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        水滸傳關于人物讀后感(范文5篇)

        發(fā)布時間:2022-07-18 17:27:08

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        第一篇:水滸傳關于人物讀后感

        讀了《水滸傳》后,的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢財,自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。

        再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數(shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)",都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。

        人為財死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷的哪次革命,不是從無法生存開始的民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現(xiàn)實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!

        第二篇:水滸傳讀后感

        《水滸傳》是我國四大名著之一,它以生動的故事情節(jié)和真實的人物形象受到人們廣泛喜愛。假期里,我就讀了這本書。

        文學家金圣嘆曾說過:“《水滸傳》所敘,敘一百零八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!笔前?,梁山一百單八將都有自己的個性:“智多星”吳用神機妙算,“霹靂火”秦明有勇有謀,“花和尚”魯智深灑脫豪爽,“黑旋風”李逵魯莽急躁……但不管怎樣,他們都有一個共性――忠義雙全。

        忠,就是對上忠心不二,對友盡心竭力?!爸伊x”,有“忠”必有“義”。這個“義”字包涵很多:講義氣、大義凜然、正義、見義勇為……梁山一百零八個好漢,為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,為了這個“義”字,兄弟今生兩家姓,來生一個媽?!按蚧ⅰ崩钪?、“小霸王”周通統(tǒng)領的桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險,他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨,可魯智深沒有想到這些,一接到求援信號,二話不說率兵救援桃花寨?!昂谛L”李逵對宋江忠心耿耿,但他一聽到假宋江調(diào)戲婦女,盛怒之下趕到梁山泊忠義堂,大罵宋公明,還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗,這是一種正義的表現(xiàn)。魯智深聽到金翠蓮被鎮(zhèn)關西霸占,他一怒之下三拳打死了鎮(zhèn)關西,這是真正的見義勇為。

        可是這個忠義說起來容易做起來難。多少忠義的革命戰(zhàn)士為祖國犧牲了生命:董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對祖國忠心耿耿,大義凜然,這是對“忠義”二字最好的詮釋。

        《水滸傳》是一本好書,它是當時社會的真實寫照,它深刻地反映出哪里有欺壓哪里就會有反抗。

        第三篇:水滸傳宋江篇

        《水滸傳》之解析宋江

        他是梁山一百單八將之首,冒不出眾,文武不才,因何統(tǒng)領眾好漢,深的擁戴。他將義字當頭,替天行道,卻是恩威并施忠孝兩難全。究竟是陰險狡詐偽義士還是坐鎮(zhèn)一方真好漢。

        我們說水滸當中誰為第一主人公,恐怕所有人都知道及時雨宋江,那么有不少讀者直到現(xiàn)在看水滸都覺得奇怪,說梁山好漢里面頂天立地的大英雄非常之多,怎么這個宋江就成了里面的第一主人公?反過來再看松江,不文不武,面黑身矮,相貌也不出眾,文采武功也不出眾,怎么它就成了梁山第一把手了呢?而且他一上梁山幾乎所有兄弟都捧著他,晁蓋死后他理所應當?shù)某蔀榱荷筋^把交椅,那么松江到底是依靠什么獲得了這樣的一個地位,切不說宋江此人,仔細琢磨在我們身邊可能您本人就是一個宋江一樣沒有突出長處的人,可是沒有突出長處的人并不一定妨礙到你在生活當中能成為單位領導,公司的懂事或者說成為眾人當中的領頭人,關鍵在于其內(nèi)在的內(nèi)涵到底是哪些,能不能夠把這些人捏合在你周圍,所以宋江這個人物的成功對我們今天的現(xiàn)實是有非常強的啟迪意義的,比方說宋江在水滸中是個什么形象呢,:叫面黑身矮,人長得特別黑,還是個矮子,試想這樣的人可以絕對說的上是貌不出眾,他真正的強項是什么呢?精通刀筆,吏道純熟,換而言之就是說單位這個業(yè)務它還能拿的通,而且對于人際關系、權術這些宋江是門清,他就這么點長處。但是宋江對自己的能力是有自知之明的,水滸后來盧俊義在上山之后,松江曾對其言,

