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第一篇：可可西里觀后感
可可西里讓人心驚的是殘酷的盜獵份子、殘酷而美麗的自然風(fēng)景，它是以紀(jì)實(shí)的風(fēng)格講述了一個(gè)驚心動(dòng)魄的感人故事。是按照一個(gè)記者的見(jiàn)聞為線索講述的。他的開(kāi)端、過(guò)程都在暗示一個(gè)殘酷似乎詭異的故事及故事發(fā)生的背景，開(kāi)端是一個(gè)殘忍的畫面盜獵份子獵殺藏羚羊并殘酷殺害尋山隊(duì)員，接著低沉的嗓音給觀者一個(gè)故事梗概，接著隨著故事的發(fā)展展開(kāi)一個(gè)在殘酷環(huán)境下發(fā)生的一個(gè)悲劇。這個(gè)悲劇本身足夠慘烈這是這個(gè)電影選材的成功之處，這部電影與現(xiàn)在其他電影的不同之處還在于他的紀(jì)實(shí)風(fēng)格，紀(jì)實(shí)風(fēng)格將觀者置于一個(gè)更加真實(shí)的意義或氛圍之中，電影還將情感、意氣糅合在這險(xiǎn)惡的故事當(dāng)中，加上獨(dú)有的紀(jì)實(shí)音響構(gòu)成了一部經(jīng)典之作。
《可可西里》講述的是一群志愿尋山隊(duì)員為保護(hù)珍稀動(dòng)物發(fā)生的一個(gè)悲劇故事。故事發(fā)生的自然背景是在氣候極其惡劣的可可西里。開(kāi)端的一個(gè)組鏡頭：“一個(gè)尋山隊(duì)員睡在車?yán)?，被盜獵份子抓獲并被害”讓人聯(lián)想到尋山隊(duì)員是在多么惡劣的環(huán)境下展開(kāi)工作的厚的大衣、臟臟臉、倦的眼神。這組鏡頭為接下來(lái)的口述提一供了作為畫面演繹出來(lái)的起因。有一個(gè)鏡頭是：“對(duì)非法打魚人罰款時(shí)蓋章的動(dòng)作”由于天氣過(guò)分寒冷貼身帶的`印都凍結(jié)了；必須依靠熱氣把它化開(kāi)在蓋章。這也是對(duì)天氣寒冷的一個(gè)說(shuō)明。電影畫面不僅僅告訴我們天氣的寒冷，它還告訴觀者這里是高海拔區(qū)，其中有一個(gè)鏡頭：尋山隊(duì)員追趕逃跑的“俘虜“時(shí)缺氧，并用血稀釋注射一液再注射。凜冽的寒風(fēng)的聲音及漫天的飛沙鏡頭、怕的食人沙都向我們展示了一個(gè)惡劣的環(huán)境、驚人的畫面。 可可西里的險(xiǎn)惡不僅僅在于自然環(huán)境的險(xiǎn)惡，它還在于人文環(huán)境的險(xiǎn)惡，包括：
（1）狡猾而殘酷的盜獵份子對(duì)尋山隊(duì)員的殺害無(wú)處不在，司機(jī)被冷一一打死、日泰隊(duì)長(zhǎng)被滿面堆笑的老板殺害、死后的尸體砍成塊喂鷹。
（2）尋山隊(duì)員沒(méi)有物質(zhì)及精神的基本保障，沒(méi)有工資，自己解結(jié)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，他們不得不用公款，冒著犯法的危險(xiǎn)去賣皮子，他們不得不把千辛萬(wàn)苦抓回來(lái)的“俘虜“重新放掉；當(dāng)記者問(wèn)起小孩們?nèi)仗╆?duì)長(zhǎng)時(shí)他們慌忙逃散；女友們得知他們要到可可西里就離開(kāi)他們及他們與女友、妻子好像每次都是生死離別，這些都充分說(shuō)明尋山隊(duì)員們處在物質(zhì)與精神的邊緣狀態(tài)。
