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第一篇：魯迅故鄉(xiāng)讀后感
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒有見面。我明白了：快樂的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂才是永遠(yuǎn)的。可小時(shí)候大多不太懂事，常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來(lái)，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸懂得珍惜時(shí)間?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰?！边@句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
讀了《故鄉(xiāng)》，我有感而發(fā)。《故鄉(xiāng)》的開頭就使我感到十分妙?！拔颐傲藝?yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去?！边@句話好像牽連著我的大腦，讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看。
看到講述閏土的地方時(shí)，心里得意洋洋，可能是由于自己在語(yǔ)文書上學(xué)過(guò)的緣故。
在這篇文章里，我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因?yàn)樵谕獾仃J蕩好了，得到了金錢和地位就棄家離去，()嘲笑農(nóng)民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì)底層人物；更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣，待人謙虛、熱情。因此，我喜歡魯迅，贊賞魯迅。
我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人，而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。，說(shuō)話、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠(chéng)懇，貪圖小利。因此，我看不起她，還十分討厭她。
從文中我覺得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土，他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。讓我想不到的是，閏土見到魯迅后，說(shuō)的第一句話就是：“老爺！……”這令我驚呆了。在想象中，閏土和魯迅好像一對(duì)親兄弟，現(xiàn)在怎么會(huì)這樣？這讓我體會(huì)到當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，和清政府的腐敗與無(wú)能，讓我心中的怒火頓時(shí)燃燒起來(lái)……
看到魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，我真想回故鄉(xiāng)看看呢！
第二篇：魯迅風(fēng)波讀后感
魯迅《**》讀后感400字
我讀了魯迅寫的《**》，這一個(gè)小說(shuō)里發(fā)生了很多有趣的事情。讓我印象最深的還是他們?cè)诔酝盹垥r(shí)發(fā)生的一件事。他們的村上吃晚飯是在自家門口的土場(chǎng)上，放上桌子、凳子……有些女人還會(huì)在土場(chǎng)上潑些水，我也有些奇怪，潑水難道是為了降溫?后來(lái)想了想，可能還有一個(gè)更為重要的作用——為了防止干土被風(fēng)吹起來(lái)。他們的晚飯時(shí)間就是個(gè)聊天的場(chǎng)所，家家戶戶都可以相互交流。這不，那一天吃晚飯時(shí)，大人們說(shuō)著說(shuō)著就聽見七斤嫂家吵了起來(lái)。七斤嫂家的小孩正好吃完一大碗飯，拿了空碗，伸手去嚷著要添，七斤嫂正沒好氣，便用筷子在六斤（七斤嫂的小孩）的雙丫角中間直扎下去，六斤手里的空碗落在地上，立刻破成一個(gè)很大的缺口，七斤嫂就更氣了，她一巴掌打倒六斤，六斤躺著哭，七斤嫂真是“恨棒打人”，七斤嫂明明是自己生氣，卻把氣撒在小孩身上，我們可不能學(xué)七斤嫂，自己有了錯(cuò)誤，不從自身找問(wèn)題，去怪別人。比如我們考試沒考好，不能
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__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 去怪卷子沒印清楚，怪老師批的太嚴(yán)，怪這怪那，后來(lái)想想，其實(shí)是我的作業(yè)寫字寫的太潦草，上課沒有認(rèn)真聽。
九斤老太，她有一句口頭禪，就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說(shuō)中了哦！社會(huì)要進(jìn)步，我們就要一代更比一代強(qiáng)！
在袁世凱要當(dāng)皇帝的時(shí)候，七斤因?yàn)闆]有了辮子（袁世凱當(dāng)皇帝的時(shí)候需要辮子沒辮子可能要被砍頭的），他自己也沒有什么文化知識(shí)，被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔(dān)驚受怕了好幾個(gè)月，所以我們一定要多學(xué)知識(shí)，才可以不被別人欺負(fù)。
讀了魯迅寫的文章，讓我感想很多，建議大家去看一看。
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第三篇：魯迅讀后感
[魯迅讀后感]找回魯迅
這個(gè)喧囂的世界，連夜也是躁動(dòng)的，燈紅酒綠，繁華似錦，魯迅讀后感。然而，街道上那點(diǎn)點(diǎn)人影，在黃燈的陪襯下，卻少有人是不寂寞，不孤獨(dú)的。這已經(jīng)是個(gè)繁雜的年代，時(shí)間阻擋不了人們的腳步，渾濁的眼色里處處透露著迷茫不安。我們常常說(shuō)著自己忙，說(shuō)著自己累，說(shuō)著別人不懂自己。其實(shí)，自私的自己又何嘗真正地懂得別人，懂得這個(gè)世界呢？
