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第一篇:四大名著優(yōu)秀讀后感500字
四大名著,《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》。每一本我都很喜歡,其中最喜歡的是《三國演義》。
看過《三國演義》后的人,可能會覺的比較討厭曹操。我剛開始也很討厭他,可是聽過一些人對曹操的評價后,我發(fā)現(xiàn)曹操的優(yōu)點(diǎn)也很多,也有讓人敬佩之處。我覺得曹操奸詐多疑,交往不得。雖然他奸詐多疑,但是仔細(xì)想一下他的優(yōu)點(diǎn),就會發(fā)現(xiàn)他十分重用人才,用兵的方法也不錯,但人無完人,他一生中最大的缺點(diǎn)就是他的疑心太重,。也許就是因為他的這個致命缺點(diǎn),導(dǎo)致他的宏圖霸業(yè)失敗了。
劉備,大家應(yīng)該最熟悉不過了,他愛民如子,謙虛,善于聽取好的意見,可能就是他這種令人可欽可敬的品質(zhì),感動了天下的有才之士,所以才讓他擁有了曹操得不到的忠臣。在我看來,劉備之所以會失敗,主要原因是他的兒子劉禪,想那劉禪還是趙子龍用血換來的。想不到他竟如此的昏庸無能,有負(fù)眾望。整日花天酒地,不理朝政,最后還做出了最荒誕的決定,結(jié)束了蜀國的生命。
孫策,江東霸王,。因為早逝,所以由弟弟孫權(quán)繼位江東之主。后來與劉備結(jié)盟,在赤璧擊敗曹軍,又從劉備手中奪得荊州,使吳國的領(lǐng)土大大增加。最后他又自立為吳王,之后又稱帝,正式建立吳國。
三國里我最喜歡諸葛孔明了。他足智多謀、神機(jī)妙算、有膽有識、才智超群、機(jī)智勇敢,最讓人贊嘆的是他:知人心,識天象,曉地利,因為有他,才讓蜀國有輝煌的前景。他的一生證實(shí)了他的一句話:“鞠躬盡瘁,死而后已。”
最后,三國終于歸于西晉王朝,三國就此結(jié)束了。
第二篇:四大名著優(yōu)秀讀后感500字
《西游記》講的是唐三藏師徒四人去取經(jīng)的小故事。她們四個人都有都有優(yōu)勢,也都有各的缺陷。
唐三藏的優(yōu)勢是西天取經(jīng)的信念很堅定不移,無論道上碰到是多少艱難,他都一往無前,從來不膽怯。他靠這類精神實(shí)質(zhì)危害著他的弟子們,一起協(xié)助他獲得經(jīng)書。但唐三藏也是有缺陷,他不辨真?zhèn)危浅H菀茁犘潘说迷?,Y果一直受騙上當(dāng),要是沒有悟空,他很有可能早被大伙食用。
悟空的特性是本領(lǐng)大,一路除妖全靠他,他很忠實(shí),又愛憎分明??墒撬鈿?,不服氣教導(dǎo),常常惹禍,例如推翻人參果樹,因此 老師傅給了戴了個金箍。
豬八戒是個懶蟲,嘴饞又嗜睡,一遇到困難就想解散,回高老莊娶妻。但豬八戒在西天取經(jīng)的道上也免不了,唐三藏和悟空鬧別扭,一直他把猴哥請回家。
沙僧仿佛沒有什么本事,一路上就看他挑個重?fù)?dān),戰(zhàn)斗時也只有打好多個小妖精。但沙僧辦事最用心,要是沒有他,有誰可以安全性地把重?fù)?dān)挑到西天呢?
