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        看信仰者電影觀后感(推薦3篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-01-28 00:26:14

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        第一篇:紅色電影觀后感

        這是第一次觀看而且是集體觀看革命先烈葉挺將軍的后代葉大鷹執(zhí)導(dǎo)的電影《紅色戀人》。

        影片中沒有地下黨的驚險(xiǎn)斗爭(zhēng),沒有激烈的搏斗,而是從個(gè)體的角度著眼于革命者的人情和人性;影片描寫的是中國(guó)三十年代上海一個(gè)高層地下黨領(lǐng)導(dǎo)人,與一位追求民主和革命信仰的女學(xué)生,由假扮夫妻的革命情誼發(fā)展為真正愛情關(guān)系的悲壯故事,以及他們兩人與一位美國(guó)醫(yī)生的復(fù)雜感情糾葛。影片的最大成功之處在于, 把信仰事業(yè)的線與男女之間的感情線揉合得非常之好, 真實(shí)自然,天衣無縫。

        感情和革命信仰,一明一暗很好。因?yàn)樾叛鍪箖蓚€(gè)人走到了一起!,因?yàn)橛龅搅酥舻玫搅苏婕兊膼矍?,使他們更?jiān)強(qiáng)更樂觀地為信仰而戰(zhàn)、為愛情去死, 證實(shí)了信仰和愛情的同等高貴,電影里的革命者不是悍勇的.武夫,而是一個(gè)既屢經(jīng)沙場(chǎng)風(fēng)云、沉穩(wěn)干練、智慧堅(jiān)毅,而又文雅調(diào)悅、有豐富感情有七情六欲的立體人、真實(shí)人、平凡人。革命者可以犧牲自己去救所愛的女人,革命者有慷慨激昂、氣概非凡的一面,也有食人間煙火的一面, 甚至有發(fā)病時(shí)狂躁可怕、軟弱不堪的一面;叛徒叛變不是不堪酷刑折磨和死亡的威脅, 不是主動(dòng)情愿背叛革命信仰,而是因?yàn)椴荒苋淌苎劭磁畠涸鈽寶ⅲ?叛徒也可以有人味。電影表現(xiàn)的靳、秋秋和美國(guó)醫(yī)生佩恩三個(gè)人以及他們虛虛實(shí)實(shí)的三角戀情與革命背景的交融,那實(shí)在是一件再自然不過的事情。真正具有感召力的革命者往往既是俠肝義膽的英雄, 又是才情俱茂的性情中人!既有堅(jiān)定的崇高的信仰,又不乏似水柔情!既是勇于為自由而獻(xiàn)身者, 又是能為友誼為愛情殉死者。

        通過影片的觀看使我認(rèn)識(shí)到感情和忠誠(chéng)并不是分離的,是可以合二為一的,作為一個(gè)革命者,是有血有肉的,是有靈魂的,不但要有一顆忠于黨的忠誠(chéng)的心,而且要忠于感情!

        第二篇:信仰觀后感

        電視片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對(duì)歷史的感觸,和對(duì)未來的預(yù)測(cè),在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

        《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命,將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程,這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。

        穿越那血與火的'煙云,我們見證了一個(gè)民族的抗?fàn)?;走過那苦與汗的大道,我們目睹了一個(gè)民族的崛起;跨過那光與愛的江河,我們迎來了一個(gè)民族的復(fù)興。

        九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷?!豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。

        六十二年前,在自己信仰力量的支持下,中國(guó)人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史,翻身解放,當(dāng)家作主。

        傳說中國(guó)人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?從字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。某種意識(shí)讓人信了,還會(huì)奉若神明,且懷崇敬之心,尊崇有加。

        第三篇:紅色電影觀后感

        電影《殘團(tuán)》通過再現(xiàn)1933年我國(guó)-軍人如何悲壯的用血肉之軀抵御日寇外侵,浴血守土保家的可歌可泣的情景,告知世人一段不該忘記的歷史,告訴人們作戰(zhàn)負(fù)傷的軍人是如何用牢記使命,是如何用生命來捍衛(wèi)軍人的尊嚴(yán)。

        雅安地震發(fā)生后,解放軍、武警,以及預(yù)備役部隊(duì)率先出現(xiàn)在搶險(xiǎn)救災(zāi)的現(xiàn)常我們從新聞看到,地震發(fā)生幾個(gè)小時(shí)內(nèi)便有500多名官兵抵達(dá)雅安,并進(jìn)入震中蘆山縣;10個(gè)小時(shí),已有近萬名解放軍、武警及預(yù)備役部隊(duì)到達(dá)災(zāi)區(qū)展開救援。而同時(shí),我們也看到,有搶險(xiǎn)救災(zāi)軍車墜崖,多名戰(zhàn)士犧牲受傷;有武警在搶險(xiǎn)途中被余震山石砸傷……而我們卻沒聽到任何怨言。無論是武警、交警,還是空軍、炮兵,是一名老兵亦或是90后年輕軍人,只要是背負(fù)軍人天職的,他們總是默默無私地為人民的'利益而奮戰(zhàn)斗爭(zhēng),哪怕犧牲自己寶貴的生命。

        這是軍人的驕傲,隨時(shí)牢記軍人的使命,隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)家奉獻(xiàn)自己,沒有半點(diǎn)猶豫。社會(huì)分工的不同,產(chǎn)生不同的職業(yè),而從事不同職業(yè)、不同工作的人也應(yīng)該牢記自己的使命,三百六十行,行行出狀元,每一個(gè)職業(yè)的存在都是有它特殊的意義的,所謂”存在就是合理的“,沒人能隨意去替換、去取消。

        就今天的社會(huì)而言,如果沒有的科學(xué)家,社會(huì)進(jìn)步的進(jìn)程將變得緩慢,科技的無所謂創(chuàng)新,原地踏步只能導(dǎo)致人類退化;如果沒有了警察,犯罪分子將沒有了忌憚,違法行為就不需要付出代價(jià),那社會(huì)秩序?qū)⒆兊脫Q亂;如果沒有了清潔工人,大街上將會(huì)遍布垃圾,無人清掃,我們不會(huì)有綠色、干凈的城市環(huán)境,人們出行將”舉步維艱“……行業(yè)不分貴賤,每一行都有各自不同的工作使命,或簡(jiǎn)單活繁雜,或平凡或偉大,但正是有的各行各業(yè)牢記自身使命的人們,我們的社會(huì)才得以蓬勃發(fā)展,我們的祖國(guó)才能放手的追求那個(gè)最美的”中國(guó)夢(mèng)“.

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