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第一篇：莎士比亞讀后感

作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。

父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的軾父仇人，愛人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨，同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無法避免的禍根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報(bào)仇，卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。

莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無比，還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時(shí)，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過，大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個(gè)道理，人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。

《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋，對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。

莎士比亞語錄

莎士比亞名句

莎士比亞愛情名言

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第二篇：莎士比亞劇讀后感

莎士比亞，是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他被后人譽(yù)為是“最偉大的戲劇大師”。

有幸在學(xué)校圖書館看到《莎士比亞――最偉大的戲劇大師》一書，我趕緊借回家?！渡勘葋啫D―最偉大的戲劇大師》主要寫了莎士比亞的生平事跡。莎士比亞小時(shí)候很聰明，不像一般男孩兒那樣淘氣頑皮，喜歡舞刀弄槍。他喜歡閑聊、猜謎語等在其他小朋友看來比較無趣的事情，還熱衷于新教。在爸爸帶他看過一場(chǎng)戲后，莎士比亞就迷上了戲劇。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為演戲是低賤的，演員是低人一等的。像他這樣父親是鎮(zhèn)長(zhǎng)的家庭，怎么能去演戲呢？父母把他送進(jìn)鎮(zhèn)上的文法學(xué)校，想以此泯滅莎士比亞對(duì)戲劇的興趣。但他始終忘不了看戲。

莎士比亞憑借自己的才華，很快贏得了很多人的稱贊。但是，以羅伯特?格林為首的一些“大學(xué)才子”卻看不起他。面對(duì)他們的侮辱與攻擊，莎士比亞保持緘默，把所有辯解和反駁的時(shí)間精力都用在舞臺(tái)上，寫出一系列膾炙人口的作品。

盡管得不到父母的支持與理解，盡管遭受刻薄的侮辱與攻擊，盡管遭遇痛失愛子感情不順等挫折，莎士比亞仍然堅(jiān)持自己的信念，忠于自己的愛好，不懈努力，創(chuàng)作出《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《威尼斯商人》等流傳千古的優(yōu)秀劇作，最終成為偉大的戲劇大師。他對(duì)理想的執(zhí)著追求，面臨困境毫不退縮的勇敢，為了戲劇事業(yè)堅(jiān)韌不拔持之以恒的努力，都值得我們肅然起敬。

讓我更喜歡的，是莎士比亞在作品中呈現(xiàn)出的對(duì)真善美的追求，對(duì)人性美好的表達(dá)。他讓人們總是相信，善良能夠戰(zhàn)勝邪惡?！读_密歐與朱麗葉》的經(jīng)典愛情，經(jīng)久不衰；《威尼斯商人》中的鮑西亞，看重人品，并不在于門第財(cái)富，符合人們對(duì)平等自由的追求；《哈姆雷特》鼓勵(lì)人們?nèi)ニ伎紡?fù)雜的、甚至是矛盾的情感，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特就是這么來的。

莎士比亞，不只屬于那個(gè)時(shí)期，而是屬于永遠(yuǎn)。

第三篇：莎士比亞的戲劇有感

莎士比亞的戲劇有感 （其二，悲劇漫談上）（明天再說） 說道莎翁的悲劇其實(shí)人人都不陌生，最有名的當(dāng)是四大悲劇及《羅密歐與朱麗葉》了。里面的人物我們亦十分熟悉，威爾遜·奈特曾將人物分為三類：甲，高尚型，如哈姆萊特、奧瑟羅、李爾王、泰門；乙，優(yōu)美型，如奧菲利亞、苔絲狄蒙娜、考狄利雅；丙，卑劣型，如伊阿古、克勞狄斯、麥克白。

今天剛剛讀完17世紀(jì)古典主義時(shí)期的著名悲劇作家高乃依的《熙德》，我拿莎翁最負(fù)盛名的《羅密歐與朱麗葉》與其比較，談?wù)勆痰谋瘎∷囆g(shù)及其思想。

