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第一篇：《狼王夢(mèng)》讀后感200字

這幾天我看了一本《狼王夢(mèng)》他深深地感動(dòng)了我。

母狼紫嵐是一個(gè)苦命的母親，它生了一窩小狼，它打算把一只小公狼鍛煉成一位狼王，可一只小公狼一出生就死了，一只叫黑子的.小公狼十分強(qiáng)壯還很勇敢，可是被金雕吃了，第二只小公狼藍(lán)魂兒也被獵人抓住。第三只雙毛十分膽小，紫嵐為了培養(yǎng)他折斷了一條腿，后來雙毛終于出人頭地了，可在洛嘎和他戰(zhàn)斗時(shí)，本在上風(fēng)的它被洛噶嚇了一跳又變回了原來的樣子，被咬死了。最后他為了狼孫安全和精雕同歸了。

多感人呀，作為母親，紫嵐付出了所有可一點(diǎn)也沒得到，世界太不公平了，怪不得現(xiàn)在有錢的人一點(diǎn)也不關(guān)心母親，自己享清福去了母親還不如一條狗。

我想說：“媽媽我愛你！”

第二篇：《狼王夢(mèng)》讀后感

讀完《狼王夢(mèng)》這本書后，我感受到了母狼紫嵐對(duì)兒子們能夠登上狼王位置的那種夢(mèng)的渴望，還有她對(duì)子女們那種深深的愛。

《狼王夢(mèng)》這本書講述的是母狼紫嵐為了實(shí)現(xiàn)已故去的伴侶――黑桑的遺愿――讓兒子們當(dāng)上未來的狼王，讓兒子們歷經(jīng)磨難。但是后來，她沒能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。最后，就連她唯一的'女兒都拋棄了她，不再關(guān)心她的母親。但是在她生命的最后一刻，母狼為了自己的狼孫能夠平安，能夠有可能當(dāng)上狼王，她跟想要捕食她狼孫的鷹同歸于盡了……

紫嵐的一生一直是由那個(gè)夢(mèng)支撐著的。那個(gè)夢(mèng)支撐著她接受失去了兒子們的痛苦，也讓她有了繼續(xù)活下去并且培養(yǎng)出狼孫的勇氣，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。在生活中，每一個(gè)人都需要一個(gè)夢(mèng)，有了夢(mèng)，也就是有了目標(biāo)。當(dāng)我們有了目標(biāo)，我們就有了前進(jìn)的方向，我們所有的努力就不會(huì)迷茫。

紫嵐雖然一心想要讓自己的兒子們當(dāng)上狼王，讓他們歷經(jīng)磨難，用種種困難去訓(xùn)練他們，讓他們變得強(qiáng)大，但是她心里卻是一直愛著她的孩子們的。甚至到了最后，她發(fā)現(xiàn)鷹要吃她的狼孫時(shí)，她選擇了放棄自己的生命，同鷹同歸于盡。但是，為了讓孩子們能當(dāng)上狼王這個(gè)夢(mèng)，在很多時(shí)候她卻只能狠下心來，做出很多讓子女們很不理解的事情。這也是她很痛苦也恨不能釋懷的事情。

給自己一個(gè)夢(mèng)吧，讓自己有著前進(jìn)的動(dòng)力。

第三篇：百字讀后感

翻開《巴黎圣母院》，善惡美丑是非黑白比比皆是。美麗的吉卜賽

女郎愛斯梅拉達(dá)多次救人的善舉，羽林軍騎衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯奢侈荒淫的背叛，圣母院敲鐘人好心幫助無辜，道貌岸然的教士克洛德內(nèi)心的虛偽，黑話王國(guó)乞丐們的正義……一切的一切，都是那個(gè)時(shí)代的縮影。

書中用“獨(dú)眼，駝背，羅圈腿，勉勉強(qiáng)強(qiáng)有些人樣”來形容面目丑陋卻心地善良的主人公卡齊莫多。而與之相對(duì)的正是他的義父，教士克洛德。而富有戲劇性的是，這個(gè)虛偽狠毒的人由愛生恨犯下的種種罪惡，都在最后遭到了正義化身的卡齊莫多的譴責(zé)，

相信大家都聽說了，佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女童小悅悅被車碾壓后司機(jī)逃逸，18個(gè)路人視而不見，最后一位掃地阿姨把她救起，悅悅卻再?zèng)]能睜眼看這個(gè)世界。18個(gè)路人!“小悅悅”事件在我們看到人心的淡漠的同時(shí)，也看到了掃地阿姨那樣的人性的光輝。透過這座雨果筆下的圣母院，我能看到有些人美麗的外表下也許是蛇蝎心腸，善良的面目或許是為了掩飾內(nèi)心的空虛，華而不實(shí);反之，像卡齊莫多那樣外貌丑陋或平凡之輩，或許就會(huì)有一顆善良之心。

如今，15世紀(jì)的巴黎圣母院已離我們遠(yuǎn)去，那個(gè)刻著一群人深刻悲傷的故事卻被我，被我們所銘記。在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們絕不應(yīng)該讓空虛與冷漠裝滿自己的心。多一份責(zé)任，多一點(diǎn)愛心，多一些熱情，這個(gè)社會(huì)將更加美好。

