千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《《上帝也瘋狂》的觀后感》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《《上帝也瘋狂》的觀后感》。

第一篇：《愛來的剛好》觀后感

無意中看到這個電視劇，因為不討厭劇中的演員，所以就想看一看，看了十集后，發(fā)現(xiàn)簡直太刷三觀了吧！

女主的朋友有一個非常有錢的，在一次開車的過程撞了一個奶奶，而正好被女主看見背影像她，她的朋友發(fā)生這事后，十分害怕，竟然連夜出國了，也是醉了。更沒想到的事，車竟然是男主的，于是男主開車出去時，女主看見了車就說是他撞奶奶，讓他給個說法，弄得男主一頭霧水，于是兩人以后每次見面就是各種誤會，各種吵，男主就以為女主是個不講理的人，還是個騙子。雙方都沒給對方好印象。

女主有錢的朋友回來，沒想到男主竟然是她朋友喜歡的人，但男主不喜歡她，還利用女主來氣她，于是她朋友就在男方家人面前說她的壞話，把女主說的一文不值，關(guān)鍵是還有人信，有這樣的朋友真是無語了。我也挺佩服編劇的腦洞的。更夸張的是女主的男朋友跟她在一起是為了20萬的學(xué)費，拿了學(xué)費不是為了學(xué)習(xí)，而是為了泡女人，真是無語了。

女主一次次的上當，還一次次的原諒對方，我就想問問現(xiàn)在還有這么傻的人不？

第二篇：上帝也瘋狂電影觀后感

周末在家，閑的沒事做，翻箱倒柜的找出我以前購買的碟片，都是一些國外的影片（其實我不大喜歡外國片，但是實在沒有什么好看的時候也會將就一下的，嘿嘿）。

影片中向我們展現(xiàn)了，在我們文明觸及不到的卡拉哈里沙漠，有著善良原始的布西族。他們純粹，原始，有著自己的生活方式。那真是人類最原始的智慧。他們能在沙漠中找到水，沒有犯罪和刑罰。他們相信上帝給予的一切有用及美好。一個玻璃可樂瓶的闖入改變了一切。起先大家認為是上帝的失誤給予這樣沒有用處的東西，但后來大家發(fā)現(xiàn)他的好處，比如能吹出好聽的樂曲，能搗碎東西。大家互相爭執(zhí)，所以歷蘇決定把這不祥之物還給上帝。于是他的旅行開始。他遇到讓他不可思議的“上帝們”以及他們的奇怪東西。

片子開頭上有些黯淡的彩色畫面。80年代的片子像一部我們平常看的科教片。炎熱美好的非洲風景。動物們在陽光、干草、河流邊奔跑，跳躍。那么悠閑的世界，和諧無處不在。然后鏡頭轉(zhuǎn)到繁忙的現(xiàn)代文明。城市飛快地奔跑，人們彼此忙碌。歷蘇的旅行讓兩種文明有了交點，兩條彼此分開的平行線，相互交匯，撞得我心中強烈的不安和羞恥。和那些純潔的部落首領(lǐng)相比，我們的文明得到了電，汽車，搶，但也失去了善良，真誠，團結(jié)。我們自私，暴力，狹隘。

歷蘇認為我們就是上帝，因為我們擁有不用走就能跑動的動物。但是我們無疑是瘋狂的。歷蘇看到奇怪但又看起來很好吃的動物（羊）但卻不獵殺。他殺了其中的一只，想讓“上帝”一起分享的時候，上帝們卻弄傷了他。看到這一幕的時候，我真的很難受。歷蘇的眼中全是真誠，他不懂什么畜養(yǎng)動物，他認為食物就要彼此分享，而我們卻拿子彈打穿了他的腳。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他們自由奔跑，他們一輩子沒見過墻。而我們卻把他審判，關(guān)起來。他難過得不吃不喝。

