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        金庸作品讀后感1000字(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-04-28 00:50:34

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        第一篇:紅樓夢讀后感1000字

        想必《紅樓夢》大家都看過吧!這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作,曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹?!都t樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中,它就是“大哥”有人說,曹雪芹寫出這本書,就是要來訴說自己的身世,確實(shí),書中的賈府也就是當(dāng)時(shí)社會中曹雪芹的家,因?yàn)椴苎┣鄹主煊竦纳硎缼缀跻荒R粯印?/p>

        如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著;如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方;如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰,俯視萬物。

        走進(jìn)《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認(rèn)識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春……

        紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇,跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李執(zhí),被執(zhí)磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈,那一張張被抹殺如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。

        在我看來,第七十回為最妙,主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社,史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風(fēng)箏的事,沒過多長時(shí)間,眾人們的風(fēng)箏都紛紛飛上了藍(lán)天,可寶玉的美人兒風(fēng)箏總是放不起來,寶玉急得直出汗,遭到眾人的取笑,可他更氣更急了,氣得將風(fēng)箏恨地?cái)S在地上,對眾人說:“要不是個美人兒,我一頓腳跺個稀爛?!睆倪@段趣味十足的語句中,我感受到了寶玉的天真,率直,純潔的性格特點(diǎn),后來寶玉經(jīng)過那潑辣能干的探春的指點(diǎn)兒,換了頂線兒,美人越飛越高,直至不見蹤影。次要的內(nèi)容便是寶玉與眾人結(jié)社賦詩。春天到來,萬物復(fù)蘇,柳綠花紅,鶯飛燕舞,在這美好的季節(jié),少不了組織一項(xiàng)活動,寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來,請眾人寫詩……

        這本經(jīng)典文學(xué)著作深刻地體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會,朝庭,官場的黑暗,封建貴族的腐朽,對封建的科舉考試,婚姻,奴婢,等級制度及社會統(tǒng)制思想進(jìn)行了深刻的批判。以一個婉轉(zhuǎn)動聽的故事講述了當(dāng)時(shí)老百姓慘不忍睹的生活狀況,以及他們對美好生活的向往更加體現(xiàn)出作者憂國憂民的情感,作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)。令人感同身受。正是因?yàn)檫@種精神感動了每一個人,內(nèi)容真實(shí),《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。

        第二篇:《飄》讀后感1000字

        《飄》又名《亂世佳人》,全文是圍繞女主角斯佳麗的一生展開的。從她的少女時(shí)代開始敘述,一向到她初為人婦、喪夫以及再婚,這過程中原本天真幼稚的女主角斯佳麗也在不斷地成長、成熟。而從斯嘉麗的成長中我也得到了很多做人、做事的啟示,相信這些收獲也將幫忙我更好地成長……

        《飄》是米切爾的一本也是唯一的經(jīng)典著作。該書主要講述了在南北戰(zhàn)爭的殘酷的時(shí)代背景下,命運(yùn)并沒有十分眷顧斯佳麗。戰(zhàn)爭使她成為了寡婦,戰(zhàn)爭使她不得不應(yīng)對饑餓、貧困、社會地位的變遷。她要保護(hù)自我的陶樂莊園,她要讓家人和衛(wèi)希禮一家生活下去,當(dāng)然,她還想自我能過上好日子。她果斷地拋棄了母系血統(tǒng)南方貴族小姐嬌滴滴的表象,露出父系愛爾蘭人強(qiáng)悍的本色。這本書隨情節(jié)跌宕起伏,刻畫了屬于那個年代的故事,塑造了斯佳麗那堅(jiān)韌而又美麗的女性形象。

        斯佳麗像火焰一樣絢爛、像烈火一般光亮的女孩,仿佛就在我們面前,用她的故事告訴我們生活的期望,雖然她不完美,可是瑕疵成就完美,成就了她獨(dú)一無二的魅力。

        她行事果斷剛絕,不在乎別人怎樣看怎樣說,不在乎道德的束縛,公開在亞特蘭大和摧毀他們的家園的北國佬做生意,毫不在意作為丈夫的弗蘭克會無地自容。斯佳麗在應(yīng)對生活的轉(zhuǎn)變時(shí),那種敢于改變自我的勇氣,怎能不令人感到欽佩呢?生活就好像一座大山,山路不可能完全平坦。當(dāng)從顛峰跌落時(shí),也許會跌得頭破血流,會跌得絕望,會跌得失去生存的勇氣。

        但如果你要生存下去,你就必須要爬起來,迎合這巨大的改變。無可置否,《飄》的確是一本好書,即使跨越了那么長的時(shí)間,也依舊適用于現(xiàn)代社會的形式。應(yīng)對轉(zhuǎn)變而敢于改變自我、改變自我的價(jià)值觀甚至于改變自我的思想的勇氣是無論哪一個時(shí)代都十分需要的,而斯佳麗就給我們做了一個很好的榜樣。

