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第一篇：魯迅《彷徨》讀后感作文
魯迅,是一個家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時社會的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時的一位偉大的文學(xué)大師。
在惡勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。
一聲來自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國救民的希望，《吶喊》來由與此密切相關(guān)。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說不算很長，卻揭露了當(dāng)時社會的腐朽與封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當(dāng)時社會的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想對當(dāng)時的社會進行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說講述了一位農(nóng)村的低層勞動婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時封建社會的黑暗與腐朽!
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。
魯迅的小說寫得很深刻，很難理解，但你還是能看出當(dāng)時社會的黑暗與冷酷，當(dāng)你打開魯迅的小說集，感受那來自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思……
第二篇：《彷徨～兄弟》讀后感
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魯迅的《彷徨》中《兄弟》敘述了在公益局工作的 張沛君和兄弟的感情深厚，采用和秦益堂的兩兒子打架作對比的方式反襯張沛君兄弟情誼，用沛君的動作和表情以及在路上的表現(xiàn)、語言，淋漓盡至的表現(xiàn)出沛君的內(nèi)心感受。 在張沛君家中他見到弟弟的癥狀更加內(nèi)心不安，又用了旁邊的烏鴉更襯托出凄清的氣氛。他為了弟弟還拉下面子去請自己經(jīng)常排擠的中醫(yī)，又說明兄弟的情誼。中醫(yī)將病情是否可減輕歸結(jié)為家運，說明以中醫(yī)為代表的儒教愚民。后來西醫(yī)診斷為疹子，病情得到緩解。 張沛君在認(rèn)為不同病癥時感受不同，表現(xiàn)內(nèi)心的焦慮。我們現(xiàn)在的社會是唯利是圖，純真的友誼在社會中簡直就是天方夜談，我們應(yīng)該珍惜在高中和大學(xué)的同學(xué)兄弟情誼，那將是我們一生的財富。 全文表現(xiàn)了魯迅對中醫(yī)的鄙視，也表明了在當(dāng)時的社會環(huán)境下對純真友誼的憧憬。第三篇：魯迅《彷徨》讀后感作文
前幾天，母親帶我去書店帶我買回了一本名為 《吶喊·彷徨》的書，令我感觸頗深。
此書是著名革命家魯迅先生的經(jīng)典之作。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻地揭示了種.種的社會矛盾。它收集了魯迅1918年至1922年，與1924至1925年的短篇小說。無論是家喻戶曉的《阿Q正傳》亦是抨擊批判的《狂人日記》，都表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸”，“怒其不爭”的關(guān)懷?！兜苄帧防飶埮孳娛钦娴男值芮樯?，毫無私心，還是顧及別人的批評兩面三刀的虛偽?若是前者，為何在考慮弟弟后事時，先想到的就是如何省錢?又為何他想到弟弟去世后子女們的就學(xué)問題時，想到的是讓自己的孩子上學(xué)，不讓弟弟的孩子上學(xué)?這明顯不符合常理 。因此，他筆下張沛軍的夢，實際上是張沛軍內(nèi)心真實想法的隱晦揭露____________很顯然，張沛軍這個人非?？膳?諸如此類的文章還有《祝福》，《狂人日記》等《祝?！防镒钭屓穗y忘的，恐怕就是那個充滿著悲劇色彩的人物——祥林嫂了罷。她是一個被封建禮教和封建迷信毀滅的悲劇形象。在她第二次到魯鎮(zhèn)時，丈夫和幼子的死對她的打擊可想而知，可是在魯鎮(zhèn)，不僅沒有人傾聽，同情她的遭遇，反而冷言冷語，看不起她，導(dǎo)致了最終悲劇的上演____
總而言之，《吶喊·彷徨》是一本難得的好書，希望大家去閱讀，了解。
第四篇：魯迅《彷徨》讀后感作文
最早聽到《彷徨》一名是在學(xué)《祝?！返臅r候，《祝?！分械南榱稚┻@一命運悲慘的婦女形象已是深入人心，那句：”我真傻，真的單知道下雪的時候有食吃，會到村里來，我知道春天也會有，“這在魯鎮(zhèn)早已聽膩了的訴苦聲里卻包含著祥林嫂無盡的痛苦與悔恨，可這又說明了什么呢?難道祥林嫂的悲劇不正是封建式會所一手造成的嗎?
而《在酒樓上》中的呂緯甫，一個飛了一圈又飛回來的小角色，在封建社會的壓迫下無聊、窒息、頹廢。
魯迅在徹底的反封建、反傳統(tǒng)，那么他便不會放過對衛(wèi)道士們的批判，《肥皂》中的四銘，一副道貌岸然的樣子，對行乞的女乞丐心存憐惜，并心存稱贊，其為孝女，還想著用肥皂洗滌后，女乞丐也一定很漂亮，封建衛(wèi)道士的虛偽是無處不在，親兄弟也如此，沛君對待靖甫的是出于私心，魯迅將傳統(tǒng)衛(wèi)道士的面具一把扯下來，撕的粉碎而《抓獨者》中的魏連更是一個一腔熱血，追求理想的人，在封建社會的壓迫下步步走向墮落，走向滅亡，死成為它的終結(jié)。
人的愚昧，有時有一個眼神足以，盡管愛姑如何厲害，在見猶大人之后，不也乖乖答應(yīng)了九十元的離婚費嗎?
