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第一篇:魯迅讀后感
吶喊
——讀《吶喊》有感
那有力的一字胡,多么朝氣蓬勃,這亮麗的平頭,為了國(guó)家大事也不免平添了幾絲白發(fā),那炯炯有神的雙眼,如追心刺直搗人心,這飄渺瀟灑的筆鋒,高低有寸震撼人心!對(duì),是他,就是他,我的心緒此起彼伏,一時(shí)間竟說(shuō)不出他的名字——魯迅!
魯迅,家喻戶曉的名字,他用筆奮斗了一生,打我認(rèn)字時(shí),這個(gè)名字就在我眼中奪眶而出,好知的我不免提出關(guān)于魯迅這個(gè)名字的許多問(wèn)題,然而父母也不厭其煩的一一解答,于是從小我便認(rèn)識(shí)了憎惡敵人如惡魔般的魯迅先生。
自幼受魯迅先生熏陶的我,也自幼讀起了他的小說(shuō),然而這本吶喊也便有了些年代,但不知為何,卻依然充實(shí)著股神圣感,也時(shí)時(shí)給予著我前進(jìn)的動(dòng)力,這讓我聊以自慰,使之不禪于前驅(qū)。
吶喊,這是魯迅先生的一部小說(shuō)集,這中間的十四篇小說(shuō)真時(shí)生動(dòng)的描繪了從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)的社會(huì)面貌,描繪出了封建社會(huì)時(shí)制度禮教的種種弊端和對(duì)辛亥革命做出了剖析和深刻總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)!
在狂人日記中,魯迅先生打破俗氣,大膽的采用了“人吃人”一詞來(lái)描繪現(xiàn)狀的社會(huì),使人們?yōu)橹惑@,結(jié)尾又用“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?”把推向高潮的情節(jié),瞬間降落,使之升華,加深了我的影響,也瞬間引起了一番惆悵。
凡事也總需研究才明白,那時(shí)的封建社會(huì)又何嘗不是,總是讓人橫豎睡不著。魯迅先生半天研究才發(fā)現(xiàn)滿天下的“仁義道德”全是二字——“吃人”。所以魯迅先生才認(rèn)為當(dāng)時(shí)就算自己的哥哥時(shí)刻想算計(jì)自己,也是正常。于是借親骨肉的悲哀,又發(fā)出了虎毒又何嘗不食子的感嘆,由此也揭露了自相殘殺的腐敗舊社會(huì),也號(hào)召了人民共同造反的心。
孔乙己更是個(gè)極為悲傷的角色,魯迅先生用夸張的手法,寫(xiě)出了智者,聰明人也無(wú)容身之地,慘死街頭的遭遇。
單四嫂子這雖粗笨卻勤勤懇懇的女人也被害的失去了兒子;老栓和和睦睦的一家也家破人亡;阿Q更無(wú)不例外。
魯迅先生運(yùn)用了各種形形色色,不同人的不同遭遇,以此批判了舊社會(huì),提醒了人們。就連我這個(gè)后輩也不禁咬牙切齒。
在我看來(lái)我自己,本以為已經(jīng)是一個(gè)足夠忘事而不能言語(yǔ)的人了,但卻依然能觸手可及般的感受到魯迅先生寫(xiě)書(shū)時(shí)的那寂寞哀傷的日子,所以就連我有時(shí)也不免吶喊幾聲,聊以自慰那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)。
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魯迅全集讀后感
《魯迅散文集》讀后感
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第二篇:魯迅作品讀后感
今天我讀了一篇文章,這是魯迅寫(xiě)的,名叫風(fēng)箏。魯迅的原名叫周樹(shù)人,他寫(xiě)文章很有特點(diǎn),比如他的文章要么就是說(shuō)理,要么就是批判或辯論,以前日本人看了他的文章,就咬牙切齒。
冬天來(lái)了,小孩子們都喜歡乘著風(fēng)勢(shì)去放風(fēng)箏,但是魯迅從小就不喜歡放風(fēng)箏,不但不愛(ài),而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風(fēng)箏,他看了,覺(jué)得放風(fēng)箏是一個(gè)沒(méi)出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風(fēng)箏給毀了。等到了魯迅中年的時(shí)候,看到了這樣的一本書(shū),書(shū)本的第一句話寫(xiě)的是:玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風(fēng)箏是對(duì)的。過(guò)了很久,他和小兄弟又一次見(jiàn)面,就和小兄弟說(shuō)起了小時(shí)候的往事,他說(shuō)起了小時(shí)候放風(fēng)箏的事情,但是小兄弟對(duì)這件事情淡忘了,跟不用說(shuō)寬恕了,他的心一直很沉重。
魯迅不許小兄弟放風(fēng)箏,不在擺弄這沒(méi)出息的孩子玩的玩藝,這種行為很粗暴。后來(lái)魯迅看了一本書(shū)后,突然醒悟了過(guò)來(lái)。
