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第一篇：電影《上帝也瘋狂》觀后感

前段時間看了這不朋友推薦的喜劇片，確實(shí)給我低落的心情帶來些許安慰!我當(dāng)時一看這片就感覺應(yīng)該是80年代的片子。影片講述了非洲卡拉哈里地區(qū)的土著人的生活，由于他們遠(yuǎn)離所謂“文明人”的生活，所以他們被看來是與世隔絕的。他們自己也以為世界就他們看到的那么大，他們都充滿童真，他們的生活環(huán)境中沒有欺騙，沒有紛爭和吵鬧，他們的生活就像天堂一樣。在他們心中，他們每天都在相信上帝在保佑著他們……他們的世外桃源般的生活再加上幾個誤闖入這種生活的文明人的結(jié)合，講述了一個寓意深刻且有充滿幽默的故事。特別是影片中那些動物的動作表演是我們捧腹不已，那只臭貂的不依不饒，那個土狼的緊追不放，那只猴子的.壞，都無不寫出了這個優(yōu)美自然環(huán)境中人與動物的和諧。同時片中三個土著黑人的令人發(fā)笑的表演讓我們感覺既真實(shí)又純樸。一個父親尋找兩個孩子的故事讓我感受到了最單純的父愛。

影片第二部中突然掉下的一只來自文明世界的瓶子，讓人們看到了人性的自私和占有欲。這個被他們部族認(rèn)為不祥之兆的上帝丟棄的瓶子帶給了我們深深的思考，喻世出人們有了第一不愿與人分享的念頭，有了內(nèi)心的嫉妒和仇恨，這就一切的不和諧，一切丑惡產(chǎn)生的根源。在古代就提出了獨(dú)樂樂不如眾樂樂的經(jīng)典辟論;當(dāng)今社會，我們倡導(dǎo)合作與和諧，提倡分享。都是在思想上引導(dǎo)大家少私欲，多奉獻(xiàn)，這樣社會才能發(fā)展，人類才能進(jìn)步。其實(shí)當(dāng)凱(主人公一)在去世界的盡頭丟這只瓶子的時候，丟到也是人內(nèi)心的貪婪。這部經(jīng)讓我想起了《指環(huán)王》，也是人性的貪婪帶給了人類的是傷害和毀滅。可是現(xiàn)今社會有多少人在去撿一只又一只瓶子，為了瓶子也越走越遠(yuǎn)……

助人為樂，知足常樂，自得其樂，有此三樂，你的生活將充滿快樂!

第二篇：《上帝也瘋狂》經(jīng)典電影觀后感

故事發(fā)生在卡拉哈里是一個距離現(xiàn)代化的大都市只有6000公里的非洲土著部落，而居住在這個地區(qū)的人對于現(xiàn)代大都市的事物卻一無所知，過著原始的生活。貧瘠而荒涼的卡拉哈里看上去就像是人類無法生存的沙漠，在那里，每年有9個月的時間是干旱無雨的，就連許多動物都因?yàn)闊o法適應(yīng)這種惡劣的環(huán)境而紛紛離開。然而，在樂觀的卡拉哈里人看來，這里卻像天堂一樣美好，他們用自己的方式祖祖輩輩都快樂的生活在這里，他們靠挖樹根、收集清晨樹葉上的露珠來解渴，共同分享捕獵來的動物以維持生命。他們之間沒有矛盾和紛爭，有的只是安居樂業(yè)、享受生活。

部落居民基的兩個孩子不小心搭上了途經(jīng)卡拉哈里的偷獵者的卡車，由此開始了他們一場短暫而奇妙的旅行。一路上，他們和車上的一堆象牙作伴，不小心掉入水箱，更欣喜的是，他們見到了這一輩子從沒見過的水。摘食樹上的果實(shí)，哥哥不堪從車上跌下車，為了找尋弟弟，哥哥不懼艱險向前追蹤。這時弟弟也下了車，正碰到豺狗的追擊，跺到了山石上，哥哥的到來為弟弟解決了危極，兩兄弟擁抱在一起熱淚盈眶，讓人感受到執(zhí)樸的親情。

發(fā)覺兩個孩子丟失了，為了尋回親人基踏上了征途.，不辭辛苦沿著車輪印一路的奔跑。植物學(xué)家和他的女博士妻子駕駛著飛機(jī)不幸誤入沙漠，為了求生，他們不得不開始在沙漠種中艱險的行進(jìn)，開始了一場前途未卜的冒險。一路上，兩個來自于大城市的人遭遇了從未想象過的奇趣經(jīng)歷，與猿猴、蜜獾、蝎子……這些看似危險的動物展開了一連串驚險的而奇妙的故事。植物學(xué)家一度脫水，幸運(yùn)的是遇上了尋找孩子的基，基用最原始的方式救了他，3人結(jié)伴而行。

