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第一篇：《狼王夢》讀后感200字

讀完《狼王夢》，有種人人皆有的感動。

文中的主人公紫嵐為完成丈夫的`遺愿，違背了狼族千百年的行為，不惜代價的把自己的親生骨肉訓練成“超狼”，它所幸存的四只小狼相繼死去，最后她只得把希望全部寄托在自己的狼孫身上，在她生命的尾聲，她為了讓自己的狼孫不再受威脅，成為狼王，與天空中的金雕同歸于盡。

不論是人，還是動物，感情都是無比硬的。

第二篇：百字讀后感

憶往昔，讀過的書不少，唯有那豪情萬丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個愜意的下午，輕撫有層薄塵的書面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴，輕品一口淡茶，輕啟書頁，好書需久讀。

書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強的英雄，更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn)，我亦非昨日，只見事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動。

初見林沖，總覺其過于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現(xiàn)在覺得并非其無男子之氣，實其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺得這才是真男人。

再說魯智深，先覺他力大無窮三拳，便打死了鄭關西，倒拔垂楊柳更是厲害無比?？涩F(xiàn)在看來他更有十分細膩的內(nèi)心，不似一般莽漢，只有力，未見智。

最后說宋江，開始覺得他著實仗義疏財，求賢若渴，寬容大度，更有統(tǒng)領才能，可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。

再讀好書心中涌起千思萬緒，匯聚成兩個字：忠、義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的折磨，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個＂忠＂字，但是，卻很少有人能夠做到一個義字。

一個字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個＂義＂字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個字。由此可見，一個；義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

當前，我們最主要的任務就是好好學習，而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。

第三篇：《狼王夢》讀后感

最近，我看了一本特別有趣的書――《狼王夢》。

這本書不僅有趣，而且也很有教育意義，文中描述了世界上最偉大的愛――母愛，寫得深刻而又令人感動。

《狼王夢》主要講述的是一只叫紫嵐的母狼和她的.孩子的故事。為了繼承丈夫的遺愿――當狼王，紫嵐生下狼崽后，盡心盡力地照顧孩子們，遇到什么危險，她都全力以赴地保護它們，好讓它們健康長大后能當上狼王。

隨著小狼們漸漸地長大，不幸發(fā)生了，它們一只接著一只倒下。紫嵐心靈遭受重創(chuàng)，但是，她沒有在命運面前屈服，它繼續(xù)堅持自己的夢想，但夢想最終隨著最后一只小狼的戰(zhàn)敗而成為泡影。

可憐天下父母心啊！無論是人類，還是動物界，母愛是亙古不變的。母親都會為自己的孩子無私地奉獻著，她們不計回報，心甘情愿地為孩子做一切事情。

讀完此文，我不由得想起了我的媽媽。我的媽媽是世界上最勤勞、最好的媽媽。她每天洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生，還耐心地輔導我學習，她無微不至地呵護著我，讓我能夠快樂、健康地成長。在我的每一步成長中，我取得的每一個成績，都是媽媽心血的凝結，而她卻心甘情愿、無怨無悔。

《狼王夢》這本書告訴了我什么是愛，我也懂得了母愛是世界上最偉大、最無私的愛。愿我們每個人都好好地愛我們親愛的媽媽。

第四篇：《狼王夢》讀后感200字

讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)，動物的世界也是講感情的，哪怕是兇惡的狼。到了生命的最后一刻為了女兒而與狡猾可怕的金雕搏斗，表現(xiàn)出母愛最偉大的一面，這一點無異于人類。

你想了解神奇的.動物世界嗎？

你想知道一個發(fā)生在狼身上的真實故事嗎？

就請你閱讀動物小說大王――沈石溪的《狼王夢》吧。

第五篇：百字讀后感

《草房子》是曹文軒的作品之一。

說的是一個外地的家庭被調(diào)到了油麻地小學當校長。校長有個兒子叫桑桑。他有很多個朋友。如：細馬、阿怒、杜小廉、禿鶴等。最令桑桑難忘的是紙月。他也有幾個好老師，如：蔣一輪、溫幼菊。

最后，不知為什么，桑桑的了一鐘怪病，脖子上長了一個大腫塊。桑喬帶了桑桑到處求醫(yī)，可未能成功。就在大家都絕望時，有一個外地的郎中來到油麻地聽說這事后找到了桑喬，告訴了桑喬有一個老中醫(yī)是治這病的高手。桑喬找到了這個最后的希望。老中醫(yī)說這是鼠瘡，開了一個方子。說一日都不能間斷，桑喬把熬藥的事交給了溫幼菊。溫幼菊熬了幾十年的藥了。

就在桑桑要考高中時，這個腫塊居然奇跡般的消失了!

