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第一篇：四大名著讀后感

不久之前，我讀了《水滸傳》這本書，讀了以后使我慷慨激昂?！端疂G傳》講的是梁山上108位英雄豪杰的故事。其中令我記憶猶新的是:《九紋龍大鬧史家村》、《花和尚倒拔垂楊柳》和《林沖棒打洪教頭》……

作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫的是活靈活現(xiàn)，個個身懷絕技、神通廣大，如:梁山好漢:“及時雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。

《水滸傳》其中的高俅、蔡京等一批吸血鬼似的統(tǒng)治者終究是會被梁上好漢打敗的!梁山好漢的團(tuán)結(jié)友愛，打家劫舍，劫富濟(jì)貧的精神使我的心情久久不能平靜。《武松打虎》大家有知道吧，武松打虎是為了景陽岡恢復(fù)往日的和平與喧鬧;《魯智深大鬧野豬林》是為了把“豹子頭”林沖從死亡的邊緣拉過來;《梁山好漢劫法場》不僅把“及時雨”宋江和“神行太?！贝髯诰统?，還把黃文炳一家殺光，黃文炳一死梁山好漢聚集在此無比的興奮。這些故事讓我明白了什么事美什么事丑，什么事真什么是假，這樣回腸蕩氣的故事怎能使我們的心情平靜呢?

宋江、魯智深、林沖身上的精神使無比的，他們的戰(zhàn)斗甚是精彩!

八方來此結(jié)識，異性親如一家，患難相依，有福同享有難同檔，相貌語言，五湖四海雖不同;肝膽相照，言行舉止無差別，煮一壺茶論英雄，吃一口肉說好漢，梁山上，一群好漢108人，上梁山重溫好漢精神，說說水滸，且聽世人論長短!

第二篇：水滸傳優(yōu)秀讀后感

“赤日炎炎是火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心里如湯煮，公子王孫把扇搖。”大家知道這首是詩出自哪里的嗎?我來告訴大家吧!這首詩是出自元代小說家施耐庵的《水滸傳》中的一篇雜詩。

昨天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，我一口讀完了這部宏篇巨制，那108位英雄武義高超，有智多星吳用，及時雨宋江，黑旋風(fēng)李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧!你一定會被《水滸傳》中的文字所吸引的。

第三篇：水滸傳優(yōu)秀讀后感

今天看了《水滸傳》之《武松打虎》：一天，武松來到喝酒的地方，準(zhǔn)備喝第二碗的時候被一個姑娘攔住了說：他們家的酒喝兩碗就會醉。武松就去打吃人們的那只虎了。到山上武松有點(diǎn)困了，他剛躺下，忽然一只老虎撲過來，武松連忙拿起哨棒打老虎，忽然，他打到了樹上哨棒斷了，他就騎到老虎上打了幾十拳，老虎死了。人們聽說武松把老虎打死了，就和武松慶祝，可開心了！

第四篇：水滸傳優(yōu)秀讀后感

《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟(jì)貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對后世影響深遠(yuǎn)。

在水滸傳中，至少出現(xiàn)了一二十個性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏！

對于書中的精神，我有一點(diǎn)自己的體會，我覺得主要是寫“忠”和“義”?！爸摇笔菍Φ匚?、權(quán)利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人后，為了不連累別人，在墻上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會到了什么才叫“民族大義”！中國為了控制這次疫情的傳播，第一時間封城，為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財(cái)力，我們都可以支援！這樣的義薄云天才是大義！我是中國人，我驕傲，我自豪！

“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”。這是孟子曾說過的。古往今來，所有英雄都能舍生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學(xué)習(xí)的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳！

第五篇：《紅巖》讀后感

這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭。1949年11月27日，重慶解放前夕，那里卻奏響“國際悲歌歌一曲”，200多名戴著腳鐐手銬的共產(chǎn)黨員、革命志士、青年學(xué)生、軍人、甚至小孩（包括只有10歲的“小蘿卜頭”宋振中），遭到了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)慘絕人寰的大屠殺，鮮血染紅了歌樂山下的步云橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園……雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利……

《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不一樣年齡、不一樣性別、不一樣經(jīng)歷、不一樣性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出此刻我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個主要人物，她對黨忠貞，對敵斗爭頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場。所有這一切，讓人多么激動、崇敬、悲憤、感嘆！

《紅巖》里面都是一些真實(shí)的人和事情，而這些人和事情同一個年代、一個時代緊緊地結(jié)合在一齊?！盀槊獬乱淮目嚯y，我們愿把牢底坐穿”，“失敗膏肓土，成功祭蒼生”，“毒刑拷打算得了什么？死亡也無法叫我開口”，而在這些思想當(dāng)中，所實(shí)踐的都是具體的人，而這些人都不是當(dāng)時一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識分子，從小都有富裕的家庭生活和優(yōu)越的生活條件。但是在自己的人生實(shí)踐選取道路當(dāng)中，他們投身于社會革命，為整個國家民族和大多數(shù)的利益進(jìn)行實(shí)踐，這崇高的選取促使我們?nèi)ニ伎?，人就?yīng)怎樣去活著？人就應(yīng)怎樣去奮斗？人就應(yīng)怎樣去確定自己的價值取向？以及個人對國家對民族對社會，就應(yīng)所盡的職責(zé)和承擔(dān)的義務(wù)？

《紅巖》里的人物原型――歌樂山的烈士們是一個奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會寫詩。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會和兇殘的敵人。“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”，“從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。

他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗，那我們該怎樣讓我們的國旗更加鮮艷？在我們享用現(xiàn)代禮貌的時候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎？能夠忘記以前發(fā)生過的戰(zhàn)爭嗎？能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎？能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)好處嗎？不，不能，我們也沒有資格忘記。先輩們用自己的生命換來了我們這天的和平和幸福，此刻他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的職責(zé)，我們要將先輩們的精神一向一向延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚(yáng)！

第六篇：水滸傳優(yōu)秀讀后感

在書的海洋中，我發(fā)現(xiàn)了一顆明珠――四大名著之一――《水滸傳》。

這本書里人物多，故事也多，但作者卻能通過每個故事把每個人物的性格特點(diǎn)描寫生動，這是我要學(xué)習(xí)的。比如如魯智深倒拔垂楊柳、大鬧五臺山等一系列故事，讓我知道他是一個重情重義，愛自由，豪邁的人。

除了作者的描寫手法，我還了解了封建社會的腐?。毫譀_入牢時，得交銀子才能免去挨打，否則便要在土牢中等死；高俅誤打誤撞便得到了一個官職，而其他有用人，窮極一生都得不到;高俅的養(yǎng)子因?yàn)橄爰{林沖之妻為妾，便三番五次陷害他，使他背上一個根本不存在的罪名，把他送入牢中，使其被迫上梁山……可以說，一百零八為好漢是被迫上梁山的。背后原因是人心的險惡，還是金錢的誘惑呢？

可以說，讀了這本書，我懂了很多，也學(xué)習(xí)到了很多，雖然我無法把所有故事都寫下來，但我相信，如果你讀了《水滸傳》，一定比我寫的要理解得更多。

《水滸傳》真不虧為四大名著之一！