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        垂直極限 觀后感(推薦5篇)

        發(fā)布時間:2024-07-28 09:26:45

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        第一篇:垂直極限觀后感

        當在爬山的時候,在釘在山上的扣環(huán),沒法承擔所有人的重量的時候,會一個個的脫開,然后全部墜落。

        當最后一個扣,無法承擔這些人的重量的時候。在下方的父親,命令上方的兒子,割斷下方的繩子。為了救活剩下的兒子和女兒。要么一齊死,要么剩下兩個。

        結(jié)尾的時候,也有一個伙伴,自己帶了刀子,最上方的人無法吊起兩個人。他選取了自己隔斷離開。

        一個團隊要贏,在很多時候,要理清楚,什么才是贏。

        隔斷繩子是一種偉大的力量,就是用選取自己離開的方式,留給別人期望。

        做一個離開的選取的時候,會很痛。但是對雙方最好的選取的時候,就要勇敢的去立刻做,正因繩子無法承擔很久,要么兩個一齊走,要么留下一個。生活這條繩子,我得把我的爬山的扣釘?shù)酶o些。正因繩子連著那些我深深愛著的人。但是,如果我是那個在下方的人,為了上方的她,我會離開。

        第二篇:垂直極限初中觀后感范文

        在高級班一階的時候,博士給我們看了一部電影《垂直極限》。內(nèi)容大意是:在一次登山運動中,因為突發(fā)意外事故,彼得的父親為了讓他和妹妹有生存的機會,毅然選擇割斷繩索,墜崖身亡。由于內(nèi)心的痛苦陰影,彼得放棄了登山事業(yè),成為一名攝影師。而妹妹為了與爸爸的靈魂更接近成為了一名登山家。妹妹在一次挑戰(zhàn)喀喇昆侖山脈的K2(喬戈里峰)時遇險,全隊困在高峰上的巖洞里。由于食物與藥物的緊缺,他們的生命岌岌可危。為了營救妹妹,彼得不惜生命危險,再次登上喬戈里峰,展開了與時間與自然的挑戰(zhàn)。

        在這部影片中,當面臨選擇的時候,面臨生死存亡的時候,人性的善惡美丑就暴露出來。

        第一個選擇點:

        隨著扣緊巖壁的安全栓逐漸松動滑落,父親覺得繩子承受不了三個人的重量,毅然作出選擇讓兒子割斷繩子(父親沒有小刀,兒子有小刀),把生的機會給一對兒女,避免了三人同時死亡。這里不只彰顯了親情的偉大,同時也表現(xiàn)了作為一名職業(yè)登山家所具備的素養(yǎng)。

        第二個選擇點:

        兒子彼得不想父親犧牲自己,但父親的催促以及提醒還有妹妹的生命,這個選擇讓彼得內(nèi)心備受煎熬,痛苦萬分,最后不得不閉上眼睛割斷繩子。彼得一直被內(nèi)疚感籠罩,也不被妹妹諒解,從此以后不再登山。當在后來營救妹妹的途中,同行的當?shù)氐巧较驅(qū)好筛暾f了一句“你沒有錯,如果是我當時也會那樣做的”,讓彼得感覺被理解,內(nèi)疚感開始放下了。

        第三個選擇點:

        在登山隊上山之前,魏蒙戈提醒天氣突變,不適宜登山。范艾略不以為然,為了自己能成功登頂喬戈里峰,完成四年前沒完成的愿望,堅持上山。正因為范艾略不聽他人意見,導致后來把整支隊伍逼近了危險的境地。安妮也同意。在安妮心中,每次登上頂峰才覺得與父親的靈魂更接近。

        在這里面,魏蒙戈的一句話很值得思考:在山上,誰來決定人的生死?換句話說,誰來扮演上帝?在大自然面前,人類很渺小,有很多不可控制的因素。如果硬要與自然抗衡,結(jié)果可能會死得很慘。魏蒙戈認為范艾略不能為了自己而操控別人的命運,踏著別人的尸體前行來完成自己的愿望。在這個選擇點中,只要重新選擇適宜的時機登山,結(jié)果可能完全不一樣。

        第四個選擇點:

