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第一篇：魯迅作品讀后感
曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇文章，題目是《希望》，這篇文章講述的是這樣的一個(gè)故事：一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被遺失在無(wú)邊無(wú)際的大沙漠只中，干糧沒(méi)有了，水也沒(méi)有了。一個(gè)老隊(duì)員臨死時(shí)把剩下的人召到一起，留給他們一個(gè)滿滿的水壺，晃一晃都沒(méi)有聲音，對(duì)他們說(shuō)：我不行了，這壺水你們帶著，記住，不找到水源，這壺水千萬(wàn)別打開(kāi)。
剩下的隊(duì)員背著水壺去找水，終于堅(jiān)持到了那個(gè)時(shí)刻，他們一直帶在身邊曾帶給他們無(wú)限希望的水壺，結(jié)果倒出來(lái)的全是沙子。
在半路上，也許他們?cè)绮碌搅瞬皇撬?，但他們不去這樣想，更不敢打開(kāi)，就靠這渺茫的希望，他們走出了沙漠。
看完了這篇文章，我深思了，冥冥之中感覺(jué)著自己的思緒似乎也想著他們當(dāng)時(shí)的那種場(chǎng)景，想了很久，一直到現(xiàn)在我都深深的記得這么一篇文章，隨著年齡的不斷成長(zhǎng)，不斷的磨煉自己的意志，突然才發(fā)現(xiàn)苦難是生命的常態(tài)，誰(shuí)都有面臨絕望的處境，誰(shuí)都會(huì)撞上沒(méi)有舟的渡口和沒(méi)有橋的河岸，實(shí)在沒(méi)有辦法度過(guò)的人，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的幻想，或許也會(huì)努力的去尋找那個(gè)出口，那個(gè)可以活下去的理由。就好比現(xiàn)在，每每新聞上播出這個(gè)家庭的艱難，那個(gè)人的苦難的時(shí)候，然而面對(duì)苦難的當(dāng)事人總是表現(xiàn)的那么的堅(jiān)強(qiáng)，也許他明明知道那是沒(méi)有辦法解決的事情，可他們依然那么的堅(jiān)強(qiáng)，這樣的精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。
我們應(yīng)該知道，有健康的人便有希望，有希望的人，便有一切。
第二篇：魯迅作品讀后感
從初中我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品，近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說(shuō)集，中學(xué)階段我們學(xué)過(guò)里面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目，當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下，根本沒(méi)體會(huì)到其中的含義，現(xiàn)在仔細(xì)一讀，才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》這一篇小說(shuō)給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來(lái)，希望清醒的中國(guó)人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹(shù)立的形象也不一樣，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開(kāi)端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說(shuō)中心――提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇，工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱(chēng)“我”――酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己，他的肖像刻劃，對(duì)話，經(jīng)歷，都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊，在這個(gè)時(shí)代，同樣需要；吶喊，在這個(gè)時(shí)代，同樣重要。
魯迅先生的小說(shuō)里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在，也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力，更好的建設(shè)祖國(guó)，把中國(guó)變成民主富強(qiáng)的世界大國(guó)。
第三篇：魯迅作品讀后感
《雪》是一篇寓意深邃散文詩(shī)，也算是一篇“絕好眷念故鄉(xiāng)，回憶兒時(shí)抒情小品文”，在故鄉(xiāng)自然景色描繪中流露了“魯迅心靈”里一種“深刻恬適回味”。作者在自然景物描繪中，象征和寄托了更為深遠(yuǎn)情感。
滋潤(rùn)美艷“南方雪”，寄托了魯迅對(duì)美好理想熾熱追求，這旋轉(zhuǎn)飛騰“朔方雪”。則蘊(yùn)含了魯迅反抗冷酷現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立圖景中，貫穿著魯迅一個(gè)共同哲理：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好世界。
