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        魯迅的故鄉(xiāng)讀后感

        發(fā)布時間:2022-10-17 22:30:11

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        第一篇:魯迅經(jīng)典文章故鄉(xiāng)讀后感

        這時,魯迅先生又寫道:“十分難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他能夠在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自我很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們那里養(yǎng)雞的器具,木盤上頭有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞能夠伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快?!?/p>

        這看似平凡又碌奈淖鄭涫嫡∏”硐至酥泄說哪侵鐘廾粒智∏√逑至酥泄說哪侵直А6源耍乙彩翟誆幌朐偎敵┦裁矗蠹葉寄芴寤岬健

        最終,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:期望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

        這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。

        第二篇:魯迅短篇小說《故鄉(xiāng)》讀后感

        金秋的午后,沐浴在溫暖的陽光下,微微的秋風(fēng)拂過,帶來一絲淡淡的桂花香,我久久地沉浸在《故鄉(xiāng)》之間??????

        穿過時空隧道,我仿佛看見了那個聰明伶俐、勇敢機智的少年閏土:他手握鋼叉在瓜田里來回巡邏,皺緊眉頭;他身穿棉衣在灌木叢邊等待鳥的到來,一聲不吭;他漫步在沙灘邊尋找美麗的貝殼,笑容滿面。閏土的見多識廣令魯迅為之感嘆“閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空?!?/p>

        對少年閏土的懷念,令魯迅對兒時的故鄉(xiāng)滿是憧憬,他渴盼能有機會走出高墻,去接觸大自然,去經(jīng)歷那些希奇古怪的事情,他不愿意做一個永遠坐井觀天的人。文中最后一句話“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨萬千。

        通過《故鄉(xiāng)》,我深刻體會到,一個人要想有所成就,必須開拓視野、勇于實踐,才能擁有像少年閏土那樣的見識。

        但是現(xiàn)在,很多青少年都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,他們不看經(jīng)典名著,整天玩一些與名著毫無關(guān)聯(lián),打打殺殺的游戲,如胡萊三國、夢幻西游??????作業(yè)亂做,第二天到了學(xué)校還三五成群地議論,上課也在想著昨天的游戲。他們完全被游戲吸引住了,仿佛游戲里的人物就是自己,他們心中所有的希望就是完成游戲里的任務(wù)。不知不覺中,他們成了現(xiàn)代化的井底之蛙,電腦成了21世紀的高墻,阻礙了視野,影響了成長。

        現(xiàn)在的我們,正是花樣年紀,正是心中有十萬個為什么的年紀。我喜歡隨父母行走于山水間,感嘆大自然的神奇;我喜歡花上大把時間和顯微鏡相伴,研究微生物的世界;我更愿意飛奔于運動場,在棒球的擊打中探索潛能。我要和我的同學(xué)們一起,做善于探索未知道路的人,放飛夢想、擁抱未來,一步一個腳印地,走出屬于自己的人生之路。

        我期盼,20年后重回故鄉(xiāng),今日的活潑少年,都成了明日的棟梁之材,我們暢談天下、懷念往昔。一陣風(fēng)吹過,淡淡的桂花香,仍是那么熟悉。

        第三篇:魯迅的《故鄉(xiāng)》讀后感

        金秋的午后,沐浴在溫暖的陽光下,微微的秋風(fēng)拂過,帶來一絲淡淡的桂花香,我久久地沉浸在《故鄉(xiāng)》之間??????

        穿過時空隧道,我仿佛看見了那個聰明伶俐、勇敢機智的少年閏土:他手握鋼叉在瓜田里來回巡邏,皺緊眉頭;他身穿棉衣在灌木叢邊等待鳥的到來,一聲不吭;他漫步在沙灘邊尋找美麗的貝殼,笑容滿面。閏土的見多識廣令魯迅為之感嘆“閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。”

        對少年閏土的懷念,令魯迅對兒時的故鄉(xiāng)滿是憧憬,他渴盼能有機會走出高墻,去接觸大自然,去經(jīng)歷那些希奇古怪的事情,他不愿意做一個永遠坐井觀天的人。文中最后一句話“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨萬千。

        通過《故鄉(xiāng)》,我深刻體會到,一個人要想有所成就,必須開拓視野、勇于實踐,才能擁有像少年閏土那樣的見識。

        但是現(xiàn)在,很多青少年都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,他們不看經(jīng)典名著,整天玩一些與名著毫無關(guān)聯(lián),打打殺殺的游戲,如胡萊三國、夢幻西游??????作業(yè)亂做,第二天到了學(xué)校還三五成群地議論,上課也在想著昨天的游戲。他們完全被游戲吸引住了,仿佛游戲里的人物就是自己,他們心中所有的希望就是完成游戲里的任務(wù)。不知不覺中,他們成了現(xiàn)代化的井底之蛙,電腦成了21世紀的高墻,阻礙了視野,影響了成長。

        現(xiàn)在的我們,正是花樣年紀,正是心中有十萬個為什么的年紀。我喜歡隨父母行走于山水間,感嘆大自然的神奇;我喜歡花上大把時間和顯微鏡相伴,研究微生物的世界;我更愿意飛奔于運動場,在棒球的擊打中探索潛能。我要和我的同學(xué)們一起,做善于探索未知道路的人,放飛夢想、擁抱未來,一步一個腳印地,走出屬于自己的人生之路。

        我期盼,20年后重回故鄉(xiāng),今日的活潑少年,都成了明日的棟梁之材,我們暢談天下、懷念往昔。一陣風(fēng)吹過,淡淡的桂花香,仍是那么熟悉。

        第四篇:魯迅的《故鄉(xiāng)》讀后感

        魯迅先生是中國著名的文學(xué)家、思想家、革命家,他作為五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,對中國的近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。毛主席曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”棄醫(yī)從文,以筆代伐,魯迅先生為民族的未來戰(zhàn)斗了一生。讓我們跟隨六年級七班師生的腳步,重溫魯迅先生憂國憂民的一生。

