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第一篇：《蘇東坡傳》讀后感
夜里，躺在床上，輾轉難眠，心中似乎有著太多事情無法釋懷，親情、友情又或者是成績，那令人厭惡的一幕幕不斷地在我的腦海中山東，如同一場永無止境電影，一鏡到底，不給你留下任何喘息的機會。煩躁、郁悶此時一股腦涌上了心間，睡意全無。我從床上坐起，拉開厚重的窗簾，讓外面的一絲光亮能夠透進來。涼夜如水，只有那月光與我作伴，我癡癡地望著那月亮，仿佛看到了什么人的面影，我的心中泛起了一陣陣漣漪，那個名字幾乎脫口而出，但我望著那一輪明月中瀟灑自在的身影，最終還是沒有叫出口，我看著他朝我揮揮手，帶我乘著清風走進了那一幕幕過往……
蘇東坡歷經六十余年的風雨洗禮，一生可謂坎坷不平，在蘇東坡的仕途中，有多少奸佞小人因內心的嫉妒與政治上的愚昧，不惜一切手段都要把這一位大文豪打擊地無路可退，一次次貶謫，一次次遠離，我們的蘇東坡離那中原越來越遠，離那政治的成功越來越遠，有多少人為他傷心苦悶，但我們的大文豪卻不以為地對他的弟弟說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?！?，我們的蘇軾就是如此地灑脫自然，內心歡樂自然，仿佛世間一切都只不過是一陣拂過水面，帶起一絲漣漪的清風一般，無足掛齒。
自古以來有多少人想擁有如蘇東坡一般的豪氣與瀟灑，但最終都因一場雨而打消了此些念頭。的確，有多少人能夠像蘇東坡這般因走累而舊地而坐，因下雨而放聲大笑呢？
蘇東坡以坦蕩二字度過自己的一生，他不計較任何，縱情想了樂。他敢對天子說：“我豈犬馬哉，從君求帷傘？”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。水旱殺人，百倍于虎；人畏催欠，甚于干旱……，為人的率真自然當真應該向蘇東坡學習，此般自然與率性豈是塵世中的凡夫俗子可模仿而來的？
如同林語堂所說，蘇東坡是一位樂天派，敢問這時間有什么東西能夠阻擋住他的步伐？有什么東西能使我們的大文豪感到畏懼？所謂的功名利祿，所謂的迫害在蘇東坡眼中又算得了什么呢？他的眼中只有天下的蒼生百姓，只有民間的疾苦罷了。那貶謫又怎能影響蘇東坡對民生的關心？
我們用他自己的話說，他過去的生活態(tài)度，一向是嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在食，吐之乃已”。
我的眼皮漸漸地沉了，心中似乎多了一份清明，突然發(fā)覺自己內心所煩悶之事不過是那許久未清理的書架上的一層薄灰罷了，輕輕一吹，便消失得無影無蹤了。
我又望向那輪月亮，只看見里面的人背對著我揮揮手，擺擺衣袖，走進了一片虛無，留下了“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者。”和一陣爽朗的笑聲，我在心里默默地重復著這句話，看著那月亮露出了許久未見的笑容。
第二篇：讀《蘇東坡傳》有感
“我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。這句出自《蘇東坡傳》的話，既是對東坡先生的高度評價，又是對蘇東坡的真實寫照。作者林語堂先生帶著滿腔的熱情，花費大量的精力，查找了大量史實，相對完整地勾畫出了東坡其人。翻閱此書，東坡先生仿佛穿越了近千年的時間，鮮活地展現(xiàn)在我面前。他的天縱之才、卓越風姿，他的文學才華、個人修養(yǎng)，他那似乎永遠豁達樂觀的心境，以及隱藏在超然脫俗的外表下憂國憂民的心懷，都讓人由衷地欣賞他、敬佩他、仰慕他。
當然，東坡先生所為人稱道的，不止這些。我們說“三分天注定，七分靠打拼”，以東坡先生的天才，似乎不用靠打拼了，但他仍然十分努力。他幼時讀四書五經，能做到所有課文倒背如流滾瓜爛熟；他為了加深對課文的理解，用抄書的方法，這使得他的文筆在日后可以影響皇帝的食欲。他剛正不阿，因為看不慣當時官員的做派，所以不支持當時的兩派，這使得他被兩派的人一同排擠。他的這些品質，和他的作品一樣，熠熠地散發(fā)著光彩。
東坡先生最廣為人知的品質，應該是他的豁達樂觀。東坡先生生前絕筆，寫的是“平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。東坡先生一生，最為輝煌的應是在杭州做太守，而以上所提的三個地方都是他謫居之地，這是何等的豁達樂觀，才可以讓一個人認為自己的貶謫之地，是自己的功勞所在。想象一下，年老的東坡先生，在回顧自己的一生時，認真又坦率地認為自己的功勞，是那些自己身處貶謫之地時的所為。東坡先生的豁達樂觀，人們認為是他天性使然，實則不然。如若真是天性使然，在漫長的貶謫歲月中，其天性必定是會被磨損的。依我看來，東坡先生的豁達樂觀，應該是緣于極高的個人修養(yǎng)的沉淀吧。東坡先生是“大事聰明，小事糊涂”，盡管他的一生大部分都由小事組成，可在調節(jié)自己心態(tài)這件大事上，東坡先生可從未讓人失望啊。
