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第一篇：鹿和狼的故事讀后感700字
今天，我讀了《狼和鹿的故事》，心里有很多感受。
這篇文章主要講了：美國總統(tǒng)西奧多.羅斯福為了保護(hù)凱巴伯森林里的鹿而下令去消滅森林里的狼，使鹿群繁殖得越來越多，導(dǎo)致森林里的綠色植物逐漸減少，森林面目全非。從而導(dǎo)致了巨大的生態(tài)災(zāi)難：狼和鹿兩者皆衰。說明了不同動物之間互相制約的道理，并告誡人們必須遵守，尊重自然界的這一規(guī)律。
文中羅斯?？偨y(tǒng)的想法是好的，可是他忽略了一個生物界的規(guī)律：生物界中的每種動物都是互相聯(lián)系，互相制約的。這是生物界發(fā)展過程中的客觀規(guī)律，是不能以人們的意志來隨隨便便地被改變、轉(zhuǎn)移的。我們必須要客觀地認(rèn)識、判斷生物之間互相制約，相互聯(lián)系的關(guān)系。不能根據(jù)人類自身的片面的認(rèn)識去判定動物之間的善惡與好壞，并根據(jù)這種片面的認(rèn)識去采取荒謬、錯誤的措施去影響、干涉動物、生物之間的平衡關(guān)系，否則就會犯下嚴(yán)重的錯誤。
還要說一點，就是：活著要有危機(jī)感。在這里，請你先聽我講一個故事：在日本的北海道有一個漁村，那里出產(chǎn)一種味道鮮美的鰻魚，漁村里的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。可是鰻魚的生命十分脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論怎樣處置，回港后鰻魚都全是死的。由于鮮活的鰻魚幾乎要比死亡的鰻魚貴出一倍以上，所以沒幾年功夫，老漁夫一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著與老漁民同樣的營生，卻一直只能夠維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的，鰻魚之中放進(jìn)去幾條狗魚。鰻魚和狗魚非但不是同類，而且還是一對出了名的“死對頭：。于是，幾條勢單力薄的狗魚遇到了成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣以來，反倒把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
這位日本漁民捕撈鰻魚很會講究方法，他知道，如果想讓鰻魚活下來，就應(yīng)當(dāng)讓鰻魚時刻有危機(jī)感。只有有了危機(jī)感，鰻魚才會不停地活動，從而活下來。這是多么令人深思的道理啊。
鰻魚和狗魚的關(guān)系和鹿與狼的關(guān)系不是一樣的嗎?少了一種危機(jī)感，繁榮一時的鹿又因體質(zhì)下降而迅速死亡，這對于人類的生存不是一個有益的啟示嗎？如果你喜歡看《動物世界》節(jié)目，你會看到這樣一個現(xiàn)象：當(dāng)太陽剛剛升起的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會被餓死。對于羚羊來說，它們也知道，如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。有了獅子，羚羊才練就了飛速奔跑的本領(lǐng)，提高了身體的素質(zhì)；同樣，有了羚羊，獅子為了不至于餓死，也要不停地去追趕，因此，獅子也越來越強(qiáng)壯。
沒有危機(jī)感，缺乏一種危機(jī)意識，就會失去競爭的活力，最終失去生存能力。享樂，是人天生的本性，我們不能改掉它，只能改善它，所以，我們要逐漸改善自己，用危機(jī)感代替享樂。而這，對于一個人生存，還是領(lǐng)導(dǎo)一個企業(yè)來說，無非都是至關(guān)重要的。
第二篇：《鹿和狼的故事》讀后感
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文――《狼和鹿》，講的是：昔日的凱巴伯森林，樹木蔥蘢，鳥語花香，生機(jī)勃勃。活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。但鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼，它們總在尋找機(jī)會對鹿下毒手。當(dāng)?shù)鼐用窈尥噶死?。于是，他們組成了狩獵隊，到森林中捕殺狼。在青煙裊裊的槍口下，狼一直跟著一只，哀嚎著倒在血泊中。凱巴伯森林的槍聲響了25年，狼與其他鹿的天敵，總共被殺掉六千多只。從此，凱巴伯森林成了鹿的自由王國。鹿大量繁殖，很快就超過了十萬只?？墒?，隨著鹿群的大量繁殖，森林中鬧起了饑荒。原本郁郁蔥蔥的森林很快被饑餓的鹿群糟蹋得慘不忍睹。整個森林像著了火，綠色在消退，枯黃在蔓延，疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩，僅僅兩個冬天，鹿就死去了六萬只。到1942年，凱巴伯森林只剩下了八千只病鹿。
