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第一篇：紅樓夢讀后感心得體會1000字

回憶飛至六年級時，我初讀《紅樓夢》，除了滿盡的悲痛，最大的就是對林黛玉的不滿，一個比較高貴的女子，出身高貴，竟總是在流淌著眼淚、慪氣，沒有堅強的心，沒有樂觀的心態(tài)，不論遇到的事情是好是壞，總能勾起心中的悲傷，再一次落淚。

最讓我打動的是這個情節(jié)：史湘云勸賈寶玉讀書作官，被寶玉當場“懟”了回去，這時襲人就忙在旁邊解釋，這個時候寶玉說了這樣一句話：“林姑娘從來說過這些混帳話不成?若她說過這些混帳話，我早和她生分了”。而這句話就恰好被經(jīng)過的林黛玉聽到了。當我讀到這里時，打心眼兒里對黛玉妹妹高興：這回黛玉一定會十分高興。然而林黛玉聽到這句話后，竟產(chǎn)生了四種感情，又喜又驚，又悲又嘆，她喜的是賈寶玉果然是個知己;驚的是賈寶玉在別人面前竟毫不避諱地夸贊自己;嘆的是自己與他互為知己，又何必有全玉之說，又何必有薛寶釵;悲的是：父母早逝，無人作主，自己身體又不好，你縱為我知己，奈何我命薄。她竟又流淚了!

我第一次讀《紅樓夢》時，僅以為黛玉是一個柔弱多病，多愁善感的女子，心里不僅充斥著不滿，更有對她的無奈與傷感。

去年，由于學校的要求，我重讀了《紅樓夢》，重讀那個另我心碎的女子林黛玉。

或許是我長大了，或許是心境不一樣了，或許我把她的眼淚看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那個愛耍小性子，總是與寶玉吵架而傷心流淚的女子了，不再是那個看到花自飄零，自己就掩面而泣的黛玉。

再次品讀中，我豁然醒悟，她的淚流的不再是沒有意義，而是一個凝聚的過程，是一個靈魂最含蓄的呻吟，是一個悲劇絕美的體現(xiàn)!

賈寶玉與林黛玉的愛情，在一步一步發(fā)展的同時，由于要還淚的緣故，伴隨著每一次的哭泣，林黛玉的身體也在一天天地衰弱?？v使林黛玉本身就是一個悲劇的化身，而她自己卻每次都為其它的悲劇而揮淚如雨。見到她的淚，便不自主地感到紅顏薄命，便不自主地為她傷心，為她落淚。

林黛玉，一個神奇的女子。你讓多少人為你才情贊嘆，又讓多少人為你的悲劇流淚，你又讓多少人為《紅樓夢》這本名著而癡迷不已。

林黛玉雖養(yǎng)尊處憂，清高孤傲，但其仍不失天真率性的性格。記得黛玉曾戲稱劉姥姥為“母蝗蟲”時就有這樣一段描寫：黛玉笑道：“別的草蟲不畫罷了，昨兒‘母蝗蟲’不畫上，豈不缺了典!”眾人聽了，又都笑起來，黛玉一面笑得捂住胸口，一面說道：“你快畫罷，我連題目都有了，起個名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。”從此處可以看出，黛玉亦不全是悲凄哀愁的情緒，她有時亦是幽默風趣的，給人一種樂觀向上的正能量精神感染。

黛玉猜忌多疑，多愁善感的性格與她的身世有很大聯(lián)系。林家是鐘鼎之家，書香之族，林黛玉出生在這樣的家庭里可以稱得上是一個貴族小姐，但其父母早亡，無兄無弟，黛玉小小年紀竟成了個孤兒，家庭的巨大變故嚴重影響到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病，就更易于形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。

林黛玉長期生活在寄人籬下的環(huán)境里，由于林黛玉高貴的出身造就了她自尊自強的性格，而又迫于無奈要寄身于外祖母家，油然而生的自卑感是人之常情，而這種深深的自卑感往往需要靠強烈的自尊去掩飾，去遮蓋。由此觀之，我對黛玉的不滿漸漸轉變?yōu)橥?、憐憫。

人間有大愛，也有小愛，有大泣，也有小泣。那么我寧愿稱黛玉的愛為大泣!