而帶著兩個孩子免費(fèi)觀光旅游的偷獵者仍毫不知情，他們還在盤算著帶著滿車的象牙去與傳說中的老大接頭。于是，這些來自于不同地方的三類人偶然碰頭，展開了一場殊死的搏斗。正義戰(zhàn)勝了邪惡，尋親的終于一家團(tuán)圓，逃難的總算性命無憂，作惡的也不免作繭自縛。

影片通過簡單的故事情節(jié)，向我們展示的人間的執(zhí)樸親情，在危難中求生的愿望，和人世間存在著的“愛”。

也使我聯(lián)想到前些日子有兩名礦工被埋在礦井下，憑著生存的欲望，靠著吃煤喝尿，用自己的雙手挖出了一片天；也聯(lián)想到山西小煤窯，小磚窯的童工事件。螻蟻尚知茍且偷生，是誰剝奪了他們生存的權(quán)力？值得我們深思。古人訓(xùn)：人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教，性乃遷。國父孫中山一生宣傳博愛觀，是通過對人們的道德感化，使人們在“互助”與“博愛”的精神啟導(dǎo)下，努力消除人與人之間的矛盾和貧富的差別，實(shí)現(xiàn)人類的和諧、幸福和大同。是?。≈灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)，世界將變成美好的明天，讓我們?yōu)橹鴬^斗吧！

第三篇：上帝也瘋狂觀后感

在每個人的心中，都有一個信仰，無論是我們中國的佛，還是西方的天主教，甚至是邪教，他們信奉自己所追求的信仰，并對他們信仰當(dāng)中的神個性地敬重。我們中國就為了信奉菩薩而建立了許多寺廟，每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，必供奉菩薩。我們是這樣，野人也是這樣，他們也有自己的信仰，那就是上帝，但是他們可沒有什么信奉菩薩的禮節(jié)，他們對現(xiàn)代都市的一切都不懂，甚至連打雷他們都以為是上帝在打嗝。這些人很會利用大自然的環(huán)境，所有的一切都認(rèn)為是上帝賦予的。他們靠打獵為生，他們沒有錢，沒有城市里那些復(fù)雜的法律法規(guī)，很淳樸，他們過著平靜的生活。

直到有一天，一個可樂瓶從空中掉下，他們從未見過這東西，這東西無比堅固，但是只有一個。漸漸地，他們開始產(chǎn)生了一種莫名的情感，他們開始不愿與人分享，甚至因此導(dǎo)致有好幾個族人受傷，這些野人認(rèn)為這是不祥之物，于是想把這個東西丟掉。另一邊，城市的人們每一天為自己所建立的復(fù)雜的生活而不斷奔波，有一天，有兩位從城市來的小姐和先生去了野人生活的地方，一路上意外連連，惹人發(fā)笑。城市的反動派殺害了幾個重要議員，并挾持了很多孩子與大人。最后，野人西里和另外兩個人一齊打敗了反動派，并解救了被挾持的大人與小孩。

第四篇：《瘋狂原始人》觀后感

怎么說呢，當(dāng)我走進(jìn)電影院的時候，我還抱著一絲期待，看過預(yù)告片的我其實(shí)還是比較期待劇情的具體發(fā)展的，但當(dāng)我坐在電影院看了三分鐘之后，我產(chǎn)生了一絲后悔，但本著對第一部的尊重與信任，我硬著頭皮看完了這部續(xù)集，然后我發(fā)現(xiàn)，我開始是對的。

我并不是說這是一部爛片，但它透露出一股濃濃的子供向的味道，與第一部的全年齡相比，第二部更像是為了小朋友準(zhǔn)備的一樣，我仿佛回到了我的童年，看著電視里的主角去追逐自己神圣的夢想，去探險，去沸騰熱血，去說著一些很尬的宣言，那很值得回味，可在這里看到只會讓人失望，因?yàn)槲业钠谕]有得到滿足，我感受到了落差。

為啥這么說呢，第一部的主題是希望，是為人帶來火光，是普羅米修斯，這本身就蘊(yùn)含著豐富的象征意義，有著美式的幽默，也不是在重復(fù)的說教，那種與未知的沖突感表現(xiàn)的淋漓盡致。

