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第一篇：《美麗中國(guó)》500字讀后感

平時(shí)就有讀書的習(xí)慣，近來我又來到學(xué)校圖書館借書。我迅速地搜索著能吸引我的書，突然書架上的一本《美麗中國(guó)》映入了我的眼簾，立刻抽出這本書，翻了幾頁，決定就讀這本書。讀完《美麗中國(guó)》這本書，我收獲頗多，不僅給了我大自然美的享受，而且書中的每一個(gè)故事，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)給我留下了很深的印象，讓我很受啟示。

我們的地球是一顆美麗的星球，是宇宙中的一顆璀璨明珠，干凈又漂亮，大自然賜于我們美麗的景色、清新的空氣，還有豐富的特產(chǎn)資源，在我的腦海中形成了一幅美麗的畫卷。

我們生長(zhǎng)在中國(guó)，也是個(gè)美麗的地方，這里有美麗的西雙版納，有東北大興安嶺的大森林、貴州黃果樹和黃河壺口的瀑布；有富饒的西沙群島，美景真是數(shù)不勝數(shù)，它是美麗畫卷的一個(gè)重要組成部分。

然而隨著人類科技的發(fā)展，地球變的不堪重負(fù)，不僅漸漸失去了它的自然美，而且次級(jí)污染也越來越重，我們美麗的城市失去了原本光鮮。例如，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)汽車數(shù)量日劇增多，環(huán)境污染日益加劇，已經(jīng)嚴(yán)重威脅到人民的生活和健康。

人類是地球的朋友，地球是人類賴以生存的家園，如果地球面臨危險(xiǎn)，人類將如何生存？

建設(shè)美麗中國(guó)，需要我們小朋友們一起攜手共同努力，要身體力行，從身邊事做起，從小事做起，多使用布袋，少使用塑料袋，多乘公交車，節(jié)約用水，不亂丟垃圾，共同呵護(hù)人類美好家園。

第二篇：典籍里的中國(guó)觀后感500字

“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙?！薄吨腥A世紀(jì)壇序》燙金的字樣深深烙在國(guó)人心中。五千年的文明圣火，在風(fēng)雨飄搖中亦燃未熄，薪火相傳，生生不息，在中華民族這片桀驁的土地上熠熠生輝。

近日，綜藝型節(jié)目《典籍里的中國(guó)》大放異彩，以獨(dú)具一格的方式向國(guó)人講述不絕如縷的華夏故事。節(jié)目第一期介紹了“政書之祖，史書之源”一一《尚書》。“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川?！薄胺Q爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓?！比A夏經(jīng)典，弦歌不輟。沉重的語句無一不使國(guó)人內(nèi)心澎湃，華夏文明的精髓綿延至今，溢散出無窮的光輝。傳承文化基因，鐫刻華夏文明！

斗轉(zhuǎn)星移，王朝更迭；青石刻經(jīng)，青石永存。撫摸傳承千年的典籍，翻開古老泛黃的書頁，一個(gè)個(gè)沉重而又飽經(jīng)滄桑的文字浮現(xiàn)在眼前，那是文化之典藏，那是華夏之淵源。品讀經(jīng)典，“知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個(gè)人修身之要”；品讀經(jīng)典，領(lǐng)悟“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的深蘊(yùn)；品讀經(jīng)典，感受“民惟邦本，本同邦寧”的力量。博大精深的華夏文明熔鑄于字里行間，鐫刻于時(shí)代青石，它們并未湮沒在歷史長(zhǎng)河中，在一代代華夏兒女的熱血傳承中與時(shí)代接軌，推陳出新，千年繁盛。

風(fēng)風(fēng)雨雨，滄海桑田，華夏兒女血液中流淌的責(zé)任心和文化情卻未消逝。從愛子護(hù)書，以命相搏，用熱血傳承圣火，講授《尚書》的耄耋老人伏生，到今日《典籍里的中國(guó)》這一文化類綜藝節(jié)目的熱映，粼粼歷史長(zhǎng)河中倒映出來的正是華夏兒女守護(hù)中華文化，傳承華夏文明，護(hù)得文學(xué)精髓千年周全、千年繁盛的豪情壯志與堅(jiān)定決心。

仰望歷史的天空，華夏文明熠熠生輝；跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，華夏文明綿綿不斷。一片片竹簡(jiǎn)本木牘，不只是見證歷史的藏品，更是滋養(yǎng)文化血脈的“甘泉”。與千百年來遺存下來的經(jīng)典對(duì)話，不僅能豐富我們的文化生活，也能讓更多國(guó)人觸摸歷史脈搏、感知文化魅力、增強(qiáng)文化自信，這是何等的幸運(yùn)，這是何等的享受。追溯華夏文明，使其不絕如縷，薪火相傳，為培育民族精神和文化精神奠定深厚基礎(chǔ)，傳承民族祖先不朽的智慧和無窮的魅力。