這篇散文詩(shī)寫(xiě)是雪，卻是別出心裁地從描寫(xiě)雨來(lái)開(kāi)篇?！芭瘒?guó)雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷堅(jiān)硬燦爛雪花。博識(shí)人們覺(jué)得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這里并沒(méi)有對(duì)“暖國(guó)雨”流露出貶抑感情。他是由北方落雪自然現(xiàn)象引起感興，而想起來(lái)南國(guó)溫暖，曲折地對(duì)于使“暖國(guó)雨”變成“冰冷堅(jiān)硬燦爛雪花”北方凜冽嚴(yán)冬，表示了自己不滿。開(kāi)篇這一段抒情設(shè)問(wèn)，是與篇中這個(gè)抒情主旨有機(jī)相連。
為了充分展露自己追求美好理想心聲，魯迅以異常熱烈而深情筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)江南落雪景象。在一幅“冬花雪野”圖中，使人感到了春天溫暖和生活快樂(lè)。魯迅描繪了這幅圖后，又繪聲繪色地再現(xiàn)了為江南雪天孩子們稚氣天真創(chuàng)造而歡愉，也為雪羅漢消融壞掉而惋惜。在這些“江南雪”情景描寫(xiě)中，魯迅傾注了自己多少向往、景慕深情!美好圖景，寄寓了追求美好理想心境。
柔美江南雪，壯美朔方雪，不僅寄托了魯迅對(duì)美好理想熾熱追求，同時(shí)也抒發(fā)了自己同凜冽嚴(yán)冬一樣社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)激情。
第四篇：魯迅作品讀后感
魯迅是中國(guó)近代思想家，文學(xué)家和教育家，他的作品思想深邃，還十分含蓄，但都揭露著一個(gè)個(gè)另人痛心的事件，有時(shí)夸獎(jiǎng)著那些為中國(guó)做出貢獻(xiàn)的人。今天，我讀完了《魯迅作品賞析》一書(shū)，受益匪淺，再次了解了魯迅。
魯迅小時(shí)候經(jīng)常與同伴們?cè)诎俨輬@嬉戲玩耍，對(duì)什么都充滿著好奇，就連碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)等都是他們游戲的“材料”，從《百草園到三味書(shū)屋》中我了解到魯迅幼時(shí)是一個(gè)非常好奇的孩子，長(zhǎng)媽媽給他講了一個(gè)“美女蛇”的故事，告誡他e去草叢里玩耍，而魯迅正因?yàn)檫@樣更要去，可從未碰上過(guò)美女蛇，反倒經(jīng)常碰到一些小蟋蟀，后來(lái)，魯迅與小蟋蟀成了親密無(wú)間的朋友。還有一篇提名為《故鄉(xiāng)》的文章，1921年一月發(fā)表，那年魯迅正在老家，而聽(tīng)說(shuō)幼年的閏土要來(lái)看望他，便前去迎接，沒(méi)想到閏土不再和以前那樣可愛(ài)靈活了，變得十分粗笨，未到不惑之年，卻早有皺紋，頭發(fā)蒼白。閏土見(jiàn)到魯迅便喊“老爺”，與魯迅談起了農(nóng)民的悲哀：“哎，家里有許多孩子，農(nóng)活有多，政府逼著我們捐錢(qián)，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有時(shí)割下來(lái)的稻谷青菜還沒(méi)人要。孩子和我們真是餓呀……”說(shuō)著摸了摸孩子的頭。這篇文章真是催人淚下，魯迅的這篇文章反映了半殖民地半封建社會(huì)貧苦農(nóng)民的悲慘遭遇與命運(yùn)，揭示了農(nóng)民生活日益困難的根源。魯迅寫(xiě)這篇文章時(shí)抒發(fā)了向往新生活的美好愿望。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，魯迅的文章需要我們細(xì)細(xì)品味……
第五篇：魯迅作品讀后感
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病――“癆病”，在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳，夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái)，母親去兒子的墳頭，碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
說(shuō)實(shí)話，剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕，也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西，怎么大人就把他打死了？后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍，還和媽媽進(jìn)行了討論，明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
在故事中有一段描寫(xiě)讓人害怕和震驚：“一手交錢(qián)、一手交貨”，一個(gè)渾身黑色的人站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；另一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅血竟還一點(diǎn)一點(diǎn)地在往下滴著……
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>