第二篇：紅樓夢讀后感1000字

在六神的“磚頭行動”中，迎來了最后一部共讀收官之作《紅樓夢》。這部被太多人解讀過的號稱中國古代文學巔峰之作的章回體小說，又重新擺上了案頭。不知道六神還會不會繼續(xù)組織這樣的讀書活動――每期邀請不同的領讀嘉賓根據(jù)閱讀進度分章節(jié)深入淺出地剖析作品。從前幾部的共讀情況來看，這次活動毫無疑問是一場文學鑒賞的盛宴。讀無遺漏，既有對寫作手法簡潔凝練的討論，也有對故事結構鞭辟入里的分析，更有對人性本源幽微細膩的探索。六神和嘉賓們極其真誠的態(tài)度甚至超過了解讀作品本身的魅力。

在讀書上有幾點我特別贊同：第一，就作品本身來解讀作品；第二，不要被其他人對作品解讀帶偏，尤其是《紅樓夢》這種被過度解讀的作品，一定要摒棄所有成見，先看原本；第三，逐字逐句地細讀，好的作品幾乎是沒有廢話的，每一個細節(jié)都值得揣摩和回味。如同我們?nèi)コ砸坏烂麖N佳菜，一口吞下去，還是細細品來，差別可太大了。還需要補充一點，一部作品寫出來后，如何解讀其實與作者關系不大了。就像一個毛坯房已經(jīng)建好，外觀固然是不錯，但要讓這個房子跟你有關系，就得根據(jù)整體結構裝修成自己喜歡的風格，才住得進去。這個裝修過程就是你的理解和感受。

解讀一部作品有各種角度，讀者自有其解讀的自由，我們對他人的解讀也有接受與否的自由，喜歡的擊節(jié)而贊，不喜歡的擱置一旁罷了。比如對《紅樓夢》的解讀，張愛玲的《紅樓夢魘》就不是我所喜歡的（但就解讀角度而言，也許和那個時代圍繞紅學進行解讀的主流方向有關），蔣勛老師的《細說紅樓夢》卻聽來津津有味。個人覺得愛玲過于放大作品中的瑕疵，而蔣勛老師卻是以紅樓故事為引，輸出自己對生命、對美、對善的看法，是價值觀的輸出。至于劉心武老師在百家講壇上揭秘紅樓夢，又是另外一種超越作品之外，圍繞作者、歷史背景、作品內(nèi)外人物關系的角度解讀了。個人認為和故事本身倒沒有什么關系，但聽聽也蠻有趣。不管對什么作品，所有能自圓其說的解讀，都是一種不同思維視角的洗牌，不用說“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”這樣老掉牙卻又無比正確的話，倒是讓我們能更客觀地去看待與自己不同的思辨方式和不同的價值觀，更坦然地面對所處的這個世界，以及這個世界上發(fā)生的每一件事，生活的每一個人。

看到群里的小伙伴根據(jù)六神和共讀嘉賓的解讀整理出的每部作品的讀書筆記和大家熱烈的討論，心中感慨不已，更多是感動――原來有這么多人，如此認真而堅定地走在這條“無用之用”的路上。這場活動中牛人很多，聽聽看看就可以讓人受益頗豐，從來沒有參與打卡，恐落得拾人牙慧。但行至最后一程，總覺得該做點什么表達對這次活動的態(tài)度，也是對六神的敬意。萬一，沒有以后，也可聊作紀念。

假日將至，以初探的心態(tài)重讀《紅樓夢》，用我筆寫我心的方式記錄一段精神世界的共行之旅。

第三篇：《紅樓夢》讀后感1000字

我讀過的古典小說是很少的，四大名著尚有一本未看過，《論語》《莊子》更不過是在初中老師一再要求下讀過。對于《紅樓夢》，心里談不上癡迷，甚至也未曾買過所謂紅學家寫的紅樓評析，所讀過的不過最近才讀的張愛玲的《紅樓夢魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的，未曾受紅學家的影響。

