千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《林語堂蘇東坡傳讀后感(大全)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《林語堂蘇東坡傳讀后感(大全)》。

第一篇：《蘇東坡傳》讀后感

讀畢《蘇東坡傳》，一股對東坡的喜愛與崇敬之情油然而生。這樣一個多姿多彩的人物，讓我為之傾倒的同時，思考之余，也給了我許多啟示。

一切出色的東西都是樸素的。高爾基如是說。作為一個完整的人，我眼中所欣賞的樸素換種說法，可以說是全面真實，而東坡就是這樣的人，他這六十四年的完整一生完美地詮釋了"樸素"這個詞。林語堂先生這樣描述東坡："蘇東坡是個秉性難改的樂天派是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家……"數(shù)百字都無法描繪蘇東坡的全貌。是啊，再多的篇幅，對于刻畫這樣富有生機的人皆是蒼白而徒勞的。

了解東坡的人都知道，作為政客的他一生顛沛流離，從蘇氏三父子乘舟離開眉山的壯雄心勃勃，到輾轉(zhuǎn)黃州，再是一路向南到達嶺南，最后越過雷州海峽，老死瓊州……朋黨之爭中蘇軾從來不是不知曉政治規(guī)則，而是他的本性讓他明知故犯，所有的私欲在他眼中卑微至極。比起榮華富貴，他更樂意關(guān)注百姓的愉悅和疾苦。正是他的清醒與堅持，使他困于朋黨之爭，只要他認為變法脫離實際與救百姓于水火相抵觸，他就是要反抗到底。

"竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。"不管政治生活中多少風雨，甚至是冷箭撲面而來，東坡都用豁達做蓑衣，樂觀做草帽，波瀾不驚地緩緩駛船，坐看風景。蘇軾真的是個徹頭徹尾的樂天派，即使深陷泥潭，他依舊可以唱著小調(diào)和三五個知心好友共享生活的樂趣，他為妓女題詩，與和尚趣談，與鄰人學做菜，在東坡耕耘，美化生活環(huán)境，作文寫詞樂不亦乎。蘇軾平易近人，一生交友無數(shù)。引車賣漿者亦可與他成為知己。

"天才可以感知卻無法琢磨。"無法細數(shù)其功，我們只是知道蘇軾自始至終都保持著他那難能可貴的赤子之心，隨風飄蕩卻始終笑的坦然，而這份坦然正是源于他內(nèi)心的純粹。這讓我想到這本書的作者，另一個大才子林語堂，他在書中寫道："我喜歡他，所以我了解他。"正是源于這份純粹的寫作緣由，這發(fā)自內(nèi)心真正純粹的喜歡，我們才有幸通過林先生的筆觸去感受這樣一個雖已作古千年，卻依舊立體多面的天才，幸之。

林語堂說："讀蘇東坡的生平，我們一直在觀察一個偉大的思想和性靈的人生足跡，而他只是在塵世中偶然成形，留下了短暫的印記。蘇東坡已死，他的名字只是一切回憶，但是他卻為我們留下了他靈魂的歡欣與心智的快樂，這些都是萬古不朽的寶藏。"是啊，東坡就像一陣清風度過了一生！而他赤子般的笑聲隨著歷史長河飄蕩，使一代又一代人為之動容。

第二篇：《蘇東坡傳》的讀后感

關(guān)于《蘇東坡傳》的讀后感

眾所周知，蘇東坡是古時一位偉大的詩人，當然他的才華還不僅限于此，可以說每每談起蘇軾，人們心中都會涌出一股對他個人欽羨。林語堂這樣說到:“我若一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑。"我對蘇軾開始的初步認識還是在初中；隨后上了高中，由于陳校長對蘇東坡的欣賞，使我對蘇軾有了更進一步的了解；這個暑假我讀完了林語堂的《蘇東坡傳》，對蘇軾其人有了細致徹底的品讀和學習。

