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        格列佛游記700讀后感

        發(fā)布時(shí)間:2024-04-16 00:10:07

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        第一篇:《格列佛游記》讀后感

        此書(shū)發(fā)表于1726年,以外科醫(yī)生格列佛四次出海航行的冒險(xiǎn)經(jīng)歷為主要故事,揭露了資本主義制度及殖民主義者的罪惡極其本質(zhì)。

        小說(shuō)的四部分組成。每一卷中,都是通過(guò)對(duì)人物或故事情節(jié)來(lái)表達(dá)作者本身的情感、用意與追求。

        拿第四卷來(lái)舉例,通過(guò)格列佛與慧駟談話,揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段獲得爵位的可恥行為。通過(guò)對(duì)“耶胡”的描寫(xiě)。進(jìn)一步批判了英國(guó)掠奪者貪得無(wú)厭的本性。通過(guò)對(duì)“慧駟”的描繪,可以體現(xiàn)出作者對(duì)思想社會(huì)強(qiáng)烈的追求,突出明顯。

        《格列佛游記》的主要藝術(shù)特點(diǎn),就是自始至終運(yùn)用了諷刺手法,尖銳深刻的.諷刺是這部作品的靈魂。作者認(rèn)為,有許多事不能用法律去懲罰,宗教與道德的約束力量也有限,也只有把他們的罪孽公之于世,方能使他受人憎惡。

        另一個(gè)特色是情節(jié)的幻想性和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合。格列佛所游歷的國(guó)家都是幻想的,真實(shí)不存在。

        但就是作者虛構(gòu)的童話般的世界,是以英國(guó)社會(huì)生活的真實(shí)為基礎(chǔ)的,使人常常忘記情節(jié)是虛構(gòu)的幻景。

        ……

        情節(jié)栩栩如生,生動(dòng)逼人,使人身臨其境。你看后,好書(shū)推薦定會(huì)寫(xiě)的比我精彩。

        第二篇:讀格列佛游記有感300字

        我讀過(guò)很多書(shū),令我印象最深刻的就是《格列佛游記》。書(shū)中描寫(xiě)了格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)經(jīng)歷的事情。他在旅程中遭遇了很多常人無(wú)法想象的困難。

        在小人國(guó),格列佛是一個(gè)龐大的巨人。他的食量相對(duì)小人們大的驚人,每天,他都要吃掉一千多個(gè)小人的食物。逐漸地,食物都被格列佛吃光了,小人國(guó)鬧饑荒了。國(guó)王只好決定餓死格列佛。格列佛得知這個(gè)消息,想方設(shè)法逃出了小人國(guó)。

        格列佛逃出小人國(guó)后,經(jīng)過(guò)艱難的航行,又來(lái)到了一個(gè)有著超大巨人的'國(guó)度,這就是大人國(guó)。在大人國(guó),格列佛被當(dāng)成玩物被人買(mǎi)去玩耍、逗樂(lè)。歷經(jīng)種種磨難后,格列佛終于回到了自己的祖國(guó)。

        《格列佛游記》是一本非常有想象力,又有趣又有意思的書(shū),寫(xiě)出了格列佛千辛萬(wàn)苦,度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的難關(guān),他是一個(gè)勇敢機(jī)智的人。我很喜歡這本書(shū),也很喜歡格列佛這個(gè)人物。

        第三篇:讀《格列佛游記》有感800字

          《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)。它的主題是:通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮和惠國(guó)的各種方式.這種冒險(xiǎn)反映了18世紀(jì)上半年英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡,以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在原始資本主義積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。早在18世紀(jì)早期,秩序變化、工商繁榮、物質(zhì)欲望宣傳、政治腐敗、激烈的黨爭(zhēng)和外部擴(kuò)張共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主題,斯威夫特就敏銳地把握了《紐約時(shí)報(bào)》的特點(diǎn)和缺點(diǎn),批評(píng)并寫(xiě)下了這本游記。

          這本書(shū)給我印象最深的是格列佛在惠國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是一匹理性、公正、誠(chéng)實(shí)的馬,而耶胡(指人)是一群丑陋、骯臟、貪婪、殘忍好斗的動(dòng)物。耶胡懶惰、貪婪。他喜歡在田野里找到一塊閃亮的石頭。