在這篇故事中,作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風(fēng)箏一事,又想向小兄弟原諒自己以前的過(guò)錯(cuò),魯迅對(duì)小兄弟否認(rèn)“虐殺”,但是小兄弟無(wú)怨無(wú)悔,所以說(shuō)玩具是兒童的天使,我們要加一起保護(hù)它。
魯迅對(duì)小兄弟忘記以前的往事,他一直覺(jué)得自己管小兄弟是對(duì)的,表示深深的自責(zé)和懺悔。也告訴后人:游戲是兒童的天使,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。
第三篇:魯迅故鄉(xiāng)讀后感
談起故鄉(xiāng),理應(yīng)是溫馨的,充滿歡笑的,而魯迅先生的故鄉(xiāng)則不然,它是凄涼的,帶著一絲稍縱即逝的美麗。
魯迅的童年生活在一座被塵封的大院,他豐衣足食卻寸步難行,終日只能抬著頭看著四角的天空,直到后來(lái)他認(rèn)識(shí)了管祭器的工人的孩子――閏土。魯迅與閏土年紀(jì)相仿,同閏土在一起,魯迅知道了許多新奇的事,也給童年留下了許多別樣的記憶。他們一起在雪地里捕鳥(niǎo)、在海邊拾貝、看瓜時(shí)刺猹、潮汛時(shí)看魚(yú)、這使少年的魯迅對(duì)閏土產(chǎn)生了很深的敬意。二人情同手足,關(guān)系也日漸親密。以至于新年過(guò)后做完忙月,閏土的父親要帶著他回鄉(xiāng)下時(shí),魯迅急得大哭,閏土也躲在廚房里不肯出門,最后閏土被他父親帶走了,他們也沒(méi)再見(jiàn)過(guò)面。二十多年后,魯迅回到了故鄉(xiāng),最想見(jiàn)的當(dāng)然是那個(gè)曾在他童年留下過(guò)濃重一筆的閏土了,但卻發(fā)現(xiàn)他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚壁障,有了不曾有過(guò)的尊卑之分……
“我們?nèi)绽锒己_厯熵悮と??”
“走到了,看見(jiàn)猹了,你便刺。這畜生很伶俐??”
“潮汛要來(lái)的時(shí)候,就有許多跳魚(yú)兒只是跳,都有青蛙似的兩個(gè)腳??”
“老爺!??”
“水生,給老爺磕頭??”
閏土那經(jīng)過(guò)二十幾年磨損而相差巨大的話語(yǔ),久久回蕩在魯迅耳邊。
二十幾年飽受著封建社會(huì)帝國(guó)主義的摧殘,使兒時(shí)天真活潑,見(jiàn)多識(shí)廣的閏土,悄然消失了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像魯迅所記得的紅活圓實(shí),而是又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅。在他的家里:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。一顆主仆關(guān)系的種子,早已在閏土心中深深扎根。那時(shí)的他們,改變不了環(huán)境,只能隨著環(huán)境而改變,閏土就是這樣。
魯迅最終還是沒(méi)有再和中年的閏土提起少年的那些美好的少年時(shí)光。就算他說(shuō)了,恐怕閏土也是不能響應(yīng)的,因?yàn)樗麄冎g已經(jīng)形成了隔膜了。這便是故鄉(xiāng)凄涼之所在了。時(shí)代的變遷,讓他們都已長(zhǎng)大成人,而少年的世界觀是永遠(yuǎn)無(wú)法等同于成年人的。少年時(shí)代是一個(gè)沒(méi)有憂傷,沒(méi)有憂慮的世界,就好像是一個(gè)曠野,可以肆無(wú)忌憚的馳騁,可以忘乎所以的放歌。然而成年人是不可能的。他們長(zhǎng)大了,要考慮的事情會(huì)變得很多,而他們的心靈早已因剝削而造成的不如意的生活而變得麻木了。在那個(gè)黑暗的時(shí)代,人們懷著平等觀念的心靈被尊卑的觀念所侵蝕,本沒(méi)有規(guī)定誰(shuí)尊誰(shuí)卑,但如果人們都這樣認(rèn)為的話,它就成了一種規(guī)矩,也便成了一種“路”。就像魯迅先生說(shuō)過(guò)的那樣,“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也變成了路?!?/p>
但這種隨波逐流的“路”,不應(yīng)該是我們的路,我們要走的應(yīng)該是像革命那樣的路。一路上不斷地追求著真理,追求著平等,一路上踏破荊棘,最終撥開(kāi)黑暗的幕布,走出一條光明的道路,奔向更美好的明天,更幸福的生活。
第四篇:魯迅作品讀后感
今天老師留的作業(yè)不多,英語(yǔ)……在學(xué)校能寫(xiě)完的,數(shù)學(xué)……在學(xué)校也能寫(xiě)完。就剩語(yǔ)文作業(yè)了,有一項(xiàng)作業(yè)是天天都得寫(xiě)的,那就是日記。 寫(xiě)日記可發(fā)愁啊,天天不知道寫(xiě)什么,今天我知道一個(gè)秘密,看課外書(shū),寫(xiě)讀后感。我讀了一本《魯迅》這本書(shū)。讀完之后,我就寫(xiě)了讀后感!
