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第一篇：《西游記》觀后感

中國(guó)四大名著之一《西游記》開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新門類，是中國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，這本書值得我們欣賞和閱讀。

《西游記》這本書以孫悟空出世，大鬧天宮為這本書的主題開(kāi)始，圍繞唐僧師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事為主題，描述孫悟空師兄弟，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，保護(hù)大唐高僧——唐僧去西天取經(jīng)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默可愛(ài)的語(yǔ)言，一起成功的構(gòu)造了一座獨(dú)具特色。讓人回味無(wú)窮的藝術(shù)殿堂，也反映了，現(xiàn)時(shí)主義的殘酷，也反映了現(xiàn)實(shí)主義的人物的處事，《西游記》不僅具有教育的意義，在藝術(shù)的表演上，也更進(jìn)步。

《西游記》不僅在電視上、課本上，都是我們這一代所喜愛(ài)的，也是弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀讀物。

第二篇：西游記觀后感

我想，西游記你們并不陌生吧!他就是四大名著之一，它的作者就是有名的吳承恩，我十分喜歡這本書，我一有時(shí)間就拿著西游記來(lái)讀。

在這本書里邊，我最喜歡的人物是孫悟空，你們也有許多人喜歡孫悟空吧!但是，也有人喜歡白龍馬、沙僧、豬八戒，但我最喜歡的人物是孫悟空。

我先簡(jiǎn)單來(lái)介紹一下西游記里邊的主要人物吧!

孫悟空：活潑開(kāi)朗，是叛逆型的人物代表，他又是美猴王，孫悟空是中國(guó)古典小說(shuō)塑造的最成功的藝術(shù)形象之一，他本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二般變化，他愛(ài)憎分明，敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威，他在保護(hù)西天取經(jīng)的路上，出生入死，忠誠(chéng)不二，制服了許多妖魔鬼怪，為西天取經(jīng)立下了汗血功勞。

豬八戒：他也是受人們歡迎的藝術(shù)形象，他本是天上的天蓬元帥，他呆頭呆腦的樣子，有許多缺點(diǎn)，如：好吃懶做，見(jiàn)知短淺，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)占小便宜..........但同時(shí)也不失忠誠(chéng)與善良，武力高強(qiáng)是孫悟空的得力助手。

其中有一個(gè)故事讓我記得很清楚---------三借芭蕉扇，故事的內(nèi)容是師徒四人繼續(xù)向前行走，漸漸覺(jué)得熱氣蒸人，唐僧勒住馬，看見(jiàn)前面有一戶人家，就讓孫悟空去問(wèn)路。有位老者告訴他們：“這個(gè)地方叫做火焰山，有八百里火焰。若過(guò)這個(gè)山，即便是鐵頭鐵身，也恐怕要化成水哩!”師徒四人聽(tīng)了大驚失色。 這時(shí)，悟空看見(jiàn)街上有人在賣糕，就問(wèn)到：“常言道不冷不熱，五谷不結(jié)，這么熱的天氣，你的糕粉是從哪里來(lái)的?”賣糕者回答：“鐵扇仙有一把芭蕉扇，一扇熄火，二扇滅風(fēng)，三扇下雨，我們就靠著它布種，及時(shí)收割，才能獲得五谷，養(yǎng)生活命，不然，這個(gè)地方就寸草不生?！蔽蚩章?tīng)了這話，便回到那戶人家，打聽(tīng)鐵扇先住在哪里，老者說(shuō)他住在翠云山芭蕉洞，名叫羅剎女，就是大力牛魔王的妻子，孫悟空聽(tīng)了，心想又是冤家呀!

即便三屆芭蕉扇這么艱辛，但最后悟空還是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦地借來(lái)了，這表現(xiàn)出了悟空對(duì)試圖的忠誠(chéng)，善良，關(guān)懷，雖然他們中間也會(huì)有碰撞，但是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的一刻也沒(méi)有動(dòng)搖。

西天取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最后還是取回真經(jīng)。孫悟空：斗戰(zhàn)圣佛;豬八戒：凈壇使者;沙和尚：全身羅漢;白龍馬：八部天龍廣利菩薩;唐僧：功德佛。w西游記》是一本好書，我希望大家有時(shí)間一定去好好讀一讀看一看呀!