          他們爭(zhēng)奪石頭,戰(zhàn),甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。他們喜歡吮吸一種草根。吃多了以后,他們互相擁抱,互相打架。他們也有自己的頭目,頭目和寵臣。被主人拋棄后,這些寵臣將受到全民的羞辱。從耶胡的種.就特點(diǎn)而言,當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡,如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫等,都集中在耶胡身上。斯威夫特創(chuàng)造的`耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣時(shí)尚的集中諷刺。

          《格列佛游記》不僅有深刻的思想資料,而且有完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有很多值得借鑒的地方。首先,斯威夫特用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法描繪了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造了一個(gè)豐富多彩的童話幻想世界。斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)和諧統(tǒng)一。格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的經(jīng)歷各不相同,但都安排得合理。每次他去一個(gè)幻想國(guó)家,他都會(huì)受到不同的待遇,使作品具有藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)感,具有巨大的吸引力,從而使諷刺達(dá)到高效。

          這本書(shū)也有一些保守的想法。例如,在第一卷中,利立浦特的學(xué)校男女不同,貴族和平民制度不同;在第四卷中,惠國(guó)有的馬毛色不同,智力遠(yuǎn)不如馬主人,所以它總是處于仆人的地位,不能也不會(huì)被侵犯。這兩點(diǎn)都表明,斯威夫特本身也有封建的尊嚴(yán)和卑微的概念。

          這部小說(shuō)值得品味。只要你讀過(guò)這本游記,你的情緒就會(huì)升華,因?yàn)槟銜?huì)對(duì)作者的神奇、豐富的想象力和精彩的描述印象深刻!

        第四篇:格列佛游記的讀后感

        這幾天,讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境,以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后,所帶來(lái)的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。

        當(dāng)然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。

        曾經(jīng)來(lái)往繁密,友好的兩個(gè)國(guó)家,不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó),受貪婪野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求,卻讓國(guó)君無(wú)法接受,從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。

        這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。

        讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。

        這篇游記寫(xiě)出來(lái)的,在我腦海呈現(xiàn)出的,是一個(gè)渾濁,無(wú)情的生活,是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌,也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無(wú)論如何,它畢竟是生活,這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。

        在日常生活中,帶有冒險(xiǎn)精神、勇敢的人,似乎非常少。一次,我和一位同學(xué)在起散步。忽然,前面的墻上有一只蜘蛛。當(dāng)我們注意到它時(shí),那位同學(xué)竟嚇得躲到我身后,直到離開(kāi)那兒?,F(xiàn)在想想,這件事很可笑,我們?nèi)司谷粫?huì)害怕比自己小一百倍的蟲(chóng)子,那我們真是太脆弱了。想到格列佛在“大人國(guó)”與一只比自己大一百倍的老鼠搏斗,我們真是沒(méi)法和他比。

        格列佛的冒險(xiǎn)精神也令我對(duì)他佩服得五體投地,這不由讓我聯(lián)想到那天,老師讓我們到家的周?chē)^察事物,好寫(xiě)作文。我便到一棵大樹(shù)底下尋找東西,我發(fā)現(xiàn)一只破鞋子,便把它打開(kāi),里面全是西瓜蟲(chóng),只看了一眼,就尖叫著走了。我現(xiàn)在想:一堆西瓜蟲(chóng)又怎么樣?為何不多觀察一會(huì)兒,說(shuō)不定還有什么收獲呢。而格列佛在航行時(shí),遇到危險(xiǎn),但他仍?shī)^力前進(jìn),最終成功。

        這本書(shū),對(duì)我來(lái)說(shuō)收獲可真大!

