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第一篇:家讀后感600字
《家》是巴金筆下的《激流三部曲》的第一部,他的文筆樸素自然,帶有一些方言色彩,筆調(diào)清新新,這部小說被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》。書中主要描繪了覺新,覺民和覺慧三兄弟的生活畫面,他們是高家三兄弟,他們像是一面鏡子折射出了封建統(tǒng)治虛偽殘酷的面目。
可以說,他們?nèi)值芊謩e代表著對(duì)待新文化與舊文化沖突的不同態(tài)度。首先覺新代表著心里上接受新文化并且向往著新文化,但是行動(dòng)上卻依舊維護(hù)著一些陳舊的思想和習(xí)俗,而對(duì)于一些封建思想的維護(hù)給他帶來的卻是讓他自己終止了學(xué)業(yè),轉(zhuǎn)而取了個(gè)不喜歡的女人結(jié)婚生子,讓他性情溫和的妻子在生子只是因?yàn)榕f的習(xí)俗而要住在郊外不能得到良好的照顧而難產(chǎn)而死。雖然他最后偷偷幫助三弟去上海求學(xué),但是他所葬送的確實(shí)他和他妻子和他愛的初戀三個(gè)人的一生。他并不是沒能力改變,只是他缺乏的是勇氣,這種懦弱的性格是不可取的。
覺慧是三弟,他是最小的一個(gè),也是最敢和封建家族反抗的一個(gè),即使是一個(gè)手無縛雞之力的小孩,卻能拼盡自己的所能維護(hù)正義。他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)并且獨(dú)自去上海求學(xué),去學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想來喚醒新一代的年輕人。一方面展現(xiàn)了他的與眾不同,另一方面展現(xiàn)了他的正義感和創(chuàng)新意識(shí)。敢于接受新文化是好的,但是他過于激進(jìn)。
覺民是老二。對(duì)于新的文化他是一種理智的接受態(tài)度,不盲從,有自己的主見,比覺新更大膽,比覺慧更沉穩(wěn),對(duì)于他來說不僅收獲了愛情 也讓自己做了自己想做的事,而不是像覺新一樣在別人的軌道上渾渾噩噩的度過一生。
所以我們對(duì)于外來文化,應(yīng)當(dāng)怎樣來權(quán)衡新舊的沖突,相信心中已有答案。我們想他人學(xué)習(xí)的同時(shí),雖說要守護(hù)自己民族的優(yōu)秀文化,但是也不要故步自封,默守陳規(guī)。
第二篇:《跑進(jìn)家來的松鼠》讀后感600字
書籍就像灰燦燦的瓦房,溜出了各式各樣純真的童年,有青青綠綠的荷葉,有為人遮風(fēng)擋雨的巨傘,有飄揚(yáng)在胸前的紅領(lǐng)巾。是書讓我長(zhǎng)著一雙想象的翅膀飛翔在藍(lán)天上,讓人感覺到天上的星星會(huì)說話。天天看書已成為我的習(xí)慣。在一縷縷金色的陽(yáng)光下,我坐在石頭上,靠在大樹旁靜靜地閱讀了《跑進(jìn)家來的松鼠》,讀后,讓我懂得動(dòng)物和我們是同住一個(gè)家園,動(dòng)物也是有靈性的,有情感的。它和人之間也能成為好朋友。
我家的房子后面緊挨著大山,山上有許多可愛的小動(dòng)物。有一天,突然有一只松鼠跑進(jìn)我家來。它整天滿屋亂跑,在櫥柜和架子上跳來跳去,動(dòng)作靈活得驚人,從來沒有碰掉過一樣?xùn)|西。這只松鼠還特別喜歡吃甜食,它把糖藏到電視機(jī)上面。還有一天,我們到森林采蘑菇,回到家時(shí)累極了,草草吃了飯就睡。滿滿一籃子蘑菇放在窗臺(tái)上――那兒比較涼快,放一夜不會(huì)壞。等到第2天早晨我驚訝的發(fā)現(xiàn)籃子空空的了。蘑菇都到哪去了?原來蘑菇被松鼠忙了一個(gè)晚上,它把蘑菇晾曬到了電視機(jī)上面、晾曬到了搭手巾的架子上、鏡子后面。原來它也和人一樣,正在儲(chǔ)備冬糧呢。
到了冬天我還認(rèn)真觀察了松鼠冬眠的情況。有人曾經(jīng)把一只冬眠的松鼠從樹洞中挖出,它的頭好像折斷一樣,任人怎么搖晃始終不會(huì)張開眼,更不要說它走了,把它擺在桌子上,用針也刺不醒。只有用火炬把它烘熱,它才悠悠而動(dòng)。刺猬冬眠的時(shí)候,甚至連呼吸也停止了。原來,它的喉頭有一塊軟骨,可將口腔和咽喉隔開,并掩緊氣管的入口。生物學(xué)家曾把冬眠中的刺猬捉來,放到溫水中,泡上半個(gè)小時(shí),才見它蘇醒。讀書能讓我們懂得很多很多的知識(shí)。
我讀書,我快樂,我成長(zhǎng)。意思是說我們一定要讀書,可以在書中獲得快樂和知識(shí),可以在書中成長(zhǎng),可以在書中成功。
第三篇:家讀后感600字
《家》是巴金筆下的《激流三部曲》的第一部,他的文筆樸素自然,帶有一些方言色彩,筆調(diào)清新新,這部小說被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》。書中主要描繪了覺新,覺民和覺慧三兄弟的生活畫面,他們是高家三兄弟,他們像是一面鏡子折射出了封建統(tǒng)治虛偽殘酷的面目。
可以說,他們?nèi)值芊謩e代表著對(duì)待新文化與舊文化沖突的不同態(tài)度。首先覺新代表著心里上接受新文化并且向往著新文化,但是行動(dòng)上卻依舊維護(hù)著一些陳舊的思想和習(xí)俗,而對(duì)于一些封建思想的維護(hù)給他帶來的卻是讓他自己終止了學(xué)業(yè),轉(zhuǎn)而取了個(gè)不喜歡的女人結(jié)婚生子,讓他性情溫和的妻子在生子只是因?yàn)榕f的習(xí)俗而要住在郊外不能得到良好的照顧而難產(chǎn)而死。雖然他最后偷偷幫助三弟去上海求學(xué),但是他所葬送的確實(shí)他和他妻子和他愛的初戀三個(gè)人的一生。他并不是沒能力改變,只是他缺乏的是勇氣,這種懦弱的性格是不可取的。
覺慧是三弟,他是最小的一個(gè),也是最敢和封建家族反抗的一個(gè),即使是一個(gè)手無縛雞之力的小孩,卻能拼盡自己的所能維護(hù)正義。他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)并且獨(dú)自去上海求學(xué),去學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想來喚醒新一代的年輕人。一方面展現(xiàn)了他的與眾不同,另一方面展現(xiàn)了他的正義感和創(chuàng)新意識(shí)。敢于接受新文化是好的,但是他過于激進(jìn)。
覺民是老二。對(duì)于新的文化他是一種理智的接受態(tài)度,不盲從,有自己的主見,比覺新更大膽,比覺慧更沉穩(wěn),對(duì)于他來說不僅收獲了愛情 也讓自己做了自己想做的事,而不是像覺新一樣在別人的軌道上渾渾噩噩的度過一生。
所以我們對(duì)于外來文化,應(yīng)當(dāng)怎樣來權(quán)衡新舊的沖突,相信心中已有答案。我們想他人學(xué)習(xí)的同時(shí),雖說要守護(hù)自己民族的優(yōu)秀文化,但是也不要故步自封,默守陳規(guī)。