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第一篇：上帝也瘋狂觀后感

在每個人的心中，都有一個信仰，無論是我們中國的佛，還是西方的天主教，甚至是邪教，他們信奉自己所追求的信仰，并對他們信仰當中的神個性地敬重。我們中國就為了信奉菩薩而建立了許多寺廟，每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，必供奉菩薩。我們是這樣，野人也是這樣，他們也有自己的信仰，那就是上帝，但是他們可沒有什么信奉菩薩的禮節(jié)，他們對現(xiàn)代都市的一切都不懂，甚至連打雷他們都以為是上帝在打嗝。這些人很會利用大自然的環(huán)境，所有的一切都認為是上帝賦予的。他們靠打獵為生，他們沒有錢，沒有城市里那些復(fù)雜的法律法規(guī)，很淳樸，他們過著平靜的生活。

直到有一天，一個可樂瓶從空中掉下，他們從未見過這東西，這東西無比堅固，但是只有一個。漸漸地，他們開始產(chǎn)生了一種莫名的情感，他們開始不愿與人分享，甚至因此導(dǎo)致有好幾個族人受傷，這些野人認為這是不祥之物，于是想把這個東西丟掉。另一邊，城市的人們每一天為自己所建立的復(fù)雜的生活而不斷奔波，有一天，有兩位從城市來的小姐和先生去了野人生活的地方，一路上意外連連，惹人發(fā)笑。城市的反動派殺害了幾個重要議員，并挾持了很多孩子與大人。最后，野人西里和另外兩個人一齊打敗了反動派，并解救了被挾持的大人與小孩。

第二篇：《上帝也瘋狂》經(jīng)典電影觀后感

《上帝也瘋狂》是個挺好玩的電影，基本處在石器時代（這個詞用在布須曼人身上還不大準確，他們生活的沙漠里面沒有啥石頭，只有點木頭）的土著人，成天樂天知命的活在大漠桃花源里面，外面怎么富?；蛘呤窃趺簇毟F都跟他們沒啥關(guān)系。突然有一天有個閑著沒事的飛行員“叭”把一個可口可樂瓶子扔給了他們，于是那個叫“凱”的土著人可高興了，這是上帝的大禮??！沒別的東西比這個玩意兒更硬了，可以搓蛇皮敲木頭還可以吹出點聲音啥的，可是這個好東西好是好，卻――催發(fā)出了這個原始共產(chǎn)主義社會里的私有制根源，大伙都想用，可瓶子只有一個，凱哥很生氣，他也得用啊，大家就因為這個干起來了，不和諧了。

凱倒是一個原始共產(chǎn)主義好戰(zhàn)士，覺得這個玩意兒不是啥好東西，是上帝給他們的不祥之物，堅決要扔掉，先埋到地里，叫土狼給刨出來了，沒法子，凱索性去尋找“世界之盡頭”去解決私有化的害人精去了。

外面的世界很精彩，外面的世界很無奈，外面有“又丑又白”的女老師湯普森小姐，外面有會“收集肥料”開破吉普的搞笑博士，外面有懂布須曼話的“白毛神”修車師傅，哦，最重要的一點，外面還有一開槍干掉半個政府的壞人，所有的這些，對于凱來講都是神仙般的存在，神仙的生活不比布須曼凡人，要泡妹子，開破車和搞得教室叮當響是不行的，因為一點小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的，要開車，把車掛到樹上也是不行的，與洪荒狀態(tài)的布須曼人相比，文明社會有點可笑。最重要的一點是，來到外面的世界的凱哥完全沒有私有財產(chǎn)的概念，打死一只牧民的羊，還要邀請牧民家的小孩吃烤羊肉，結(jié)果――上法庭了，法庭對于他來講完全是個不知是何物的勞什子，再穿上那件勞什子汗衫，再接受那個勞什子的審判，再進那個勞什子的監(jiān)牢，哎，堂堂布須曼男子漢，居然成了1980年出生的小嬰兒，整個世界都勞什子了！凱哥怕得要命，連東西都不想吃，好在世上還有好心人，大博士救了他出來。

全篇最大量的亮點就在于從壞人手里解救人質(zhì)這一段，大博士利用自己的智慧，凱利用自己的特技顯示了他們都不是吃干飯的，但是……真正逞英雄的，卻是那個開狩獵車的小資，好在編導(dǎo)似乎不愿意讓我們感受到文明社會太糟糕，連一群洪荒時代的人們都比不上，最后還是讓大博士和湯美女團圓了，但對于凱，這一切與他無關(guān)，他只是要―處理掉那個上帝給他們的麻煩，那個倒霉催的瓶子，好在他也找到了他想象中的世界盡頭，一切都大團圓了。

兩個幾乎無交集的社會這樣碰過了頭，好在結(jié)果萬事大吉，沒出現(xiàn)啥太大的文明病問題，但是我們可以看到，編導(dǎo)還是希望我們生活簡單一些的吧，他也許會成為老莊的信徒，可如果真要絕圣棄智，我估計――還是把我們這個世界的瓶子，以及一切私有財產(chǎn)消滅掉吧，可惜，這種恐怖的實驗，已經(jīng)做過了。

第三篇：上帝也瘋狂觀后感

《上帝也瘋狂》是個挺好玩的電影，基本處在石器時代(這個詞用在布須曼人身上還不大準確，他們生活的沙漠里面沒有啥石頭，只有點木頭)的土著人，成天樂天知命的活在大漠桃花源里面，外面怎么富?；蛘呤窃趺簇毟F都跟他們沒啥關(guān)系。突然有一天有個閑著沒事的飛行員“叭”把一個可口可樂瓶子扔給了他們，于是那個叫“凱”的土著人可高興了，這是上帝的大禮啊!沒別的東西比這個玩意兒更硬了，可以搓蛇皮敲木頭還可以吹出點聲音啥的，可是這個好東西好是好，卻——催發(fā)出了這個原始共產(chǎn)主義社會里的私有制根源，大伙都想用，可瓶子只有一個，凱哥很生氣，他也得用啊，大家就因為這個干起來了，不和諧了。

凱倒是一個原始共產(chǎn)主義好戰(zhàn)士，覺得這個玩意兒不是啥好東西，是上帝給他們的不祥之物，堅決要扔掉，先埋到地里，叫土狼給刨出來了，沒法子，凱索性去尋找“世界之盡頭”去解決私有化的害人精去了。

外面的世界很精彩，外面的世界很無奈，外面有“又丑又白”的.女老師湯普森小姐，外面有會“收集肥料”開破吉普的搞笑博士，外面有懂布須曼話的“白毛神”修車師傅，哦，最重要的一點，外面還有一開槍干掉半個政府的-，所有的這些，對于凱來講都是神仙般的存在，神仙的生活不比布須曼凡人，要泡妹子，開破車和搞得教室叮當響是不行的，因為一點小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的，要開車，把車掛到樹上也是不行的，與洪荒狀態(tài)的布須曼人相比，文明社會有點可笑。