（3）可可西里的窮困導(dǎo)致了一些本來(lái)不是犯罪份子的人走上習(xí)慣的犯罪道路，他們不知道志愿尋山隊(duì)員為什么要左一次又一次的抓他們，他們是愚昧無(wú)知的但卻有善良的一面，如馬占林。他們的成份有：醫(yī)生、放牧人、司機(jī)、學(xué)生等。這說(shuō)明了尋山隊(duì)員是在如何一個(gè)惡劣的大背景大環(huán)境下同盜獵份子戰(zhàn)斗的。
然而，在這樣艱苦、惡劣的環(huán)境下尋山隊(duì)員有著不滅的戰(zhàn)斗熱情和對(duì)藏羚羊的愛(ài)惜之情。他們?cè)谒廊サ牟亓缪蚯懊婺瑹o(wú)聲、在焚燒藏羚羊時(shí)默默祈禱，他們?cè)趷毫拥沫h(huán)境下不惜冒著生命的危險(xiǎn)堅(jiān)持追擊盜獵份子。他們之間產(chǎn)生的親入兄弟的情意無(wú)不感動(dòng)著觀者的心。其中還含有愛(ài)情的影子：日泰女兒對(duì)記者的愛(ài)慕卻沒(méi)有機(jī)會(huì)表露。這是影片一個(gè)特別的點(diǎn)，這樣不僅使的影片增容還為影片增加一絲浪漫色彩，這點(diǎn)絕對(duì)不是可有可無(wú)的鏡頭。尋山隊(duì)員同妻子的離別、劉棟和女友的愛(ài)撫親一吻鏡頭都是這部紀(jì)實(shí)電影的浪漫鏡頭都為電影增色不少。但同時(shí)反映了尋山隊(duì)員的艱苦的工作。除了這些有生命力的鏡頭之外記者與那個(gè)青海師大畢業(yè)生的對(duì)話也是生命力的暗示：那個(gè)大學(xué)生他說(shuō)“干這工作有意思！”
《可可西里》除對(duì)白臺(tái)詞之外還應(yīng)用了其他的音響：
（1）真實(shí)的一一聲、真實(shí)的回音，這是本影片紀(jì)實(shí)風(fēng)格的要求。
（2）呼嘯的風(fēng)聲，風(fēng)聲的應(yīng)用是《可可西里》的特色之處，日泰隊(duì)長(zhǎng)被害后風(fēng)聲逐漸加濃，使悲劇氣氛大增。
（3）劉棟被食人沙吞一食后風(fēng)聲變到無(wú)聲同樣增加了影片的表現(xiàn)力！
第二篇：《朗讀者》觀后感400字
《朗讀者》每期設(shè)置一個(gè)主題，由五六位嘉賓分別分享自己的人生故事并朗讀能表達(dá)自己情感的文字，董卿負(fù)責(zé)串聯(lián)。節(jié)目近幾期主題為“遇見(jiàn)”“陪伴”“眼淚”“第一次”，嘉賓則包括楊利偉、劉震云、濮存昕、斯琴高娃、蔣雯麗、許淵沖、柳傳志等，將于18日起每周六日在央視一套、三套晚間播出。
董卿說(shuō)，《朗讀者》的朗讀文字包羅萬(wàn)象，有翻譯家許淵沖的弟子們用中英法文為他朗讀的`文學(xué)經(jīng)典，也有來(lái)自成都“鮮花山谷”的丈夫?yàn)槠拮荧I(xiàn)上的自創(chuàng)情詩(shī);有賈平凹《寫給母親》這類表達(dá)大眾情感的作品，也有如柳傳志寫給兒子婚禮的個(gè)人感受。
“《朗讀者》的文字和個(gè)人的情感緊密結(jié)合，朗讀者的情感故事和之后的朗讀內(nèi)容在情感串聯(lián)上將完成統(tǒng)一?！倍湔f(shuō)。
她認(rèn)為，文字的作用是準(zhǔn)確地傳遞信息、傳遞情感，文學(xué)之所以能夠打動(dòng)人心，是因?yàn)槲膶W(xué)本身就是對(duì)共通情感的精準(zhǔn)描述?！啊独首x者》就是朗讀的人，在我看來(lái)可以分為兩部分來(lái)理解，朗讀是傳播文字，而人就是展示生命。”
據(jù)介紹，相比于文字，《朗讀者》更注重“人”，節(jié)目不但要塑造立體的人，更是通過(guò)情感的紐帶聯(lián)系不同時(shí)空的生命。
第三篇：《朗讀者》觀后感400字