這是個(gè)不安定的夜晚，需要一股冷靜來(lái)?yè)崞剿睦饨?，需要一股理智?lái)引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹，靜待夜晚的來(lái)臨。當(dāng)天空逐漸被染黑，你的目光卻越顯得深邃空靈，不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定，就這樣，你看到了明日的黎明，也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人，有著貓的頑皮靈氣，又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。
從小學(xué)到大學(xué)，我們應(yīng)該不少抱怨過(guò)魯迅的作品太難懂。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，魯迅是個(gè)聽得習(xí)以為常的名字，然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭(zhēng)，一直到死，都在喊醒人們的靈魂。到了如今，卻有人開始懷疑，說(shuō)魯迅過(guò)時(shí)了，而我說(shuō)是這個(gè)世界超時(shí)了，我們依舊需要這個(gè)偉人，來(lái)調(diào)整我們生活的步調(diào)。
魯迅也是一個(gè)人，不是我們不能懂，只不過(guò)是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu)，讓思想渾渾噩噩地沉睡了！我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了，于是，到底有多少個(gè)人肯不為成績(jī)事業(yè)拼死拼活，而去平心靜氣地品一本書的呢？讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》，我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅，僅僅是由我的無(wú)知捏造出來(lái)的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者，現(xiàn)在覺得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，原來(lái)魯迅的體貼，平易近人，剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等，都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的，而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的，所以我們有必要去找回魯迅，試著讀懂他，重新認(rèn)識(shí)他。
魯迅對(duì)人的體貼，體現(xiàn)在很多方面，譬如，蕭紅有一雙靴子，魯迅覺得不適合，但是他不說(shuō)，直到蕭紅不穿那雙鞋后，他才告訴她；當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候，魯迅并沒有責(zé)罵他，反而親自嘗嘗那食物；去看電影，總把那唯一的那輛車讓與別人坐，死活都不肯讓自己搭......魯迅就是這樣無(wú)聲無(wú)息地體貼別人，不使別人難堪，處處尊重別人，這樣的體貼，正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱耍斞傅募依锝?jīng)常是賓客盈門，因?yàn)樗皇巡虐廖?，懂得尊重人，尤其是年輕人。相反，年輕氣盛的我們，又能做到這般么？往往我們都口直心快，有點(diǎn)聰明，就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見，無(wú)法裝下別人的觀點(diǎn)，常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人，亦碰傷了自己，受點(diǎn)委屈，心里就倍感不舒服，總想發(fā)泄出來(lái)。于是，我們?cè)谏畹募ち髦?，就這樣情緒化，距離化了。總覺得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼，對(duì)別人無(wú)聲無(wú)息、默默的體貼。
我們總是稍微做了點(diǎn)好事，就要公諸于世，這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來(lái)醫(yī)治，魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人，但是他掂量了自己之便平靜地放棄了這多少人夢(mèng)寐的機(jī)會(huì)，這是一種如何了得的大器??！面對(duì)這人人貪功求名、急于求成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，能夠獨(dú)善其身，不隨波逐流，這才是真正的主見，讀后感《魯迅讀后感》。我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會(huì)寫文章的讀書人，其實(shí)并不未然，魯迅是個(gè)興趣很廣的人，有畫畫、木刻等等。凡是他覺得有趣的，他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問(wèn)起魯迅讀美學(xué)的書有什么用的時(shí)候，魯迅無(wú)言了，我覺得這是對(duì)整個(gè)喧嘩世界的無(wú)言?，F(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí)，總是等到需要了才去接觸某些事物，我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向，我們總在抱怨著讀書無(wú)用......為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢？我們喜歡某件事，對(duì)什么感興趣，為什么還要用利益來(lái)打算盤呢？