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第一篇：《鹿和狼的故事》讀后感

今天，我讀了《狼和鹿的故事》，心里有很多感受。

這篇文章主要講了：美國總統(tǒng)西奧多.羅斯福為了保護(hù)凱巴伯森林里的鹿而下令去消滅森林里的狼，使鹿群繁殖得越來越多，導(dǎo)致森林里的綠色植物逐漸減少，森林面目全非。從而導(dǎo)致了巨大的生態(tài)災(zāi)難：狼和鹿兩者皆衰。說明了不同動物之間互相制約的道理，并告誡人們必須遵守，尊重自然界的這一規(guī)律。

文中羅斯?？偨y(tǒng)的想法是好的，可是他忽略了一個生物界的規(guī)律：生物界中的每種動物都是互相聯(lián)系，互相制約的。這是生物界發(fā)展過程中的客觀規(guī)律，是不能以人們的意志來隨隨便便地被改變、轉(zhuǎn)移的。我們必須要客觀地認(rèn)識、判斷生物之間互相制約，相互聯(lián)系的關(guān)系。不能根據(jù)人類自身的片面的認(rèn)識去判定動物之間的善惡與好壞，并根據(jù)這種片面的認(rèn)識去采取荒謬、錯誤的措施去影響、干涉動物、生物之間的平衡關(guān)系，否則就會犯下嚴(yán)重的錯誤。

還要說一點，就是：活著要有危機感。在這里，請你先聽我講一個故事：在日本的北海道有一個漁村，那里出產(chǎn)一種味道鮮美的鰻魚，漁村里的許多漁民都以捕撈鰻魚為生?？墒泅狋~的生命十分脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論怎樣處置，回港后鰻魚都全是死的。由于鮮活的鰻魚幾乎要比死亡的鰻魚貴出一倍以上，所以沒幾年功夫，老漁夫一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著與老漁民同樣的營生，卻一直只能夠維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。

原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的，鰻魚之中放進(jìn)去幾條狗魚。鰻魚和狗魚非但不是同類，而且還是一對出了名的“死對頭”。于是，幾條勢單力薄的狗魚遇到了成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣以來，反倒把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

這位日本漁民捕撈鰻魚很會講究方法，他知道，如果想讓鰻魚活下來，就應(yīng)當(dāng)讓鰻魚時刻有危機感。只有有了危機感，鰻魚才會不停地活動，從而活下來。這是多么令人深思的道理啊。

鰻魚和狗魚的關(guān)系和鹿與狼的關(guān)系不是一樣的嗎?少了一種危機感，繁榮一時的鹿又因體質(zhì)下降而迅速死亡，這對于人類的生存不是一個有益的啟示嗎?如果你喜歡看《動物世界》節(jié)目，你會看到這樣一個現(xiàn)象：當(dāng)太陽剛剛升起的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會被餓死。對于羚羊來說，它們也知道，如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。有了獅子，羚羊才練就了飛速奔跑的本領(lǐng)，提高了身體的素質(zhì);同樣，有了羚羊，獅子為了不至于餓死，也要不停地去追趕，因此，獅子也越來越強壯。

沒有危機感，缺乏一種危機意識，就會失去競爭的活力，最終失去生存能力。享樂，是人天生的本性，我們不能改掉它，只能改善它，所以，我們要逐漸改善自己，用危機感代替享樂。而這，對于一個人生存，還是領(lǐng)導(dǎo)一個企業(yè)來說，無非都是至關(guān)重要的。

第二篇：狼和鹿的故事讀后感

讀過這遍課文后，我感到有些吃驚。因為在我平常讀的故事中，狼，在我們記憶中是十惡不赦的。恨不得早日將它們殺掉。但讀過這篇課文后，我的想法變了……

人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿，就叫獵人把狼殺死。獵人們就把森林里的狼全部消滅掉了。但沒想到的是，鹿不但沒有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也沒有了食物而死亡……

我發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實生活中，動物，沒有好壞之分的?；蛟S你看過一些童話、傳說，那里的狼都是罪惡的象征，那些食草動物都是善良的化身……但是你錯了，所有的動物都是維護(hù)生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié)，不是萬事萬物都是唯一的，俗話說：上帝為你關(guān)了一扇門，但是必定會給你開一扇窗。所有的單酣廁叫丿既搽習(xí)敞盧事物都有它的兩面性，我們不能所有的事都追求絕對的好與壞，我們應(yīng)該在看到它的壞的同時也考慮到客觀好的一面。這樣我們才能客觀理智的去面對任何人和事，才能冷靜的去決策自己的將來道路。

今天，我讀了《鹿和狼的故事》，講的是20世紀(jì)初葉，美國亞里桑那州兆部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁，生機勃勃。有四千多只鹿在生存，狼是鹿的天敵。羅斯福想把狼消滅，讓鹿得到保護(hù)，讓他們繁衍得更多一些。森林里的鹿增長到了十萬只。結(jié)果，不僅鹿沒得到保護(hù)，因為饑餓和疾病，減少到了八千多只鹿在茍延殘喘，還把凱巴伯森林糟蹋得面目全非。

