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        《傅雷家書》讀后感

        發(fā)布時(shí)間:2022-05-12 16:04:20

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        第一篇:《傅雷家書》讀后感

        今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書――《傅雷家書》。

        它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

        傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

        傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

        告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

        再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。

        人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

        溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

        第二篇:《傅雷家書》讀后感

        要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

        首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

        僅有經(jīng)過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

        如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

        當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

        書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等提議,便是期望經(jīng)過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

        對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

        因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自我,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自我了。

        除此之外,其他比如,關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

        所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最終目的。

        第三篇:《傅雷家書》讀后感1000字

        父愛如山,這個(gè)比喻給人的第一印象,往往是父愛厚重而強(qiáng)硬。而在許多人的際遇中,也確乎輝映了這種感受。

        而好的教育者,從不被這類印象束縛。剛?cè)岵?jì)才是好的教育,也才是好的愛。母愛如此,父愛依然。我想《傅雷家書》之所以被推崇,便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識到了這點(diǎn)吧。傅雷對傅聰?shù)慕逃?,確乎出眾,值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味。

        傅雷動(dòng)筆寫下一封封家書時(shí),大約并不會(huì)認(rèn)為日后他們會(huì)匯集成冊,對外發(fā)售。自然,許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看。

        《傅雷家書》中有三條貫穿全書的線:藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識分子不同之處,便是將情感放在了末一位。

        有些人認(rèn)為人的根本是情感,而后才能有才藝。這當(dāng)然是對的,但這里講的只是親情中最淺而摯的部分,因而這反駁不成立?;蛘f,藝術(shù)與道德的輸入,其根基均為情感,那兩者倒也可共存。

        一份好的父愛,須凝聚教導(dǎo)、嚴(yán)正、體諒、溫柔這類情感,而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的,教育也是如此。

        傅雷在信中一直是以探討的語氣同傅聰講話,而幾乎沒以父親的身份來壓人一頭。這至少可明確得知,這對父子的尊重是相互的,而不只是兒子對父親單方面懷有敬畏。

        傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕,而其父的態(tài)度卻從未改變:支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子,是因敬重兒子;敬重,又是因其可見的道德與才華。想必在其心中,這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。

        當(dāng)然,這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí),父親都會(huì)以自己的智慧來聯(lián)絡(luò)兒子的智慧,從而解決問題;每當(dāng)兒子獲得些成就、自詡快樂時(shí),他也總是能及時(shí)予以肯定,對自滿予以警戒。

        許多人認(rèn)為,傅家這對父子的情誼,是我們這些普通人無法做到的。事實(shí)也確乎如此,我們確乎無那樣的智慧,也無那樣的文藝。

        傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信,不必嚴(yán)正過頭,因而其思想得以明凈地表露,而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想?,我們可明確,思想同我們一般,甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大,而這同者與甚者,相對過者還是很少。這是我要妄自菲薄的。

        同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里,出生讀書人家、志存高遠(yuǎn)、想干一番大事業(yè)的年輕人們,總是不屑于物質(zhì),一心認(rèn)為其太過俗氣、太過表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的?。?zhàn)勝它,控制它,這是真實(shí)而懇切之極了的,精神并不高貴,物質(zhì)也并不低俗。

        傅雷的教育確乎成功了,卻難以模仿。

        傅愛如山,是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。

        第四篇:傅雷家書讀后感1000字

        輕輕合上書,品味著書中詩般的文字、真摯的情感,心情久久不能平靜。

        《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實(shí)記錄,但是通過這些飄洋過海,飛越大陸的書信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父,亦如摯友,還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。

        樓適夷說過:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”沒錯(cuò),透過家書,父子二人對藝術(shù)深入的探討中,飽含父愛的關(guān)切。他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí),父親不斷翻閱古今音樂典籍,從詩詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典,為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh,有多深的父愛,才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán),望子成龍的心情多么熱切,他創(chuàng)造了無法達(dá)到的神話。從他對傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對我有很大啟發(fā):練習(xí)往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生,不是年復(fù)一年的磨練技巧,而是精神上的一致?!邦^腦是一切的總指揮?!?/p>

        “美的音質(zhì)來源于心的感受能力?!敝袊诺湮幕o傅聰以極大的幫助,常常捧一本書,品味五千年文明,欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不僅僅有疲憊、勞累,更有詩意,使人開朗,給人以奮斗勇氣。傅聰曾說:“詩詞在手邊越讀越愛它們,也越愛自己的祖國,人在他鄉(xiāng),心永在家鄉(xiāng),永在中國?!边@與傅雷的教育是分不開的。“學(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù),做人、做教育家,給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒?!薄俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會(huì)孤獨(dú),沒有鳶飛戾天之心,便不會(huì)失落,以達(dá)到不以物喜,不以己悲,以積極面對世間百態(tài)。”傅氏父子不斷進(jìn)步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩?。幾年前,在西安音樂廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出,與書后照片相似,我一眼便認(rèn)出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng),雖只是看到先生的側(cè)影,但對傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。

        傅雷家書,伴隨一生,帶來的收益存于心里,即使傅聰沒見到父母最后一面,但家書勾畫出了他們的真情,“潤物細(xì)無聲”,合上書本,回味這些家書,對我做人、處事、立身具有極大的教育啟示,受益終身。

