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        林語堂蘇東坡傳讀后感(推薦6篇)

        發(fā)布時間:2022-08-06 13:47:31

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        第一篇:《蘇東坡傳》讀后感

        蘇東坡,一位元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的會詩人。他那樣的人物,世間是獨(dú)一無二的。

        在一千年來,為什么中國歷代的人都是那么喜歡這位大詩人,我一直不解,直到讀了《蘇東坡傳》,才能稍微理解一些,不是那么透徹,也不是那么清晰明了。但就是這么一些,冷我有了深深的感觸。

        蘇東坡是一位多才多藝,生活多次多彩的人。他是一個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是百姓們的好朋友,是散文作家,是佛教徒,是士大夫,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是月下的漫者,是詩人,這些還是永不足一勾畫出蘇東坡的全貌,也許到現(xiàn)在也沒沒有人能夠完全了解他的人品品性。蘇東坡,他是一個多才多藝的天才。政治上的鉤心斗角與厲害謀算,與蘇東坡格格不入,他反而好像是和弗蘭西斯。培根相反的人。他的詩詞文章,或一時有感而發(fā),或隨興而為之。但都是真性自然流露,順乎天性,剛猛激烈,正如他所說的“陳春鳥秋蟲之聲”。雖然他一直卷在政治的旋渦當(dāng)中,但他卻覺月吟詩作賦,獨(dú)處于政治之上。但他有體恤民眾,為百姓做好事。

        書中有一回這樟寫道,蘇東坡現(xiàn)在自己衣食足堪自給,心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處,是那一片仁愛心。當(dāng)年在他所住的地方溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗,最使他痛心,所以他立刻提筆給本地太守寫了一封信,請朋友帶信親身去見太守。由此可見,蘇東坡他是一個有仁愛,體恤民眾的人。事后,蘇東坡自己還成立了一個救兒會,為鄉(xiāng)村貧苦的孕婦提供幫助。蘇東坡說,如果一年能夠救一百個嬰兒,該是心頭一大喜事。而且他自行每年捐出十緡錢。他行的才是最上等的佛義,這本書記載的是一個詩人、畫家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢,絕不為本身利益而動搖,也是不因俗見而改變。

        所以,蘇東坡過的快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,不無緣故。

        第二篇:《蘇東坡傳》讀后感

        子展,蘇子展……我不知道一千年前的宋朝,是否能像我稱呼先生的名字一樣溫柔

        翻一翻語文書,原來童年在學(xué)習(xí)先生的詩歌。只恨當(dāng)時只會背誦古詩,無論作者、朝代和題目,真的忽略了很多優(yōu)秀的詩歌和作者。那時候,我覺得詩人都是枯燥的,自命不凡的,不僅有那么多的悲傷可以談?wù)?,而且我們寫的詩也必須由后人背誦,這是超級難記的。

        蘇軾啊,這個學(xué)生一生被流放到了好多好多不同地方發(fā)展的人啊,這個國家政治上不得意卻能另辟蹊徑,在美食、烹飪、書法、繪畫藝術(shù)史上都留下了一個深刻文化印記行為的人啊,把苦與樂都淡化,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。”

        遺憾稚嫩的自己發(fā)展從未懂過詩人的深遠(yuǎn)意境進(jìn)行思想,初中學(xué)生之后中國也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩人絕對不能沒有教育教科書上寫得那么單調(diào),寫下來的詩怎么成為可能存在只是企業(yè)為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味,每一首詩里都是可以敘述方式不盡的深情。

        所以在進(jìn)行中考結(jié)束后的那個自己空閑暑假,我就想通過嘗試可以了解學(xué)生一個中國古人,機(jī)緣之下我們認(rèn)識了蘇先生,由林語堂所著的《蘇東坡傳》,讓我深深著迷。

        壽司疤痕被放逐到荒涼的赤壁,也喝,并與船上的客人聊天??腿苏l做只是寫幻想,只是一個他心目中的“壽司”,“將涵蓋其中改變盡收眼底,世界是不是到時候,它并沒有改變,因?yàn)椋械氖虑?,和我沒有結(jié)束“。

        他說:“船從那時起就死了,河和海使他們過余生?!?但他寫完這句話后,就上床睡覺了。 還有,張先年今年80歲,嫁給了一個18歲的女孩,在婚禮上他可以取笑一個“樹梨壓海棠”吧。 蘇先生的心總是那么明亮可愛,這大概就是我喜歡他的原因吧。

