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第一篇:讀格列佛游記有感900字
格列佛,他是一個冒險家。我從未認同過冒險這件事,冒險本身非常的危險,而拋棄妻子去冒險更是令人嘆息。但我不得不承認的是,這是一件有意義的事。
我的注意點慢慢轉移,不再單純地放在"冒險"這件事,而是去關注格列佛所經歷的那些事和人。
人類,從什么時候起,身上有了"邪惡""貪婪"的標簽?我們不得而知。只知道很多很多年以前,希臘神話中有一個叫潘多拉的女人,她打開了魔盒,把災難、貪婪、禍害…一起帶向人間。但值得相信的是,在最初,人類一定是善良的、單純的。格列佛的冒險正反映了這些。
小人國國王的出場早已預示他與人類世界脫不了干系,光芒滿身,披金戴銀,連手指也比大臣們高出一截。如果說,一開始他對格列佛是好奇的,從他想要利用格列佛與鄰國對戰(zhàn),勝利后居然還想要將鄰國占為己有。他的身上有了標簽――貪婪。格列佛并沒有這樣做,由此將他在國王心中的那一點“好感”也抹去了。國王與大臣們密謀攻擊格列佛,這也顯示了他身上的第二個標簽――陰謀。他用跳舞的方式來選拔官員,在中國古典小說《水滸傳》中也有類似的情節(jié):高俅因為會踢氈而被提拔為殿帥府太尉。人類世界也不乏有這樣不負責任、只顧自己喜好的帝王。作者斯威夫特對于這樣的統(tǒng)治的諷刺,也逐漸顯現(xiàn)出來。
在大人國里,格列佛再無小人國時的光芒,開始變得小心翼翼。精明的農夫為了賺更多的錢,把他帶到市鎮(zhèn)上耍把戲,討好那些好奇的巨人們。農夫同樣也是貪婪的。大人國的國王認為自己的國家是一個和平、美好、沒有任何紛爭、純真善良的國家,然而實際上卻也有像農夫這樣的人,這個國王不懂得體察民情,活在了自己想象的國家中。同樣不可否認的是,他的民主、公正是一個君王應該做到的條件,也是人類世界所需要學習的`東西。
有魔鬼的同時一定有天使。大人國的王后就是如此。到底是天使多還是魔鬼多?這便全在一念之間。
格列佛真正向往的,正如慧S國一般,誠實、正直、平善,這是作者斯威夫特筆下最原始的人性的美麗,是從人們呱呱墜地時,就擁有的美好。可惜生活與社會,逼迫他們成為那個不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者。作者在諷刺人類社會的同時,也在召喚人性的真、善、美,在希望社會有一天會改變一個模樣。
至于格列佛最終連妻子都冷落起來,這個結局是我所覺得遺憾的。慧S國教會他的難道只是去厭惡和他一樣的人嗎?
我所敬佩的,是作者斯威夫特在想象的冒險中窺破的人性。
第二篇:年級下冊讀后感700字
相信大家都看過中央電視臺播出的《開學第一課》了吧?你們是不是也為那些美的人和事而感動不已呢?說實話,《開學第一課》讓我很感動。我不禁感嘆,原來世界上有這么多美!
《開學第一課》上,我看見了很美的鄧麗老師。她自愿去海拔一千八百多米的偏遠山村教山里的孩子們讀書。她把快樂帶給了孩子們,教會了孩子自信。孩子們都很熱愛她,舍不得她走。一次,鄧老師生日,孩子們用心編了一首《您別走》的歌,還用心做了一張張賀卡送給鄧老師,鄧老師很感動??吹竭@里,我也感動得快哭了。還有最美司機吳斌叔叔,他是一名開了14年客車的好司機。在一次工作中,一個突如其來的東西砸中吳斌叔叔的腹部。在42秒內,他堅持著把車安全地停在公路旁邊,然后忍著痛對乘客叮囑:“打110、120。不要亂跑,有車?!睕]多久,吳斌叔叔去世了,24名乘客無一受傷。“一座城送走一個人,天是灰的;一個人感動一座城,心是亮的?!蔽蚁嘈糯蠹叶紩X得吳斌叔叔的心是亮的,人是美的!
其實,在我身邊,也有很多美的事例。上學期,我們班上的同學黃蘭奚的腳受傷了,不能走路。同學們主動扶她去上廁所,幫她打飯、接水,我們都覺得幫助別人很快樂;一次,李星宇的媽媽尹秀阿姨帶著我們在小區(qū)玩。一個小弟弟不知怎么翻了一個180度的跟斗落入湖水中。尹秀阿姨以最快的速度將小弟弟救了上來。雖然她滿身是水,但我覺得那個時候的尹秀阿姨真美!只要我們睜大眼睛去發(fā)現(xiàn),身邊美的事情還有很多很多!比如,扶殘疾人過馬路;比如,坐公共汽車時主動給人讓座;比如,給流浪貓壘一個窩等等。
《開學第一課》給我上了一堂生動感人的課,讓我明白了美不光是外表,也有心靈。只要我們仔細尋找,就能發(fā)現(xiàn):美,就在身邊!