著名作家劉震云也參加了《朗讀者》的錄制，帶有口音的他成為朗讀者中的“另類”。董卿說(shuō)她說(shuō)服劉震云來(lái)參加這個(gè)節(jié)目，是因?yàn)閮蓚€(gè)真誠(chéng)的人最真誠(chéng)的交流，“朗讀的技巧、字正腔圓并非這個(gè)節(jié)目最想展現(xiàn)的，換句話說(shuō)技巧不是節(jié)目的核心，真情實(shí)感才是節(jié)目最打動(dòng)觀眾的`地方?！?/p>
真情實(shí)感是《朗讀者》要傳遞的價(jià)值，文字的背后是真實(shí)的故事、真實(shí)的情感、真實(shí)的表達(dá)。所以，也會(huì)有平凡人帶著動(dòng)人的故事來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)。四川成都金堂縣有一個(gè)1200畝的鮮花山谷，那里一年四季花開(kāi)不敗。這個(gè)鮮花山谷是一個(gè)丈夫?qū)ζ拮拥某兄Z。為了實(shí)現(xiàn)她想擁有一個(gè)花園的夢(mèng)想，丈夫傾盡所有用十年時(shí)間打造出了這樣一個(gè)浪漫的花海。這對(duì)夫妻被邀請(qǐng)參加《朗讀者》的錄制，他們用共同走過(guò)的26年人生路，詮釋著相濡以沫的浪漫情感。
董卿說(shuō)，《朗讀者》作為一檔央視綜合頻道和綜藝頻道黃金時(shí)段聯(lián)合播出的文化節(jié)目，必須擁有社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，通過(guò)節(jié)目為百姓打造一個(gè)情感表達(dá)的神圣殿堂，通過(guò)朗讀的形式為平凡者發(fā)聲。
第四篇：可可西里觀后感
《可可西里》很悲壯,的確,它反應(yīng)了青海的真實(shí)面貌,但更重要的是它反應(yīng)了整個(gè)西部地區(qū)的真實(shí)面貌,它只是西部這個(gè)真正大片里的一個(gè)引子,如果我們真想為理想而奮斗,那我們應(yīng)該來(lái)到西部.特別是大學(xué)生以及為而流淚的商人和企業(yè)家.
青海、西藏、新疆、貴州、云南等地區(qū)，多為少數(shù)民族居住，文化經(jīng)濟(jì)整體落后。青海至少能找到藏鈴羊，至少還能活下去(只能指部分地區(qū))，但在很多地方卻只能看見(jiàn)滿山的石頭。本該是動(dòng)物天堂的西部現(xiàn)在已經(jīng)看不見(jiàn)多少了，所以就算你想犯法去打獵為生也是不可能的了。我生活在西部，我知道西部的苦，孩子上不起學(xué)就出門找錢。身邊常有因?yàn)橐辈黄鸩《郾牨牭乜粗贻p的生命離去(一個(gè)真實(shí)的故事，一個(gè)與我一般年齡的鄰家女孩，在我外出回家時(shí)卻聽(tīng)到了家里人說(shuō)她已經(jīng)離開(kāi)了人世，只有22歲。我想流淚，她與我是小時(shí)的玩伴，可我再次見(jiàn)到時(shí)我們已經(jīng)是兩個(gè)世界的人了。)這種事在西部并不少見(jiàn)。我希望在為《可可西里》流淚的同時(shí)、在為藏鈴羊流淚的'同時(shí)請(qǐng)為西部人民多流一滴，那怕是一點(diǎn)。
藏鈴羊?qū)氋F，但人的生命更為寶貴。也許我們需然不至于很富有但也不會(huì)為饑寒所累。因此我們不會(huì)真正感到貧困落后是什么味道，但我們?nèi)绻苷嬲轿鞑孔咭蛔?，那么我相信你一定?huì)比看到《可可西里》流的淚還多呀!西部風(fēng)景如畫、人民淳樸，本是有錢人休閑度假的理想天堂，可實(shí)際上它卻是中國(guó)離地獄之門最近的一道“風(fēng)景線”呀!