蘇東坡傳的作者林語堂對蘇軾敬佩有加，從他的言語中就能體現(xiàn)出來?！八惺苊翡J，思想透徹，寫作優(yōu)美，作為勇敢，絕不為本身利益而動搖，也不因俗見而改變。他并不精于自謀，但卻富有赤心為民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢，但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強、絮聒多言，但是富有捷才，不過也有時口不擇言，過于心直口快；他多才多藝、好奇深思，雖深沉而不免于輕浮，處世接物，不拘泥于俗套，動筆為文則自然典雅?！北闶橇终Z堂對蘇東坡的評價。

蘇軾作為著名的文學家，唐宋散文八大家，他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。在文學方面作為中學生了解最多的還是他的詩詞，他的詞氣勢磅礴，風格豪放，為豪放派詞人。這本書讓我了解了這位大才人的波瀾坎坷一生，蘇東坡是一位敢于在官場上直言的人，為人坦誠直率，這也使他在官場上的跌宕起伏的根本所在。在王安石當政時期，蘇軾因不滿王安石的新政，直言進諫，卻遭貶職，不得重用;同時他又在肯定新法正確的部分，又得罪舊黨，也遭到排擠貶謫。至于王安石，能成為宰相就必定有其過人之處，但是變法的失敗既有其自身心胸狹隘，剛愎自用，王安石見不得有人說新政的問題，無法虛心納諫有關(guān)，同時也與正如蘇軾提出的新政存在的種種問題有關(guān)。蘇軾有著樂觀豁達的心態(tài)，這波折坎坷的一生也更磨練了蘇軾的性格。他做官實實在在的為百姓著想，為百姓干實事兒，無論到哪都深受百姓愛戴，這便是蘇東坡正直愛民的體現(xiàn)。

讀了林語堂的《蘇東坡傳》，讓我深入走進了一位偉大的中國古代歷史人物，使我對蘇軾有了全新的人生，也有了更深的敬佩，也能使我在將來學習他的詩詞時能站在一個更高的角度。

第三篇：林語堂《蘇東坡傳》讀后感

在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒有變得尖酸刻薄?！?/p>

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由――蘇東坡的同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡、面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施，他概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩篇、他的文章以及他的生活見聞中，能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

拿林語堂作結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字，只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！?/p>

第四篇：《蘇東坡傳》讀后感

接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復得的書。還是剛畢業(yè)時，愛書的當時還讀中學的兄弟買了這本書，送給了我。而當時，恰好有同學到家玩。于是，在同樣愛書的我這里借書閱讀，似乎也成了她進步的表現(xiàn)。

于是，每想起那同學，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒有說起那本書。但蘇東坡情節(jié)，還是時時影響著我。

《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個朝代歷史的書，能夠找到那個朝代許多智者，知道他們許多事情的書，一位大家寫的不朽的書。

蘇東坡還有一段流放歲月，最遠到過當今海南。當時的海南可不是經(jīng)濟特區(qū)，而是一個鳥不生蛋的荒島，極為落后?？伤z毫沒有怨言，儼然是個“樂天派”。雖然苦，卻也落得個清閑，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”

文學家們這樣評價蘇東坡：

“善談吐，游蹤甚廣。天生聰慧，對佛理一觸即通?！报D―林語堂

“尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達之隱，無難顯之情?！报D―趙翼

“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也”――王國維

“以詩書禮樂之教轉(zhuǎn)化其風俗，變化其人心，聽書聲之瑯瑯，弦歌四起，不獨‘千山動鱗甲，萬谷酣笙鐘’，辟南荒之詩境也。”――王國憲

“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端?！报D―燮星期

從中我們看到這樣一個真實的蘇東坡――秉性難改的樂天派；悲天憫人的道德家；黎明百姓的好朋友。

第五篇：蘇東坡傳讀后感600字

在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。

他樂觀豁達，清逸曠遠。

蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權(quán)的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出?！庇谑侨盒±^續(xù)對他進行迫害。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財所困，落得一世罵名。

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。