盡管子君為了愛情，喊出”我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利“但同居后的”只知道捶著一個人的衣角的她，最終被消生拋棄了，于是無碑的救營也成了他最終的歸宿，這難道是可悲的嗎?
魯迅總喜歡用極小的事牽引出巨大的思想，不得不折服先生的思想的獨特獨立，這也將吸引更多的了解他，愛她。
第五篇：魯迅野草讀后感
世界上什么東西力氣最大?是植物的種子。這星期，我學(xué)習(xí)了夏衍一篇很著名的散文--《野草》。作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達了他對黑暗現(xiàn)實重壓的蔑視，以及對民眾力量的信賴。學(xué)習(xí)完了課文，我感受到小草那種面對困難奮然向上的頑強精神。
當(dāng)我讀到"這種不落在肥土而落在瓦礫中、有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨煉。生命開始的一瞬間就帶了斗爭的草，才是堅韌的草，也只有這種草，才可以傲然地對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。"的時候，我體會到小草頑強的生命力，同時也感受到小草頑強的生命力啟迪人們：在困難面前不要悲觀嘆氣，要以頑強的意志克服一切阻力，奮然向上。這時，令我想起了暑假里的一件事…
暑假的時候，火辣的太陽在天空中照耀著大地，風(fēng)兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的，躲得無影無蹤。想學(xué)自行車的我馬上從家里推出自行車學(xué)起來。
我先用手把車頭抓得緊緊的，再用一只腳跨過車身，踏上踏板上，還未坐穩(wěn)，忽然車身向左一晃，車子和我一起倒在了地上，同時我發(fā)現(xiàn)我的腿也很疼，把褲子卷起來一看，發(fā)現(xiàn)腿上長了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的石階上想：人家騎自行車就可以像小鳥一樣自由自在，還能做急轉(zhuǎn)彎呢，我呢，連騎都不會，真丟臉！忽然，我的耳邊響起老師的話：面對困難不要悲傷，千萬不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊，充滿信心地騎上了車，小心翼翼的踩了半個圈，我高興極了，誰知，車頭又開始左搖右擺了，不幸的事情總是發(fā)生在我的身上，我的腳卡在了自行車輪子上，幸好我眼疾手快，用雙手撐在地上。我還是不服氣，從地上爬起來，又繼續(xù)騎。果然，功夫不負(fù)有心人，一下午，我終于學(xué)會了騎自行車，還學(xué)會了急轉(zhuǎn)彎呢！
正如野草一樣，以不畏艱險，無比堅韌的力和頑強不屈的精神就能克服重重困難，因為我明白了面對困難要有奮然向上的精神！
第六篇：魯迅野草讀后感
這一篇主要講了學(xué)校邀請了魯迅去演講，進而引發(fā)了魯迅對文學(xué)的思考，謙虛的說自己講掘煤比講文學(xué)好。魯迅想：文學(xué)是最不中用的，有實力的人并不開口，就殺人，被壓迫的人寫幾個字就被殺。文學(xué)對人們又有什么益處？、接著總結(jié)了革命與文學(xué)的關(guān)系。
在自然界也是這樣。就像老鷹和麻雀：不聲不響的是鷹，吱吱叫的是麻雀；結(jié)果，還只是會開口的被不開口的吃掉。有實力的人像鷹，不說話，就殺人；而在一邊講論文學(xué)的人則是麻雀，因為講幾句話，寫幾個字就被“吃掉”，還整天“吱叫”―叫苦，鳴不平。而老鷹依然在殺戮，沒有法子對付他們、這文學(xué)就這么不中用嗎？
大革命與文學(xué)的影響大于可以分三個時候來說：
（一）大革命之前，所有的文學(xué)，大抵是對于種種社會狀態(tài)，覺得不平，就叫苦，鳴不平，在世界文學(xué)中有關(guān)于革命的文學(xué)頗不少。但這種叫苦、鳴不平的文學(xué)對革命沒有什么影響。
（二）到了大革命那個時代，文學(xué)沒有了，沒有聲音了，因為大家受革命潮流的鼓蕩，大家由呼喊轉(zhuǎn)入行動，大家忙著革命，沒有空談文學(xué)了。
（三）等到大革命成功后，社會狀態(tài)緩和了，大家的生活有余裕了，這時候又產(chǎn)生文學(xué)。
革命時代的文學(xué)是珍貴的，現(xiàn)在就不同了，文學(xué)就在我們身邊，只要你有興趣，就可以隨時隨地去創(chuàng)作，去分享。不受限制也不受約束，可以自由自在的隨時發(fā)表自己內(nèi)心的想法，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
這本書中讓我明白過去文學(xué)的不易，現(xiàn)在的我要更加好好的學(xué)習(xí)文學(xué)，文學(xué)是我們生活中不可缺少的一部分，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)文學(xué)，成為祖國的棟梁。
