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第一篇:《航拍中國(guó)》觀后感
紀(jì)錄片《航拍中國(guó)?江西篇》以獨(dú)特的視角――上帝視角,向觀眾展現(xiàn)了江西省的地理風(fēng)光和人文風(fēng)情,結(jié)構(gòu)上可依動(dòng)畫(huà)制作的江西地圖導(dǎo)航分為6個(gè)部分,形式上走馬觀花而不失探究,內(nèi)容上簡(jiǎn)雅質(zhì)樸而不失俊逸,看似單一的航拍鏡頭俯視蕓蕓眾生,然則所到之處百轉(zhuǎn)千回于綿延不絕的山川風(fēng)情、忽遠(yuǎn)忽近至鄱陽(yáng)湖滄桑的歲月年輪、碰撞在真實(shí)性畫(huà)面與藝術(shù)性編輯的字里行間,表達(dá)出“江西之美”的主題。
影片的6個(gè)部分猶如詩(shī)歌的分行排列,不但使影片在形式上充滿(mǎn)美感,而且讓影片得以通過(guò)真實(shí)的地理風(fēng)貌展開(kāi)敘事。然而,敘事的層次也很講究,大體上可從三個(gè)層面體現(xiàn)出“江西之美”的主題:
大自然的珍貴獻(xiàn)禮――高空航拍的魅力。
影片以廬山著手,航拍鏡頭一路向南,越過(guò)牯嶺和白鹿洞書(shū)院來(lái)到西海。四個(gè)景點(diǎn)組成影片的第一段落,為接下來(lái)一整排綿延不絕的山川風(fēng)情做了鋪墊,為整部影片山水兩脈做了引子。等于影片6個(gè)部分前3個(gè)可以歸納為山篇,后3個(gè)部分可以歸納為水篇,山篇以廬山統(tǒng)領(lǐng),水篇以鄱陽(yáng)湖駕馭。這些風(fēng)景在高空航拍鏡頭下都顯得氣勢(shì)恢宏,山依靠水的滋潤(rùn)、水環(huán)抱山的巍峨的畫(huà)面頻頻出現(xiàn),引人入勝的同時(shí),令人不由得發(fā)出對(duì)大自然的感嘆。
古人民的智慧結(jié)晶――低空航拍的'細(xì)膩
高空航拍讓觀眾領(lǐng)略了造物主的鬼斧神工,低空航拍則進(jìn)一步讓觀眾看清了造物主之下人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
影片前半段高空鏡頭翻山越嶺――三清山、龍虎山、井岡山,低空鏡頭也適時(shí)抓住了其中的人文風(fēng)情,比如近距離拍攝連四紙、懸棺安放、毛澤東舊址。與高空鏡頭的嚴(yán)肅性不同,低空鏡頭的調(diào)度更為靈活,景別也多元化。同樣,在表現(xiàn)婺源村落和客家人的文化古韻時(shí),低空拍攝也體現(xiàn)了應(yīng)有的價(jià)值,推鏡頭和拉鏡頭呈現(xiàn)出馬頭墻、天井的時(shí)代變遷,升鏡頭和降鏡頭則左右逢源,勾勒出其獨(dú)特的細(xì)節(jié);燒瓦塔在一套全景、中景、遠(yuǎn)景的組合調(diào)度下火光四射,曬秋在均勻的移動(dòng)鏡頭和快速疊畫(huà)中向陽(yáng)而生。
影片后半段沿江而上,拍攝鄱陽(yáng)湖和贛江,以及贛江滋養(yǎng)的城市。相比于崇山峻嶺,江水則顯得婉約得多,鏡頭多以低空拍攝為主,由此更能體現(xiàn)其生命的律動(dòng)。無(wú)論是客家人的梯田、圍屋,還是贛南兩市的浮橋、樓閣,低空鏡頭都很好地展現(xiàn)出了它們的美,樣式和作用也都被一一讀解,仿佛是對(duì)中國(guó)古代人民智慧結(jié)晶的禮贊。
歷史文化的哺育傳承――音樂(lè)、解說(shuō)詞、剪輯的張力真實(shí)性是紀(jì)錄片的靈魂,但通過(guò)此片我反而更能深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)性對(duì)紀(jì)錄片的重要,就像沒(méi)有靈魂的人只是一具軀殼,沒(méi)有真實(shí)性的紀(jì)錄片僅僅只在名義上叫紀(jì)錄片。然而,并不能說(shuō)有了靈魂的人就一定優(yōu)秀,他還需要正確的價(jià)值觀和豐富的知識(shí)技能,同樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片也應(yīng)該在真實(shí)性之上補(bǔ)充更多東西,那便是在紀(jì)錄片范圍內(nèi)決定藝術(shù)性的配樂(lè)、解說(shuō)詞和剪輯。