心里最柔和的地方徹底被歷蘇的真誠和善良感動著。我們本來就擁有最美麗純潔的心靈，是我們丟失了它。我們選擇了我們的舒適生活，盡可能的攫取我們需要的，所以放棄了純真的和美好的。我們選擇了把自己圍困在鎖和墻內(nèi)，守著我們的財產(chǎn)，細數(shù)，順便鎖上了我們的心。所以我們放棄了自由和自然的空氣。我們選擇了談吐優(yōu)雅，舉止大方。但是同時我們給自己帶上了沉重的社會枷鎖。那些天高地闊，肆意享受陽光和感情的日子被我們瘋狂地丟棄了。

文明是貪婪的。它探著欲望的舌尖，吞噬著一切。一切純真和善良的。文明舒適而痛苦。片中的歷蘇最后回到了他的部落。但是，在現(xiàn)在還找得到廣袤的場地，那里動物可以無束縛地生存和活動？布西族在現(xiàn)代文明的觸角下，還能保持純真和善良，還能相信上帝嗎？據(jù)說后來歷蘇還演了很多的續(xù)集，他給全世界人們帶來了歡笑，后來還是被現(xiàn)代人所拋棄。他還能找到來時的路嗎？他還能回得去嗎？心痛，心痛，心痛。

是的，我們瘋了，但愿上帝還清醒。

第三篇：上帝也瘋狂電影觀后感

《上帝也瘋狂》是個挺好玩的電影，基本處在石器時代（這個詞用在布須曼人身上還不大準確，他們生活的沙漠里面沒有啥石頭，只有點木頭）的土著人，成天樂天知命的活在大漠桃花源里面，外面怎么富?；蛘呤窃趺簇毟F都跟他們沒啥關(guān)系。突然有一天有個閑著沒事的飛行員“叭”把一個可口可樂瓶子扔給了他們，于是那個叫“凱”的土著人可高興了，這是上帝的大禮啊！沒別的東西比這個玩意兒更硬了，可以搓蛇皮敲木頭還可以吹出點聲音啥的，可是這個好東西好是好，卻――催發(fā)出了這個原始共產(chǎn)主義社會里的私有制根源，大伙都想用，可瓶子只有一個，凱哥很生氣，他也得用啊，大家就因為這個干起來了，不和諧了。

凱倒是一個原始共產(chǎn)主義好戰(zhàn)士，覺得這個玩意兒不是啥好東西，是上帝給他們的不祥之物，堅決要扔掉，先埋到地里，叫土狼給刨出來了，沒法子，凱索性去尋找“世界之盡頭”去解決私有化的害人精去了。

外面的世界很精彩，外面的世界很無奈，外面有“又丑又白”的女老師湯普森小姐，外面有會“收集肥料”開破吉普的搞笑博士，外面有懂布須曼話的“白毛神”修車師傅，哦，最重要的一點，外面還有一開槍干掉半個政府的壞人，所有的這些，對于凱來講都是神仙般的存在，神仙的生活不比布須曼凡人，要泡妹子，開破車和搞得教室叮當響是不行的，因為一點小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的，要開車，把車掛到樹上也是不行的，與洪荒狀態(tài)的布須曼人相比，文明社會有點可笑。最重要的一點是，來到外面的世界的凱哥完全沒有私有財產(chǎn)的概念，打死一只牧民的羊，還要邀請牧民家的小孩吃烤羊肉，結(jié)果――上法庭了，法庭對于他來講完全是個不知是何物的勞什子，再穿上那件勞什子汗衫，再接受那個勞什子的審判，再進那個勞什子的監(jiān)牢，哎，堂堂布須曼男子漢，居然成了1980年出生的小嬰兒，整個世界都勞什子了！凱哥怕得要命，連東西都不想吃，好在世上還有好心人，大博士救了他出來。