第三篇：西游記觀后感

看過(guò)《西游記》的人對(duì)孫悟空印象深刻。他天地神通廣大，兢兢業(yè)業(yè)保護(hù)唐僧，背負(fù)屈辱的重?fù)?dān)。特別是對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，他的聰明、風(fēng)趣、勇敢無(wú)私的品質(zhì)和精神特別有吸引力。很少有人喜歡唐僧。他呆板無(wú)能，對(duì)異裝癖太遲鈍無(wú)知。和他在一起，有很多煩惱。他甚至沒(méi)有豬八戒那么笨，偶爾也能玩玩，幫幫他這樣的人。但隨著年齡的增長(zhǎng)，體驗(yàn)加深。發(fā)現(xiàn)《西游記》中最重要的人物是唐僧――，不是神通廣大的如來(lái)，也不是在天斗的孫悟空，也不是在上層世界稱王的玉帝，更不是觀音。這些人不重要。唐僧出現(xiàn)后，這些人物才有了各自的角色。沒(méi)有唐僧就沒(méi)有《西游記》，西學(xué)四人組就不存在。這個(gè)故事會(huì)缺乏靈魂，每個(gè)人的行動(dòng)都沒(méi)有目標(biāo)。

唐僧沒(méi)有特殊技能，知道未來(lái)是危險(xiǎn)的，他毫不猶豫地投身于取經(jīng)的偉大事業(yè)，為的是造福全世界。雖然八十一難被―― shemale擋過(guò)，被美女勾引過(guò)，但錢山是水定的，意志堅(jiān)如磐石，真情可觸天地。平心而論，如果我們成為唐僧一次，有多少人會(huì)堅(jiān)持下去？此外，《西游記》中唯一真正的人物是唐僧，所以我們?cè)谫潎@吳承恩《西游記》的精彩文字的同時(shí)，也應(yīng)該熱愛(ài)和敬佩唐僧，因?yàn)橹挥兴攀沁@部小說(shuō)的核心和靈魂。

《西游記》是中國(guó)古典神魔小說(shuō)，是中國(guó)“四大古典小說(shuō)”之一。書中講述了唐朝法師師從西天的故事，展現(xiàn)了古代懲惡揚(yáng)善的主題。《西游記》寫于16世紀(jì)明朝中期。自出版以來(lái)，已在中國(guó)和世界各地廣泛傳播，并被翻譯成多種語(yǔ)言。《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是神話最好的小說(shuō)，是大眾創(chuàng)作與文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以七個(gè)“鬧天宮”的故事開(kāi)頭，把孫悟空的形象放在了書的頂端。從八歲到十二歲，我寫了關(guān)于佛陀、觀音出家、鄭偉斬龍、唐僧出生等故事。解釋經(jīng)文的起源。從14日到全書結(jié)束，孫悟空被迫皈依佛門，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒和沙僧的幫助下，一路斬?cái)嘈哪?，殺入西天?/p>

一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫片和繪本。但是現(xiàn)在，我不僅讀書識(shí)字，還學(xué)會(huì)了思考。

《西游記》中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶曉的人物。其中，我最喜歡的是孫悟空！因?yàn)樗偸锹斆鳎瑯?lè)于助人，能區(qū)分好壞，守護(hù)唐僧和他的兄弟。就像我們現(xiàn)在的人民警察，他很暴，抓壞人救好人，一直守護(hù)著我們。也許是因?yàn)樘粕诶Ь持胁粍?dòng)腦，盲目接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的善意勸告，落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明，你遇到困難的時(shí)候應(yīng)該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子，聽(tīng)聽(tīng)別人不好的意見(jiàn)，情況會(huì)更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了，即使對(duì)壞人很好，因?yàn)樗豢幢砻?，不懂人性?/p>