        同時(shí),她也是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的,在亂戰(zhàn)的局勢下她勇敢地承擔(dān)起照顧一家人的職責(zé),拋卻富家小姐的嬌弱變身為整日操心勞作的鄉(xiāng)野婦人。她又敢于作為,在女主內(nèi)的年代里,她不顧他人異樣眼光,自我獨(dú)立經(jīng)營木材廠,像男人一樣賺錢,證明女人與男人擁有同等本事。然而,最令我印象為深刻的是她那句經(jīng)典名言――明天又是新的一天!是啊,明天是展望新的未來,若沒有好好把握住機(jī)會,那一切都隨風(fēng)而去了。

        斯佳麗教會了我什么叫堅(jiān)強(qiáng)勇敢,什么叫敢于作為,什么叫行事果斷,在應(yīng)對我們無法預(yù)知的方向時(shí),不管結(jié)果有多糟,都會用心地與自我說一聲:“明天又是新的一天。”這并不是消極的逃避現(xiàn)實(shí),不是悲觀地等待,更不是絕望時(shí)的自我開解,而是懷惴著對現(xiàn)實(shí)的感激與珍惜,寄予對未來的期望與憧憬。明天,會是充滿期望的一天,每個人都應(yīng)當(dāng)相信明天!相信明天會更好!

        “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!闭欠N種困難才使斯佳麗有破繭成蝶的蛻變,斯佳麗的精神品質(zhì)也將影響我的人生道路。

        第三篇:《邊城》讀后感1000字

        “由四川過湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”

        這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會回來,也許明天就會回來?!?/p>

        “那人也許永遠(yuǎn)不會回來,也許明天就會回來”,小說以這句話結(jié)尾,就像一杯味道濃厚的茶,給人以無限的回味??有時(shí)候我就在想,那個人到底會不會回來?也許在翠翠心里,是希望那個人回來的。翠翠的爺爺去世了,天保也死了,她自己孤身一人,該何去何從??也許在我們心里,也是希望那個人回來的,我們同情翠翠,不希望她一個人獨(dú)自承受那么多,希望她有所依靠、有個歸所??

        沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主的融入人物的`心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一

        般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻鄣眠@般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。了解沈從文的人都說他是水的兒子,他從小就喜歡家鄉(xiāng)的那條河,后來離開家鄉(xiāng)就無比想你家鄉(xiāng)的那條河,死后也要葬在河邊。他說:“‘孤獨(dú)一點(diǎn),在你缺少一切的時(shí)節(jié),你就會發(fā)現(xiàn)原來還有個你自己?!@是一句真話。我有我自己的生活與思想,可以說是皆從孤獨(dú)得來的。我的教育,也是從孤獨(dú)中得來的。然而這點(diǎn)孤獨(dú),與水不能分開?!闭撬j釀了他細(xì)膩的心思與細(xì)膩的文字??

        《邊城》?看完之后我會想,為什么沈從文先生要命名這篇小說為《邊城》?難道這座城在現(xiàn)實(shí)生活中不存在嗎?這座城在沈從文心里就那么遙遠(yuǎn)嗎?還是說沈從文先生是為了引發(fā)我們關(guān)于人性與社會的思考?

        我覺得每個人心中都有那么一座城,那么一座“邊城”。遠(yuǎn)離燈紅酒綠,遠(yuǎn)離人世險(xiǎn)惡,遠(yuǎn)離爭名奪利??只剩下一份寧靜,一份心靈的寧靜??

        第四篇:紅樓夢讀后感1000字左右

        《紅樓夢》,一篇流傳于世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。

        低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。

        “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

        看見一個花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿院的`殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風(fēng)吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

        “水中月,鏡中花”

        花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。

        “美玉無暇”――賈寶玉。他,本是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍(lán)天中自由翱翔。

        化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬千,怎叫得一個“癡”字?

        漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無情”。

        從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。

        “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

        第五篇:紅樓夢讀后感1000字

        在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它并不陌生,它就是中國古典四大名著之一――《紅樓夢》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛奉承;史湘云的心直口快、開朗豪爽……

        滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》,內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個社會的現(xiàn)象。

        人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜?,人們只認(rèn)為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中沒有一個真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個閬苑仙芭,一個美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自噓,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。

        那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢,斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因?qū)氂穸??要說寶玉不在乎,又怎會出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛。但既是如此,寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

        這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個活下來的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

        有評論家這樣說:幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。

        第六篇:邊城讀后感1000字

        讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青;而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤,翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。

        想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字――翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林;她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí),一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

        發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會重現(xiàn)當(dāng)年那個翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁,被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒有,那么倫理終究高于情感;無論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠地活著,他們不愧于天地,無悔于自己,淳樸而高貴。

        這本書寫于上世紀(jì)三十年代,兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國在外來侵略下被迫經(jīng)歷著一場由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動蕩的時(shí)代,個人的存在幾乎沒有意義,所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。

        所以他以筆代畫,“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作,可謂命運(yùn)坎坷。

        沈從文曾飽受左翼文化界的批判,其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢”作品;然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無常,再對照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇,令人喟嘆。

        讀《邊城》,除了主人公的故事,最讓人感懷的,無疑是作者筆下那個安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓,都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待,沒有金錢和人情的紛擾,互相體恤、互相尊重,與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境,那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色,翠翠的名字里帶著綠色,還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水,以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。

        綠色象征著和平與生命,茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一處獨(dú)屬于中國近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國人,成為永恒的天空之城。

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