之所以拿《熙德》和《羅密歐與朱麗葉》來比較，就是因?yàn)樵陬}材上都是戀愛題材，但是其的主題和風(fēng)格、手法不大相同，以下試論之。

一， 主題的差異?！读_密歐與朱麗葉》歌頌的是愛情的自由，反對(duì)家庭包辦的婚姻?！段醯隆穭t不同它歌頌的是家族榮譽(yù)大于個(gè)人情愛，國家榮譽(yù)大于家族榮譽(yù)。為了家族的榮譽(yù)，羅德里克可以放棄對(duì)情人施曼娜的顧慮，竟然殺死了他未來的老丈人；為了國家榮譽(yù)羅德里克又可以放棄家族榮譽(yù)。這一點(diǎn)可以從當(dāng)時(shí)的歷史背景來理解，文藝復(fù)興提倡的是自由，而17世紀(jì)的法國封建主義提倡的是集體利益高于個(gè)人利益以及騎士的精神（這點(diǎn)可以從《熙德》中羅德里克和唐·桑西看出）

二， 風(fēng)格的差異。在《羅密歐與朱麗葉》中充滿著浪漫的氣息，其中有很多讓我流連忘返的句子，如：愛情是嘆息吹起的一陣煙，戀人的眼里有它凈化了的火星，戀人的眼淚是它激起的波濤，它又是最具智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。然而在《熙德》中你讀到的是一種崇高的美感，一種為了國家民族，為了榮譽(yù)而戰(zhàn)的理想，愛情是附屬于它們的。 三， 《羅密歐與朱麗葉》采用的是雙線索結(jié)構(gòu)：蒙太古和凱普萊特家族的恩恩怨怨；羅密歐與朱麗葉的愛情經(jīng)歷是一條?！段醯隆凡捎玫氖菃尉€索結(jié)構(gòu)，這與當(dāng)時(shí)風(fēng)行的“三一律”有關(guān)。