如今的人們，不是用興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí)，而是用利益來(lái)逼迫學(xué)習(xí)，顯得浮躁而又浮夸，人們沒辦法為了夢(mèng)想而沉湎下來(lái)，如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢？ 為什么現(xiàn)在中國(guó)的文壇上沒有一個(gè)大師呢？這遲來(lái)的大師到底哪兒去了呢？其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端，當(dāng)大師帶上大師的帽子，又有誰(shuí)能依舊是大師呢？利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢？這就需要一股冷靜，來(lái)平息這股燥熱，我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器......性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性，他平生喜歡吃硬的食物，堅(jiān)決不臥在藤椅上休息，冬天沒戴過(guò)手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)帲≡隰斞覆≈氐臅r(shí)候，蕭紅寫道“眉頭仍和平日一樣沒有聚皺，臉上是平靜的，舒展的，似乎并沒有任何痛苦加在身上。”而且，每天黑夜總是堅(jiān)定地寫作，一直斗爭(zhēng)，未肯對(duì)誰(shuí)認(rèn)輸。相信，很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折，碰些困難就容易信心動(dòng)搖?？偸且桓薄叭鞎窬W(wǎng)，兩天打漁”地寬容自己，一下子就低頭認(rèn)輸，失敗了就怨天尤人，推卸責(zé)任，卻沒有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些，執(zhí)著些！我們已經(jīng)被繁華迷惑，變得軟弱，是時(shí)候該拉拉自己一把了！魯迅并未過(guò)時(shí)，應(yīng)該重拾書籍細(xì)細(xì)品味。
了解一個(gè)人就得從他的日常生活開始，讀了《回憶回憶魯迅先生》，我才發(fā)現(xiàn)自己以往對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)實(shí)在太過(guò)膚淺。如果用難懂來(lái)形容魯迅，那實(shí)在是自己的心思太過(guò)于粗劣，這絕對(duì)是對(duì)一個(gè)偉人的褻瀆。
這依舊是個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，誰(shuí)都不知道為了什么而奔波勞累著？總是忙......難道這可以作為忘記一個(gè)偉人的借口嗎？我們懷疑別人的同時(shí)，是否也該先懷疑自己呢？
曾幾何時(shí)，夜很深，你的目光深邃明亮，仿佛看到了山頭初露的明日......而時(shí)至今日，黎明到來(lái)，我們得在這混沌中找回你的蹤跡......
第四篇：魯迅讀后感
讀《回憶魯迅先生》有感
每個(gè)人的心里都有一個(gè)屬于自己的魯迅，他不完全，只是真正的魯迅的一部分，蕭紅寫的這篇文章，幫助我們更好地了解神一般的人物，中國(guó)文壇的傳奇：魯迅。朋友們時(shí)常談到寂寞，在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。
我們常覺得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿的空虛。我們也許是在心胸里描寫著華麗的舞臺(tái)，美妙的音樂或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路；雖然路旁未必沒有幾株裸樹，幾個(gè)叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。
從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的角度看，魯迅的小說(shuō)無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上都稱得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無(wú)限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的小說(shuō)提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國(guó)，發(fā)展我國(guó)新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營(yíng)養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。他以自己獨(dú)特的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。
對(duì)于作者的這篇文章，我想多少會(huì)有一點(diǎn)個(gè)人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛，沒有家庭的溫暖，她把魯迅當(dāng)作老師和父親。原來(lái)的一雙對(duì)人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來(lái)；一個(gè)孤立無(wú)援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。
魯迅先生的一家同這個(gè)東北姑娘一見如故。魯迅先生喜歡她，關(guān)懷她；許廣平同情她，愛她，處處照應(yīng)她。甚至連小海嬰也不愿意離開這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的常客，親密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進(jìn)的腳印下，也流著一位慈祥老人的汗珠，這位老人正是偉大的魯迅。
