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        魯迅端午節(jié)讀后感(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2022-10-17 22:29:59

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        第一篇:魯迅作品讀后感

        今天重新欣賞了一遍郁達(dá)夫?yàn)榱俗返眶斞赶壬鞯摹稇阳斞浮?,文字雖然不多,卻能夠聲聲音的道出對于這位中國近代史上杰出人物的聲聲哀嘆與深深緬懷之情;更能夠從中看出一位愛國文人志士的一腔義憤填膺的慷慨之意。是國仇家恨,是大義凜然;是晴天霹靂,是微紅的希望!

        而當(dāng)時(shí)正值多事之秋,外侵內(nèi)擾,民無安生之日的時(shí)候;亦是英雄豪杰,志士仁人輩出的時(shí)候。俗話說亂世出英雄,而大丈夫立于天地之間,自當(dāng)要為國為民作出一番大事業(yè);如若不然,豈不愧對生養(yǎng)自己的一片熱土,更無顏面對處于水深火熱之中的人們大眾。

        每個(gè)時(shí)代,都會造就出順應(yīng)那個(gè)時(shí)代潮流的英雄人物來的,無論是文的,是武的,都是值得后人景仰,崇敬的。而泱泱中華上下五千年的歷史,云卷云舒,潮起潮落,又曾經(jīng)孕育,衍生出了多少的英雄豪杰,似乎早已無從細(xì)數(shù)了。

        就像是《三國演義》中那段開篇詞所講的:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……而是非成敗轉(zhuǎn)頭既是空,古今又有多少事,也唯有那么一句都付笑談中了。

        而尤為似魯迅,郁達(dá)夫這樣的人物,在隨著時(shí)代的大潮不斷推進(jìn)的今天,更應(yīng)該是我們值得驕傲,值得學(xué)習(xí)的榜樣。想當(dāng)然的既是榜樣,是楷模,就不能夠單單只用嘴那么一說便了事的,那是需要我們身體力行去做,去行動(dòng)的。只有如是,才能夠使悠悠中華的光榮傳統(tǒng)以及豐厚的文化底蘊(yùn)得以日益的輝煌燦爛,發(fā)揚(yáng)光大,并開出足以炫耀與世的花朵來。

        如同郁達(dá)夫先生在這篇文字里說的那樣:“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可怕的生物之群;有了偉大的人物,而不知道擁護(hù),愛戴,崇敬的國家,是沒有希望的奴隸之邦?!?/p>

        說得多好??!難道說誰就愿意去做奴隸?甘愿去做奴隸?盡管那樣會得一時(shí)之風(fēng)光,一時(shí)的耀武揚(yáng)威,最終換來的卻是一世罵名,一世凄涼,甚至是永生永世的遭人唾棄,遭人忌恨。

        《三字經(jīng)》有人之初性本善之說,墨子亦有人之初性本惡之論;而無論熟對熟錯(cuò),做人首先得分清好與壞,善與惡,暫不去理會那個(gè)天生的是什么,畢竟都得一步步的成長起來,一步步的摸爬滾打,歷經(jīng)世事滄桑;所以便要從這一步步中慢慢的學(xué)習(xí),慢慢的認(rèn)清什么是自己應(yīng)該做的,必需去做的;什么是需要去舍棄,應(yīng)舍棄,必需去舍棄的,這才是做人的根本同關(guān)鍵所在。至于說什么本善本惡都不重要,重要的還是要看你的行動(dòng),看你真正的作為是什么,然后你便會是什么。而反過來說,自然應(yīng)當(dāng)要向魯迅,郁達(dá)夫等等的偉大人物靠攏,再結(jié)合自身現(xiàn)有的條件,憑自身的不懈努力進(jìn)取,才能夠成就一番相對圓滿,無所愧疚的人生。

        不僅是魯迅,郁達(dá)夫等等,還有以后或以前的那些杰出的,榜樣式的人物,甚至還有默默無聞的,卻一直在做著為國為民的好事的那么一些人,可能他或她就存在于你的身邊左右,只是你無暇去用心的觀察;只要你稍加注意便會看到許許多多你以前所不曾知道,不曾發(fā)現(xiàn)的事情。原來英雄不只是個(gè)傳說,原來在我的周遭就一直存在著?可能就在你的左鄰右舍之間,而你,又能夠真正的看到嗎?