這形形色色的胭脂群粉，圍繞在這一方小小的大觀園里，演繹著平凡而不平淡的故事。

古代的女子是什么樣的形象呢？首先是宮怨詩，“入宮十六今六十”“有不得見者三十六年”，這些都是我讀過的句子；這些女子怨的是青春辜負，或是白白辜負沒有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮，裹得畸形的小腳，便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道，古時圍城，守城將帥便帶頭殺了自己的愛妾分給戰(zhàn)士吃，然后是全城的婦女，殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美，被殺的女人里，有聰慧可人的，有溫柔體貼的，有才華橫溢的……這些他們都不知道，通通像殺豬一樣殺掉了。

從沒有人認認真真為女子立傳，即使是初步反映了覺醒的《牡丹亭》，杜麗娘也不過是心神微微一蕩。起碼我所讀過的書里，除卻《紅樓夢》，認真描摹女子一生的唯有林語堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢》彌顯珍貴。這里沒有平庸，只有獨一無二，屬于每個女子的獨一無二，誰也不是誰的影子。林黛玉親手寫就詩詞，才氣無人可比；薛寶釵精明世故，早通人事；史湘云巾幗豪氣，令人嘆服……薄命卻非凡。

美麗若沒有人來欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石，后為神瑛侍者，不管哪一種身份他都憐香惜玉。“我見了女兒便清爽，見了男子便覺污濁不堪”這樣的話獨寶玉有之，只有他知道什么是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》，痛哭瀟湘館，都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說自己是人類的“渣滓濁沫”，是因為他身邊生活著那么多聰明美麗的女子，他為她們又悲又憤，他痛恨自己是須眉男子。在我眼里，人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉，更應當是賈璉、薛蟠之流，他們恐怕更慶幸自己是須眉男子，可以玩弄女人而將其視作理所當然。寶玉固然手里心上也不干凈，但他至少對這些女孩子是“敬而昵之”的，他不肯違背姐妹們的意愿，認真對待每個女孩子交給他的事情。這是我眼里這個“天下無能第一，古今不肖無雙”的男孩最美的地方。

紅顏薄命。古時崔鶯鶯，霍小玉，再到民國時孫曼娘，冷清秋，如今風行網(wǎng)絡的各大寫手更不惜用最狠的筆調寫女子悲慘的結局。即便如此，因為她是女子，我依然為她們驚心動魄的美而欣喜，而落淚。

紅顏悅己，記憶伴隨流轉一生，這是《紅樓夢》紅顏如花十幾載給我最深的感受。

第四篇：紅樓夢讀后感1000字

金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了，但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運。“玉帶林中掛”預示了林黛玉孑然一生，孤單飄零，“金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中，不得其所。

一個是瀟湘無暇，一個是蘅蕪仙葩。

在人們眼中，林黛玉是一個這樣的人：兩灣似蹙非蹙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜似皎花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。弱女子，病美人，可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏，安分隨時，自守云拙。標準賢妻良母的形象，是大家閨秀，氣態(tài)不凡，更是封建社會中男性的擇偶標準。也許因為如此，令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個瓷娃娃，讓整個賈府疼著、惜著；寶釵就像一個翡翠，高貴得體，她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人，但論氣質，則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑，言行舉止顧全大局。在封建社會中，無疑寶釵的性子更勝一籌。

一個芙蓉傲岸，一個牡丹雍容。

芙蓉沒有艷麗的色彩，沒有撲鼻的芳香，那般的清高，那般的孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來世人盛愛牡丹，牡丹的華麗吸引了所有人的目光，富貴人家都愛上了這群芳之首――牡丹。黛玉如芙蓉，寶釵如牡丹，是再適合不過了。看《紅樓夢》的人皆知，林黛玉說話只隨性子，不管別人愛聽不愛聽，想說什么就說什么，不容他人說一點不是，動不動就鬧得梨花帶雨。相比之下，寶釵為人隨和，穩(wěn)重和平，就像王夫人逼死金釧兒一事上，寶釵不僅為王夫人解托，還想出了用財物打發(fā)金釧兒家人一法子，寶釵將她圓滑的處事手段展露無遺，平時對待下人也是松緊有度，既不過親也不過疏，事不關己，明哲保身。她們一個觀看人情世道，春月秋風，一個卻只生活在自己的世界里。