第四篇：《莎士比亞》讀后感

[《莎士比亞》讀后感]開學(xué)幾天沒什么事情做，于是就去借來基本書來看看，首先閱讀的是《莎士比亞九》，看了《哈姆萊特》和《李爾王》兩個(gè)故事，雖然兩個(gè)故事講述的都是王國里面的故事，都有披露人性的丑惡，但是從中還是感觸不少的，《莎士比亞》讀后感?！豆啡R特》講述了親情會(huì)因?yàn)樨?cái)富權(quán)利而被舍棄，純真的愛情也會(huì)因?yàn)橛冑|(zhì)的。王宮里面的非人性的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于我們這些平常人來講實(shí)在是逃可怕了，弟弟可以為了皇位為了權(quán)利為了情人而不惜殺害自己的哥哥；天使般的愛人可以為了情欲而嫁給自己的小叔；本該善良的哈姆萊特可以為了報(bào)仇而裝瘋賣傻或者傷害他人，這樣報(bào)復(fù)的結(jié)果不就是彼此傷害，最后還不是所有人都付出了沉重的代價(jià)嗎?哈姆萊特的生命，母親的生命，父親的生命，加上叔叔的生命換來的只是不必要的仇恨的終結(jié)。如果開始的時(shí)候并不存在這些欲望的話買就不會(huì)有殺戮，不會(huì)有殺戮就不會(huì)有仇恨不會(huì)有仇恨就不會(huì)存在什么報(bào)仇而付出多條生命的代價(jià)了。人性的丑惡莎士比亞的筆下描繪得淋漓盡致。親情本該是最珍貴的，也是每個(gè)人等候希望擁有的，因?yàn)閾碛杏H情可以說是擁有全世界，但是在哈姆萊特的世界里，那微妙得可憐的親情早已被那仇恨擠出九霄云外的不知名的那個(gè)恒星那里了。然而在《李爾王》的世界里也不過如此，只是聽從表面的華麗的語言，根本不理會(huì)不了解女兒心里想的，這種病癥在現(xiàn)代社會(huì)里還是存在的，而且這已經(jīng)傳染了許多人了；李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根對(duì)無權(quán)無財(cái)?shù)母赣H的行為是在是令人發(fā)指啊，雖然這并沒有對(duì)其實(shí)施什么酷刑，但是這也不是女兒該做的事情，這些事情行為無疑也反應(yīng)了社會(huì)里一些不尊老愛幼的行為，現(xiàn)在的社會(huì)雖然主張尊老，但是就是有些人無視著一切，只是為了自己的利益而不惜犧牲家人的自尊與生命，讀后感《《莎士比亞》讀后感》。葛羅斯特伯爵的次兒子愛德蒙為了那所謂的面子地位財(cái)富而不惜陷害自己的親哥哥，縱觀古代與現(xiàn)今，有多少人為了那所謂的權(quán)利財(cái)富而不惜把親情踩在腳底，看的一文不值，但是最終這些人又再懺悔，懺悔自己的白癡行為，懺悔自己沒有珍惜，難道都要等到失去了才會(huì)想到自己想要的是什么，想到自己應(yīng)該珍惜什么嗎?今天突然聽到舍友在暑假發(fā)生的一個(gè)難忘的故事，去水庫游泳，但是由于失足就溺水沉下去了，她以為她的生命差點(diǎn)就這樣結(jié)束了，但是她的媽媽并沒有放棄，一樣不顧自己的危險(xiǎn)去拯救她的生命。由此可見孩子的生命在父母親的心理比任何東西都重要，甚至比自己的生命都還重要，這就是親情。在遭遇到這樣的重生的抉擇之后她更加的意識(shí)到生命的脆弱和親情的偉大與重要。在生命的抉擇中，父母親尚且選擇孩子，更何況是在財(cái)富的選擇中了，我相信在父母的嚴(yán)重，孩子比一切的一切都重要。所以中華民族的傳統(tǒng)---孝順是有自己的道理的?；蛟S大家并沒有經(jīng)歷過生死的選擇，老實(shí)說我也沒有經(jīng)歷過，但是一直以來我都很相信孝，很相信親情也很依賴親情。有些人事身在福中不知福，有些人是渴望親情的滋潤(rùn)但是卻總是事與愿違。不管怎樣，天下無不是的父母，無論是什么都不能等價(jià)親情，不能與親情交換。

第五篇：《莎士比亞戲劇》讀后感

悲劇，聽起來是一個(gè)多么令人傷感的名詞，自古以來很多人用自己的筆寫出了一部部悲劇集，它們都反映著寫作者對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度?！渡勘葋啽瘎〖肪褪悄莻€(gè)時(shí)期，他為我們展示出的當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌，讓人讀了不得不為書中的人物嘆息，悲哀。

爵士麥克白本來是一個(gè)正直的人，當(dāng)他勝仗回來，女巫預(yù)言他將成為國王，但以后的一代代國王卻是他朋友班柯的后代。他將這些話放在心上，起了貪念，與妻子密謀殘害了國王，為了鞏固自己的王位，并狠下毒手，將自己的朋友殺害，他的意志已被欲望摧垮，但他的良心還存在，他總是被惡夢(mèng)纏身，老是出現(xiàn)幻象，每天都生活在恐懼中，他的妻子因受到良心的遣責(zé)而死去，他依然想最后一搏，卻死在了先王的兒子（儲(chǔ)君）的手中，這就讓我們?cè)诒瘎≈锌吹饺瞬灰^貪心，以平常心去對(duì)待生活，要不然只能自食其果。