        第二篇:吶喊端午節(jié)讀后感

        放下中心思想,段落大意的中學(xué)記憶,拿起魯迅重讀。

        那個(gè)印象中有著堅(jiān)硬的下巴,堅(jiān)硬的胡子,冷峻的臉的戰(zhàn)士魯迅,變得溫情起來,不再晦澀,仿佛能夠與他坐近,慢慢傾談。

        社戲,讓我看到他兒時(shí)的歡騰,看到一群泥鰍一樣的孩子奔跑時(shí)露出的牙齒,玩耍釣蝦時(shí)的認(rèn)真。讀到故鄉(xiāng)的結(jié)尾,母親和宏兒都睡著了。同學(xué)齊聲朗讀的聲音在耳邊響起,我忘了是和哪個(gè)班的同學(xué)共同讀過,只是那朗朗的讀書聲,總在耳邊縈繞。嘴里不自覺的讀出聲來,我躺下,聽船底潺潺的水聲……阿Q是很喜歡的一篇。藥,白光,明天,讀來雖有些沉重,也拉進(jìn)了和作者的距離。

        原來,他也有柔軟的一面,無奈的一面,動(dòng)情的一面。他不再是課本上的重點(diǎn),不再是犀利辛辣的戰(zhàn)士,而是一個(gè)人,一個(gè)悲憫的人,無奈卻帶著希望的人,一個(gè)柔軟卻帶著隱痛的人。

        第三篇:魯迅作品讀后感

        魯迅的作品,磅礴大氣,讀來令人回味不盡。關(guān)于雪的文章,本人也讀過一些,卻唯獨(dú)魯迅先生的這篇文章,令我難忘。

        在《雪》中,魯迅先生為我們描繪了一副孩子堆雪人的圖畫,親切、逼真,富有情趣,充滿了詩情畫意和浪漫情調(diào)。感覺冬天又已來臨,但又不是冬天,分明是春天,不然怎樣會有蜜蜂,甚至蝴蝶?雪-----既然是開在冬天里的花,------就應(yīng)有蜜蜂和蝴蝶前來光顧的。

        作者贊美江南的雪,用了六個(gè)字,“滋潤美艷之至”,我沒去過江南,沒見過江南的雪,總覺得這是在贊美江南的女子吧?暖國的雨向來就變不成雪,而江南的雪,美則美矣,轉(zhuǎn)瞬即逝,令人悵然若失。獨(dú)有北國的雪,受到詩人的推崇和青睞。她冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,寫盡了雪的神韻。魯迅先生筆下的北國之雪,本是象征著北方無數(shù)革命先烈和英雄,他們“永遠(yuǎn)如粉、如沙,包藏著火焰,在太空里旋轉(zhuǎn),升騰,閃爍”,給人以力量,催人奮進(jìn)。意在喚醒人們心底深處的那種不屈的精神和斗志,自強(qiáng)不息,努力進(jìn)取!

        不錯(cuò),北國的雪,冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,是死掉的雨,是雨的精魂!