立時(shí)代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。傳承文化基因，鐫刻華夏文明！

第三篇：《美麗中國(guó)》500字讀后感

壯闊的山河，悠久的歷史，以及人民的努力，匯成了這個(gè)美麗的中國(guó)。

以前，我對(duì)中國(guó)的發(fā)展不太滿意，覺得還沒有鄰國(guó)的發(fā)展好，可自從我讀了那本書，讓我徹底改變了對(duì)中國(guó)的看法。他就是《美麗中國(guó)》。

當(dāng)我翻開書的時(shí)候，我看見孔子、孟子、老子、莊子等古代名人的肖像時(shí)，我被他們那微笑的神態(tài)迷住了，想不到，像他們那么有名的人，竟然這么平易近人，這讓我對(duì)他們肅然起敬。

然后，我又看到了我國(guó)悠久的文化，有大唐文化等，還有各種朝代，顯示了我國(guó)歷史悠久的特點(diǎn)。

可我還是對(duì)中國(guó)有些偏見，總是瞧不起他被別的國(guó)家欺負(fù)，總是憤怒以前別的國(guó)家說我們‘東亞病夫’，可是，當(dāng)我看到那一段時(shí)，我被震撼住了。

當(dāng)我看到中國(guó)現(xiàn)在的規(guī)劃和美好夢(mèng)想時(shí)我才知道，原來中國(guó)有這么多美好的憧憬與希望！當(dāng)我看到中華人民的努力時(shí)，我情不自禁的贊嘆起來。

當(dāng)我又看到中國(guó)的長(zhǎng)城等人工建筑時(shí)，我又被驚住了，這筑長(zhǎng)城用的條石和城磚，每塊兒都有上百斤重！這讓我對(duì)中國(guó)的勞動(dòng)人民肅然起敬，之前的憤怒、煩惱瞧不起都蕩然無存。

是我誤會(huì)我的祖國(guó)了，原來，他是那么美好，那么偉大！俗話說‘少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)’作為祖國(guó)的花朵和未來的希望，我一定會(huì)努力。啊！祖國(guó)，你放心，我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁、讓您變得更加美好！

第四篇：中國(guó)科技館觀后感

今天，我們?nèi)胰チ酥袊?guó)科技館。

中國(guó)科技館是中國(guó)科協(xié)的直屬單位，是我國(guó)唯一的國(guó)家綜合性科技館，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和提高全民族科學(xué)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)科普設(shè)施。

首先，我們?nèi)チ藘和茖W(xué)樂園。里面有科學(xué)城堡、認(rèn)識(shí)自己、智慧大樹等。這些科普設(shè)施讓我們?cè)谕嬷袑W(xué)、學(xué)中玩，讓我們通過親身實(shí)踐、動(dòng)手操作感受科學(xué)的樂趣，激發(fā)我們對(duì)科學(xué)的興趣，讓我們?cè)谡褂[中積累經(jīng)驗(yàn)。

接著，我們?nèi)チ巳A夏之光展廳。里面為我們展示了華夏祖先智慧的結(jié)晶。讓我通過參觀和工作人員的講解了解并切身體會(huì)到華夏祖先的智慧，使我們?yōu)槿A夏祖先的智慧而感到驕傲、自豪。

在探索發(fā)現(xiàn)展廳，我感受到了自然中的植物、動(dòng)物之奇妙。我們探索了人體的奧秘、聆聽了胎兒在母親腹中所聽到的聲音、探索數(shù)學(xué)的奧秘。

在觀看了3d電影，體驗(yàn)了3d電影的刺激后，我們?nèi)チ俗詈笠粋€(gè)展廳：挑戰(zhàn)與未來展廳。在那里，我參觀了未來的農(nóng)民住房、體驗(yàn)了未來生活、看到了未來的地球，讓我體會(huì)到了如果我們繼續(xù)破壞環(huán)境，那么我們?nèi)祟悓o家可歸。

通過這次對(duì)科技館的參觀，我在親身實(shí)踐和動(dòng)手操作中，感受到科學(xué)的樂趣、華夏祖先的智慧、科技的發(fā)達(dá)、地球的危險(xiǎn)。讓我更深刻的體會(huì)到了我們只有一個(gè)地球。我們應(yīng)該保護(hù)地球、愛護(hù)環(huán)境，為自己、為他人創(chuàng)造一個(gè)美好未來。

第五篇：中國(guó)合伙人觀后感500字

電影散場(chǎng)后，影院里響起了若干掌聲，我想這大約不是因?yàn)檫@故事有多好，而是因?yàn)樗尸F(xiàn)出的某種正確。因?yàn)閷?duì)于某些人來說，勵(lì)志或者中國(guó)夢(mèng)就是最大的正確，而拉上一堆“民企英雄”陪綁，則更是一種不失狡猾的正確。