        當離山頂5小時的路程時,基地發(fā)來信號說有風暴,登山向?qū)湝滋岢鱿律?,范艾略不同意,為了自己所謂人生的意義,不顧他人生命,一意孤行。安妮聽了麥湯米的話覺得有道理,但又被范艾略說服。如果這個時侯安妮堅持意見,堅決跟湯米下山,或許范艾略考慮只有他一個人可能就不繼續(xù)上山,結(jié)果又是另一個樣。

        第三篇:《垂直極限》觀后感

        《垂直極限》以雄健粗獷卻又不乏溫情細膩的視角,講述了一個雪地救援的故事,生動地展示了人性的偉大和堅強。在生與死的抉擇中,在情感與理性的較量中,謳歌了人性的美,鞭撻了靈魂的丑,奏響了一曲生命的贊歌,有著撼人心魄的力量。

        下面就其中的四處細節(jié)談談自己的看法。

        細節(jié)一:三年前,父親領著一雙子女和其他登山隊員正在攀登幾乎垂直的巖壁,突然上方有新手墜崖,他們躲閃不及,共同被吊在依靠一個安全栓固定在巖壁的繩索上,父親在繩索的最下端,兒子彼得居中,女兒安妮在最上端。安全栓在巖壁的縫隙里漸漸松動,很顯然的,一個安全栓是承受不了三個人的重量的。這是,父親讓兒子拿出匕首,讓其從身后割斷繩索。兒子彼得實在不忍下手,可安全栓繼續(xù)往下滑,眼看三人即將喪命,在父親的催促下,兒子彼得萬般無奈,閉著眼睛割斷了父親的生命線。父親終于跌入谷底,換得了兒女的.安全。

        這就是父愛的偉大!這就是理智的登山家正確的選擇!試想,如果當時兒子在沒有得到父親命令的情況下從自己身后割斷繩索,盡管是理智的行為,能舍一保二,我相信,獲救后的兒子也會內(nèi)疚、終生良心不安的??擅妹眠€是不能原諒哥哥當時的舉動。此后,彼得自責不己,再也不登山了,妹妹安妮說他是在畏懼,在逃避。安妮繼續(xù)從事著父親的登山事業(yè),終于成了登山速度最快的女性,上了《國家地理》的封面。安妮說,唯有如此,才能最接近父親的靈魂。

        細節(jié)二:安妮終于自行組織了一支探險隊向喜馬拉雅山脈的第二主峰K-II峰發(fā)起沖擊了,不料突遇雪崩,很多隊員都命喪雪山。在山腳登山基地的彼得通過微弱的通訊信號(摩爾密碼)得知妹妹安妮及兩同伴幸存后,大家一片歡欣。可隨即又是一片的死寂。彼得呼吁立即組織一支六人救援小組去兩萬六千英尺高處找到他們,并救其下山。在高氣壓及嚴重缺氧的惡劣自然條件下,極易得肺氣腫,能活命已市奇跡,而現(xiàn)在人們還不知三人的具體位置,就算確定了位置,還要除雪,需要急登山,必須在三十六小時內(nèi)將其救出。誰都不愿冒這個險。用六條健康的生命去為沒有多少生還可能性的三個人冒險,值嗎?

        只要有一點可能性,都應該盡力拯救生命!在彼得的呼吁下,終于組建起了包括自己在內(nèi)的六人小組。當這六人決定上山救人之時,不管成功與否,不管自己是否能平安返回,他們的生命已經(jīng)得到了永恒,他們已經(jīng)彰顯了人性的偉大與崇高!我們不應該用世俗的經(jīng)濟學的投入與回報的原則來對待生命問題。如若那樣,我們又怎樣去看待當災難到來時,一次又一次不遺余力的救援行動呢?特別是當自己也處在災難之中時,我們又該如何思考這個問題呢。生命是偉大而無價的,我們不應該漠視生命!漠視生命就是漠視所有的一切。

        細節(jié)三:被困于峭壁中的三人,依靠地賽米松艱難地維持著生命。這時湯米因受傷,過早地得了肺氣腫,需要消耗更多的地賽米松。當安妮決定給他注射地賽米松時,卻被另一個商人出身的范艾略制止了。