        他把杭州發(fā)展作為中國第二個家,綠楊陰里的白沙堤,青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng),最能得到治愈自己一顆學(xué)習(xí)疲憊的心了。

        書中我們說道:元?dú)獾玫搅芾觳粩喔挥兄袊鷻C(jī)活力的人他們總是非常不容易進(jìn)行理解的?!彼嗖哦嗨?,生活環(huán)境艱苦也能活出一個多姿多樣多彩――這樣挑出使人敬愛的特點(diǎn),倒是輕而易舉。他是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友;是散文家,是畫家,是書法家,是詩人――總之一雙手也數(shù)不完他的功績。

        蘇先生活得像一陣清風(fēng),一輪明月,“我可以陪玉帝,下可以陪著袁農(nóng)民乞討。 世上沒有人?!?他死了,離開了我們很多。 是他內(nèi)心的喜悅,是他思想的喜悅,是不朽的,每個人都會看到。

        第三篇:蘇東坡傳讀后感

        看到蘇東坡這個名字,大江東去的豪邁激蕩胸中,水光瀲滟的美妙閃耀眼前,命途坎坷的艱難縈繞心間……歲月如流人生不長久,人才輩出嬋娟共千年。――題記

        他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋養(yǎng)營養(yǎng),因而維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個微粒,他究竟是哪一個微粒,又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的、美好的,所以他盡情享受人生。這就是這位曠古奇才樂天派的奧秘的一面。――《蘇東坡傳?原序》

        早聽說林語堂傳記文學(xué)的非凡造詣,今日拜讀《蘇東坡傳》更加欽佩。

        傳記需要合適的想象,但最終要符合史實(shí),是一種難以把握的文體,對作者要求極高。然而林語堂不僅達(dá)到了要求,并且所著《蘇東坡傳》堪稱典范。他會像史學(xué)家一樣嚴(yán)謹(jǐn)周全地考據(jù),還原一個真實(shí)的全才蘇東坡;他會像哲學(xué)家一樣全面深入地思考,分析一個具有民主精神、樂觀向上的大夫蘇東坡;他會像文學(xué)家一樣準(zhǔn)確雋永地解釋,描寫一個長于詩文、自然飄逸的文豪蘇東坡。用他自己的話說,他“有所選擇、有所強(qiáng)調(diào),同時憑借頭腦的想象力而重新創(chuàng)造,重新說明那活生生的往事”。

        蘇東坡以前在我腦中的印象是一位放浪不羈而富有文思才情的可憐的難得一見的才子,就像他的字,遒勁樸茂,真篤率意,氣度非凡。我以為,他是李白之后最豪放的詩人,將他視為中華五千年最有內(nèi)涵的文人。沒想到,林語堂居然也是這么想的。序文就能清晰地感受到這位千古文豪永不泯滅的巨大影響力,開篇《文忠公》更從世界的角度,從中國的角度,從那個時代的角度,闡釋了蘇東坡的偉大成就,繼而從政治和文學(xué)敘述蘇東坡的一生,經(jīng)過滄桑歲月沉淀,凄慘的仕途逐漸淡去,光亮的才情卻和著真誠質(zhì)樸展現(xiàn)無限活力,時間給了蘇東坡公允的評判。

        更令我欣喜的,是林語堂將只可意會之事言傳,又言傳得如此深刻雋永,字里行間都令人回味無窮。

        第四篇:蘇東坡傳讀后感

        最近讀完了林語堂的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)自己對蘇軾有了新的理解。全書對蘇東坡的一生有非常詳細(xì)的講述,主要突出了以下幾點(diǎn)。

        蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折,尤其是中年以后,幾乎沒能在同一個地方待滿一年,可以說是顛沛流離。但他無論是做官、隱居、還是流浪,無論是錦衣玉食還是粗茶淡飯,他都會樂在其中,并把這種超人的開朗融入到文學(xué)作品中去。

        蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多,出名的也幾乎一樣多,但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強(qiáng)顏歡笑,那十年的生死離別和路邊的點(diǎn)點(diǎn)離人淚,也絕非造作。蘇軾也喜作畫,但不像常規(guī)畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石,畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒,一塊怪石臥在那兒,在蘇軾的筆下就有了打動人心的美。蘇軾的畫也因此出了名,許多土豪出天價來競爭墨寶,但蘇軾不為金錢所打動而賣他的畫。

