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        魯迅全集讀后感500(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-10-17 22:23:18

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        第一篇:魯迅經(jīng)典的文章讀后感500字

        我在課本中學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,我的心情久久不能平靜。通過學(xué)習(xí)這篇文章,讓我感受到了魯迅先生高尚的品格。

        文章主要寫了作者回憶魯迅先生生前,在作者囫圇吞棗地讀書時(shí),魯迅用幽默委婉的語言來教育作者;魯迅與作者笑談“碰壁”;魯迅與作者的父親救助受傷的車夫;魯迅關(guān)心女傭的幾件事。從這幾件事中,我們可以體會(huì)到魯迅為自己想的少,為別人想得多的美好品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的愛戴和敬仰之情。

        在車夫受傷之后,魯迅救助車夫,幫助車夫包扎傷口,而且還資助車夫,冒著寒冷去幫助車夫,從這件事我體會(huì)到魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的同情和深厚感情。在魯迅與作者談“碰壁”,魯迅借題發(fā)揮抨擊了黑暗的舊社會(huì),人民沒有一點(diǎn)民主,“碰壁”是在與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)時(shí)受到的挫折和迫害。從這談笑的話語中,可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折,不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和革命樂觀主義態(tài)度,表明了魯迅對(duì)黑暗社會(huì)。從這兩件事,我們可以體會(huì)到魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的精神,他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士。他用筆寫出了許多膾炙人口的作品來諷刺反動(dòng)派,他為革命事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。

        在我們現(xiàn)在生活的社會(huì)上,有一些官員卻利用自己的權(quán)力來謀取私利,貪贓枉法,損害人民的利益,這種行為與魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的精神形成鮮明的對(duì)比。以后,我們要像魯迅先生學(xué)習(xí),樂于助人,有頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神和革命的樂觀主義態(tài)度。

        第二篇:魯迅全集讀后感

        對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué),我最敬重的欣賞的作家之一是周樹人,或許對(duì)于他,接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章,但僅從一紙字跡便可聞名于世,其文采以及才能的高低便不言而喻了。

        而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開始并作為依據(jù)的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時(shí)代,翻看家中前輩的藏書時(shí)發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色的書皮的《阿Q正傳》,字體還是六七十年代才開始被漸漸習(xí)慣的白話文,當(dāng)時(shí),只要是認(rèn)識(shí)些許字的人大都能看懂。而小學(xué)時(shí)代的我是一個(gè)很安靜的孩子,無聊時(shí)我能夠拿起一本喜愛的書在溫和陽(yáng)光下享受整個(gè)下午,那時(shí)候看書完全是正因好奇,至今依舊記得初初看啊Q時(shí)只是一昧的想了解一個(gè)陌生人的非同尋常的故事,而完全不懂其中的任何寓意。

        我喜愛啊Q。這是最初的感覺。我不覺得阿Q有任何問題,反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時(shí)看來偉大的豁達(dá)以及天真的樂觀。對(duì)于孩子來說,或者好奇是最大的動(dòng)力,不管做什么。我以為啊Q最終終會(huì)有屬于他的一份與眾不一樣的人生,我也好奇當(dāng)時(shí)的結(jié)局,即使當(dāng)時(shí)幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分,但依舊憧憬和幻想有另一種落幕。

        其實(shí)說真的,從當(dāng)初的真實(shí)情景來說,在最后為阿Q拉上幕簾時(shí)我真的流淚了。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海,那時(shí)的我無比脆弱。但是,當(dāng)一個(gè)純真的孩子的夢(mèng)想在無比憧憬中破滅時(shí),誰也不會(huì)怪孩子。因此我開始寫作,我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面,我要用手中筆把啊Q救活,他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果,我厭惡魯迅,他太狠心。