        第五篇:《傅雷家書》讀后感

        傅雷,是我國著名翻譯家、文學(xué)評論家,一生成就斐然。在這本書里,我深刻地體會(huì)到他作為父親對兒子的摯愛與期望,以及他內(nèi)心深處的愛國之情。

        《傅雷家書》在國際上的聲譽(yù)也很高,它的獨(dú)特在于:這是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話。字里行間,如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,情感真摯、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。每一個(gè)字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛。在這里,我們看到的不是一個(gè)板著臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心,談笑風(fēng)生,仿佛就像一對無所不談的朋友,感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時(shí),幾絲無力感才令人想起,這已是一位兩鬢斑白的父親。

        另一方面,《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣的教子書。大到事業(yè)、人生藝術(shù);小到吃飯穿衣,事無巨細(xì)。父親一直都在處處關(guān)心著自己的孩子。在藝術(shù)上,傅雷現(xiàn)身說法,給予孩子藝術(shù)上的指導(dǎo)和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎(jiǎng)不驕傲,遇困境不氣餒。做人要謙遜,做事要踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),一步一個(gè)腳印。在兒子消沉苦悶之際,父親鼓勵(lì)兒子振作起來,學(xué)會(huì)面對生活的高潮與低潮,樂觀面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教育孩子做一個(gè)正直的人,真誠的人,做一個(gè)富有愛心的人,做一個(gè)品德高尚的人。出于一顆拳拳愛國之心,他提醒兒子要以國家大局為重,始終忠于國家,勿忘國家的榮辱。在日常生活中,傅雷對如何進(jìn)行勞逸結(jié)合的問題,給兒子做了正確、有益的指導(dǎo)。告誡孩子切莫為了金錢而身心勞累,希望兒子能保持身心平衡,高瞻遠(yuǎn)矚。他還以朋友的姿態(tài)現(xiàn)身說法,幫助兒子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,穩(wěn)妥處理事業(yè)與愛情兩者之間的關(guān)系。另外,他告誡兒子在國外不要不拘小節(jié),要做一個(gè)禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問題,循循善誘,給予正確的引導(dǎo)。諸如此類,拳拳愛子之心,溢于言表。

        我認(rèn)為這本書對于我們有很好的借鑒意義。學(xué)藝術(shù)的若是細(xì)細(xì)品味傅雷對于藝術(shù)的評論與建議,就能從中獲益;為人父母的可以學(xué)習(xí)傅雷教導(dǎo)兒女的成功經(jīng)驗(yàn);作為兒女,我們也能從中更深切地體會(huì)到父母對我們無私的奉獻(xiàn)和關(guān)愛,使我們學(xué)會(huì)感激父母,從而互相理解,互相體諒。這本書給予天下父母子女以強(qiáng)烈的感染和啟迪。當(dāng)然,最主要還在于,這本書對人們的道德、思想、藝術(shù)、文化修養(yǎng)等啟迪深遠(yuǎn),是使我們提高自身修養(yǎng)的一本珍貴的寶典?!陡道准視纷屛覀兌茫阂粋€(gè)人或是一個(gè)社會(huì),若只有物質(zhì)方面的追求,是不完整的。精神世界的完善,更加值得追求與重視。傅雷的精神,不僅是中國,也是世界的寶貴財(cái)富。

        傅雷的家書,沒有修飾,沒有矯情,像一股清泉,滋潤了一代又一代讀者的心。

        第六篇:傅雷家書讀后感1000字初

        輕輕合上書,品味著書中詩般的文字、真摯的情感,心情久久不能平靜。

        《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實(shí)記錄,但是通過這些飄洋過海,飛越大陸的書信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父,亦如摯友,還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。

        樓適夷說過:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇?!睕]錯(cuò),透過家書,父子二人對藝術(shù)深入的探討中,飽含父愛的關(guān)切。他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí),父親不斷翻閱古今音樂典籍,從詩詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典,為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh,有多深的父愛,才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán),望子成龍的心情多么熱切,他創(chuàng)造了無法達(dá)到的神話。從他對傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對我有很大啟發(fā):練習(xí)往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生,不是年復(fù)一年的磨練技巧,而是精神上的一致?!邦^腦是一切的總指揮。”

        “美的音質(zhì)來源于心的感受能力?!敝袊诺湮幕o傅聰以極大的幫助,常常捧一本書,品味五千年文明,欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不僅僅有疲憊、勞累,更有詩意,使人開朗,給人以奮斗勇氣。傅聰曾說:“詩詞在手邊越讀越愛它們,也越愛自己的祖國,人在他鄉(xiāng),心永在家鄉(xiāng),永在中國?!边@與傅雷的教育是分不開的?!皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù),做人、做教育家,給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒。”“赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會(huì)孤獨(dú),沒有鳶飛戾天之心,便不會(huì)失落,以達(dá)到不以物喜,不以己悲,以積極面對世間百態(tài)。”傅氏父子不斷進(jìn)步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩?。幾年前,在西安音樂廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出,與書后照片相似,我一眼便認(rèn)出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng),雖只是看到先生的側(cè)影,但對傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。

        傅雷家書,伴隨一生,帶來的收益存于心里,即使傅聰沒見到父母最后一面,但家書勾畫出了他們的真情,“潤物細(xì)無聲”,合上書本,回味這些家書,對我做人、處事、立身具有極大的教育啟示,受益終身。

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