魯迅到了晚年,對(duì)于時(shí)間抓得更緊。不管斗爭(zhēng)多么緊張,環(huán)境多么惡劣,身體多么不好,他仍是如饑似渴地學(xué)習(xí),夜以繼日地忘我工作。有病的時(shí)候,他就想著病好了要做什么事;病稍好一些,就動(dòng)手做起來(lái)。他逝世前不久,體溫很高,體重減輕到不足八十八斤,可他任然不停地有筆做武器,同敵人戰(zhàn)斗。他在逝世的前三天,還給別人翻譯的蘇聯(lián)小說(shuō)集寫(xiě)了一篇序言;在他逝世的前一天,還寫(xiě)了日記。
魯迅一直戰(zhàn)斗到離開(kāi)人世的那一天,從沒(méi)浪費(fèi)過(guò)時(shí)間。 看完這篇文章,我感悟到:我們要向魯迅那樣,從不浪費(fèi)時(shí)間。
第五篇:魯迅故鄉(xiāng)讀后感
我熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng),那里充滿了歡聲笑語(yǔ),充滿了溫馨與幸福,人們地位平等,安居樂(lè)業(yè)。但是,一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng),我不禁暗暗痛心。
在魯迅的心目中,故鄉(xiāng)是美好的,漂亮的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺,在一個(gè)大院中成長(zhǎng)。在一次祭祀中,他結(jié)識(shí)了忙月叫來(lái)管祭器的孩子――閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶,但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚,多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活,繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土,加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂,都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭,便漸漸變得自私放縱,尖刻貪婪與麻木。
中國(guó)幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽,但又猶如一顆巨大的毒瘤,想要根除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人,再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾,被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥,所以大家不敢改變,也沒(méi)有能力改變。所以,封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年,使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條,破敗,人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊,對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田,深藍(lán)的天空,到蒼黃的天下,蕭索的荒村;從熱愛(ài)生活,無(wú)憂無(wú)慮的少年閏土,到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人;從與閏土是親密無(wú)間,情真意切的好朋友,到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切,魯迅看在眼里,痛在心里。
說(shuō)到這兒,我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜,如果不是社會(huì)上禮教的壓迫,他們的友誼本可以永遠(yuǎn)保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國(guó)農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言:“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”我認(rèn)為,魯迅先生這是將“路”作為一個(gè)比喻,其實(shí)這個(gè)“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路,是人民百姓推翻帝國(guó)主義的成功之路。魯迅先生激勵(lì)人民要用實(shí)際行動(dòng)去證明,而不是空說(shuō)空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開(kāi)路者,拓荒者,他犀利的筆觸,就仿佛無(wú)形的武器,將敵人打得頭破血流,為中國(guó)的革命事業(yè)指明了方向。
現(xiàn)在,我們都過(guò)上了幸福的生活,但這都是老一輩革命者打下的基礎(chǔ)與條件。所以我們新一代人們應(yīng)該好好珍惜他們以生命為工具的勞動(dòng)成果,學(xué)習(xí)他們的精神,也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會(huì)。
第六篇:回憶魯迅先生讀后感
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回憶魯迅先生讀后感
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回憶魯迅先生讀后感(一)
當(dāng)我細(xì)細(xì)讀過(guò)蕭紅寫(xiě)的《回憶魯迅先生》,我不禁驚訝道,魯迅先生,這是你嗎?原來(lái)你的笑聲是明朗的,原來(lái)你對(duì)美學(xué)這么有研究,原來(lái)你也懂幽默……
一直以來(lái),我對(duì)你的印象就是語(yǔ)文老師給我們講授《孔乙己》《藥》等作品時(shí)所描述的你:魯迅,原名周樹(shù)人……那是為喚醒大眾的反抗意識(shí)而棄醫(yī)從文的你,留下許多深?yuàn)W難懂又"枯燥無(wú)趣"的文字的你,一個(gè)在文學(xué)史上舉足輕重的你……或許因?yàn)槟愕奈墓P是那么犀利尖銳,我腦海中的你不茍言笑,正義凜然,有著方正的發(fā)型、濃密的胡子和一張一直板著的臉……
但是,這篇文章讓我看到了一個(gè)不一樣的你。開(kāi)頭的第一段就寫(xiě)道:"……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來(lái)。"這也是你!原來(lái)你并不總是板著臉的,你在平日的生活中不會(huì)只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實(shí)的冷峻的一面。這讓我想到了你寫(xiě)的《社戲》。《社戲》中的你也是樂(lè)觀的、開(kāi)朗的,還有《從百草園到三味書(shū)屋》中的你,也是如此。這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對(duì)你曾有的印象;是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫(xiě)過(guò)《故鄉(xiāng)》的你……慶幸的是,蕭紅把你--那個(gè)生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前,讓我們?cè)谏钊胙芯磕愕淖髌分畷r(shí),也讀懂了你。