        第四篇:魯迅作品讀后感

        《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品,這是一篇悲情小說。故事發(fā)生在“五四”年代,在那個(gè)黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問題。當(dāng)時(shí)的知識青年受到封建禮教的壓迫,外人的冷眼,親人的離棄,生活的種種困難與壓迫,對這個(gè)新一代的稚嫩的愛情百般折磨。

        剛開始的一段時(shí)間,他們還是堅(jiān)持不放棄的。兩個(gè)知識青年拋棄舊習(xí)氣,同居在一起,希望過上幸福和安寧的生活,可卻不斷遭受社會對他們的壓迫,遭到社會的“歧視”。幸福的時(shí)光是短暫的,在現(xiàn)實(shí)面前,他們的生活變得困難,連最基本的溫飽都沒辦法解決,迫于生活和社會的壓迫,涓生開始對子君產(chǎn)生埋怨,兩人產(chǎn)生了矛盾,變得冷漠,終于兩個(gè)人分開了,各自走各自的路:子君回到了家人的身邊,受著家人冰霜一般的冷眼,而涓生則為生計(jì)而四處奔波。涓生的事業(yè)慢慢有了發(fā)展,但仍然對與子君的分開感到很難受,在一次偶然拜訪友人的時(shí)候,被告知子君的死訊,痛苦不已,陷入深深的自責(zé),離開了那個(gè)曾經(jīng)與子君住過的房子,走向遠(yuǎn)方……

        涓生最后雖然也悔恨和悲哀了,但卻只能換來子君永遠(yuǎn)的空虛,歡欣、愛、生活已經(jīng)全都逝去了。這個(gè)時(shí)候,我想“人只有在失去時(shí)才感到存在的可貴”這句話便是真理了。愛情不能光是愛情,戀愛初始的轟轟烈烈,到現(xiàn)實(shí)面前如果就變得不堪一擊,那么這樣的愛情又怎么能算是美好。

        “我就是我的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”子君便是如此,堅(jiān)強(qiáng)而溫柔,反叛而無謂,直到涓生因?yàn)樯詈蜕鐣碾p重矛盾放棄了她,子君的堅(jiān)強(qiáng)外殼便瞬間崩塌。涓生與子君的愛情破滅,其實(shí)直接的原因是愛情與事業(yè)、自由的碰撞,在這樣的一個(gè)動(dòng)蕩的年代,愛情經(jīng)不起太多的風(fēng)吹雨打,何況是這樣的一個(gè)稚嫩的新一代的愛情!個(gè)人的解放總是需要以社會的解放為基礎(chǔ),這是新一代知識青年的孤獨(dú)與無助,知識分子在這個(gè)時(shí)代容易軟弱和妥協(xié),受到挫折之后容易消極和絕望,這也是魯迅自己的孤獨(dú)與無助。

        第五篇:魯迅作品讀后感

        今天我讀了一篇文章,這是魯迅寫的,名叫風(fēng)箏。魯迅的原名叫周樹人,他寫文章很有特點(diǎn),比如他的文章要么就是說理,要么就是批判或辯論,以前日本人看了他的文章,就咬牙切齒。

        冬天來了,小孩子們都喜歡乘著風(fēng)勢去放風(fēng)箏,但是魯迅從小就不喜歡放風(fēng)箏,不但不愛,而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風(fēng)箏,他看了,覺得放風(fēng)箏是一個(gè)沒出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風(fēng)箏給毀了。等到了魯迅中年的時(shí)候,看到了這樣的一本書,書本的第一句話寫的是:玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風(fēng)箏是對的。過了很久,他和小兄弟又一次見面,就和小兄弟說起了小時(shí)候的往事,他說起了小時(shí)候放風(fēng)箏的事情,但是小兄弟對這件事情淡忘了,跟不用說寬恕了,他的心一直很沉重。

        魯迅不許小兄弟放風(fēng)箏,不在擺弄這沒出息的孩子玩的玩藝,這種行為很粗暴。后來魯迅看了一本書后,突然醒悟了過來。

        在這篇故事中,作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風(fēng)箏一事,又想向小兄弟原諒自己以前的過錯(cuò),魯迅對小兄弟否認(rèn)“虐殺”,但是小兄弟無怨無悔,所以說玩具是兒童的天使,我們要加一起保護(hù)它。

        魯迅對小兄弟忘記以前的往事,他一直覺得自己管小兄弟是對的,表示深深的自責(zé)和懺悔。也告訴后人:游戲是兒童的天使,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。

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