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第一篇:野草讀后感
野草讀后感范文
狂人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識(shí)分子形象,一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個(gè)具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫-害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫-害,更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)??袢说男蜗缶哂小翱瘛迸c“不狂”的兩重性??袢说摹翱瘛?,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí),說出了當(dāng)時(shí)人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對(duì)封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們――也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲.
郁達(dá)夫說過,要想通過閱讀來了解中國,只有一條捷徑,就是讀魯迅,讀懂了魯迅,也就懂得了中國的一半。我想是這樣的,倘若讀懂了魯迅的很多作品,也就基本懂得了他心中若隱若現(xiàn)的希望?!断M穼懹?925年1月1日,魯迅在《(野草)英文譯本序》里說:“又因?yàn)轶@異青年之消沉,作《希望》?!濒斞敢回炵姁矍嗄?,他把民族振興的希望和光明的未來寄托在青年身上,因此青年的每一點(diǎn)變化都牽系他的思想,影響他的情感。
魯迅說:“文學(xué),總是環(huán)境的.產(chǎn)物。”魯迅在寫《希望》時(shí),正是段祺瑞把持中華民-國政權(quán),北京又處于中國近代史上的又一個(gè)黑暗時(shí)期。于是魯迅在無聲的吶喊,想以《希望》喚醒被麻痹的青年。
魯迅的散文詩,是在唱那希望之歌,迎接勝利的曙光。
今日重讀魯迅的《希望》,能感受到先生希望青年們,銘記歷史,莫等閑。他希望看到青年的奮起,為中國的前進(jìn)而吶喊和行動(dòng)。
魯迅先生說:“我自己,是什么也不怕的,生命是我自己的東西,所以我不妨大步走去,向著我自以為可以走去的路;即使前面是深淵、荊棘、峽谷、火坑,都由我自己負(fù)責(zé)?!币?yàn)樯亲约旱?,又全由自己?fù)責(zé),所以不惜以自己為實(shí)驗(yàn),解剖自己,連同肉體和靈魂,一并展示給人看――無論是高尚的、還是已經(jīng)被扭曲了的。
這解剖的刀就是他自己手中那枝犀利、冷峻的筆。他用這枝筆描繪出了那些在殘酷的壓榨下變了形的肉體和靈魂,并且想借助它為彷徨中的靈魂指出一條生的道路,他將自己的這種愿望賦予在《野草》中。“蓋世界大文,無不能言人生之悶機(jī)┅┅所謂悶機(jī),即人生之誠理是已?!?/p>
第二篇:魯迅讀后感
《雪》是一篇寓意深邃散文詩,也算是一篇“絕好眷念故鄉(xiāng),回憶兒時(shí)抒情小品文”,在故鄉(xiāng)自然景色描繪中流露了“魯迅心靈”里一種“深刻恬適回味”。作者在自然景物描繪中,象征和寄托了更為深遠(yuǎn)情感。
滋潤美艷“南方雪”,寄托了魯迅對(duì)美好理想熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰“朔方雪”。則蘊(yùn)含了魯迅反抗冷酷現(xiàn)實(shí)斗爭品格。在這兩幅鮮明對(duì)立圖景中,貫穿著魯迅一個(gè)共同哲理:要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好世界。
這篇散文詩寫是雪,卻是別出心裁地從描寫雨來開篇?!芭瘒?,向來沒有變過冰冷堅(jiān)硬燦爛雪花。博識(shí)人們覺得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這里并沒有對(duì)“暖國雨”流露出貶抑感情。他是由北方落雪自然現(xiàn)象引起感興,而想起來南國溫暖,曲折地對(duì)于使“暖國雨”變成“冰冷堅(jiān)硬燦爛雪花”北方凜冽嚴(yán)冬,表示了自己不滿。開篇這一段抒情設(shè)問,是與篇中這個(gè)抒情主旨有機(jī)相連。
為了充分展露自己追求美好理想心聲,魯迅以異常熱烈而深情筆調(diào)來描寫江南落雪景象。在一幅“冬花雪野”圖中,使人感到了春天溫暖和生活快樂。魯迅描繪了這幅圖后,又繪聲繪色地再現(xiàn)了為江南雪天孩子們稚氣天真創(chuàng)造而歡愉,也為雪羅漢消融壞掉而惋惜。在這些“江南雪”情景描寫中,魯迅傾注了自己多少向往、景慕深情!美好圖景,寄寓了追求美好理想心境。
柔美江南雪,壯美朔方雪,不僅寄托了魯迅對(duì)美好理想熾熱追求,同時(shí)也抒發(fā)了自己同凜冽嚴(yán)冬一樣社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)激情。
第三篇:魯迅讀后感
這幾天,我讀了《魯迅的故事》這篇文章,心中感慨良多。
說起一代文豪魯迅,在他小的時(shí)候原本是立志學(xué)醫(yī)的。父親的疾病,花去了家中大部積蓄,漸漸要靠典當(dāng)家里的衣物飾品來為父親買藥。因?yàn)楫?dāng)鋪去的多了,耳聞目睹了社會(huì)上還有許多的任何自己家的情況一樣,甚至更有因家境貧困根本就買不起藥的人。所以小小的魯迅就立志要做一個(gè)濟(jì)世扶貧的好醫(yī)生。為了實(shí)現(xiàn)理想,他勤奮學(xué)習(xí),爭取到了去當(dāng)時(shí)近代醫(yī)學(xué)較先進(jìn)的日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。但留學(xué)是由于一件事的觸動(dòng),讓他意識(shí)到喚醒國人愚昧落后的思想,比單純拯救人的肉體更重要。他毅然決定棄醫(yī)從文。我覺得魯迅的這種行為是出于一種更深層次的愛國情懷所為。從此,他拿起筆作武器,與一切舊思想舊勢(shì)力斗爭,成為了一位偉大的文化斗士。