        第四篇:《垂直極限》觀后感

        看過電影《垂直極限》,心情始終不能平靜。只是覺得值得回味與深思的東西太多了,以至于一時有些找不到頭緒。故事講的是一群為著各自不同目的的登山者在白雪皚皚在雪山連綿的K2峰壯闊景色中上演的一出震撼人心的人生悲喜劇。

        在影片中處處可見愛,有父親對子女的愛,兄妹之愛,兄弟之愛,夫妻之愛,都是那么自然而真摯:

        鏡頭一:

        三年前,父親與兒子彼得,女兒安妮在登山時遭遇不測。在危急頭,兒子彼得在父親的催促下,做出了艱難的抉擇。父親終于跌入谷底,換得了兒女的安全。電影短短幾分鐘的開頭,就用生命向我們詮釋了一種超越生死的愛――親情。

        鏡頭二:

        當攻頂小組遇到惡劣天氣,他們的努力不得不能又要化為泡影時,領隊麥湯米做出的正確的決定,但是商人這就是這次行動的贊助商---范艾略制止了他,經(jīng)濟利益改變了這一切,使他們抱著萬分之一的僥幸心理去挑戰(zhàn)大自然,事實證明他們鑄成了大錯。

        鏡頭三:

        攻頂小組突遇雪崩,彼得呼吁立即組織一支六人救援小組去兩萬六千英尺高處找到他們,并救其下山。但是六人救援小組中的四個人卻都不幸遇難了。很多人看后都在思考一個問題:用六條健康的生命去為沒有多少生還可能性的三個人冒險,值嗎?我覺的,這個不能用金錢來衡量,在自然面前,人類的生存極限在經(jīng)受著嚴峻的考驗,人人都有求生的欲望,只要有一點可能性,都應該盡力拯救生命!當這六人決定上山救人之時,不管成功與否,不管自己是否能平安返回,他們的生命已經(jīng)得到了永恒,他們已經(jīng)彰顯了人性的偉大與崇高!生命是偉大而無價的,我們不應該漠視生命!漠視生命就是漠視所有的一切。

        鏡頭四:

        安妮和麥湯米,范愛略遇到大風暴被困于峭壁。這時麥湯米因受傷,過早地得了肺氣腫。當安妮決定給他注射地賽米松時,卻被另一個商人出身的范艾略制止了。這的確是很難抉擇的.問題。理智告訴我們,商人把實情告訴湯米,并要求湯米等待死亡或許是正確的。湯米似乎也該認清形勢,尊重生命。但是誰能肯定奇跡不會發(fā)生,麥湯米不會得救呢。麥湯米并沒有等待死亡的意圖,商人也就更沒有權(quán)力剝奪湯米的生命權(quán)。在生命處于極端困窘的狀態(tài)下,在生死之間,人性中善的、美的;惡的、丑的都被放大了。平日里冠冕堂皇、道貌岸然的樣子,關鍵時刻卻為了自己生命的延續(xù)而不惜剝奪他人的生命權(quán)。良心何在?這樣的生命還有什么價值?

        第五篇:關于《垂直極限》觀后感

        網(wǎng)上有很多關于這個片子的探討:6個人冒著生命危險去救3個生死未卜的人,到底值不值?有很多人認為這是值的,那6個人的生命得到了永恒,他們彰顯了人性的偉大與崇高。但也有很多人認為這場冒險的營救根本不值,白白浪費了幾條生命。

        他們總是說,要熱愛生命,要尊重生命,不要以世俗的經(jīng)濟學的投入與回報原則來對待生命問題。如果說被救者的生命是寶貴的,那么救援者的生命呢?

        我認為,這不是一個可以用值或不值來判斷的問題,不是一把勾或一把叉就可以決定的答案。對于救援者來說,他們上山都有自己的目的。因為對妹妹的愛,因為對妻子的愛,因為對名利的追求,等等。他們心里各自懷著自己的目的,心甘情愿地上了山,沒有誰逼他們這么做。這樣說來,就無所謂值與不值。救援者自身肯定了此次救援,作為旁觀者的我們又有什么權(quán)利在一旁評頭論足。

        每個人有每個人的信仰,我們又何必追求無意義的一致。

        網(wǎng)址:http://puma08.com/xdth/ghg/2367505.html

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