正由于擁有唐三藏的堅定不移信念,悟空的本事高強(qiáng)度,豬八戒的八面玲瓏,沙僧的盡職盡責(zé),師生們共同奮斗,才總算獲得了經(jīng)書。
讀過這本書,我都懂了一個大道理。每一個人都是有優(yōu)勢與劣勢,我們大家一同去做一件事,只需可以把大伙兒的優(yōu)勢顯現(xiàn)出來,把缺陷控制住,就能集大伙兒的能量,把事兒搞好。
第三篇:關(guān)于四大名著之水滸傳讀后感想
書是人類的營養(yǎng)品,《水滸傳》是一首不朽的史詩,是一首英雄的贊歌?!端疂G傳》這部巨著描寫了108將,他們的聚集全憑一個“義”字。因為“義”兄弟互相信任,互相幫助。因為有了“義”才成就了水泊梁山的浩大*隊。
從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對待朋友。宋*是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他武功不高,計謀不深,也沒有什么獨(dú)門絕學(xué),為什么能坐的頭把交椅呢?那是因為他結(jié)交朋友全憑一個“義”字。
他仗義疏財,視朋友如手足。與李逵喝酒時,給李逵買了許多肉,并沒有因此斤斤計較,而是很不放在心上。其他兄弟都是打心底里佩服他。對待朋友就應(yīng)該向他一樣。
首先要講究“義”。自古以來“義”歷來為人稱道。《三國演義》關(guān)羽是義的化身,華容道義失曹*,義薄云天,成就了關(guān)羽的美名,成為一段佳話?!睹献印范轮幸哺嬖V我們舍生取義的道理。因此我們與人相處也要講究“義”。
然而現(xiàn)代社會有人迷失了自己,一切向錢看。有人為了錢,見利忘義,干出令人不齒的事情。前不久鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的*與事件。
曾經(jīng)他們是生死與共的親密戰(zhàn)友,然而在利益的驅(qū)動下,他們目無法紀(jì),徇私舞弊。把義拋到九霄云外,最終落得魚死網(wǎng)破的悲慘結(jié)局。
到底如何講“義”呢?我認(rèn)為首先應(yīng)該講正義,應(yīng)該是正能量的,符合國家、社會、*的利益的。當(dāng)朋友走上歪門邪道時,我們不是兩肋**,助紂為虐。
不分青紅皂白為了所謂的“義”就去打架、干違法的事。這不是“義”,這是意氣用事,害人害己,貽害無窮。
讀了《水滸傳》,我們要學(xué)會與朋友相處講義,干正義的事?;ハ嘈湃危ハ鄮椭?。不被利益蒙蔽了雙眼,古語:君子之交淡如水。愿我們都能有君子之交。
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第四篇:大名著讀后感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的X辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
第五篇:關(guān)于四大名著讀后感精選
當(dāng)我讀完《西游記》,幾乎驚訝得半天說不出話來,書中唐僧師徒三人在取經(jīng)路上團(tuán)結(jié)、勇敢、百折不撓的精神令我深感佩服。到現(xiàn)在我仍然很難想象,十萬八千里的路程他們竟然徒步而行,更令人驚愕的是,八十一個劫難,他們都安然度過。這是為什么呢?這是因為孫悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng),唐僧師徒就能安然脫險,來到靈山大雷音寺求取真經(jīng)嗎?不,不是的,他們靠的是勇敢、團(tuán)結(jié)、百折不撓的取經(jīng)精神,豬八戒、沙僧、孫悟空的奮力拼殺,唐僧在妖怪面前面不改色的膽識和堅定的取經(jīng)信心,這一切的一切都是他們?nèi)〗?jīng)獲勝的法寶。
想想唐僧,再想想自己,真是天壤之別,看看秤,76斤了,下定決心要減肥,從星期一開始每天做仰臥起坐50個,跑步3圈,可是,仰臥起坐才做了20個,跑步才跑了1圈,我就氣喘吁吁,汗流滿面,對自己說,明天再一起補(bǔ)做,一拖再拖,拖到星期天,又對自己說:“下次再減肥吧!”接著一切照常,還是天天吃飯、睡覺,壓根兒不再提減肥的事兒,怪不得表姐說我這是“三分鐘熱度”呢。哎,為什么總是不能堅持到底呢?
當(dāng)我看完這本書時,下決心要想唐僧那樣有毅力,有百折不撓的精神,做事再也不半途而廢了。