讀了這篇文章后，我覺得羅斯福目光太短淺了。不管什么東西，有好的一面，但也有壞的一面。狼常被人認(rèn)為是“惡人”，鹿則是“善人”。但狼卻也在保護(hù)鹿，保護(hù)森林。狼吃鹿，鹿吃森林，狼吃的大多數(shù)是病鹿，把鹿控制在范圍內(nèi)，森林就不會被糟蹋得面目全非。動物，是沒有好壞之分的，所有動物是維護(hù)生態(tài)平衡的使者，它們將會保護(hù)的井然有序。

比如說，蒼蠅，都讓人厭惡，但它們也有好的一面。蒼蠅可以分解大便，可以使它分解成肥料。如果沒有了蒼蠅，全世界就會臭死了。蒼蠅可以說是最光榮的“清潔工”了。前蘇聯(lián)在空間站用一種家蠅來分解自己的大便，使大便有處理，還有許多有用的資源。

這件事告訴我們要懂得自然的規(guī)律，生態(tài)平衡，才能做好事。

第三篇：《鹿和狼的故事》讀后感

今天，我們學(xué)習(xí)了《鹿和狼的故事》這篇課文，我有很多感想。

在我們平常所讀的故事中，狼總是十惡不赦，而鹿總是善良、美麗的化身。狼是兇殘的，所以要消滅；鹿是善良的，所以要保護(hù)。

在文中，一直在人們心中留下好印象的鹿，差點就變成了破壞森林生態(tài)系統(tǒng)的罪魁禍?zhǔn)祝欢恢笔異翰簧獾睦?，在這里，卻是森林的保護(hù)者。這讓我們對鹿和狼的認(rèn)識有了改變，有了新的認(rèn)識。

在大自然中，動物沒有好壞之分，也沒有善惡之分。在生態(tài)的“舞臺”上，每一種動物都有自己的角色，缺少任何一種動物都不行。人類不能根據(jù)自身的片面之詞，去判斷動物的善惡益害，有時會犯嚴(yán)重的錯誤。

第四篇：《鹿和狼的故事》讀后感

讀過這遍課文后，我感到有些吃驚。

因為在我平常讀的故事中，狼，在我們記憶中是十惡不赦的。

恨不得早日將它們殺掉。但讀過這篇課文后，我的想法變了……國王為了保護(hù)鹿，就叫獵人把狼殺死。獵人們就把凱巴伯森林里的狼全部消滅掉了。但沒想到的是，鹿不但沒有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也沒有了食物而死亡……我發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實生活中，動物，沒有好壞之分的。

或許你看過一些童話、傳說，那里的狼都是罪惡的象征，那些食草動物都是善良的化身……但是你錯了，所有的動物都是維護(hù)生態(tài)平衡的使者，它們會將動植物世界保護(hù)的井然有序。

不會因為鹿太多而將森林破壞，也不會因為狼太多而造成鹿、羊等動物的大量死亡。所以，不要因為你的感覺來判斷動物的好壞，要實際的找出原因，不要沒頭沒腦的亂殺無辜。

現(xiàn)在的生態(tài)平衡已經(jīng)被人類搞得面目全非了，如果再不加以保護(hù)，最后受害的還是我們自己??！我明白了我們做什么事情都要有節(jié)制。

第五篇：鹿和狼的故事讀后感

在我很小的時候，奶奶就曾抱著我坐在梨花木大交椅上，給我講《小紅帽》、《大灰狼與小綿羊》。但是，在所有的故事中，狼總是擔(dān)負(fù)著一個兇惡、殘忍、欺負(fù)弱小的罪名，這使我小小年紀(jì)就對大灰狼充滿了憎恨，有始以來，天真的我一直以為外表丑陋的內(nèi)心就兇惡、外表美貌的內(nèi)心就善良?？墒?，自從我讀了這篇《鹿和狼的故事》后，我的觀點正悄悄地發(fā)生了改變……

這篇課文講述的是凱巴伯森林里居住這一群美麗而又可愛的鹿，但同時也居住著鹿的天敵――狼。美國總統(tǒng)羅斯福想讓森林里的鹿多一些，于是下令捕殺狼，可萬萬沒有想到的是狼的消失，鹿雖然多起來，但森林里的食物也快被鹿吃光了，鹿群不是饑餓至死就是疾病至死，剛剛增多的鹿群漸漸被減少了。

《鹿和群的故事》教導(dǎo)我們必須尊重動物乃至整個生物界中的這種相互關(guān)系，也告訴我們外表丑陋，內(nèi)心不一定會兇惡，外表美貌，內(nèi)心也不一定善良。