        而,就像我們的道路早已被設(shè)下了前進(jìn)的軌道一般,即使厭惡魯迅,在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品,在我們的不期而遇之間,我也開始從象牙塔走出,準(zhǔn)備步入另一個(gè)未知的世界,思維在不斷的變幻中似乎總是會(huì)在某刻發(fā)生不可思議的事,在教科書有意無意的安排下,在啊Q過去多年后,我又一次迷上魯迅的作品――《孔乙己》。當(dāng)然,在此時(shí)說完全失去了啊Q的影響那是不可能的,相反在過去幾年,雖然一向抵觸魯迅,但在教科書的必修課文上自己被迫理解了更多的魯迅思想和文學(xué)的同時(shí)啊Q亦滲入心里,而自己看來,啊Q或許走了,但似乎他的那種自我暗示和轉(zhuǎn)移的方法與執(zhí)著和傻傻的話語給了我一種另類的勇氣,也許每個(gè)人都是如此吧,只是更多的人沒有發(fā)現(xiàn),更多的人卻是在逃避,在自我欺騙。于是,在多年后,我在想,到底誰更可憐。

        當(dāng)然,不管如何我也可憐不了那么多人。正因在啊Q后我又看到了孔乙己,我不敢想象后面了,正因只是啊Q就讓我留下如此多記憶,雖然魯迅先生已逝去,但我知道后世總會(huì)有諸如魯迅先生的能人才子存在,倘若他日某人直接從新聞報(bào)道,而非小說作品時(shí)我們又該如何,我們能如何。于是,生活在繼續(xù)的同時(shí),我也期望能夠在不斷前進(jìn)的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊Q和孔乙己之后展現(xiàn)一絲釋懷的笑靨和真摯的沉思,而不是一聲聲刺耳的嘲笑,或者一次次飯后閑談的無聊話題。

        你要知道,我們內(nèi)心都有一個(gè)啊Q和孔乙己。

        第三篇:魯迅經(jīng)典的文章讀后感500字

        魯迅先生的作品每一篇、每一個(gè)章節(jié)都給我以深刻的人生啟迪,作者將自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,都化作一只只鋒利的匕首與投槍,但又把犀利的言辭變成了優(yōu)美的文字,在憤怒之余還有享受的機(jī)會(huì),使我越來越想靠近這位影響了中國(guó)近代文學(xué)史的巨匠大師。他的文章優(yōu)美且立意豐富,不是停留在表層,都像那冰山下的火種一樣要挖掘后才知道。

        我讀魯迅先生對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的'童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多。他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而又非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在閱讀過程中給我印象最深的是一篇名為《奔月》的文章,作者塑造的后羿是一個(gè)毫無用處的人。我想或許這就是作者當(dāng)時(shí)自身所處的境地吧。作者空有一身抱負(fù),要救國(guó)于危難,但是報(bào)國(guó)無門。我想應(yīng)該是這種悲哀與無奈吧,雖是英雄,也不得不為現(xiàn)實(shí)而折腰。當(dāng)時(shí)正處在革命時(shí)期,生活雖拮據(jù)有悲憤孤寂之感,但也從中寓示著作者絕不甘于消極退縮。作品當(dāng)時(shí)也一定反映了魯迅作為民族英雄不甘寂寞,渴望戰(zhàn)斗的情懷?,F(xiàn)實(shí)中的不如意,可能只有在文學(xué)中才能得以慰籍吧,而后羿我想也是作者自己靈魂深處的一個(gè)縮影。只有在文章中發(fā)泄自己的情緒,才能撫平自己受傷失望的心;只有在文章中發(fā)泄自己,才能有新的戰(zhàn)斗力量投入新的戰(zhàn)斗。

        第四篇:魯迅經(jīng)典的文章讀后感500字

        《秋夜》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》,寫于“五四”退潮后的苦悶彷徨期。《秋夜》作為《野草》的開卷之作,即表現(xiàn)了頑強(qiáng)開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。魯迅的《秋夜》向來是文壇中的一個(gè)爭(zhēng)論點(diǎn),那一系列的意象讓人琢磨了幾代。

        棗樹,是詩(shī)人形象的化身,是深受封建婚姻約束,向往著自由婚姻的詩(shī)人。“他簡(jiǎn)直落盡了葉子,單剩干子?!保坝袔字€低壓著,護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空?!?/p>

        “棗樹又要做小粉紅花的夢(mèng)”,魯迅渴望愛情。“看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,向日葵似的,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色蒼翠得可愛,可憐”,魯迅對(duì)“小青蟲”充滿了憐惜和愛意,這種感覺是愛情產(chǎn)生后的感覺??墒切∏嘞x“老”了,憐惜感覺出了“火”卻沒有看到希望,他看到的是小青蟲的死亡,看到的僅僅是無希望的愛情。“他敬奠這些蒼翠精致的英雄們”,他敬佩為愛而犧牲性命的英雄,看到了他們不可能的前途,是充滿悲劇色彩的愛情。