因為桑喬的工作出色，被調(diào)到縣城的一所中學當校長。

桑桑告別了油麻地，告別了所有老師和同學。

第六篇：百字讀后感

《中國智慧》主要寫了易老師對國學六法，具體包括：周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風度、禪宗的境界的理解，而且與現(xiàn)代社會結合，寫出了許多新意。讓我們一起來享受他的世界觀。

開篇易老師就告訴我們”這六大家思想如同江河行地，培育了一代代中國人的心靈世界?！吧羁痰馗嬖V我們?nèi)绾卧?1世紀的中國，結合時代的需要，將這六大家的思想精華化為現(xiàn)代人的精神營養(yǎng)？他的體會是二十四個字：以儒做人，以道養(yǎng)生，以禪清心，以墨盡責，以法為基，以兵入市。

對我們最熟悉莫過于儒道兩家。在這本書中，易老師告訴我們?nèi)寮揖褪恰睘橹袊说臑槿颂幨?，也就是做人，提供了最高的榜樣，確立了基本的原則“。儒家重視”仁“與”愛“。特別是孝順父母。有一段講得很好?？鬃拥膶W生子游問孔子怎樣才算是孝，孔子回答說：”今之謂孝，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？“是啊，真正的孝便是那份尊重，那份最高敬意的尊重。我們?nèi)说男?，和動物有個最大的區(qū)別，那就是動物只有出于本能的”孝養(yǎng)“，人卻有出于親情的”孝敬“。而現(xiàn)如今社會伴隨著經(jīng)濟繁榮，社會福利和保障體系日臻完善，孝養(yǎng)的問題越來越容易解決，而孝敬的問題卻仍然突出。很多人把辛辛苦苦養(yǎng)育自己的父母送進了養(yǎng)老院，好吃好住地供著，卻一年難得來看他們幾次，我以前去過養(yǎng)老院，很冷清，老人一個人住一個房間，彼此之間沒有交流，整天都呆在房間里，講話已經(jīng)不利索，整個人陷入自己的世界里。而且新聞也有報道，一些養(yǎng)老院的保姆對待老人家的方式十分粗魯，每次看到，眼淚都忍不住流下。父母為我們操心這么多年，勞累又勞心，他們怎么能如此對待父母呢？我們要給我們的父母世上最高的敬意，抽多點時間來陪陪他們，聊聊天，一起看看電視、一起散步等等，讓他們享受天倫之樂，這才是”孝“。當然孝也是要有正確的方法，不能愚孝，盲目地聽從父母的安排。

孟子的智慧”政治設計與民主精神“。很敬佩他，作為思想家的孟子，他對民主最大的貢獻不僅是提出了”民貴君輕“的命題，他同時還制定了民主的政治原則來保證老百姓的權力和利益。他是一心一意地為老百姓著想，明確知道了對民眾最重要的是經(jīng)濟，他就提出”平均地權，鼓勵工商“。統(tǒng)治者講”義“，對老百姓講”利“，這就是孟子。

對于道家，而不是道教。道家是教我們養(yǎng)生，要求我們養(yǎng)成一種自然態(tài)度，瀟灑地對待生活。道家精神是月亮的精神，大智若愚、大巧若拙、知足常樂、韜光養(yǎng)晦、柔弱勝剛強、不為天下先、無為無不為……多少人生智慧蘊藏在道家不露聲色的謙卑中，這種謙卑就像無聲呵護大地的月光。這些智慧我們要學習，要保持。而道家不折騰的政治智慧：治大國若烹小鮮。這就這有點像今天我們說的政府職能轉換，多服務少命令，行政權力的干預越少越好，需要行政審批的項目越少越好。

儒道兩家，取其精華，去其糟粕，才是我們中國做好的精神指導。不同的時代，不同的對待，這些精神也要與時俱進。