        蘇軾的仕途。蘇軾這一生當(dāng)?shù)墓僖膊簧?,但以地方官為主,在那?dāng)時他幾乎是最受歡迎的地方太守,去哪兒哪兒的人就夾道歡迎,離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績是整治西湖。

        西湖的美與好,其實(shí)都是他發(fā)掘出來的。以前的西湖就像是一個人工臭水溝,水質(zhì)極差,雜草叢生,沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程,才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工,重用他的太后失權(quán),兩人都被小人暗算,年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問嶺南應(yīng)不好”,但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。

        蘇軾的人格是值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

        第五篇:《蘇東坡傳》讀后感

        國慶七天長假,奉老師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷最偉大的詩人產(chǎn)生了無限的敬意。蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。

        東坡的魅力在于他的單純和摯真。他自稱“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?!碧K東坡的致命短處就是老向別人透露自己的心思,寫文章也是發(fā)揮自己的見解。他常以己度人,往往看不透別人的內(nèi)心和本質(zhì),在賢妻王弗在世時,常能加以提醒,使蘇軾避免了許多錯誤。王弗仙逝后,影響了東坡一生的“烏臺詩案”與其性格有著必然聯(lián)系。他心直口快,口不擇言,又憤世嫉俗,是非過于分明,在言語中,他隨時都能吐露真理,不論何事,只要是真,便值得說出口來,不會有太多顧忌,這性情直接制約了他的政治生命。然而,若沒有這份單純和摯真,又哪來的名垂千古、可親可愛又可敬的蘇東坡!一個人想法多了,難免變得復(fù)雜而事故,處世便沒有那種瀟灑與豪放,思想和文字上也難免患得患失,無法抒發(fā)本真,而文學(xué)甚至世間萬物的境界無法四字:返璞歸真。東坡做到了。

        東坡的魅力在于他不拘小節(jié)的醉態(tài)。他酒量甚淺,卻極為好飲。他曾言“予飲酒終日,不過五合,天下之不能飲,無在予下者。然喜人飲酒,見客舉杯徐飲,則胸中為之浩浩焉,落落焉,酣適之味乃過于客。閑居未嘗一日無客,客至未嘗不置酒,天下之好飲亦無在予上者?!彼麕缀醴昃票刈?,并以此作為評價朋友的一個重要因素“常因既醉之適,方識此心之正”。醉態(tài)的東坡更為有趣,往往倒地便睡,或偎依在朋友懷中,待天近黃昏,才踉蹌著回家。有心事的人從不敢酣醉,沒有那份無愧于天地的坦然,哪有醉態(tài)可掬的東坡居士。文人多好飲,酒能助其找到靈感,但誠如李白、蘇軾者,卻無幾人,李、蘇二人的酒量都很差,但正是這份鐘愛與坦蕩,才有了萬古流芳的瑰寶。卻對酒杯渾似夢,試拈詩筆已入神。

        東坡的魅力在于他強(qiáng)烈的好奇心。他擅散文,是唐宋八大家之一;他擅宋詩,與弟子黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;他擅宋詞,乃豪放詞派開山鼻祖;他擅書法,乃宋朝“蘇黃米蔡”四大書法家之首;他擅繪畫,與文同、李公麟、米芾并稱當(dāng)時;他擅中藥,對藥材的了解更勝當(dāng)時郎中;他擅煉丹,與沈括共著了《蘇沈良方》;他擅瑜珈,堪稱我國最早一批瑜珈習(xí)練者;他擅釀酒,精通各種釀酒技術(shù);他擅工程,由他組織修建的“蘇堤”至今仍是杭州一大景觀……人,生命畢竟有限,在世一次,能有一項(xiàng)成就已屬難能可貴,而僅僅經(jīng)歷65個春秋的蘇東坡卻將“全才”這詞語,無限放大到極致,堪稱前無古人后絕來者,這不僅源于他的天賦和才華,更源于那顆好奇心。好奇心每個人都有,蘇東坡的可貴在于他的好奇心并不是“三分鐘熱血”,而是發(fā)自內(nèi)心的喜愛,所以他才能堅(jiān)持下去,并且取得一定成績。也正是因?yàn)閷κ篱g萬物的好奇心,才使得他對人生有著如此深刻的喜愛,才使他不至于如其他心靈脆弱的文人般消極避世、甚至自尋短見,才有了如此多的經(jīng)典傳世。