        看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我感到深深的失落。從西瓜地里的小英雄到貧困潦倒的中年人;從“豆腐西施”到“圓規(guī)”,從少年時的友誼到中年時的隔閡;從美麗溫馨到荒涼無比,故鄉(xiāng)的人和事,景和物都有巨大的變化,讓我無比悲哀。

        《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“現(xiàn)在的故鄉(xiāng)”兩方面形成鮮明對比,出現(xiàn)了兩個充滿悲劇色彩的人物――閏土、楊二嫂。他們在魯迅的回憶和現(xiàn)實中突出了兩個字:改變。通過一系列改變,表現(xiàn)了當時社會的黑暗,不平等,壓迫著人們做出改變,在苦澀嚴峻的現(xiàn)實社會面前,作者夢幻破滅的悲涼心情,對人與人之間,物與物之間不再隔閡,階級化的期盼。

        魯迅回憶中的閏土是一個聰明能干、見多識廣的、活潑可愛的鄉(xiāng)村孩子形象,兩人有了深厚的友誼。本來魯迅與閏土之間根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼,而在魯迅看到“現(xiàn)在的閏土”(中年閏土)十分貧窮,外貌發(fā)生了翻天覆地的變化,生活的重擔(dān)壓的他抬不起頭來,對魯迅也恭敬起來。

        魯迅回憶中的楊二嫂是一個美麗、端莊、優(yōu)雅的女人,整天坐著,被稱為“豆腐西施”,可現(xiàn)在的楊二嫂卻是一個愛貪便宜、尖酸刻薄的人,記憶中美好的泡沫總被現(xiàn)實的鐵針一個一個扎破。

        《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到家鄉(xiāng)的改變,給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂兩個人物來突出一個詞:改變?!豆枢l(xiāng)》揭露了當時社會的現(xiàn)狀,揭露了人性的丑惡和陰暗。正如《故鄉(xiāng)》中的最后一句:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

        第五篇:魯迅短篇小說《故鄉(xiāng)》讀后感

        魯迅的《故鄉(xiāng)》被人教版九年級上冊選為課文,在教學(xué)中有一些體會與各位同仁交流?!豆枢l(xiāng)》中是有三個故鄉(xiāng),分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)。回憶中的故鄉(xiāng)是神異的,色彩鮮明的---深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜,是有活力的人----有一個手捏鋼叉的英雄少年?,F(xiàn)實中的故鄉(xiāng)是荒涼的――蒼黃的天底下橫這幾個蕭瑟的荒村,人是麻木的愚昧的――如閏土、是恣睢的――如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的――人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露,如宏兒、水生。

        《故鄉(xiāng)》實際探討了兩個問題,一是社會制度對人的影響,二是人與人的關(guān)系?;貞浿忻篮玫墓枢l(xiāng)因殘酷的社會現(xiàn)實而變得模糊(小英雄的形象便模糊了)進而不可能存在,而現(xiàn)實中閏土因生活(多子),因封建禮教(稱呼我老爺),因社會的動蕩不安而麻木、愚昧;楊二嫂經(jīng)濟生活較貧窮(擦粉為了多賣豆腐,后來明搶暗偷)這正是我國二十世紀二三十年代中國的真實寫照,辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國的面貌,封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想――這在魯迅的小說當中都有所體現(xiàn)如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對那個時代的反應(yīng)。

        二是人與人的關(guān)系都是異化的:最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情,童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點利益竟然扭捏作態(tài),嘲笑別人。

        第六篇:魯迅的《故鄉(xiāng)》讀后感

        閏土長大后之所以過的不好,是因為他沒讀過書,沒有知識。

        文中有句話:他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校,就是說“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去,他在海邊。

        像閏土這樣的生活乍一看很有趣,很自由。所以作者當時很羨慕閏土的生活。

        但這樣的生活帶來的是什么?閏土長大后過的好嗎?不好。他這時的生活很困難:多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因為:福禍相依。閏土兒時的生活為福;長大之后的生活為禍。

        生活中也有很多這樣的例子。

        如我自己。三年級寒假時,我一直在和爸爸攻克數(shù)學(xué);因為當時我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的,所以攻克起來很困難:放假之后,我每日起床后就幾乎離不開學(xué)習(xí)桌半步,三年級下冊的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面,接著便是四年級上冊的。那時提前學(xué)數(shù)學(xué)對我來說像是在走一條坑坑洼洼的路,可走這條路的我是個瞎子:一步?jīng)]走好,掉進了“坑”里,好不容易摸索著爬上了“坑”頂,一抬腳又是一個“坑”……我就這樣艱難地走著這條路??梢园堰@看作“禍”。

        這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮,使我看到了周圍的環(huán)境,看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了,開學(xué)后聽課、做題都變得輕松多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無阻,而這一切的“?!保际蔷売谌昙壓俚摹暗湣?。

        又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的:丟馬――馬帶駿馬歸――騎馬摔斷腿――躲過招兵。換成“福、禍”順序為:禍――福――禍――福。并且,上件事中的“禍”造就這件事中的“?!?;這件事中的“福”又引出下件事中的“禍”。故事中,塞翁一直在說:“這不一定是禍(這不一定是福)?!本褪且驗樗茫焊5溝嘁馈?/p>

        福與禍是一件事的兩個面,有福必有禍,有禍必有福。此兩者不能獨存,它們是相依的?!暗?,福之所倚;福,禍之所伏,孰知其極?!边@就是:福禍相依。

        網(wǎng)址:http://puma08.com/xdth/dhg/996872.html

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