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        說道:我有三樣不如你:論其表,松江黑矮,不及員外,凜凜一軀,堂堂儀表;論出身,員外生于富貴之家,常有豪杰之譽,而宋江出身小吏,畏罪在逃;再者,宋江文不能安邦,武不能服眾,手無縛雞之力,身無寸劍之功,而員外力敵萬眾,通今博古,如此才德,正當為梁山寨主。因此看出宋江對于自身有清晰的認識,然正因為他對自身清醒的認識,他才在別人所不及的地方下足了功夫。所以宋江不文不武,能耐也不高,卻成為梁山泊好漢的頭把交椅

        個人認為宋江在用人方面有突出的長處,其馭人之術這方面的權謀宋江算是玩到家了,如何體現(xiàn),不妨把宋江這一生看作一個階梯型發(fā)展,有三個標志。宋江有三個外號,開始為孝義黑三郎:宋江在家排行老三,孝義一解為宋江對其家人長輩孝順,對朋友講義氣,當宋江逃亡在外之時,其父宋太公想讓他回來所以由因為重病纏身不久于世,宋江明知是假便也回得家中。宋江作為一個不文不武之人,非英雄是的人物,若沒有一點精神內(nèi)核支撐的話,將不可能得到梁山眾兄弟之追捧,所以即使明知道父親撒謊也要回來,為一個“孝”字。這是宋江為人的一個核心,宋江對內(nèi)孝對外則是義,非常講義氣,這一點也是宋江能獲取眾人追捧的一個非常重要的原因,截取生辰綱一役前后所發(fā)之事皆可看出(詳情相信大家看過水滸的朋友都能知曉)。宋江所處時期,其出身僅為縣衙一押斯,因此他獲得資源非常有限,但宋江也知道其人脈資源最后的是在莽莽蒼蒼的這個江湖,這些英雄捧著他,其實宋江心里一直存在一個很大野心,因為他知道以自己小吏的身份想有所建樹,實為難上加難,潯陽樓反詩(心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!其道:終有一

        日,天天人人都會知道宋江這個名字)即可看出宋江本人野心之大,但以他當時所處位置是無法實現(xiàn)的,因此宋江必須借助于動亂年代非常之時才能拔尖出頭,因此宋江所走路線為:若要官,殺人放火受招安。因此通過孝感動眾人通過義聚攏人心,孝義黑三郎此外號為宋江起家的一個根本所在,

        僅有這些宋江不足以遠播,于是宋江第二個外號及時雨,就是他人生的第二階段,何為及時雨:天旱我盼著下雨,雨就來了,宋江即是誰有難若他知曉,雖無牽擾亦去助之。這種主動籠絡人心對于宋江而言是非常有用的一招,但并不僅僅是仗義疏財,宋江還有其籠絡人心的辦法,此法重點在于抓住了梁山英雄的心處,宋江不光送上的是錢還有給人的自信和信心,梁山好漢吃軟不吃硬,宋江也正是抓住了這一要點,因此宋江這一及時雨籠絡人心的能耐相當之大。

        梁山泊招安之后,豎起大旗山東呼保義,河北玉麒麟,即宋江第三稱號呼保義,宋江不滿意只是當初的孝義黑三郎更不滿意只在梁山做一匪首,誓要有所作為,替天行道,效忠朝廷,將來封妻蔭子成為一方大吏。因此到呼保義這個階層等于宋江已經(jīng)把忠義的階層延伸到了此處。這里有一關鍵的節(jié)點,就是梁山一百零八好漢拍座次,聚義廳改為忠義堂,忠義是什么?以孝為根基,義為核心,忠為最高的目的,因此宋江的孝和義是為忠而服務。宋江孝使得眾人對他有更高的評價,義使周圍有更多的人跟著他辦事,聚攏如此多的人為何事?目的只有一個----忠。忠于宋江心里最高的天。因此宋江孝也好義也好最終的目的是為了忠,這就是宋江人生境界的三大論。

        最后宋江陷入到統(tǒng)治階級黑暗中并因此喪命,不管怎么說宋江已

        經(jīng)一朝身到鳳凰池,完成了一次鳳凰涅槃似的蛻變。宋江的人生目的已經(jīng)達到,因此他最后面對毒酒才表現(xiàn)那種不懼死的精氣,臨到最后宋江也為將來不因李逵等人再次造反壞了自己的名節(jié),把李逵帶上了死亡之路。此時的宋江為了忠而舍棄了義。宋江為了這個忠能成就大事,把極大的水分摻雜到了義里。梁山泊聚義一百零八將是宋江以義把大家籠到一塊,又設七天校場,石碑出世即現(xiàn)三十六天罡七十二地煞,解釋為物理定數(shù),勿要違命,一系列手段將梁山這些草莽漢子收拾的服服帖帖,所以宋江鋪好了這一招,也為日后招安做好了準備。 宋江在涉及到忠,忠于朝廷這個概念之時,忠字變得高不可攀,義便拋于腦后,逼死李逵,氣死林沖揭露了宋江本身非常虛偽的義的面目,所以,最后宋江上山了,梁山有了興旺發(fā)達的那一天,但是最終也由于宋江本身這種招安路線注就了梁山好漢的悲劇。