人們做夢也不會想到，那些貪婪兇殘，令人恨之入骨的狼居然是森林和鹿群的“功臣”，而他們刻意保護(hù)的溫柔的鹿卻淪為破壞森林，毀滅自己的“禍?zhǔn)住?。聽起來有些匪夷所思，但事實就是如此。大自然里沒有什么“功臣”之說，動物們都是為了各自的生存進(jìn)行著廝殺、搏斗。就像非洲大草原上的獅子和獵豹，它們對角馬和斑馬的獵殺也是很殘酷的。但這種殘酷是它們生存繁衍的需要，也是保護(hù)草原植物繁茂和生態(tài)平衡所必不可少的因素。如果沒有食肉動物對食草動物的控制，食草動物就會迅速的發(fā)展起來，發(fā)展到一定數(shù)量，草原就退化、荒蕪，食草動物也就失去生存和發(fā)展的條件。同樣的道理。課文中的狼吃掉的多半是病鹿，反倒解除了傳染病對鹿群的威脅，這無疑有利于物種的優(yōu)勝劣汰。細(xì)細(xì)想來，“禍?zhǔn)住北旧硪巡皇锹?，而是人類。如果沒有人類自作聰明的“保護(hù)行為”，盲目的捕殺狼以及其他鹿的天敵，那么凱巴伯森林的悲劇就不會上演。
人類是最聰明的動物，但也是最愚蠢的生物。人類的盲目捕殺行為，不僅破壞了生態(tài)平衡，還讓自然環(huán)境發(fā)生了變化，甚至威脅到人類自己的生命和健康。像前幾年發(fā)生的“非典“和“禽流感”，還有一直肆虐人類的“地震”和“海嘯”，都與人類對自然的破壞有關(guān)，人類不能忽視自然的力量。
讓我們從現(xiàn)在開始，從我做起，保護(hù)生物，珍愛每一個生命，保持生態(tài)平衡，與動物和諧相處，保護(hù)我們賴以生存的家園！
第三篇：《鹿和狼的故事》讀后感
今天我們學(xué)了《狼和鹿》這篇課文，通過狼和鹿的故事，給了我們極大的警示：地球空間，生態(tài)圈中，包括人類在內(nèi)的動物、植物和微生物之間，就像一張緊密相連的網(wǎng)，如果這張網(wǎng)的某一個環(huán)節(jié)發(fā)生變化，必然引起生物間的連鎖反應(yīng)，破壞生態(tài)平衡，將會給環(huán)境帶來無法預(yù)料的災(zāi)難，就像一串項鏈，其中的一個掉了，這個項鏈都掉了，可能就不存在了。
大自然中還有很多事務(wù)是相生相克的。假如發(fā)生洪水，蛇都死了，田鼠猖獗，沒了天敵的田鼠開始貪婪地禍害莊稼，農(nóng)民的收成就不好了；鯨魚、沙丁魚和蝦米也是很好的例子，鯨魚被人們捕殺，沙丁魚就會越來越多，但蝦米的供給太少，沙丁魚也會餓死，蝦米、沙丁魚和鯨魚都有可能滅絕，人們就再也吃不到沙丁魚罐頭和小蝦米了；青蛙是益蟲，一年能吃掉幾十萬只害蟲，有些人為了錢，就昧著良心捕殺青蛙，使害蟲越來越多，農(nóng)民伯伯只好使用農(nóng)藥，雖然，害蟲都滅了，但是農(nóng)藥對青蛙、植物都有害，人類吃了有害的植物會生病，從而破壞了生態(tài)平衡。
這就是大自然，適者生存，優(yōu)勝劣汰，相生相克的黃金法則。有些動物看似兇狠，如狼、狐貍等，其實也是在保護(hù)可愛的弱小動物，所以人們每殺一只無辜的生命就離死亡又近了一步，生物鏈上的每一種生物都有它存在的價值。
人們，請醒悟吧！不要再人為破壞他們之間的關(guān)系，最終受害的是人類自己！
第四篇：《鹿和狼的故事》讀后感
今天，我們學(xué)習(xí)了《鹿和狼的故事》這篇課文，我有很多感想。
在我們平常所讀的故事中，狼總是十惡不赦，而鹿總是善良、美麗的化身。狼是兇殘的，所以要消滅；鹿是善良的，所以要保護(hù)。
在文中，一直在人們心中留下好印象的鹿，差點就變成了破壞森林生態(tài)系統(tǒng)的罪魁禍?zhǔn)?；而一直十惡不赦的狼，在這里，卻是森林的保護(hù)者。這讓我們對鹿和狼的認(rèn)識有了改變，有了新的認(rèn)識。
在大自然中，動物沒有好壞之分，也沒有善惡之分。在生態(tài)的“舞臺”上，每一種動物都有自己的角色，缺少任何一種動物都不行。人類不能根據(jù)自身的片面之詞，去判斷動物的善惡益害，有時會犯嚴(yán)重的錯誤。
第五篇：鹿和狼的故事讀后感
讀過這遍課文后，我感到有些吃驚。因為在我平常讀的故事中，狼，在我們記憶中是十惡不赦的。恨不得早日將它們殺掉。但讀過這篇課文后，我的想法變了……
人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿，就叫獵人把狼殺死。獵人們就把森林里的狼全部消滅掉了。但沒想到的是，鹿不但沒有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也沒有了食物而死亡……
我發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實生活中，動物，沒有好壞之分的?；蛟S你看過一些童話、傳說，那里的狼都是罪惡的象征，那些食草動物都是善良的化身……但是你錯了，所有的動物都是維護(hù)生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié)，不是萬事萬物都是唯一的，俗話說：上帝為你關(guān)了一扇門，但是必定會給你開一扇窗。所有的事物都有它的兩面性，我們不能所有的事都追求絕對的好與壞，我們應(yīng)該在看到它的壞的同時也考慮到客觀好的一面。這樣我們才能客觀理智的去面對任何人和事，才能冷靜的去決策自己的將來道路。