第三篇:讀格列佛游記有感600字
《格列佛游記》因深得孩子們的喜愛而知名于世。
格列佛,一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強,善于學習和觀察,善于思考,性情樸實溫和,對人態(tài)度友好,心地善良,易與人交往,知恩圖報,有君子之風,愿意將自己所了解的先進的.思想知識和他人一起分享,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。他聰明機智,有膽識,處世圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠急中生智,對于面臨的困難不退縮,能夠見機行事,抓住一切機會追求自由,有著極強的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國,也十分顧惜自己的面子,對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚,知識豐富的學者??偟膩碚f他是一個具有質疑精神、熱愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣,對于國王他一味阿諛奉承,為了討好國王,他會想方設法讓其開心,甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使,看不起平民,認為他們比自己低級。佛利姆奈浦有才能和本領,但卻不將此運用到正途上來,沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小,嫉妒心強,對于黨派斗爭十分熟悉,痛恨比自己有能耐的人,并且睚眥必報,喜歡暗地里給人打小報告,誣蔑他人,做事毒辣,不計后果,不擇手段尋找機會來進行打擊報復,不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來,他有陰暗乖僻的本性,狡猾奸詐,口蜜腹劍,并且多疑,猜忌心很強,甚至會無端地懷疑自己的至親和至愛,是一個受人鄙視的人。
第四篇:讀格列佛游記有感700字
讀了《格列佛游記》,大呼“上當”,這是游記嗎?仔細閱讀,它雖然描述了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧S國等國度歷險的奇遇,但如果你仔細一想,就會發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動有趣的故事,都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點。讓我感觸最深的是“慧S國”的故事。格列佛來到慧S國后,“慧”語言的學習能力有了進一步的提高,于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說到戰(zhàn)爭,當格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死,100多座城市被毀的時候,收留格列佛的主人無法相信這個事實,認為這是子虛烏有。他認為,我們的戰(zhàn)爭要通過廝打、撕咬來完成,我們的“前后爪”又短又嫩,嘴巴平平地長在臉上,也沒有堅硬的牙齒,一場戰(zhàn)爭如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞,就把什么加農炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉,兩軍各有20000人喪生,還有那臨死前的呻吟、飛在空中的.肢體,掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準備繼續(xù)往下講時,他的主人突然讓他打住。因為,這主人十分厭惡這些行為,無法入耳。他覺得,既然一只有理性的動物能做出如此罪大惡極的事來,那么理性墮落后會比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方,都是幻想出來的,如“小人國”、“巨人國”、“飛島國”等。作者利用這些故事,諷刺了當時人性的扭曲和理性的墮落。此前,作者寫到格列佛在巨人國游歷時,曾借巨人國國王之口說:那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的,具有巨大殺傷力武器的人,“一定是惡魔天才,人類公敵”。
你看,這是一部游記嗎?不是,可以說這是一部游記體的諷刺小說,也可以說是一部寓言,一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說,現(xiàn)在讀來,仍然覺得極有意義。
第五篇:讀格列佛游記有感600字
寒假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張,描述了熱愛航海冒險的格列夫,周游世界,經歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是,1710年格列夫泛舟北美,巧訪了荒島上的慧馬國,解釋了最仁慈、誠實,和具有友誼美德的慧馬,在慧馬國的語言中沒有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼?;垴R們更不懂其內涵,在他們的國度中,一切都是真實,透明的。
格列夫在慧馬國度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以至于與野胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是懷疑他的.誠實,是他感到失落,對人類產生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國,慧馬國如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里,你不要顧慮別人對你說的話的真與假,但在現(xiàn)實生活中,你得顧慮這,顧慮那,有太多我們不想聽見或看見的事:春節(jié)期間,小偷出現(xiàn)頻繁,很多人辛辛苦苦賺的血汗錢被盜,連回家的車費都沒有。同樣是春節(jié)期間,菜價猛漲,但你又不得不買,現(xiàn)在卻又“金融危機”,恐怕賺到的錢都花在買菜上了。一直以來見到叫花子就捐錢的我,當?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭垇聿┤∥覀兊耐?,時候,把一天所“得”的錢交給老板時,那一刻,我真不知道下次遇到叫花子時,是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫的《桃花源記》,在那個兵荒馬亂的時代里,無數(shù)的戰(zhàn)亂,無數(shù)的傷亡,無數(shù)的妻離子散,能像陶淵明過上“采菊東籬下,悠然見南山”生活的人實在少見,卻又幸福,現(xiàn)在的我們從小就要面對著世間的虛偽、欺騙,真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過上“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的生活。