        專制治理亂民,亂民推翻專制,然后亂民必然又產(chǎn)生新的專制,然后專制再治理新的亂民,因此農(nóng)民起義是中國社會激烈的痙攣,梁山泊好漢的起義即是北宋末年激烈歷史痙攣的一種反映,而宋江則是這個痙攣當中的主導者,最后也成了這個痙攣里的犧牲品。

        【戰(zhàn)】筆

        第四篇:水滸傳宋江的故事水滸傳宋江的人物分析

        水滸傳宋江的故事 水滸傳宋江的人物分析

        水滸傳宋江的故事

        宋江作為小說《水滸傳》中一哥,穩(wěn)坐水泊梁山的頭把交椅,水滸傳宋江的故事有很多,最出名的有兩個,一是還道村收三卷天書,二是三打祝家莊。

        《水滸傳》第四十一回“還道村受三卷天書宋公明遇九天玄女”中講到宋江不聽晃蓋勸執(zhí)意下山要去救家中老父,被官兵圍堵,只得奔入還道村里來,尋路躲避,進了一座古,在玄女廟神櫥里躲避。趙能等兩次進廟搜捕不得,原是九天玄女庇佑。九天玄女稱他為宋星主并用酒、棗相待宋江,又賜三卷天書,贈四句詩。后來宋江在回梁山的途中,被官兵包圍,幸虧李逵相救,才脫離危險。

        三打祝家莊,則是一個比較經(jīng)典水滸傳宋江的故事了,這個可能是《水滸傳》之中,情節(jié)最跌宕起伏的部分了。祝家莊本是一個家族式的黑幫集團,因為瞧不起水泊梁山一群人,得罪了梁上的人馬,被宋江領兵攻打。

        宋江的第一次攻打祝家莊的時候,由于地形不熟,導致梁山大軍吃了一個大虧,好幾名大將都被抓。就連宋江本人都差點被地形給繞的出不來,幸虧事情報工作的石秀問出了識別盤陀路的方法,帶宋江走出迷宮。首戰(zhàn)失利的宋江知道,如果自己就這樣回去,肯定會收到山上兄弟的輕視,自己的第二把交椅的位置可能都會不保。

        于是,宋江聚集剩下的殘兵敗將,再加上水泊梁山的援軍,準備第二次攻打祝家莊。等待宋江的不是大勝,而是一場慘烈的大敗。有了扈三娘帶領的扈家莊的幫忙,祝家莊再一次大勝梁山。但是梁山這邊抓住了扈家莊的扈三娘,逼迫扈家莊退出祝家莊的聯(lián)盟。

        此時,祝家莊的兩大盟友李家莊和扈家莊都已經(jīng)分離出去了,宋江在祝家莊之內(nèi)安排內(nèi)奸,從內(nèi)部瓦解了祝家莊的防線,這才成功打下祝家莊。

        以上就是水滸傳宋江的故事之中的兩個。 水滸傳宋江人物分析

        宋江雖是《水滸傳》中的主要人物,但是作者施耐庵似乎不怎么喜歡這個主人公,正如《三國演義》之中,羅貫中對于曹操的討厭一樣。我們通過對《水滸傳》宋江的人物分析,就能看出,水滸傳中的宋江的確是不受作者待見的人物。

        首先,我們從宋江的外貌描寫來看。《水滸傳》中對于宋江外貌的描寫是這樣的:“眼如丹鳳,眉似臥蠶.滴溜溜兩耳垂珠,明皎皎雙睛點漆.唇方口正,髭須地閣輕盈;額闊頂平,皮肉天倉飽滿”,前面的這個部分是很正常的英雄人物形象的描寫。但是我們細讀就會發(fā)現(xiàn),丹鳳眼,臥蠶眉這兩個特征,似乎是很多演義小說之中,對于英雄的形象描寫所用的詞?!端疂G傳》之中很多人物都有自己的面部特征的描寫,就連那些不入流的人物,如時遷和白勝,我們看過之后都能有一個具體的形象,可是反觀老大宋江,卻沒有什么印象,這里的宋江就像是一篇堆砌辭藻的文章,沒有實際的東西。