我被魯迅的愛國精神深深感動(dòng)?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!边@正是他一生的真實(shí)寫照!充分體現(xiàn)了魯迅對(duì)反動(dòng)階級(jí)的仇恨和對(duì)勞動(dòng)人民深情厚愛。我們的祖國就是因?yàn)橛辛藷o數(shù)的和魯迅一樣愛國的仁人志士,經(jīng)過流血犧牲才建立起了一個(gè)文明進(jìn)步的新中國。
今天,我們生活在一個(gè)和平的年代,雖然不再需要像魯迅那樣對(duì)反動(dòng)階級(jí)口誅筆伐了,但他的這種深層次的愛國精神卻值得我們繼承發(fā)揚(yáng)。我現(xiàn)在還是個(gè)小學(xué)生,總有一天要長大成人。學(xué)習(xí)魯迅先生最好的行動(dòng)就是鍛煉好身體,學(xué)好功課,為將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四篇:魯迅讀后感
下午下班回家,感覺很累,洗完澡變躺到床上,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。
翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個(gè)感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云??赡苡酶林复嗬玻疫硐诞?dāng)時(shí)噶人,所以就唔明白,不過可能簡SIR會(huì)明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會(huì)明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!
再看下一篇:《野草》。寫噶系野草吸收天地精華,頑強(qiáng)甘生存,即使成日比人踩系腳下!系度我霖應(yīng)該系指代我地受苦受難但自強(qiáng)不息噶當(dāng)時(shí)噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡單~就系指代當(dāng)時(shí)噶社會(huì)現(xiàn)狀啦。嗯嗯,我真系天才~
緊接著又看了一篇《過客》,講一個(gè)“城市生活無著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個(gè)“過客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問題,難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮?。乞丐講“我不知道,但有個(gè)聲音叫我一定要去”。
最后又看了《復(fù)仇》,可是看完不知所云,只感覺有些倦意,便倒頭睡去了。
第五篇:魯迅讀后感
《雪》是一篇寓意深邃的散文詩,也算是一篇“絕好的眷念故鄉(xiāng),回憶兒時(shí)的抒情小品文”,在故鄉(xiāng)的自然景色的描繪中流露了“魯迅心靈”里一種“深刻的恬適的回味”,雪讀后感。作者在自然景物的描繪中,象征和寄托了更為深遠(yuǎn)的情感。
滋潤美艷的“南方的雪”,寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”。則蘊(yùn)含了魯迅反抗冷酷現(xiàn)實(shí)的斗爭品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中,貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好的世界。
這篇散文詩寫的是雪,卻是別出心裁地從描寫雨來開篇的?!芭瘒挠辏騺頉]有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的'人們覺得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這里并沒有對(duì)“暖國的雨”流露出貶抑的感情。他是由北方落雪的自然現(xiàn)象引起感興,而想起來南國的溫暖,曲折地對(duì)于使“暖國的雨”變成“冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”的北方凜冽的嚴(yán)冬,表示了自己的不滿。開篇這一段抒情的設(shè)問,是與篇中這個(gè)抒情的主旨有機(jī)相連的。
在這些“江南的雪”的情景描寫中,魯迅傾注了自己多少向往、景慕的深情!美好的圖景,寄寓了追求美好理想的心境。
柔美的江南雪,壯美的朔方雪,不僅寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,同時(shí)也抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情。
第六篇:魯迅讀后感
這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病――“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買來了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
說實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
在故事中有一段描寫讓人害怕和震驚:“一手交錢、一手交貨”,一個(gè)渾身黑色的人站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;另一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅血竟還一點(diǎn)一點(diǎn)地在往下滴著……
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>