但在第二部中，卻充斥著一股濃郁的混搭感，而且是刻意的混搭，不論是刻意的座右銘，還是新鮮事物的稱呼，都仿佛面對著一群不解釋清楚就聽不懂的觀眾一般，雖然有些價值觀的碰撞有些精彩，但這些精彩很快就淹沒在了可以預(yù)見的劇情之中，背后的隱喻非常有意思，但過于愚蠢的劇情完全掩飾了這一點(diǎn)，總的來說，每一個角色都怕觀眾不知道他們在干嘛。甚至還給每一個角色起了個花名。

所以所有有過童年的人看到都會有一些不適，但對于小孩子來說也是存在問題的，最重要的一點(diǎn)就是里面所宣揚(yáng)的愛，并不符合我們希望我們的孩子所學(xué)到的，我們不會希望孩子們輕易的陷入瘋狂的愛情，比起這個，來源于家庭的愛，愛的得到與給予才是我們現(xiàn)在希望我們的孩子學(xué)到的，里面有關(guān)于家庭關(guān)系的描寫，可并沒有就此升華，而是深陷入了兩個家庭的比較中了，而且將重點(diǎn)放入男主的去留，是很浪費(fèi)點(diǎn)子的。

當(dāng)然對于小朋友來說，上面的東西他們看不懂，也不會去思考這些與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，他們會被劇情所吸引，為每一個荒唐的舉動而歡喜，看到主角們的勵志宣言就開始激動起來，當(dāng)然以及最后的集體介紹和合家歡結(jié)局。

其實(shí)我并不反對合家歡的結(jié)局，我覺得每一個動畫電影都應(yīng)該有一個合家歡的結(jié)局，最后的刀子都是殘忍至極的，但我十分反對為了合家歡而強(qiáng)行放棄矛盾，特別是突然就放棄了原本的矛盾而達(dá)成了和解，這是我所痛恨的。

總的來說，細(xì)節(jié)處理的極為到位，畫風(fēng)也完美符合主題，但他確實(shí)有些四不像了，算的上一部優(yōu)秀的子供向作品，算的上一部賞心悅目的快餐式作品，算的上一部優(yōu)秀的回味童年的處刑作品，但它確實(shí)配不上這夢工廠的牌子，而我也本不應(yīng)該出現(xiàn)在這里。

一切皆為本人觀看體驗(yàn)，淺談勿噴。

第五篇：上帝也瘋狂電影觀后感

每次凱說起布希人的語言時，旁白都會適時地響起敲打的聲音，讓他們布希語聽上去就像基因的解密一般神秘。

非洲布希曼土著人生活在離都市6000公里的卡拉哈里沙漠，這是個常年無雨到連動物都不愿生存的地方，可是布希人卻頑強(qiáng)的生活下來。他們每天采集樹葉上面的露水，挖地下的樹根來取水，偶爾飛機(jī)從天空中飛過，他們甚至認(rèn)為這是上帝在打飽嗝。

從飛機(jī)上砸下來的一個玻璃可樂瓶打破了他們平靜的生活，生活在原始狀態(tài)的他們非常的迷惑和好奇，于是便由一個玻璃瓶引發(fā)了好笑的故事。單純純樸和善良的凱從始至末只是想去世界的盡頭丟掉他的玻璃瓶，最后，他走到茫茫一片云海旁的懸崖上，終于結(jié)束了他奇幻的歷程，回到了他的部落。

布希曼土著人凱的扮演者叫歷蘇，他確實(shí)是布希曼土著人，他有點(diǎn)塌斜的的眉骨使他的眉毛和眼睛在太陽的陰影中組成了一個倒三角形；他雪白的牙齒讓經(jīng)常愛笑的皮膚黝黑的他看起來純樸天然；他雖然只穿了一塊小小的布衫，和都市人相比起來那么暴露和格格不入，可是卻感覺他是那么自然，華服穿在他身上只是強(qiáng)加裝飾而顯得做作。

歷蘇自身的故事也許已經(jīng)是一個傳奇了，在他們布希曼土著人認(rèn)為，即使取得片酬卻不能夠在部落里花，錢對于他們而言只是一張無法辨識的東西；3個妻子和6個兒女，要養(yǎng)活他們最好的方式確實(shí)勤懇的勞作，自給自足，呵呵，如果讓他們碰上墜機(jī)后漂到荒島上的連鉆木取火都瘋狂的湯姆漢克斯，那這樣的故事又該擦出什么樣的火花呢？