影片的配樂(lè)眾多,但可以聽(tīng)出主題音樂(lè)只有一個(gè),而且用了兩個(gè)版本演奏,第一個(gè)版本出現(xiàn)在28分鐘講述長(zhǎng)江的段落,包含高音女聲、大小提琴、鋼琴等樂(lè)器,配合厚重的男聲解說(shuō)詞,仿佛歷史的長(zhǎng)河滾滾而來(lái)。第二個(gè)版本在48分鐘講述南昌贛江東西岸的夜景,主要以鋼琴為主,既符合現(xiàn)代都市的豐富和奇妙,又詮釋了人類(lèi)對(duì)建筑這一藝術(shù)的古典追求與傳承,歷史的氣息也隨著這份追求撲面而來(lái)。
“江西之美”可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,但影片依然優(yōu)秀。從《航拍中國(guó)》這個(gè)大主題不難理解,它個(gè)性十足、特點(diǎn)明確,因此難免會(huì)有無(wú)法涉及的地方。不過(guò),一部作品,只要能通過(guò)合理的藝術(shù)手法,將主題表達(dá)出來(lái),就足夠稱(chēng)得上優(yōu)秀。最后,再讓我們回味下那些未能提及的“江西之美”的航拍鏡頭:
贛江支流中下游,落星灘、鄱陽(yáng)湖,降水淺沒(méi)茫茫草原,冬候白染海闊天空,鸕鶿笑江豚戲水,白鷺坐龍南圍屋,儺班夜豫章鬧市,滕王“序”金碧永存。
第二篇:航拍中國(guó)新疆觀后感
正所謂,“明月出天山,蒼茫云海間。”在茫茫的西北邊疆土地上,停留在目光深處的似乎只剩下蒼茫戈壁和漫天風(fēng)沙,似乎只彌留了幾座高聳入云令人望而生畏的雪峰。而在觀看了《航拍中國(guó)――新疆》之后,卻明白了,何為:“萬(wàn)木長(zhǎng)毫開(kāi)麗境,一池濃墨壯河山?!?/p>
隨著自天空之上俯瞰而下的鏡頭,目光在那一個(gè)個(gè)瞬間流轉(zhuǎn),新疆這個(gè)“塞外江南”的風(fēng)姿漸漸展現(xiàn)了出來(lái)。雖不是親身所及,可那美景,確實(shí)讓人身臨其境。
也許,新疆美在她的勇敢奔放。新疆是世界上離海洋最遠(yuǎn)的地方,她未曾擁有浩瀚無(wú)邊的海洋,可金黃的沙漠之上卻有著比海更壯闊的綿延:塔克拉瑪干沙漠、古爾班通古特沙漠……浩浩沙丘,積蓄的是祖國(guó)北疆那種勇敢而不退縮的磅礴氣魄。自高空望去,那抹絕望與希冀交錯(cuò)的黃色,在腦海中深深地鐫刻。
也許,新疆美在她的澄澈明朗。那五彩斑斕而蘊(yùn)藏著詭秘水怪傳說(shuō)的喀納斯湖,那波光瀲滟的博斯騰湖和天池,想必蒼穹之上的云翳也因之而駐足了吧。哦,還有那廣袤無(wú)垠的大草原,綠浪滾滾,承載著牧民們的辛勞。
也許,新疆美在她的風(fēng)姿迷離。壁畫(huà)連綿的高昌古鎮(zhèn),“神鷹獵隼沖霄漢的“魔鬼城,還有那蘊(yùn)藏著古文明的樓蘭古國(guó)……一處處,一景景,無(wú)不展示著新疆特的風(fēng)姿。
難忘,她的瓜果飄香;難忘,她的蕩氣回腸,而那,卻更難忘――記住了她的芬芳,記住了她的明朗,更記住這片遼闊土地為我們帶來(lái)的力量,記憶中,守住了每一片繁花似錦,守住了每一寸沃土芬芳,更守住了西北邊陲那天鏡浮空的模樣。
166萬(wàn)平方公里的遼闊,166萬(wàn)平方公里的不羈與明媚,一寸寸土地,一丈丈江山,回蕩著的是幅員遼闊的祖國(guó)永不磨滅的歷史和輝煌。這部紀(jì)錄片中,我讀懂了來(lái)自祖國(guó)邊疆的魅力與感動(dòng),更讀懂了讓祖國(guó)的每一寸土地瀲滟于世的光榮。新疆是我們一抹充滿(mǎn)綺麗的顏色,激勵(lì)著我們心懷感激地面對(duì)祖國(guó)大地遼闊的江山。新疆的幀幀流影,讓我們學(xué)會(huì)繼往開(kāi)來(lái),學(xué)會(huì)為了祖國(guó)的萬(wàn)古流芳而努力的決心。展翅吧,我們是雛鷹,我們定要一同努力,共繪祖國(guó)明麗的風(fēng)景!