在那個(gè)艱苦的年代，沒有魯迅先生，也就沒有蕭紅。她很可能默默無(wú)聞地寂寞下去，甚至頹唐地毀滅自己。是的，沒有魯迅先生在荊棘滿地的前面為青年們開路，蕭紅同時(shí)代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰(shuí)沒有受過(guò)魯迅的哺育呢？在建立我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)隊(duì)伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國(guó)青年作家之父，他一生對(duì)青年的幫助，是人們?nèi)f世所感念的。不管真實(shí)的魯迅到底是什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國(guó)這個(gè)社會(huì)。魯迅所具有的批判精神是我么這個(gè)社會(huì)最最欠缺的。
第五篇：魯迅作品讀后感
魯迅是我國(guó)偉大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛國(guó)情操和關(guān)注社會(huì)的情感。
《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，回憶自己兒時(shí)殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過(guò)這件事來(lái)揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌，從“我”對(duì)兄弟家長(zhǎng)式的管理，反映出神圣的長(zhǎng)幼尊卑秩序是何等殘忍，愚昧無(wú)知。
文章由回憶引起，看到風(fēng)箏，“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事。自己不愛風(fēng)箏，甚至“厭惡”風(fēng)箏，“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”，看到了小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”，認(rèn)為是“笑柄，可鄙的”――這些情感導(dǎo)致了他接著下來(lái)對(duì)小兄弟的一次精神虐殺――當(dāng)“我”恍然大悟，發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風(fēng)箏時(shí)，“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了”，面對(duì)“我”的“傲然”，小兄弟先是“很驚惶”，“失了色的瑟縮著”，最后“絕望地”留在小屋里。這些人物描寫，僅寥寥無(wú)幾，就刻畫了人物的個(gè)性特點(diǎn)，神情呼之欲出?！拔摇睘樾珠L(zhǎng)，小弟“多病，瘦得不堪”，“論長(zhǎng)幼，論力氣，他都是敵不過(guò)我的”。所以當(dāng)自己驕橫地踏碎他的夢(mèng)想時(shí)，他毫無(wú)反抗之力。
時(shí)間逝去，再見到風(fēng)箏時(shí)，作者敘述道：“既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶，而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀”，因?yàn)橹心旰蟮乃l(fā)現(xiàn)年少時(shí)犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤?！坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?，但自己卻把它沒殺了?！拔业男囊逊路鹱兞算U塊，很重很重的墮下去了”?！拔摇迸皻和乃枷敫矗瑏?lái)自當(dāng)時(shí)封建思想的束縛。舊思想無(wú)視孩子的天性，認(rèn)為守規(guī)守矩的才是好孩子，文中用“肅殺的嚴(yán)冬”暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，使文章含蓄又帶有深意
作者簡(jiǎn)約的幾筆，就將他進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后，那種驚懼、絕望的心情，極其形象地揭示了出來(lái)，這些描寫完全符合兒童的特點(diǎn)。與小兄弟的形象想對(duì)照，突出了“我”的粗暴、兄長(zhǎng)的威嚴(yán)。
每一個(gè)孩子都有愛玩的天性，讓他自由自在，就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏，不要扼殺兒童的天性。
第六篇：魯迅故鄉(xiāng)讀后感
今天，我閱讀了魯迅先生的《祝福》，讀后我深有感受。
小說(shuō)采用倒敘的手法，塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下犧牲的舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象――祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘：二十六七歲就成了寡婦，給“四叔”當(dāng)女工，后來(lái)又被強(qiáng)行嫁給賀老六，結(jié)果賀老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家，她又受到歧視被逐走，最后饑寒而死。
祥林嫂的悲慘遭遇，充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對(duì)人民的虐殺。
小說(shuō)多用動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，例如：“他們一不小心，一松手，啊呀，阿彌陀佛，她就一頭撞傷了香案的角，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上，和她男人反關(guān)在新房里，還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的反抗精神；“捆”“關(guān)”等寫出了封建道德觀對(duì)人民的迫害。
而今天的我們生活在一個(gè)自由。美好的世界，我們應(yīng)該好好珍惜。