這般的豁達樂觀，是存在些超然物外的性質的。東坡先生若是想要出世，我想是極容易的吧！可他沒有，他流連在人間瑣事中，他入世、鮮活，所以他被人熟知。他一生坎坷，顛沛流離，可這也正是他的魅力所在，他善于在困苦中尋找出快樂來。他曾和弟弟子由說，他因為買不起羊肉，所以只能買羊脊骨，他把羊脊骨放在火上烤，烤到香味溢出，他就用牙簽，把骨縫里的肉挑出來吃。他和弟弟說這肉有股螃蟹味道，對他夸耀自己的創(chuàng)意，不過也很無奈地表示旁邊等著吃骨頭的狗有點生氣。在我們看來，這位風光時位極人臣的大文豪，此時的行為屬于“和狗搶骨頭吃”，可不是嗎？但東坡先生明顯對此無甚不快，還將此事當作和家人的談資。他開解自己，同樣也幫助別人。他在貶謫的每一處都兢兢業(yè)業(yè)，認真治理。他在徐州時與百姓一起抗洪，到杭州后治水，疏浚西湖。他在西湖留下了“蘇堤春曉”和“三潭印月”。在密州捕蝗蟲，在惠州修水管，在黃州治瘟疫。他立良行，且從不記恨他人，他不遺余力地幫助他人，因為他擁有赤子之心，他的心靈至誠至善，滿含溫暖。
我們不是蘇軾，沒有他的天才，沒有他的坎坷，也許我們會一生順風順水，永遠也無法像他那樣豁達樂觀，但我們仍然可以學習他，學習他的博覽群書，學習他的赤子天性，和他一樣立良行。
在漫長的歷史畫卷中，東坡先生留下了濃墨重彩的一筆。
第三篇：蘇東坡傳讀后感
“吾上能夠陪玉帝，下能夠陪卑田院乞兒。眼下見天下無一個不太好人?！彼翘K東坡對他徒弟說的話，話說的最好是勾勒他自己也適當?shù)恰?/p>
林語堂書中的蘇東坡囂張癖好，也可以輕輕松松玩笑話，也可以再三莊重，從蘇東坡的筆頭流露出來的是人們感情之弦的震動。有愉悅，有開心，有夢幻2的X醒，有聽從的忍耐。林語堂自訴自身是一個樂天派，描繪蘇東坡這另一個樂天派。雖然蘇東坡遭受歷代皇后的庇護，但他的官運一直也不順利，屢屢貶降，乃至被拘捕，忍辱負重茍且偷生。
我欽佩蘇東坡的勇于言表。他一生做官廉潔，擁有一顆眾多而仁德的心，雖然他一生都是在跟大文學家和王安石互斗。在王安石推行變法維新的情況下，他勇于逆向行駛。先不用說王安石變法的熱菰趺囪墑竊諛敲匆晃輝詰背牡貿璧呢┫嘌矍壩掠諮猿黿渤齙種疲庖環(huán)縈賂椅尬返牡烤頭淺Ｖ檔夢抑孕牡那張濉
蘇軾的一生能夠說成艱辛動蕩不安，政治上的奸險小人，為了更好地嚴厲打擊這一代文學家，甘愿使盡千般方式，一次次的貶官，離中華更加漫長，到最終，乃至擁有元黨人碑的發(fā)生，被刻上黨人碑的高官，重則拘押，輕則貶放遠地，非經許可，不可內徒，而蘇東坡，與司馬光一起，位居信用黑名單前端。但就這樣的政治上的殘害，蘇東坡分毫不以為然，瀟灑依然。
蘇東坡過得開心，義無反顧，像一陣輕風渡過了自身的一生。在蘇東坡徹底松弛下來而精神欣然自得之時，他所作的美文雜記，就具備此類香醇的`風趣美。
在蘇東坡臨終前，他曾輕輕地說過一句話：“靈山或許有；妄想前去，又有有什么用？”它是他的道家大道理。解脫之道取決于與當然，在不知道善而善。蘇東坡連遺教都沒對孩子說便來到。
蘇東坡的肉身雖已化作灰塵，但他的精神將永恒不變在大家心里。因此，他的生命是永恒的，是幸福的，大家將把他的精神弘揚在全球的每一個角落里。
第四篇：蘇東坡傳讀后感600字
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現(xiàn)，國際上竟有如此曠達之人，而他就是蘇東坡。
蘇東坡終身都在被貶，但是咱們總能在他的詩中找到一些豁達的詩句，比方《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都寒酸的連月光都透進來了，但是蘇東坡接下來又寫了一句“悵然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人，連我也敬服的心悅誠服。世上像這樣的樂天派不多了，所以這也是蘇東坡在前史長河中永久那么光芒耀眼的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的終身，我學到了兩個字：豁達。
蘇家出了三個文人，稱為“三蘇”：蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高”。我賞識蘇東坡不只僅由于他豁達，還由于他是一位正派的詩人，他說“寧可食無肉，不行居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不行醫(yī)。”由此可見，他很重視人品。當咱們學蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個適宜的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡盡管宦途含辛茹苦，但也很會日子，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。并且他的日子風趣，寫文章也是文思泉涌，所以咱們說失落的人有一個詩意的人生。
