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        格列佛游記讀后感700(優(yōu)秀范文二篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-04-16 00:08:01

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        第一篇:讀《格列佛游記》有感1000字

        每當(dāng)我執(zhí)筆寫完一篇文字時(shí),就會(huì)望著本該有著題目的空白處,茫然而不知所措?;仡^,想著多少年后才會(huì)再來這個(gè)地方?問,是荒漠中水草豐美的綠洲,始終激勵(lì)著饑渴地穿越在荒漠中的旅人。

        這里的國王和大臣貪婪、殘忍而且野心勃勃,黨派之間相互傾扎,與鄰國之間戰(zhàn)爭不斷。第二次格列佛乘坐一艘名叫:“冒險(xiǎn)號”的船再次出海,又意外的來到了另一個(gè)國度,這里的居民在格列佛的眼中身高猶如鐵塔,這就是我們常說的“大人國”,這里雖然沒有一套完整的文明體系,但民風(fēng)淳樸,處于完全自然的狀態(tài)。格列佛的第三次航行乘坐的是:“好望號”,這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等地,見識了許多新鮮的東西,后經(jīng)日本、荷蘭又回到了英國。格列佛第四次航行是受聘為“冒險(xiǎn)號”的船長,這次他來到的國度是“慧S國”,在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物,也是這個(gè)國家的統(tǒng)治者,而另一種長相像人,名叫“耶胡”的動(dòng)物則貪婪、嫉妒,是罪惡的化身,這部分實(shí)際上是也是作者對人類文明的反思。

        《格列佛游記》是一部奇書,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺的批判的文學(xué)杰作,在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的痕跡,看似荒誕不經(jīng),實(shí)則寓莊于諧,以冷淡掩深摯,從荒誕出辛酸,從這種意義上說,《格列佛游記》也是“現(xiàn)實(shí)一種”。如果斯威夫特對自然狀態(tài)下的宗法社會(huì)的贊美屬于“浪漫的'倒退”的話那么他對“慧S國”的描述,則指出了文明社會(huì)對于人類的腐蝕,表明只有生活在自然啊把狀態(tài)下的人才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來被法國的盧梭發(fā)揚(yáng)光大,成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。作品集中反映了十八世紀(jì)前半期英國社會(huì)的種種矛盾,對英國政治制度作了辛辣的諷刺。

        如小人國里的高跟鞋代表的是輝格黨,而地跟鞋代表的是托利黨;關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。作品的主人公格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生,后升任船長;他受過良好教育,為祖國而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識,他勤勞、勇敢、機(jī)智、善良,可是他本質(zhì)上卻一個(gè)平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn):貪婪、淫欲、陰險(xiǎn)和野心??傊谑耸兰o(jì)早期,只需更迭、物欲張揚(yáng),政界敗壞等等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律,斯威夫特敏銳的抓住這一點(diǎn)痛加諷刺。

        除了關(guān)注了社會(huì),他還關(guān)注人性。他挖苦的描述了忍受顛倒的怪誕現(xiàn)象、馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、貪婪刁鉆的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约荷砩嫌袥]有這些頑疾劣根的影子。

        以這樣一句話來作總結(jié)恐怕是再合適不過了:以夸張渲染時(shí)代的氛圍,借荒唐痛斥時(shí)代的病弊;看似超脫,然而在諷刺和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

        第二篇:讀《格列佛游記》感悟700字

        近日,我讀了一本《格列佛游記》,內(nèi)容十分精彩,看完后讓我回味無窮啊!

        《格列佛游記》的作者是英國著名的諷刺作家喬納森·斯威夫特,出生于愛爾蘭首都都柏林。本游記是對十八世紀(jì)前半期英國社會(huì)毫不留情的全面批判,酣暢淋漓的揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐敗、無能、毒辣、貪婪等等。

        全書由四部分組成,分別是小人國游記,大人國游記,飛島國游記和慧骃國游記。

        其中最令我印象深刻的就是小人國和慧骃國了。

        主人公格列佛在一次航海過程中遇到了風(fēng)暴,整個(gè)船都翻了,最后幸運(yùn)的漂流到了小人國。這里的居民如中指般大小,然而在他們眼里,格列佛就是一個(gè)高大威猛的巨人山,在那里,國王好吃好喝的伺候著。值得一提的就是繩舞者的表演了,只有那些正在候補(bǔ)重要官職或希望獲得朝廷思寵的人才來表演這種技藝,每當(dāng)有重要官職空缺,就會(huì)有一些人懇請皇帝準(zhǔn)許他們?yōu)榛实郾硌菀淮卫K上舞蹈,只要是誰跳得最高而又不跌下來,誰就接任這個(gè)職位。在我看來,作者這樣寫,實(shí)際上是為了反映在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì),平常人難以憑真才實(shí)學(xué)獲得其應(yīng)有的地位。這是對當(dāng)時(shí)英國的統(tǒng)治者嚴(yán)重的不滿和諷刺。

        最后格列佛來到了慧骃國,在那里,人與人之間互相信任,沒有欺騙,慧骃國的人們甚至都不知道什么是“不信任”,什么是“撒謊”。就像詩人陶淵明的《桃花源記》一樣,在那個(gè)世外桃源的地方里人們安居樂業(yè),互幫互助,互相信任,從來沒有壓迫,沒有欺騙。這是人人都向往的地方啊,多么美好的地方啊!這也是作者所希望看到的景象,我想,我能體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的感受了。

        作者用有趣的童話情節(jié)把人類寫的一文不值,更體現(xiàn)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的昏庸無能。這讓我明白,人與人之間應(yīng)該相互信任,彼此有愛,不應(yīng)該成為別人的奴隸,做自己的主人,用自己的實(shí)力來證明自己的價(jià)值!

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