我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人。他不會(huì)想出什么好方法，但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì)不遺余力地保護(hù)主人的安全，而不考慮自己的安全?？雌饋?lái)他很傻，不思考，但是人家覺(jué)得他很傻很可愛(ài)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細(xì)考慮，哪些可以做，哪些不可以做，要靠自己的力量去做。

簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說(shuō)，“三人行必有我?guī)?。”我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完整的人！

第四篇：西游記觀后感

《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是我國(guó)最出名在四大名著之一，作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。

這部小說(shuō)主要講述了悟空、八戒、沙僧一路上為唐僧遇水疊橋、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)的故事。

《西游記》一書塑造了四個(gè)性格鮮明在人物。貪財(cái)好色、卻不乏善心的豬八戒;一心向佛、昏庸頑固、是非不分的唐三藏;心地善良的沙和尚;神通廣大、技藝高超的孫悟空。

雖然他們性格不同，但他們都有著同一種精神，那就是執(zhí)著。要不是這不畏 、鍥而不舍的精神支撐著他們，他們?cè)跄苄蕹伞罢蹦?

由此，我想起了過(guò)去。記得，在奧數(shù)培訓(xùn)在時(shí)候，發(fā)下來(lái)的練習(xí)卷上有很多難題，我乍一看，懵了。覺(jué)得這些題不可能做出來(lái)，所以也就沒(méi)有“鉆進(jìn)去”。后來(lái)，等到奧數(shù)考試時(shí)，竟然又出現(xiàn)了這種題，我的心頓時(shí)拔涼拔涼的，后背上出了不少冷汗，腦子在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，拼命想算出這道題的答案，可答案似乎和我作對(duì)，死活就想不出來(lái)?？纪暝嚭螅揖烷_(kāi)始鉆研這道題，終于，鉆研出來(lái)了。哎!要是當(dāng)時(shí)能靜下心來(lái)鉆透就好了。

看了他們執(zhí)著的精神，再想想自己半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己沒(méi)有堅(jiān)持到底的精神。以后在每一件事情我都要盡力做，不管成功還是失敗，只要做了就會(huì)有收獲。

在歷經(jīng)時(shí)間磨練的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著人們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神，我終于明白它為什么能流傳至今了。

第五篇：西游記觀后感

記得很小的時(shí)候在家鄉(xiāng)的二中對(duì)面家里有一個(gè)14寸的電視機(jī)，我第一次看到<西游記>這部電視劇。在過(guò)去的二十年間，這部片子每年都看，每次都有新的感觸。 最早是好奇那神話的故事，變化的本領(lǐng)，后來(lái)我領(lǐng)略到片子講述的取經(jīng)的意義，感到濃濃的禪意沁人心脾。而在現(xiàn)在的我看來(lái)，更多的也許是對(duì)八十年代依舊樸素的文化的留戀，是對(duì)仙禪之境的再認(rèn)識(shí)，也是對(duì)佛法與世情關(guān)系的溫情體會(huì)。 這樣的西游記真是一個(gè)文化的經(jīng)典，展示著華夏優(yōu)美的氣象，令我深深沉浸。