李爾王是一個(gè)仁厚善良的老國王，有三個(gè)女兒，分國土?xí)r，因?yàn)樾∨畠赫嬲\說實(shí)話而遷怒了國王，一無所有。兩個(gè)姐姐用自己的甜言蜜語哄騙了年邁的國王，并在得到國土之后，將自己的父親拋棄。經(jīng)過種種挫折與磨難，老國王與小女兒死在獄中，他也明白了雖然說的話他不喜歡聽，但出自真心，兩個(gè)大女兒用甜言蜜語只能是一種欺騙。陰險(xiǎn)的大女兒也最終受到懲罰，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，但善良的人們卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于天堂，他們雖然死去，卻依然為人們紀(jì)念。因?yàn)樗麄兊恼x與善良始終在指導(dǎo)著人們。它告訴了我們做人不僅要明辨是非，作為兒女更應(yīng)懂得孝，但正義終究要戰(zhàn)勝邪惡，我們要相信真理。

哈姆雷特是以為王子，他有一個(gè)善良正直的父親，有一個(gè)美麗溫柔的母親，但他丑惡的叔父卻殺死了他的父親，強(qiáng)娶了他的母親，哈姆雷特為了給父親報(bào)仇，不得不裝瘋，后來，叔父懷疑，想除掉他，把他逼到英格蘭，想借此殺死他，并設(shè)計(jì)圈套，致他于死地，善良單純的哈姆勒特上當(dāng)了，死在毒箭之下，在他升入天堂的那一刻，他用最后的力氣殺死了他的叔父，最后閉上了他的眼睛，哈姆雷了為父報(bào)仇，不顧自己的性命，他用自己的生命換來了父親的安息和國家的安寧，人民的穩(wěn)定，他雖然死了，卻被人們牢記。

悲劇讓我們惋惜，讓人心悸，但悲劇也是一種美，在種種悲歡離合之中，讓我們懂得了更多真善美，也向世人展示了一種悲傷之中更應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)的信念，也許我們每個(gè)人都在扮演者悲劇中的人物，但我們依然感到是如此勇敢，因?yàn)槲覀兡軌虬l(fā)現(xiàn)悲劇中自己的影子，并且不斷的去體驗(yàn)?zāi)潜瘎≈袔Ыo我們的啟示與警告，讓悲劇成為一種沒，我們也許會(huì)更加懂得去如何面對(duì)它，勇敢地去扮演屬于自己的悲劇角色。

第六篇：《莎士比亞喜劇集》讀后感

莎士比亞是著名的劇作家，早期和中期創(chuàng)作了 “四大喜劇”和“四大悲劇”。四大喜劇中，我最喜歡的是《威尼斯商人》。

《威尼斯商人》講了安東尼奧為了幫好友巴薩尼奧結(jié)婚，向高利者夏洛克借了叁千金幣，夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借別人錢不要利息，影響了他的生意，還侮辱過夏洛克。于是說要是安東尼奧在叁個(gè)月內(nèi)不能還錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉(約等于0.908斤)抵債。

安東尼奧因?yàn)榇拢瑹o法按期換錢。于是夏洛克就要提起公訴，要安東尼奧履行約定。最后，巴薩尼奧的未婚妻波西雅想出了一個(gè)聰明的辦法，她假扮律師出庭。按條款要夏洛克不需多割、少割、流血或者是傷害安東尼奧的性命，結(jié)果夏洛克失敗了。

安東尼奧為了朋友可以順利結(jié)婚，不惜去借高利，而且還無利息借給別人，對(duì)于在叁個(gè)月內(nèi)不能換錢，就要割下一磅肉這樣的“惡魔”條款也答應(yīng)了，看來，他是真心為朋友著想，即使是上刀山下油鍋應(yīng)該也會(huì)答應(yīng)吧。

這個(gè)故事也將出了夏洛克內(nèi)心的丑惡，看到安東尼奧借別人錢不要利息，影響自己生意，還侮辱過自己，就出此下策。還不了錢就要割別人的肉，這種做法太血腥，太惡毒了。

再來說波西雅，她還懂得知恩圖報(bào)，當(dāng)知道夏洛克要割安東尼奧的肉時(shí)，利用條款以其人之道還至于其人之身，讓夏洛克吃了個(gè)啞巴虧，真是聰明。

邪始終不能勝正。但是這本書同時(shí)也告訴我們，要懂得知恩圖報(bào)，多動(dòng)腦筋，利用智慧。