蘇東坡后來歸隱于田園了，他開端在東坡一片田地里作業(yè)，自稱“東坡居士”，所以咱們才會叫他蘇東坡。他變成了一般的農民，真實開端務農了。
林語堂先生與謝教師最喜歡的詩人就是蘇東坡了，現(xiàn)在我知道為什么了，由于蘇東坡的異乎尋常。當咱們去閱覽他的詩作時，沒有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的靈靈通觀。他真的是一位優(yōu)異的詩人！
我要向蘇東坡學習，他心靜如水、胸無世俗，而又光明正大、淡泊閑適，并且具有豁達曠達的胸襟，真的是一朵當之無愧的天主的最美花兒，沒有缺陷，如此絢爛的聳峙在文學史上的頂峰！
第五篇：讀蘇東坡傳有感
今天我寫的是大文豪蘇東坡，我上初二了，張老師是我們的新老師她是很棒的老師我們都很喜歡她。她剛一上任就讓我們讀一本書《蘇東坡傳》從開學開始到現(xiàn)在我們已經讀完了這本書了。讀完了這本書我有很多感想……
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！?/p>
蘇東坡他一生有許多的坎坷與悲哀。說到底，在于蘇東坡面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。富貴榮華在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分可惡的事情，他的奮斗目標是在百姓的身上的，他的雙眼，更多關注的是百姓他們的愉悅和疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了阻礙，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他一概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的坎坷與泥濘，可從他的詩中，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的，蘇東坡不管怎樣他依然能夠挺起胸膛向前走。
拿林語堂作結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！?/p>
第六篇：蘇東坡傳讀后感
書扉頁記有一九九三年購于海南，距今二十載。當時讀過一遍，看圈占處不同筆跡，之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見，敘述典雅，議論紛呈。他說，想寫就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當時尚無互聯(lián)網之便，為蘇軾作傳，實在不易。
之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》，作者寫女皇的殺人無數(shù)印象深刻，立場有偏頗的一面。在蘇傳中，盡管也有對王安石的抨擊，似相對客氣。
林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫形式筆法，語調輕松，機智幽默，好讀。正如書中所說，書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補劑。
書中說，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑。他一生嬉游歌唱，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。
蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?！彪y怪他快快活活，無憂無懼，象旋風般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時刻。
書中說，他第二次遭到流放，遠走海外的海南小島，多少有點認命的意味，心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美，卻沒有變酸。他至少能維護他的靈魂，為此付出代價。
蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩，長老一直和他談現(xiàn)世和來世，建議他念佛經。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平，知道他們最后都死了。
此前，蘇東坡寫信給一位長老，其中說：“然生死亦細故爾，無足道者?！?/p>