第三篇:航拍中國(guó)新疆觀后感
最近想要去旅行,然而不知道要去哪里,再看一眼航拍中國(guó),率先點(diǎn)了新疆這集。不僅因?yàn)樽约涸?jīng)在新疆待了一年,還因?yàn)楦袊@新疆的廣闊。
這是航拍中國(guó)所有紀(jì)錄片中自然景色最多的地方,想看壯闊的自然景觀的,這一集絕對(duì)不容錯(cuò)過(guò),而事實(shí)告訴你,的確是這樣,新疆久負(fù)盛名,然而與內(nèi)地有重重誤會(huì)。以我在新疆待了一年多的見(jiàn)識(shí),我覺(jué)得新疆真是美得不可勝收,在很多草原都可以看到冰雪覆蓋的高山,山巒起伏,疊疊嶂嶂,還有美麗的湖泊,中國(guó)最大的沙漠,新疆匯集了所有自然該有的風(fēng)景,除了海洋~~~
很少有人去新疆,但是我覺(jué)得新疆真的不可怕,你所看到的城市都是以漢人居多,并且少數(shù)民族維吾爾族和哈薩克等都是能歌善舞,熱情奔放的民族,人人都會(huì)跳舞,當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)也很開(kāi)放,所以根本沒(méi)必要過(guò)分擔(dān)心自己的安全。而且新疆處處是資源啊,石油、風(fēng)能、棉花、葡萄,土地一大片,人口稀少,在內(nèi)地掙得頭破血流的人們,真的土豪都是幾百畝地。新疆刷新了我一個(gè)甘肅人的認(rèn)識(shí),但是甘肅以東的人似乎更加知之甚少,到的北京、上海,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),甚至不如對(duì)日本韓國(guó)了解的多,說(shuō)是出國(guó)都不覺(jué)得驚訝,但是去新疆就感覺(jué)很苦逼的樣子,真是太幼稚了,也了解的太少了。在陜甘寧青藏新,每個(gè)省份都有很多的民族,大家和平共處,但是外地卻對(duì)新疆妖魔化,導(dǎo)致新疆在現(xiàn)在的北京、上海深圳的人的眼中,就只有不好的印象,就是信息流通不夠啊。
所以其他的我就不說(shuō)了,大家請(qǐng)欣賞美景吧,隨便一截就是大片的風(fēng)景,再?zèng)]有哪個(gè)省份能同時(shí)具備這樣壯闊的景色了,珍惜吧
再看一眼新疆,她壯闊的雪山、荒漠、清冷的賽里木河,魅力的草原伊犁河谷,熱情的維吾爾族和哈薩克人,都是別的地方?jīng)]有的廣闊風(fēng)景。
估計(jì)新疆這篇是所有省份最有自然景觀最震撼壯麗的地方了,有雪山,有草原、有荒漠、峽谷、綠洲,大湖,也有云杉,野驢,胡楊林,棉花,葡萄等標(biāo)志性的動(dòng)植物,還有熱情的大巴扎,可惜沒(méi)有哈薩克的舞蹈,人人都跳的棒棒的。
聲明:這些照片都來(lái)自于航拍中國(guó)的截圖。
感嘆啊 ,新疆是最難得的將雪山沙漠草原湖泊峽谷都包括在內(nèi)的省份了吧,怪不得被譽(yù)為研究自然地理的天堂~~
1 浩瀚的賽里木湖,我去過(guò)兩次了,每次到湖邊,都只是到湖邊稍微待一會(huì)兒,就算是炎熱的夏天,湖邊也是冷冷的,進(jìn)入九月份就開(kāi)始飄雪了。湖非常大,根本看不到邊,壯闊氣勢(shì)與青海湖有的一拼。
第四篇:航拍中國(guó)新疆觀后感
作為《航拍中國(guó)》的總導(dǎo)演,余樂(lè)坦言,直到看到網(wǎng)上觀眾評(píng)價(jià),他才松口氣。畢竟,這是一個(gè)以80后為主體的新鮮團(tuán)隊(duì),能夠給觀眾帶來(lái)多大的驚喜,還是取決于團(tuán)隊(duì)是否提供了清新的語(yǔ)言,與觀眾是否保持了平等溝通的姿態(tài),并且最終節(jié)目本身是否呈現(xiàn)出了該有的質(zhì)量。