向往富有本無(wú)可厚非，因?yàn)樨毟F本不是社會(huì)主義，但我們?cè)趥€(gè)別地區(qū)或人富有的同時(shí)應(yīng)該帶動(dòng)大多數(shù)貧困地區(qū)走向富有。我知道西部大開(kāi)發(fā)的目的就是為了這一天，但真正又有多少人愿意來(lái)到西部呢?每個(gè)大學(xué)生都會(huì)說(shuō)：我不愿意回去，因?yàn)槟沁厵C(jī)遇太少，發(fā)展空間太小。我知道機(jī)遇少，空間也小，因?yàn)槲沂俏鞑咳?，我比你更了解西部的真?shí)情況，但你認(rèn)為西部應(yīng)該永遠(yuǎn)這樣貧窮嗎?你認(rèn)為西部應(yīng)該永遠(yuǎn)只是有錢人的理想天堂嗎?你認(rèn)為西部應(yīng)該永遠(yuǎn)是中國(guó)人離地獄最近的地方嗎?相信作為一個(gè)有良知的中國(guó)人是不會(huì)說(shuō)“我愿意”的。但又有多少中國(guó)人(特別是大學(xué)生以及那么富有的商人們)愿意為這個(gè)貧窮落后的西部而努力呢?也許大家嘴上都會(huì)像《可可西里》發(fā)言貼上的那些一樣說(shuō)：“說(shuō)真的，如果可能，我真想成為《可可西里》巡落隊(duì)里的一員”。但我來(lái)說(shuō)句真話，如果你愿意，這又有什么不可能的呢?只要你有心為西部努力，相信西部人民是會(huì)真心接代你的。因?yàn)槲鞑咳嗣袷谴緲愕?，盡管他們有很多人不知道西部大開(kāi)發(fā)是什么，是為了什么。但如果你來(lái)，他們一定知道你是好人。別在為美麗富有的生活找介口，別再說(shuō)有什么不可能，因?yàn)橐磺卸际强赡艿模贺毟F是真實(shí)的、人民的淳樸的、你的理想是能實(shí)現(xiàn)的。
淳樸并不是人們?cè)敢獾?這是真心話，你應(yīng)該比我更清楚)，只因?yàn)樘毟F、太落后，你不想“淳樸”都不行，對(duì)西部人民唯一的贊美也只剩下了“淳樸”。文學(xué)家在為自己的作品錦上添花時(shí)用到它，藝術(shù)家在西部寫生時(shí)唯一用來(lái)贊美的也只有它。他們拿自己的作品去參賽評(píng)比時(shí)感覺(jué)到了自己很成功，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是他們的杰作(這是心里話，當(dāng)然他們嘴上是不會(huì)說(shuō)的，但你敢說(shuō)他們心里沒(méi)有這么想嗎?我相信我們的想法是一樣的)。但又有誰(shuí)會(huì)想到這些作品的真正作者是“貧窮”呢?沒(méi)有西部的貧窮，那來(lái)他們的成功。因此請(qǐng)不要在為你的作品偷偷樂(lè)的同時(shí)忘記作品的真正主人。如果你愿意(我希望你愿意，我請(qǐng)求你愿意)，請(qǐng)把你的西部作品所得送給西部人(特別是那些沒(méi)機(jī)會(huì)讀書的孩子，因?yàn)槿绻衲阋粯幽茏x大學(xué)，能出國(guó)，也許他的作品會(huì)更勝于你)。
回來(lái)吧!所有有良知的西部人;回來(lái)吧!所有有良知的中國(guó)人;不為別的，就為了我們?cè)谙硎苌顣r(shí)能心安理得!
第五篇：《可可西里》觀后感心得體會(huì)
終于下決心看完《可可西里》。
不知道為什么以前沒(méi)好好看完這部電影，這原因我無(wú)法解釋，但昨天我終于看完了。
電影很有質(zhì)感，像一部活生生的紀(jì)錄片，全片沒(méi)有任何煽情的畫面和臺(tái)詞，只有血淋淋的真實(shí)。
觸目驚心，一排排藏羚羊血肉模糊的尸體;觸目驚心，一堆堆藏羚羊白森森的骸骨;觸目驚心，一個(gè)個(gè)犧牲在可可西里荒原上的巡山隊(duì)員。
幾度哽咽，幾度落淚，不知為何，是為了強(qiáng)巴那動(dòng)人心魄的天葬，還是劉棟在流沙里最后一刻的掙扎，還是日泰在盜獵者面前流盡的最后一滴鮮血?我不知道。
這是一群英雄。
可在現(xiàn)實(shí)中，他們一個(gè)個(gè)蓬頭垢面、窮的叮當(dāng)響，生計(jì)無(wú)法維持，女人們都離他們而去，他們是俗世的失敗者，可他們是真正的男人。
無(wú)法忘記冷雪將要離開(kāi)劉棟時(shí)，抱著睡死的劉棟痛哭的眼淚，這刻骨銘心的愛(ài)情卻敵不過(guò)生存的現(xiàn)實(shí)。