        東坡的魅力在于他的凜凜浩然之氣。他一生剛直,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士,作為“元v黨人”的首領(lǐng),卻渾然不知黨派為何物,他絲毫無利己之心,權(quán)利之欲,否則以他的名氣和才能,政治前途無可限量。遇到不平之事、厭惡之人,他便覺得“如蠅在食,吐之方快”。無論當(dāng)政的是王安石領(lǐng)銜的雷厲風(fēng)行的新黨,抑或司馬光為首的因循守舊的舊黨,他都極為恪守自己的準(zhǔn)則――富貴不淫,貧賤不移,威武不屈。他這種至大至剛的浩然之氣備受后人推崇和膜拜,然而,帶給帶給家人和朋友的卻是憂心和焦慮:令人不知應(yīng)當(dāng)因其大無畏的精神而敬愛他,抑或?yàn)榱耸顾庥谂匀说膫Χ鴦褡杷?、保護(hù)他。他身上那種氣來源于道德,非人力所能扼制,亦不會因外物而有所改變。

        東坡的魅力在于他對待親友的至誠。蘇東坡性格呈多面性,既是樂天達(dá)觀隨遇而安,有時又激烈而固執(zhí),他不會受別人影響,而且你無法和他辯論,他往往急躁,灰心喪氣,喜怒無常。這種人往往不相容于時代,會在不經(jīng)意間得罪很多人,嫉妒、敵視、不屑他的人不可計(jì)數(shù),然而這種人卻是值得交而且是能交到真正朋友的人。歐陽修、梅圣俞、張方平、司馬光、文同、米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、秦觀、蘇轍、曾鞏、惠勒、參寥、佛印,包括晚期的王安石都與他有極為深厚的交情。東坡最重感情,無論是親情、愛情還是友情,所以才有諸多感人作品的傳世。詩人大都多愁善感,在東坡身上體現(xiàn)的更加明顯。沒有對愛妻王弗的沉痛懷念,哪有“十年生死兩茫?!钡陌l(fā)人肺腑;沒有對兄弟兼摯友蘇轍的深切思念,哪有“但愿人長久,千里共嬋娟”的中秋絕唱;沒有對好友的至誠留戀,哪有“天涯流落思無窮,既相逢,卻匆匆”的入木三分……如此至情至性又才華橫溢的人物,著實(shí)“不可無一難能有二”的。

        蘇東坡的魅力說不完,蘇東坡的故事道不盡。他猶如上天貶謫下界的文曲星,光耀著中華文化史;又似一個理想的完美主義者,激勵著后世之人。有詩為贊:

        文苑百花齊放,詞壇畢力獨(dú)擎。承先啟后竟無爭。博學(xué)出刻苦,妙筆本天成。淡看烏臺淫雨,醉拂赤壁清風(fēng)。遷謫苦樂一從容。飛鴻諳荏苒,曉夢是人生。

        第六篇:蘇東坡傳讀后感2000字

        向來相信緣分,不只是人與人之間的緣分,而且人與書之間亦如此。中學(xué)時代,語文老師向我們推薦了兩本書,其中一本是林語堂先生的《蘇東坡傳》,另一本像是《朱元璋傳》(不確定,但前一本很確定)。當(dāng)時的反應(yīng)是我怎么可能對這種書感興趣呢?!遂不以為意。然而喜好確實(shí)是個很有意思的東西,隨著知識的增長和閱歷的增加,你會自然而然的對一些東西產(chǎn)生興趣,甚至是以前不感興趣的東西。比如說這本書……

        多少年之后,初到杭州,求學(xué)于此。期間與好友漫步于西子湖畔,走到蘇堤的南端,旁邊即是蘇東坡紀(jì)念館,遂進(jìn)去參觀。其中有一段引用的林語堂的話深深的吸引了我。話是這樣的:

        蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的部……我若說一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。

        看完這番話,很有共鳴。心想多么有意思的人生啊,這不正是自己想要的人生嗎?活的瀟灑自在、灑脫率性,做著各種各樣有意思有趣的事情。成人的理性兼具孩童般的心靈,做著自己想做的事而又不出格。懲惡揚(yáng)善,有強(qiáng)烈的正義感,有著知識分子階層的悲憫情懷和極高的道德修養(yǎng),不違背自己的良心。這樣的人生,堪稱完美!