        其次,我們再從宋江的身材來說,水滸之中的原話是“身軀六尺”,六尺身高在古代人之中,和侏儒五尺僅僅只有一尺之差,這說明宋江是一個身材矮小之輩。在結(jié)合宋江的外貌,一個濃眉大眼,唇方口正的大漢卻只有區(qū)區(qū)六尺身高,這樣的形象讓我們想起了動漫之中Q版的人物形象,細想一下是有點滑稽的。

        對《水滸傳》中宋江這個人物進行分析的時候,我們可以結(jié)合具體的事件來分析作者對宋江的人物性格塑造。宋江對每個加入山寨的人,都會假意謙讓,要將自己的位置讓給別人,宋江明知自己的地位在梁山不可動搖,卻還要假意謙讓,這是不是有點虛情假意?

        最后,再從宋江的結(jié)局來看,宋江是被高俅毒死的,他在臨死之前,用同樣的方法毒死了無辜的李逵,為的就是怕李逵在他死后造反,壞了梁山好漢的名聲。其實,梁山好漢的反賊名聲,早就在百姓之中傳開了,百姓都知道他們在造反,那么又何來名聲一說?他所考慮的是自己死后,不想被扣上一個反賊的名字。

        所以,通過對《水滸傳》中宋江的人物分析,我們可以知道這是一個不受作者待見的人物。

        歷史上的宋江起義

        雖然《水滸傳》只是一本小說,有不少杜撰虛構的情節(jié),但它里面有許多真實歷史上發(fā)生過的事情。北宋末年,的確有宋江此人,他也是在梁山水泊開始農(nóng)民起義。

        梁山泊位于山東,因為黃河的幾次缺口泛濫和周圍的湖泊匯成一片,從不知名的小湖泊變得有八百里的廣闊水域。因為北宋末年朝廷對百姓的剝削十分嚴重,尤其是在蔡京、高俅等貪官把持朝政之后,因為無法忍受這樣的苛稅,許多農(nóng)民都紛紛破產(chǎn)。梁山泊周圍的這些

        農(nóng)民就逃難到了這里,此外,這里還有當?shù)氐臐O民以及被官府通緝的逃犯,沒多少年梁山泊上的人就越來越多,宋江就是其中一個。

        宋徽宗宣和元年(1119年),宋江在梁山泊正式起義,加上自己有三十六個頭領。而逼著他們起義的導火線,是朝廷為了解決財政困難宣布把整個梁山泊收歸國有,所以在這里生活的、打魚的、采蓮藕的都要交稅。起義后不久,宋江等人就離開梁山泊,轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東、河北、河南等地。

        朝廷知道后就下令抓捕鎮(zhèn)壓,之后又想要招安,可是都沒有成功。直到1121年,宋江率軍乘船攻打海州(今江蘇連云港),因為海州知州張叔夜已經(jīng)派人打探到了情報,所以設下了伏兵。五月,在宋江等人登岸時遭到了官兵的埋伏,不僅被死死包圍,船只也被焚燒,斷去了退路。走投無路之下,宋江只能投降,接受了朝廷的招安。

        第五篇:《水滸傳》讀后感的'結(jié)尾

        小說經(jīng)過對宋江上層的梁山泊農(nóng)民舉事的全過程的描寫,展出了北宋末期政治腐化、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會形態(tài)狀態(tài)。

        作為對社會形態(tài)全景式的描寫,官府的無上層,由高俅、蔡京、童貫等一群蠹國害民的高官組成;在政柄的中層,就有受前者盡力照顧的梁士杰、蔡九知府、南宮知府、高廉、賀太尉等一大量貪酷兇惡殘酷的地方官;之下,又有鄭屠、西門慶、蔣舊俗門上貼的神像、毛曾祖一類妄作胡為、欺負壓迫良善的地方惡棍。

        層層串通,士大夫式風紀,重新爛到腳,怪不得民不聊生。

        這么廣泛的對于社會形態(tài)黑qq面的揭發(fā),是隨著長篇小說的誕生而首次顯露出來。

        網(wǎng)址:http://puma08.com/xdth/dhg/723732.html

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