看完后又無(wú)法自已，又找到日泰的原型——西部工委第一任書記索南達(dá)杰，以及第二任書記扎巴多杰的資料，反復(fù)地看。索南達(dá)杰一個(gè)人押解十八名盜獵者，為了可可西里、為了子孫后代流盡了最后一滴血。他的妹夫，扎巴多杰接任了這個(gè)毫無(wú)油水的苦差，刀口舔血苦苦維持了四年，終于盼到可可西里建立了自然保護(hù)區(qū)，可卻因官場(chǎng)傾軋，各種勢(shì)力抗衡之下，扎巴多杰和他的巡山隊(duì)員們最終被保護(hù)區(qū)拋棄，排除在編制之外。在現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈面前，扎巴多杰充滿了憤懣和憋屈，最終選擇用槍結(jié)束了自己負(fù)重的生命。
他們是高瞻遠(yuǎn)矚的環(huán)保英雄。
環(huán)保，就是保護(hù)整個(gè)人類賴以生存的環(huán)境，是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的生存策略，他們保護(hù)的，不僅僅是現(xiàn)在人們的生存資源，更保護(hù)的是子孫后代的生存資源?？上У氖?，他們的高瞻遠(yuǎn)矚不為目光短淺的小人所理解，小人們?yōu)榱爽F(xiàn)下的生存優(yōu)渥瘋狂掠奪子孫的生存資源，而勇士們?yōu)榱吮Ｗo(hù)子孫的生存資源自己食不果腹。他們之間的博弈和斗爭(zhēng)也體現(xiàn)了人類矛盾的生存困境。
Survice。生存?；钕氯?。
活不下去的牧民，為了200塊一張的藏羚羊皮殺死成千上萬(wàn)只高原上的精靈;無(wú)可奈何的日泰，為了給重病的的巡山隊(duì)員治病賣掉繳獲的藏羚羊皮;困在荒原的扎巴多杰，為了將要餓死的巡山隊(duì)員們，含淚打死了一只他們拼死保護(hù)的藏羚羊……
殺死索南達(dá)杰的，是為了在可可西里生存下去的人;而殺死扎巴多杰的，是為了在官場(chǎng)生存下去的人。
在這碌碌俗世，每個(gè)人都有自己生存的無(wú)奈，每個(gè)人都可能遇到生存的困境，每個(gè)人都可能為了五斗米折腰，可守護(hù)內(nèi)心的那片純凈，有時(shí)候要付出巨大的代價(jià)，甚至犧牲生命。所以世世代代的俗人大笑：“好死不如賴活著”，俗人高聲唱道：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!”好像笑完唱完就可以為所欲為。
實(shí)在無(wú)法苛責(zé)那些因?yàn)樯娣艞壴瓌t、違背良心的人，因?yàn)樗麄兊臒o(wú)知和無(wú)奈。可內(nèi)心更無(wú)法原諒他們。我想我終是無(wú)法養(yǎng)成“愛(ài)憎分明”這種傲岸的性格，因?yàn)樘^(guò)明白、太過(guò)理解，以致太過(guò)糾結(jié)。
始終希望自己無(wú)論遇到何種境遇，都保持著自己的一顆良心，而不是世俗之人的進(jìn)取心，或許，這是一件比生存更為艱難的事吧?生存都如此艱難，俗世之人，有幾人能守護(hù)自己的良心?
想起了魯迅先生的那句話“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！?/p>
今天，我們直面這慘淡的現(xiàn)實(shí)，正視淋漓的鮮血。唯一讓我們感到欣慰的是：為英雄跪拜的，除了今天可以在可可西里自由歡跑的藏羚羊，還有永遠(yuǎn)將他們銘記于心的子孫后代。
在這俗世之中，只要能守住自己良心，就是真的勇士，真的英雄。
第六篇：《朗讀者》觀后感400字
《朗讀者》的主持人董卿，此次還獨(dú)立擔(dān)任了節(jié)目制作人。董卿節(jié)目上依舊端莊大體、出口成章。人們大贊女神的同時(shí)，敬仰的更是其富有文學(xué)素養(yǎng)的出眾氣質(zhì)。網(wǎng)上有句話這么說(shuō)的：年輕的女人仰慕比自己年長(zhǎng)的'女人，多半是她們活成了自己想要成為的樣子。
如何活成董卿的模樣?人們?cè)谄渲谱鞯摹独首x者》中就能窺出答案，首期《朗讀者》以“遇見(jiàn)”為主題，朗讀者們的“遇見(jiàn)”無(wú)不告訴大家，人要遇見(jiàn)文字，即“閱讀”。96歲的許淵沖，依然奮戰(zhàn)在凌晨3點(diǎn)的書桌前，翻閱《莎士比亞》大全集。舒慶春童年時(shí)，家境貧寒，讀不起書。
后來(lái)，他遇見(jiàn)宗月大師，宗月大師幫助他遇見(jiàn)了文字。這一舉動(dòng)恰恰成就了一位偉大的老舍。與該節(jié)目同名的還有一部電影叫做《朗讀者》，主角是由凱特?溫斯萊特飾演的一名女文盲，她一生中最燦爛的時(shí)期，是躺在少年米夏的懷里，聽(tīng)他朗讀文學(xué)。
讀書，成為這個(gè)女人抵擋世界的盾牌。只有在讀書時(shí)，聽(tīng)別人的故事，她才能遺忘自己的丑陋和孤獨(dú)。