        之后與好友漫步于林木茂盛、郁郁蔥蔥的蘇堤之上,堤上有六個拱橋,甚是美觀。一千年后還能享受到蘇東坡提供給我們?nèi)绱说难胖碌沫h(huán)境,不禁更加感慨他的偉大,對他的崇拜也劇增,所以那天回去之后就毫不猶豫的把《蘇東坡傳》給買了下來。

        看完后,確實(shí)是本好書,對自己很有啟發(fā):人生還可以這樣有趣,原來心靈可以是如此美妙,同時也進(jìn)一步明白了應(yīng)當(dāng)怎樣做人。林語堂先生,這位學(xué)貫中西,兼具西方浪漫與東方雅致的江南才子,以他優(yōu)美的文筆把這位極為有趣惹人喜愛的文壇巨匠活生生的展現(xiàn)在讀者面前。讓讀者回味無窮!

        下面就簡單的說說自己的感悟:

        首先,蘇東坡是一個讀書人,而他對人對事的態(tài)度則告訴我們讀書的目的是什么?不是讓自己變得更清高―你們這群凡夫俗子我才不跟你們玩呢―而是變得更加包容,更加隨和,更加的平易近人,是一種對這個不完美世界的包容,對萬事萬物的包容?!拔嵘峡膳阌窕蚀蟮?,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?!碧K東坡的這句自我評價可以說是對此意一個很好的概括!而巧合的是英國著名詩人拉迪亞德?吉卜林在他那首經(jīng)典的詩《如果》里面也寫到:如果,你能和百姓打成一片,卻拒絕隨波逐流;或與王者同行,卻不忘,庶民本色……可見,在這個話題上了東西方思想巧妙的達(dá)到了統(tǒng)一。

        生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對這個道理蘇東坡可以說是踐行的最好的,即使是被貶到偏遠(yuǎn)落后的地方,他仍能見到、感到別人即便在天堂也見不到感不到的美。正如他在《超然臺記》中所說:凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。藍(lán)天、白云、村舍、竹林、小路、山川、河流、小橋、星辰這些意象哪里都有,在蘇軾眼中只要它們隨機(jī)的自由組合好在哪都是一幅美景!

        想要擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛關(guān)鍵要有一顆美妙的心靈,讀完蘇軾的文章往往會情不自禁的拍手稱妙,寫的這么美,這么妙,驚嘆其心靈之如此美妙!所以蘇東坡文章的魅力不僅在于文筆,更在于其心靈的美妙,在于其情感的自然流露,順乎天性,剛猛激烈。而想要使自己的心靈優(yōu)美,最關(guān)鍵的是要有一顆天真爛漫的赤子之心,一顆心無雜念的孩童般的心靈。蘇軾無疑全都具備了。有了真性情,再加上他那過人的才華―既有真性情,肚子里又有東西,那他就完美了。而蘇軾是把這兩點(diǎn)結(jié)合并發(fā)揮到極致的。

        一顆美妙的心靈還不足以成就蘇東坡的成就,他的樂觀豁達(dá)的心態(tài)也是必不可少的。林語堂對他評價的第一印象是一個無可救藥的樂天派,他一生仕途坎坷,歷盡挫折。放在一般人身上可能就會一蹶不振,但蘇東坡終非常人。對他來說生活是要繼續(xù)的,遭遇挫折更要樂觀的面對生活,更要積極的去發(fā)現(xiàn)這個世界的美。既然官場上不如意,那我就在別的地方尋找成就,做自己喜歡的事情,過著隱士般逍遙自在的生活:散步、讀書、耕種、釀酒、與好友游山玩水喝到微醺之后再寫出上好的文章……有意思好玩的事情多著呢,生活終歸是精彩的,只要你用心去發(fā)掘和經(jīng)營。

        在我看來,正是由于蘇東坡有一顆孩童般的心靈,使他對一切事物都充滿了好奇心和想象力,所以心靈才能如此美妙,成為一個有趣的人,一個真性情的人。樂觀豁達(dá)的心態(tài),使他樂觀的面對生活,去發(fā)現(xiàn)生活中的美。再加上自身的天分、過人的才華和極高的道德修養(yǎng),一個名垂千古總會引起人親切敬佩的微笑的蘇東坡也就不足為怪了。

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