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第一篇：讀《格列佛游記》有感900字

《格列佛游記》的作者是英國著名的諷刺文學家斯威夫特，同樣，《格列佛游記》也是一部十分杰出的諷刺小說，它通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧S國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐化和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

書中描繪的慧S國的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的恥辱。耶胡的種種特性，揭露了當時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫，這些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的術形式。斯威夫特的藝術技巧有許多地方是值得我借鑒的.，首先，斯威夫特利用虛構的情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實，同時他也是根據(jù)當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，讓我深刻的感受到了強烈的諷刺。

《格列佛游記》以其杰出的諷刺而垂名于世界文學史，深刻的揭露了社會的丑惡現(xiàn)象和矛盾關系，指出其本質(zhì)，在這個假期中，讓我深刻的的記住了這個有著強烈正義感的人。

第二篇：讀《格列佛游記》有感300字

這本書的作者是英國喬納森?斯威夫特寫的，本書是英國的諷刺作家，斯威夫特的代表作，他以一個外科醫(yī)生格列佛的口吻敘述了航海時遇難，漂流到幾個奇異國度的經(jīng)歷?；孟肱c現(xiàn)實的有機統(tǒng)一，是這部作品的最大特點。

格列佛船長是英國的一名外科醫(yī)生，后升任船長，他受過良好教育，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，是作者樹立的理想人物。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況，來表現(xiàn)他的美德，樹立他的'思想，他喜歡冒險、不世寂寞，努力用新眼光去認識新的現(xiàn)實；他心地善良，不計較個人的得失，對別人關懷備至。他剛毅勇敢，為了朋友甘愿冒生命危險，他記憶力強，善于學習與思考。

格列佛船長遇到困難勇于思考，打開空洞來思考事情。遇到困難不會退縮，與敵人搏斗。學習他的勇敢，學習他的堅持不懈，學習他的不亢不悲。

第三篇：讀《格列佛游記》有感500字

書是人類精神的食糧，我最喜歡的一本書叫做《格列佛游記》。就讓我，帶領你們前往這本書中，和格列佛一起踏上奇妙的旅途吧。

《格列佛游記》是英國作家，斯威夫特的著作。這本書諷刺了當時政界人物種種的無恥的行徑。它也是最在被介紹到中國的英國名著。

這本書的主人公格列佛，是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的`人。他記憶力很強，善于學習和觀察。再一次出海冒險時，他遇到了暴風雨，船上的人都死了，而給額佛卻漂流到了一個小島上――利立浦特（小人國）。在小人國里，格列佛為了自由，不得不與不來夫斯庫的人對抗。最后，格列佛，僥幸離開了不來夫斯庫，回到了祖國。

可是，不甘平凡的格列佛，再次踏上了旅途。這次，他來到布羅卜丁奈格（大人國）。格列佛在這里受到了盛情招待。他對國王提出了許多有利的建議，但有一部分被拒絕。格列佛與皇后出巡時，格列佛被一只老鷹帶走，在海上漂流了幾天，后來被一艘船救起，安全回國。

不久，格列佛又開始了第三次航海，他被海盜所劫，來到一座小島，他被接入勒皮他（飛島國）。他參觀了許多飛島國的科技，了解了當?shù)厝说男愿?。最后從長崎短途航行到阿姆斯特丹，然后回到了家鄉(xiāng)。

作者的最后一站在慧S國，這個國家的國民都是馬，它們的性格很好，格列佛十分喜歡這個地方，但是因為格列佛對于慧S國來說是“野胡”，因此被驅(qū)逐出境，回到了祖國。

讀了這本書，我們要學習格列佛的勇敢機智，慧S們的心靈純潔，做一個善良的人。

第四篇：讀格列佛游記有感700字

　　《格列佛游記》這本書，其實我在小學就接觸過了。當時老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當我長大之后，再一次捧起它的時候，我卻感到了它內(nèi)在的價值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝罚砻嫔峡词且徊坑斡?，其實他卻是在揭露當時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景，對人們的思想的壓迫。

　　當我讀到小人國的時候，有一段是這樣描寫的：“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人，一種是敲雞蛋的時候敲大端，一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當時上層社會卻堅持敲大端，敲小端的人就會被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的語言，來向我們揭示那個黑暗的'歐洲上世紀社會。其實當時的各種書目，在對歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的一針見血的批判，這在當時社會是一個不小的波動。

　　不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠立于不敗之地，我們應該學習他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。

　　書中在介紹飛島國的時候，介紹了飛島國各種各樣的實驗室。這使我很好奇，一個那么落后的國家竟然對科學有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實是門檻最低的高貴！這樣，他們在科學領域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟，農(nóng)業(yè)領域，卻得到敗退。

　　《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩！

第五篇：讀《格列佛游記》有感700字

當我翻開《格列佛游記》時，我立刻被它的目錄深深地吸引了：小人國、大人國、飛島國……這些字眼仿佛帶著無限的魔力，勾起了我的好奇心。

《格列佛游記》是18世紀英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，作者是喬納森?斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、大人國、飛島國和慧S國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構了一個又一個令人匪夷所思而又栩栩如生的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣絕妙的諷刺。

書中小人國、大人國里離奇古怪的故事深深地吸引著我，然而給我印象最深的卻是格列佛的慧S國之旅。在慧S國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，一切都是真實、透明的。在它們的國度，統(tǒng)治者“慧S”居然是我們平常見到的“馬”，它們擁有人類的種.種美德和理性，它們善良、誠實、自強……而奴隸竟然是桀驁不馴的人類！那里的“人”卑鄙齷齪，貪婪好斗，好吃懶做，有著難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能有幸到令人追求和向往的世外桃源―――慧S國，結識了有仁慈、誠實的慧S，度過了一段美好的時光。在慧S國，你根本不需要顧慮別人說話的真假，但在現(xiàn)實世界，我們的老師和父母從小就告誡我們要提高警惕，不要上當受騙。因為有太多我們不愿意看到的'事情卻時常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣兒童牟取暴利，有人利用好心人的幫助進行敲詐，有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……在平時生活中，當遇到有難之人需要我們伸出援助之手時，我卻遲疑；當我需要別人幫助時，我又不敢接受。這既妨礙了我去關愛他人，同時也錯過了別人的無私幫助。它讓我的內(nèi)心感到十分痛苦和矛盾，這難道不是現(xiàn)實世界中一種悲哀嗎?

我期盼著有一天我們的生活氛圍會和慧S國一樣，我們的眼中不再有疑慮，我們的社會只有真誠，沒有虛偽。