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文中有一句話說(shuō)道:"周先生坐在躺椅上才自己笑起來(lái),他是在開(kāi)玩笑。"這一段把魯迅先生寫(xiě)得太可愛(ài)了。原來(lái),這也是你。一個(gè)在生活中充滿幽默、充滿歡樂(lè)的你。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),你是偉人,你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白,原來(lái)偉人也有喜怒哀樂(lè),同樣可親可敬。
不會(huì)忘記那個(gè)醫(yī)救中華靈魂、"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛"的嚴(yán)肅的你,更不會(huì)忘記那個(gè)"很喜歡吃油炸的東西""走路很輕捷""笑聲是明朗的"的你。因?yàn)?,這也是你。回憶魯迅先生讀后感(二)
《回憶魯迅先生》,作于魯迅先生逝世3年后。在此文中,她通過(guò)擷取魯迅日常生活的片段,勾畫(huà)出了一個(gè)充滿智慧、幽默、爽朗、平易,同時(shí)又無(wú)比關(guān)愛(ài)他人的魯迅形象??芍^用筆之細(xì)膩,敘述之傳神。
《回憶魯迅先生》的四十五個(gè)片斷在內(nèi)容上沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯順序,材料與材料之間互不關(guān)聯(lián),形成某種斷裂,有些片斷即使倒置似乎也無(wú)礙于文章的連貫,這是一篇非常情緒化的文章。作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心,全無(wú)預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后,作者心底的感情如噴涌的泉水,飛湍的激流,盡情傾瀉揮灑,形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。那些讓人感到有詩(shī)意潛質(zhì)和傾訴沖動(dòng)的內(nèi)容,她斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)出,用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫(huà)面。這是一種罕見(jiàn)的火一樣的文字,是一種任憑心緒召喚的詩(shī)性文字,是一種理性中夾雜著情緒性的文字。
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文章開(kāi)頭就是神來(lái)之筆:"魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話,魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來(lái)。"寥寥幾句,一個(gè)樂(lè)觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上,跟一些人心目中"多疑善怒"、"冷酷無(wú)情"的魯迅形成了鮮明對(duì)照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個(gè)人化的魯迅,是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。
蕭紅在選材上的獨(dú)到之處是將自己與其交往過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所感剪裁提煉,組織成文。魯迅先生的習(xí)慣動(dòng)作如:"走路很輕捷","他剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣,同時(shí)左腿就伸出去了",表現(xiàn)出魯迅一往無(wú)前的大無(wú)畏精神。性格:"如魯迅"喜歡吃油炸的東西,喜歡吃硬的東西",表現(xiàn)出魯迅剛毅倔強(qiáng)的個(gè)性。審美情趣:"如對(duì)作者的裝束評(píng)頭論足,表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)美的獨(dú)到感悟。對(duì)青年的關(guān)愛(ài):"如與"販賣精神武器的“商人”"馮雪峰的交往,堅(jiān)持看青年給他投去的信,表現(xiàn)出魯迅先生那種博大的愛(ài)心。正如同歷史學(xué)家往往要通過(guò)一枚枚石斧、石箭、燧石刀來(lái)研究史前學(xué)一樣,人們都期待著魯迅的同時(shí)代人能多提供為局外人所無(wú)從了解的生活細(xì)節(jié),通過(guò)魯迅的一舉一動(dòng)、一顰一笑來(lái)感受這位文化巨人的脈搏,來(lái)接近一個(gè)真實(shí)而又富有人情味的偉人。蕭紅恰恰是通過(guò)女性作者的細(xì)心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生中許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性,情趣,魅力,氣質(zhì),從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。
蕭紅的這篇懷人散文兼?zhèn)?史"與"詩(shī)"的雙重因素,既具有散文的審美特質(zhì),又具備傳記的基本特征--以真實(shí)人物為記敘對(duì)象,剪裁提
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煉。由于作者蕭紅跟回憶對(duì)象魯迅之間有著直接交往,對(duì)回憶對(duì)象充滿著緬懷崇敬之情,素材又來(lái)自于親歷、親聞、親見(jiàn),因此作品不僅富于史傳性,而且也富于文學(xué)性?;貞涺斞赶壬x后感(三)
前幾天,我們便學(xué)了一篇關(guān)于魯迅先生的文章——《回憶魯迅先生》。這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生生活中的一些瑣碎小事。其中一件事使我現(xiàn)在記憶猶新——“魯迅先生不游公園,住在上海十年,兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò),虹口公園這么近也沒(méi)有進(jìn)過(guò)?!碑?dāng)我讀完這段時(shí),我想:公園離魯迅先生家那么近,他為什么不游公園呢?