女兒國(guó)王真的愛(ài)上了現(xiàn)實(shí)中的唐僧，二十年再聚首，她說(shuō)：就像女兒國(guó)國(guó)王這樣把愛(ài)情當(dāng)作一種憧憬，一種追求，一種享受，也就進(jìn)入了一種境界了。這是一種純粹的感情，它無(wú)愧于西游記的重量，在求明佛性的大道上將坎坷視作厚賜，安然的欣賞和體驗(yàn)。西游記當(dāng)然很深刻，它講述的是舍身求法的故事。但是更深刻的并不是單純唐僧的虔誠(chéng)，而是一個(gè)人間的集體在無(wú)奈面前的堅(jiān)強(qiáng)和高度，每一個(gè)神仙，人類，妖魔，在這個(gè)過(guò)程中都是皈依于樸實(shí)而善良的欲望，與自然，生命，理想妥貼的相融。佛說(shuō)"眾生皆有平等佛性，本來(lái)是佛"，這個(gè)也是西游記的開(kāi)章之義。我想在這個(gè)世間有沒(méi)有神仙鬼怪并不重要，有沒(méi)有佛和上帝也無(wú)關(guān)宏旨，重要不是他們的存在，而是他們所代表的心靈的道路。就像有沒(méi)有諸位上仙逍遙于天際與我們沒(méi)有關(guān)系，但是他們所代表的灑脫與超然的哲學(xué)和感覺(jué)則是人類心靈高度的代表之一。我在半個(gè)月之前曾在屋中打過(guò)一次坐，當(dāng)時(shí)的清靈與虛靜轉(zhuǎn)瞬即逝，那時(shí)心頭的寂靜之海本來(lái)也只是曇花一現(xiàn)，可是今天在稍一平靜的剎那，我體會(huì)到心中清涼似乎來(lái)自那一次的坐中。短暫與永恒，本來(lái)是一。愛(ài)情的燦爛，佛法的解脫，求索的執(zhí)著，得到的片刻，都是心路歷程，各有其美，平等無(wú)二。

在悟空壓在山下的五百年，大雁自由飛翔，飛雪下后又停。人世滄桑，法師悄然發(fā)愿，得續(xù)師徒情由。誰(shuí)在為誰(shuí)等待？誰(shuí)在為誰(shuí)前行？ 只知道西游記之后有人寫下紅樓夢(mèng)，上演了一段寶哥哥與林妹妹的故事。

第六篇：西游記讀后感500字作文

《西游記》是一篇神話小說(shuō)，是由明代作家吳承恩根據(jù)民間，有關(guān)孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事改編的。它不僅是中國(guó)四大名著之一，更是神話小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖，具有極為深遠(yuǎn)的歷史影響力。單憑這些都應(yīng)當(dāng)讀上一讀。

記得有一回，唐僧師徒四人來(lái)到一高山前，唐僧餓了，讓悟空悟空去化齋。結(jié)果，白骨精盯上了這位十世修行的唐僧，幾次前來(lái)捉唐僧，可都被孫悟空打了回去。雖然唐僧教訓(xùn)了孫悟空，用緊箍咒把他咒的痛不欲生，執(zhí)意趕他走?？蓪O悟空始終認(rèn)定那些人都是妖精幻化而成的。

可以看得出：孫悟空明辨是非、堅(jiān)持不懈、機(jī)智勇敢。而唐僧雖然憐愛(ài)生靈、慈悲為懷、他是非不辨，一直執(zhí)著于自己看到的事物，而不相信弟子悟空。

唐僧師徒不避艱險(xiǎn)，歷經(jīng)九九八十一難，走過(guò)了十七個(gè)寒暑，誓要讓東土大唐百姓免受輪回的痛苦。這種十年如一日，為天下百姓著想、永不放棄的精神值得學(xué)習(xí)。

其實(shí)，這所謂的九九八十一難，可以比作一個(gè)人一生所遇到的困難，只有歷經(jīng)磨難才會(huì)取得真經(jīng)。而如來(lái)佛祖便是一個(gè)引導(dǎo)者，是他給予了唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難的機(jī)會(huì)。所以我認(rèn)為現(xiàn)代孩子的家長(zhǎng)們，也應(yīng)當(dāng)做一次“佛祖”，給予孩子們一個(gè)個(gè)歷練的機(jī)會(huì)。故設(shè)困難，讓孩子得以“真經(jīng)”。

我作為一名初讀者，尚且有如此多的感觸。如果將《西游記》品讀幾遍，必有許多有益的感受。對(duì)以后的人生歷程有頗多的幫助?，F(xiàn)在是不是更想讀一讀呢?想，那就開(kāi)始你與唐僧師徒四人的“西天取經(jīng)”吧!