命途多舛誰能異？

黛玉與寶玉是青梅竹馬，朝夕相處，暗生情愫，但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來且關系更疏的寶釵。命運總是如此難測，偏偏讓她們都得不到自己想要的結局，落得個泣前塵嘆無緣，魂散銷香的'下場。她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命，躲不過，逃不過。

黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品，犧牲的是幽魂，葬送的是幸福。她們就是一個悲劇。

第五篇：紅樓夢讀后感1000字

《紅樓夢》是一部我國清代作家曹雪芹所著的長篇小說，全書以賈史王薛四大家族的興衰和林黛玉賈寶玉的愛情故事為線索，是清代社會的百科全書。囊括了多姿多彩的世俗人情。這是一本古代小說的巔峰之作，

自古紅樓一夢，癡了多少用情之人？開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。我只偏愛黛玉一人。

黛玉進賈府，步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。呵，竟是個可憐之人啊。一開始就如此，往后呢？含笑不語了。

對我來說，黛玉葬花是最動情的一處。因晴雯置氣，沒聽清是黛玉，便以寶玉的名義說話，將黛玉拒之門外。但黛玉卻聽到寶玉和寶釵的交談聲，并看到他們同行，躲起來暗自神傷。第二天寶玉找她，她去找其他姐妹，看見落花就有了同病相憐的感覺。花落亦如人飄零，花柔亦如女兒柔。與花成為知音，惺惺相惜。與土一體，隨土而化。

不再說什么癡情怨女，這首葬花詞的的確確是黛玉一生的寫照。抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發(fā)自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分。全詩并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴？“愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一g凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。已是消逝之花，在她心中依舊難能珍貴，這不僅是葬花，更是將自己身在這個社會的迷茫一同埋下。

翻閱這《紅樓夢》，再也沒找到令我心動之人。黛玉啊黛玉，你可知你是如此的令人難舍。

紅樓夢里各個女兒都精華靈秀，獨具其魅，可我偏愛這凄美猶憐的‘顰顰’。兩彎似蹙非蹙I煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！彼膽n，她柔弱，但她又要強。海棠詩社大放光彩，家庭聚會不落人之后，用詩詞書寫著自己的多情善感。

黛玉富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。不喜封建束縛，甚哉！

一段葬花吟，一曲流觴，成就一段屬于瀟湘妃子的傳奇！

第六篇：紅樓夢讀后感1000字左右

《紅樓夢》是一部我國清代作家曹雪芹所著的長篇小說，全書以賈史王薛四大家族的興衰和林黛玉賈寶玉的愛情故事為線索，是清代社會的百科全書。囊括了多姿多彩的世俗人情。這是一本古代小說的巔峰之作，

自古紅樓一夢，癡了多少用情之人？開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。我只偏愛黛玉一人。

黛玉進賈府，步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。呵，竟是個可憐之人啊。一開始就如此，往后呢？含笑不語了。

對我來說，黛玉葬花是最動情的一處。因晴雯置氣，沒聽清是黛玉，便以寶玉的名義說話，將黛玉拒之門外。但黛玉卻聽到寶玉和寶釵的交談聲，并看到他們同行，躲起來暗自神傷。第二天寶玉找她，她去找其他姐妹，看見落花就有了同病相憐的感覺?；湟嗳缛孙h零，花柔亦如女兒柔。與花成為知音，惺惺相惜。與土一體，隨土而化。

不再說什么癡情怨女，這首葬花詞的的確確是黛玉一生的寫照。抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發(fā)自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分。全詩并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴？“愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一g凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。已是消逝之花，在她心中依舊難能珍貴，這不僅是葬花，更是將自己身在這個社會的迷茫一同埋下。

翻閱這《紅樓夢》，再也沒找到令我心動之人。黛玉啊黛玉，你可知你是如此的令人難舍。

紅樓夢里各個女兒都精華靈秀，獨具其魅，可我偏愛這凄美猶憐的‘顰顰’。兩彎似蹙非蹙I煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”她心憂，她柔弱，但她又要強。海棠詩社大放光彩，家庭聚會不落人之后，用詩詞書寫著自己的多情善感。

黛玉富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。不喜封建束縛，甚哉！

一段葬花吟，一曲流觴，成就一段屬于瀟湘妃子的傳奇！