前幾天央視重放了《甜蜜蜜》，現(xiàn)在看起來恐怕不是個(gè)好主意。大抵相仿的幾十年跨度，相仿的國(guó)人尋夢(mèng)故事，相仿的旁白乃至于相仿的分分合合，與前者的扎實(shí)沉靜相比，《合伙人》卻要單薄得多。與大多不怎么成功的大事記式電影類似，陳可辛老師用一些典型時(shí)代符號(hào)，一些瑣碎而充滿儀式感的猛烈畫面，一些煽情的場(chǎng)景，再填上一些音樂就能剪過好幾年去。而比起《甜蜜蜜》刻畫時(shí)代的豐滿，《合伙人》關(guān)于旁人的描述寥寥，成百上千人只是被充當(dāng)了背景板。

關(guān)于狡猾的正確，以三兄弟赴美談判一段為甚。電影用“我們不是東亞病夫”式的老套橋段，把某人的個(gè)人受挫經(jīng)歷與談判桌上的針鋒相對(duì)混為一談，將野蠻生長(zhǎng)的原罪簡(jiǎn)單消解為西方偏見與東方崛起，正所謂美國(guó)夢(mèng)過時(shí)了，中國(guó)夢(mèng)來了。且不提這種態(tài)度由一個(gè)以輸出美國(guó)夢(mèng)為宗旨的公司來表達(dá)算不算吊詭，至少抄襲ETS教材一事，敘述創(chuàng)業(yè)初期故事時(shí)并未提及，一直拖到行將成功才糊涂帶過，這方法恐怕是狡猾了點(diǎn)吧。

或者還是應(yīng)該說，勵(lì)志就是最大的正確，正如所謂成功就是唯一的正確，哪怕是雞賊了些？

第六篇：典籍里的中國(guó)觀后感500字

今天上午我回看了央視的一檔文化欄目《典籍里的中國(guó)》，本期選取的典籍是《尚書》?！渡袝繁蛔u(yù)為政書之祖史書之祖，的確堪稱典籍。這個(gè)節(jié)目采用了讓現(xiàn)代讀書人穿越的方式，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代人與西漢時(shí)《尚書》護(hù)書人講書人伏生對(duì)話，以此來詮釋《尚書》里邊的經(jīng)典要義。其中有兩個(gè)主要場(chǎng)景，一個(gè)是通過王維的畫作《伏生授經(jīng)圖》，引出項(xiàng)羽放火燒咸陽，使得許多珍貴的書籍被焚毀，伏生把《尚書》藏在墻內(nèi)，若干年后已經(jīng)有部分竹簡(jiǎn)被毀導(dǎo)致內(nèi)容散佚，又恰幸漢文帝重視文化，派晁錯(cuò)向伏生學(xué)習(xí)《尚書》要義，也為《尚書》的流傳做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

話說回來，《尚書》何以會(huì)成為經(jīng)典?最主要是思想上意義深遠(yuǎn)。比如“民為邦本，本固邦寧”，這就是最早提出的民本思想，它與孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”是相同的，都在強(qiáng)調(diào)人民在一個(gè)國(guó)家發(fā)展中起到了決定性的作用。這個(gè)主旨的表現(xiàn)是通過對(duì)《尚書》里邊的《牧誓》演繹詮釋的。商周之間的“牧野之戰(zhàn)”是一次以少勝多的典型戰(zhàn)役，其中突出了以民為本民心所向的重要性。另一個(gè)內(nèi)容的展示是《禹貢》，這個(gè)故事是通過大禹治水來告訴后人劃分九州的史實(shí)及意義。那是我們中國(guó)最初的疆域劃分，在此基礎(chǔ)上，我們中國(guó)經(jīng)歷了千年的疆域演變，分分合合之后形成了統(tǒng)一的大中國(guó)。

這個(gè)節(jié)目最大的意義是通過對(duì)典籍的詮釋，來告訴今人我們中華民族的文化傳承，以及沉淀出的民族精神。這也充分體現(xiàn)了中國(guó)的文化自信。但同時(shí)，我也覺得，觀賞這樣純文化節(jié)目的觀眾還很有限，畢竟文化程度不高的人對(duì)中國(guó)古代典籍的理解是極不到位的。在現(xiàn)實(shí)生活中，能夠?qū)Α渡袝愤M(jìn)行獨(dú)立閱讀的人，恐怕在學(xué)歷上至少要高中學(xué)歷，能夠理解精髓就需要專業(yè)能力較強(qiáng)的知識(shí)分子甚至專家教授了，所以《典籍里的中國(guó)》能夠像《百家講壇》那樣，使歷史文學(xué)在一個(gè)節(jié)目里獲得普及和推廣，這是比較有意義的。尤其在娛樂泛濫的今天，我還是比較希望主流媒體能夠多一些這樣的節(jié)目，努力扭轉(zhuǎn)一下青少年過于關(guān)注娛樂八卦的不良形勢(shì)。