6集紀(jì)錄片中,最令人關(guān)注的,除了航拍下的美景外,人文因素貫穿其中,也成為一大看點(diǎn)。在“新疆篇”中,綠洲文明的特色,駝隊(duì)、登山隊(duì)、轉(zhuǎn)場(chǎng)的牧民、城市的繁華都成為一部紀(jì)錄片中令人驚艷的成分。
“人文的部分必須要關(guān)注。如果只拍風(fēng)景,沒(méi)有人類(lèi)參加,就太孤單太冷艷了,人文跟自然是密不可分的兩個(gè)部分。在新疆,自古人類(lèi)逐水而居,綠洲文明是我們看新疆的總體方向。而且,新疆位于內(nèi)陸腹地,亞洲中心,與多個(gè)國(guó)家接壤,與多個(gè)文明在歷史上有交融,在大部分人眼里,新疆這種獨(dú)特的人文特點(diǎn),給人帶來(lái)新奇的感受。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),向全世界介紹新疆?!庇鄻?lè)說(shuō)。
拍人文紀(jì)錄片并不容易,更何況,還是一個(gè)50分鐘航拍的片子,要讓觀眾有耐心地看,并心生喜歡,更加不易。畢竟,社會(huì)發(fā)展已令大部分人被新型的生活模式劃分到不同空間,要從空中看,無(wú)法施展手腳,而室外的航拍,只能大部分還是以農(nóng)業(yè)文明為主。
“所以在新疆,我們盡量以農(nóng)牧業(yè)文明來(lái)展示人文環(huán)境。比如哈薩克牧民的轉(zhuǎn)場(chǎng),非常適合于航拍,他們經(jīng)歷了很長(zhǎng)的路線(xiàn),每個(gè)路段又有不同,整體拍攝下來(lái),壯觀震撼?!彼f(shuō)。
而對(duì)于王連明,更大的感受是遺憾:“沒(méi)拍夠,還是有很多鏡頭沒(méi)有呈現(xiàn)得太理想。比如沙漠、戈壁,應(yīng)該加入一些更有生機(jī)的元素,比如人,以及更能體現(xiàn)新疆野性的元素。”他說(shuō),“新疆篇”只是一次預(yù)演,自己的公司已打算拍電影版新疆,真正想把新疆的魅力拍出來(lái),還得是在大銀幕上:“雖然航拍中國(guó)得到較好的反映,
但我覺(jué)得,新疆魅力只釋放了一半。還要再下點(diǎn)功夫,會(huì)更美,更震撼。”王連明說(shuō)。
第五篇:航拍中國(guó)新疆觀后感
夤夜看完《航拍中國(guó)》第一集 新疆,真的很震撼,太美了,美哭了,也學(xué)到很多知識(shí)??戳说谝患陆?,瞬間改變了對(duì)新疆沙漠戈壁和干燥荒涼以往的印象,感嘆生命奇跡和大自然的鬼斧神工。突然想起,奇葩說(shuō)第三季中,史航老師的一句引用霍金的話(huà),遙遠(yuǎn)的相似性讓人感動(dòng)。萬(wàn)水千山,毫不相關(guān)的兩個(gè)地方,出現(xiàn)你未見(jiàn)過(guò)的相似,特別讓人感動(dòng)。也徹底明白了,無(wú)知源于不了解這句話(huà)。當(dāng)我們靜下心,愿意去了解并接觸,那份我們不熟悉且陌生的歷史文化.自然奇觀與社會(huì)背景,我們才能真正互相理解,相互包容。
否則,那個(gè)地方,縱使是我們的國(guó)土,在我們的心中也永遠(yuǎn)是異域?;厥走^(guò)往,注意到每個(gè)省份和它們的人民在我們內(nèi)心形成的固化形象,正是因?yàn)槲覀儗?duì)他們的不了解,這份不了解造成我們對(duì)彼此的偏見(jiàn)。所以,我們要真正做到互相了解,形成我們的世界觀,我們就必須跟隨鏡頭,或者身臨其境,出去多看看。
當(dāng)然,也特別希望,高鐵建設(shè)能夠聯(lián)通新疆與祖國(guó)各地,縮短我們的時(shí)空距離,真正拉近我們彼此想互相了解和理解的心。