        這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融,詩(shī)意濃郁。象征手法的運(yùn)用,使作品具有境界幽深,寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

        第五篇:魯迅經(jīng)典的文章讀后感500字

        影片《祝福》主角祥林嫂是一位受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她丈夫祥林死后,狠心無情的婆婆要將她賣出,無奈逃到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭人。好景不長(zhǎng)很快被薄情的婆婆搶走賣到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最后沿街乞討,慘死在街頭。

        本片給我留下深刻的印象,其中有兩處最動(dòng)心怵目!一是祥林嫂反復(fù)講述兒子阿毛的故事??蓱z天下父母心,假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎么能不傷心?可是祥林嫂的遭遇卻沒有同情,反而去嘲笑她。這是那個(gè)時(shí)代的悲哀,也是人性的悲哀。

        二是人們說祥林嫂她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦的積了一年的錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們對(duì)她的歧視。我覺得那個(gè)時(shí)代人們都太迷信神,不能用正確的心態(tài)去對(duì)待社會(huì)弱者。反而變本加厲的欺負(fù)弱者最后活活的逼迫,這是封建社會(huì)最愚昧的表現(xiàn)。

        如今我們生活在生活無憂的地方,不愁吃穿。過往貧苦的生活讓階級(jí)劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),那她的遭遇就不會(huì)這么悲慘。至少有人去關(guān)心她,有專門的社會(huì)救助站去幫助她,不至于流落街頭淪為乞丐!生活的時(shí)代不同,命運(yùn)自然天差地別。舊的東西會(huì)被新的事物替代,我們也迎來了新的社會(huì)。

        當(dāng)然,現(xiàn)在的幸福是革命軍用鮮血換來的,我們一定要好好珍惜。

        第六篇:魯迅全集讀后感

        按照我的武俠情結(jié)來給人定位。魯迅,是一個(gè)刀客,他的刀法在普通人看來粗拙無比,似乎沒有基本的套路,更加不會(huì)再前造造勢(shì),但真正高手看過去,卻感覺刀刀神奇,刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無是處,更是一針見血得指出了國(guó)民的劣根性。魯迅的偉大,在于他的思想與他代表的正義。

        魯迅的經(jīng)歷,更像是一個(gè)武俠故事,隨著少年時(shí)代夢(mèng)想的幻滅,他開始選擇《彷徨》,他抄起了古碑,他看到了《朝花夕拾》,他思索,苦悶,他受啟,他振作,如同高爾基的始終里面說的,只有兩種生活方式:腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清,讓我們慶幸他選擇了燃燒。

        魯迅原來是學(xué)醫(yī)的,他寫的文章并不好,只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才,原本毛澤東文章寫得好,卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同,也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫,把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄,是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人,是具有強(qiáng)烈愛國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說回憶令人無法忘卻,“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”,看不出來,那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情,還懷著這樣散淡的憂郁;看不出來,那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見和韌性的戰(zhàn)斗精神,無可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的,只是人性化的魯迅。讀他的散文,有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。

        魯迅作品里面的感動(dòng),是十分特別的,一個(gè)獨(dú)行刀客的感動(dòng),是非常質(zhì)樸和生動(dòng)的。文章中的情感如同一個(gè)一個(gè)人在最后回憶自己的一生。藍(lán)背、鷓鴣等一系列的鳥;閏土月下的身影,是多少人的午夜夢(mèng)回?!讓人覺得殘忍的不是變化是回憶,不是嗎?再美再好也是回不來的,再丑再惡也是揮不去的,這不就是人生?而魯迅的散文沒有過多的感傷,只是回望那守不住的,盡管如此,還是感動(dòng)到心里很深很深的地方去了。

        記得挪威的森林中,在文中提到的渡邊君的朋友說過,關(guān)于讀書,只讀經(jīng)典作品,就是說作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過了歷史的選擇,最后存留下來了。他的深度和純度非同一般。

        魯迅的作品就是這樣的,如同一瓶好酒,經(jīng)過時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒,如今,香氣更濃。

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