        第五篇:讀格列佛游記有感400字

        悠閑的我隨意地走進(jìn)一家書(shū)店,還剩一絲殘光的太陽(yáng)照在那精致的書(shū)架上,我坐在窗邊,翻了一本名叫《格列佛游記》的書(shū),隨意地翻了起來(lái)……

        這是由喬納森?斯威夫特寫(xiě)的小說(shuō)。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張。作為船醫(yī)的格列佛,到世界各地去游歷,在其間也會(huì)有很多的經(jīng)歷。如在被水手扔到外地的格列佛遇到了馬造型的慧駟和人造型的耶胡。耶胡――人的化身,卻是最丑陋的動(dòng)物,它們的貪婪,殘酷,無(wú)恥,邪惡,作者用耶胡來(lái)形容人性中的'黑暗與丑陋?;垴啫D―一種把耶胡看的很低,他們心中黑白分明,真假是非的概念是非常明確的。

        人的天性被金錢(qián)收買(mǎi),面對(duì)金錢(qián),人類(lèi)沒(méi)有做不出來(lái)的事情,這就是耶胡。在慧駟的國(guó)家里,這種耶胡是極為惹人(慧駟)討厭的。在慧駟的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們都不懂什么叫“懷疑”,什么叫“不相信”。面對(duì)慧駟,我們就是耶胡,慧駟從來(lái)都不相信業(yè)耶胡的謊話。

        書(shū)上有這么一句話:“我同時(shí)倒是從它這個(gè)榜樣身上學(xué)會(huì)了徹底憎恨一切的虛假和偽裝。”

        面對(duì)社會(huì),多一份真誠(chéng),少一份虛偽,那這個(gè)世界將是多么的美好呀。這個(gè)世界上會(huì)有黑暗,但是也會(huì)有光明,我相信光明總能戰(zhàn)勝黑暗。

        第六篇:讀《格列佛游記》有感700字

        《格列佛游記》是由英國(guó)的喬納森斯威夫特所寫(xiě)的,他是英國(guó)諷刺作家和政論家?!陡窳蟹鹩斡洝愤@本書(shū)講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海灘等原因流落到小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó)以及慧馬國(guó)的離奇經(jīng)歷。作者借小說(shuō)諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)政治的反動(dòng)宗教勢(shì)力。

        在所有的`四個(gè)國(guó)家里,我最最喜歡慧馬國(guó)。

        慧馬國(guó)的慧馬擁有的理智,美德,是人類(lèi)所不具有。作者展示了人獸顛倒的現(xiàn)象。這個(gè)國(guó)度里,馬,是理性,善良的而"耶胡"形似人類(lèi),卻丑陋不堪,毫無(wú)尊嚴(yán)的被圈養(yǎng)著。"耶胡"把格列佛當(dāng)作了同類(lèi),而格列佛并不想與"耶胡"混為一談。"耶胡"的惡劣品質(zhì),行為,與理性,善良,有教養(yǎng)的慧馬形成了鮮明的對(duì)比。他們辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)某些人像故事中的"耶胡"一樣,沒(méi)有教養(yǎng),品行惡劣,連牲畜都不如。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),法律的虛偽和像耶胡一樣不擇手段獲得官爵之位的可恥行為。當(dāng)然,也寫(xiě)出了作者對(duì)慧馬國(guó)生活的向往。

        可是,隨著時(shí)間的流逝,歲月的侵蝕,我們漸漸長(zhǎng)大,那份純真也悄悄消失不見(jiàn)。接觸的人越來(lái)越多,知道的事也越來(lái)越多。其實(shí),在當(dāng)今社會(huì),"耶胡"隨處可見(jiàn)。新聞里那一篇篇負(fù)面的新聞,多數(shù)是報(bào)道那些社會(huì)上貪得無(wú)厭的耶胡。在當(dāng)今社會(huì),碰瓷這種名詞已經(jīng)到處可見(jiàn),連扶起摔倒的老奶奶都要擔(dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè),生怕惹禍上身,以至當(dāng)真正有人摔倒,需要幫助時(shí),人們只會(huì)在一旁觀看,沒(méi)人去扶。原因就是那些碰瓷的"耶胡"搞的鬼。但是,如果在慧馬國(guó)有個(gè)老奶奶摔倒,那會(huì)發(fā)生什么事呢?慧馬遠(yuǎn)比耶胡有教養(yǎng),他們實(shí)事求是。不過(guò),當(dāng)今社會(huì)耶不是沒(méi)有慧馬,知識(shí)"耶胡"的數(shù)量在漸漸增多。其實(shí),只要每一個(gè)人少幾分虛偽,貪婪,多幾分真誠(chéng)就可以創(chuàng)造出一個(gè)人與人互相信任,不再冷血對(duì)待的新世界。

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