全篇最大量的亮點就在于從壞人手里解救人質(zhì)這一段，大博士利用自己的智慧，凱利用自己的特技顯示了他們都不是吃干飯的，但是……真正逞英雄的，卻是那個開狩獵車的小資，好在編導(dǎo)似乎不愿意讓我們感受到文明社會太糟糕，連一群洪荒時代的人們都比不上，最后還是讓大博士和湯美女團圓了，但對于凱，這一切與他無關(guān)，他只是要―處理掉那個上帝給他們的麻煩，那個倒霉催的瓶子，好在他也找到了他想象中的世界盡頭，一切都大團圓了。

兩個幾乎無交集的社會這樣碰過了頭，好在結(jié)果萬事大吉，沒出現(xiàn)啥太大的文明病問題，但是我們可以看到，編導(dǎo)還是希望我們生活簡單一些的吧，他也許會成為老莊的信徒，可如果真要絕圣棄智，我估計――還是把我們這個世界的瓶子，以及一切私有財產(chǎn)消滅掉吧，可惜，這種恐怖的實驗，已經(jīng)做過了。

第四篇：上帝也瘋狂電影觀后感

最近沒什么有趣的事發(fā)生，不過那次在課上看的《上帝也瘋狂》著實有點搞笑，但同時也透露了一些深刻的啟發(fā)。

影片以凱為中心，以一個玻璃瓶為線索，拓展出了一系列的故事。人物形象之間的對比比較鮮明，將善與惡，美與丑詮釋得淋漓盡致。

布爾族――第一次聽到這個名字，盡管影片僅播放了一個多小時，但在這段時間里，了解到了布希族人的心靈是多么的純潔。族人之間的相互扶持。和諧的局面著實讓人羨慕，相反另一個城市與之形成的強烈對比顯示出利益的可怕性，人們?yōu)榱死娑ハ酄帄Z。

影片內(nèi)容幽默而又不失啟發(fā)，著實讓人難忘。

第五篇：《瘋狂原始人》觀后感

這個冬天我重溫了夢工廠出版的喜劇《瘋狂原始人》，看的我開懷大笑，也受到了不少啟發(fā)。

故事發(fā)生在史前時期。咕嚕一家六口為了生存。在爸爸瓜哥的帶領(lǐng)下，每天吃恐龍蛋，住洞穴為生，然而女兒小伊卻有著和爸爸完全不一樣的性格，對父親的觀點有些抵觸，如：發(fā)現(xiàn)是致命的，好奇心也是致命的;不能不害怕等。然而有那么一天，他們賴以生存的洞穴垮了！咕嚕一家不得不和一位游牧民族男孩蓋，一起逃亡。在這過程中，瓜哥總是處處抵觸蓋的一些做法，然而蓋總是正確的。到了危難關(guān)頭，卻是瓜哥挺身而出，用自己的力量把孩子和親人們一個接一個地拋了出去。然而他，卻獨自一人留在了另一頭……上天被他感動了，終于他可以和家人孩子們團聚。

我們不得不感嘆，即使是在史前時期，好奇心也是非常重要的。他讓我們踏上了發(fā)現(xiàn)之旅，就像男孩蓋在一次又一次發(fā)現(xiàn)中逐漸學(xué)會了使用火，學(xué)會子做鞋子，學(xué)會了一些基本的生存技能。在當今社會，探索仍然是非常重要的。我們在面對一些實際問題時，不能像瓜哥一樣守舊。要像蓋一樣推陳出新，這樣才能有所創(chuàng)造。

然而瓜哥也是出于愛為了保護全家人，才不得已讓大家住山洞，吃恐龍蛋。但他本人內(nèi)心里還有一點點想創(chuàng)新，只是這個念頭很快被恐懼所打壓。這也告訴我們有些時候不要害怕，放手去做，才能有所成功。否則永遠縮在那里不前進終將一事無成。

一部電影帶來這樣多的感動，看來我們以后要在看電影中懂得道理，去成長。

這部電影是值得我用一生去細細品味的。