我在書(shū)本中找來(lái)找去,終于找到了,原來(lái)他把節(jié)約的時(shí)間都用在了寫(xiě)作上,那么這句話不正說(shuō)明魯迅先生熱愛(ài)時(shí)間,珍惜時(shí)間嗎?
沒(méi)錯(cuò),魯迅就是這樣的一個(gè)熱愛(ài)時(shí)間人,他的這種熱愛(ài)時(shí)間,珍惜時(shí)間精神值得我們學(xué)習(xí),魯迅先生愛(ài)時(shí)間可以說(shuō)是如同愛(ài)自己的生命。這時(shí),我突然想到美國(guó)著名的作家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)的一句話:“你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!钡拇_,只有熱愛(ài)時(shí)間才能使自己的生命更充實(shí),更有意義。這難道不是嗎?現(xiàn)在社會(huì)中浪費(fèi)時(shí)間的人這么多,他們只知道現(xiàn)在享受,浪費(fèi)時(shí)間,而不設(shè)想一下自己以后的生活,等到老了才后悔,那時(shí)已經(jīng)晚了。正所謂“百川東到海,何是復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲”。所以現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大之后,為父母爭(zhēng)光,為祖國(guó)爭(zhēng)光。
這篇文章使我收益非淺,當(dāng)我反復(fù)讀時(shí),我對(duì)時(shí)間的理解越深了。我覺(jué)得“時(shí)間就像一把弓箭,只要你用足勁拉起弓,這只箭就會(huì)射出,讀后感,希望對(duì)您有幫助!
只須一眨眼的工夫,箭就會(huì)在你眼前消失得無(wú)影無(wú)蹤。”作為一名學(xué)生,應(yīng)該以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答自己的父母。但要得到這優(yōu)異的成績(jī),就必須珍惜時(shí)間,珍惜這分分、秒秒。
在我們的生活當(dāng)中,有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜時(shí)間,我國(guó)杰出的學(xué)者李大釗便是之一。他從小就懂得珍惜時(shí)間,所以才有所成就。有一次,李大釗的爺爺不在家,只剩李大釗一個(gè)人在家。本來(lái)可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒,可李大釗卻抓緊時(shí)間,在書(shū)房認(rèn)真做作業(yè)。窗戶是開(kāi)著的,這時(shí),一只彩蝶飛來(lái),在李大釗的作業(yè)本上停了一下,又飛走了。又過(guò)了一會(huì)兒,幾只討厭的麻雀飛來(lái),在窗前的大樹(shù)上嘰嘰喳喳的亂叫??衫畲筢撌终J(rèn)真,連眼皮兒也不眨一下,眼珠直盯著作業(yè)本,好像周圍什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。就因?yàn)槔畲筢搹男【妥ゾo時(shí)間學(xué)習(xí),才成為我國(guó)著名的革命家、思想家。
通過(guò)學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后,我在學(xué)習(xí)上有了很大的變化。以前,上課是我總是東看看西看看,總是不認(rèn)真,浪費(fèi)時(shí)間?,F(xiàn)在,我知道了珍惜時(shí)間的重要性,從此上課認(rèn)真聽(tīng)講,在也不打小差了。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,時(shí)間是一去不返,我們要珍惜這大好光陰,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。,希望能幫助您!