但愿這世上多一些善良的卡齊莫多，少幾個(gè)虛偽的“克洛德”，但愿十五世紀(jì)那段令人刻骨銘心的悲劇不再上演……

第四篇：百字讀后感

閱讀幼兒園課程指南我有很多感慨，讀后感想如下：

1、學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。學(xué)前教育課程改革要確立以幼兒發(fā)展為本的理念，突出幼兒發(fā)展的自主性和能動(dòng)性，致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；要注重早期幼兒的潛能開發(fā)和個(gè)性化教育，為每一個(gè)幼兒的健康成長(zhǎng)提供條件，為每一個(gè)幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)；要以素質(zhì)教育的啟蒙為核心，為所有與幼兒教育相關(guān)的團(tuán)體、個(gè)人展示幼兒素質(zhì)教育的方向和途徑。調(diào)整和改變當(dāng)前學(xué)前教育課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科要求、缺乏整合、教師中心的傾向，突出課程的有效整合、師生共建與教育個(gè)別化的時(shí)代要求，樹立“回歸本真崇尚自然 快樂體驗(yàn) 和諧發(fā)展”的課程理念，遵循“讓每一位幼兒度過快樂而有意義的童年”的原則，構(gòu)建具有啟蒙性、整合性、開放性特征的課程體系。

2、通過幼兒園園本課程的實(shí)施，促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知能力、技能等各方面發(fā)展，使幼兒成為健康活潑、好奇探究、文明樂群、親近自然、愛護(hù)環(huán)境、勇敢自信、有初步責(zé)任感的兒童。課程的具體培養(yǎng)目標(biāo)是：

（1）初步了解并遵守共同生活所必需的規(guī)則，體驗(yàn)并認(rèn)識(shí)人與人相互關(guān)愛與協(xié)作的重要和快樂。

（2）初步形成文明衛(wèi)生的生活態(tài)度和習(xí)慣，獨(dú)立自信地做力所能及的事，有初步責(zé)任感。

（3）積極活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)能力和行動(dòng)的安全性。

（4）親近自然，接觸社會(huì)，初步了解人與環(huán)境的依存關(guān)系，有認(rèn)識(shí)與探索的興趣。

（5）初步接觸多元文化，能發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美，萌發(fā)審美情趣。

（6）積極地嘗試運(yùn)用語言及其他非語言方式表達(dá)和表現(xiàn)生活，具有一定的想象力和創(chuàng)造性、

第五篇：百字讀后感

“多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！蔽沂冀K都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說的開篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。

“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞?！栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

《百年孤獨(dú)》通過革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí)，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而，每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，沒有一刻感受過家庭的溫暖，這個(gè)家族實(shí)際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命，反復(fù)做手工活，沉迷情欲，讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，逃不過家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家，一個(gè)房子，一個(gè)載體，而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛與被愛，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。

這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感，是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族，更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。

作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時(shí)代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛與美好，成了奢侈的字眼。

然而真正的孤獨(dú)，不是寂寞、無助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)，無論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗(yàn)人生，讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。

抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認(rèn)知社會(huì)，去擁抱他人，向陽而生吧!

第六篇：《狼王夢(mèng)》讀后感

說起作家沈石溪，當(dāng)然會(huì)聯(lián)想到他享有盛譽(yù)的作品《狼王夢(mèng)》了。我想大家都有看過，這本書故事情節(jié)扣人心弦，各種詞語用得恰到好處，讀起來引人入勝。

這本書主要以母愛為主題，講述了母狼紫嵐為了讓自己的狼崽當(dāng)上狼王，不惜付出任何代價(jià)，比如拒絕優(yōu)秀的公狼卡魯魯?shù)淖非?，就算斷腿也要培養(yǎng)狼崽當(dāng)上狼王，體現(xiàn)出了母愛的偉大。

這讓我想起了一個(gè)晚上，我突然發(fā)高燒，一直燒到41度。媽媽量了我的體溫后，嚇得直接哭了起來。雖然只是小聲哭泣，但我還是能聽清媽媽的哭泣聲。她把我抱在懷里，一手摟著我，一手著急地打著電話。雖然我那時(shí)昏睡過去了，可我還是能感覺到有幾滴涼涼的'淚珠滴在我滾燙的臉頰上。

雖然只是幾滴淚珠，可媽媽著急落淚的情景，已經(jīng)深深刻在我的內(nèi)心深處，每次一想起，心里就流過一股暖流。到附近小醫(yī)院之后，醫(yī)生給我又是吃藥，又是打針的。但高燒還是不退，媽媽都急得跺起了腳。因?yàn)獒t(yī)生說沒有任何的辦法，對(duì)我束手無策。于是媽媽就直接打車送我去大醫(yī)院治療，結(jié)果在病床上躺了三天。

這三天，母親一直陪在我身邊，不吃不喝，說我沒好之前她就沒有胃口吃飯。于是我便努力讓自己好起來。三天以后，我便痊愈了，媽媽也就放心了。

經(jīng)歷這件事后，我感覺母愛是無與倫比的的，它帶給我快樂，帶給我溫暖，帶給我安慰，帶給我鼓勵(lì)，是任何事物都比不上的。