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第一篇：智取威虎山觀后感600字范文5
生活需要智慧，這是我在暑假觀看了影片——《智取威虎山》后的深切感受。
《智取威虎山》是一部很老的影片，它講述了一個解放戰(zhàn)爭后期，解放軍戰(zhàn)士用小股部隊殲滅了威虎山上的土匪的故事。
在這部影片里，給我印象最深的就是楊子榮，我深深地被這個人的能力和魅力所吸引，被他的機智勇敢所震撼。在影片中，他有一身好功夫，有機遇，有實力，有目的，更有智慧。在與熊與哨口與老虎的斗爭中，救了自己與隊友，救了有心加入解放軍的松鼠，救了隊伍散亂的老六，并贏得了老六的喜愛。他用他的智慧蒙蔽了敵人的雙眼，在敵強我弱的情況下，他英勇的做了土匪的臥底，為戰(zhàn)斗勝利建立了基礎，想要贏得勝利，就要了解敵人的弱點，這是用智慧才取得勝利的。
戰(zhàn)爭需要智慧，其實，在現(xiàn)在的生活中，我們每個人也需要智慧，因為，我們常常會遇到這樣或那樣的問題。譬如，遇到歹徒，如果硬碰硬，往往可能會帶來不幸，就必須要利用周圍的有利條件，斗智斗勇，巧妙周旋，最后才能把他一舉拿下。周圍這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。作為一名中學生，在學習上，同樣也需要智慧，要到難題，有的人是立刻放棄，有的人不放棄，但還是一根筋用同樣的方法去解決問題，結果問題不但沒有得到解決，而且浪費了時間，如果這時候，能換個角度思考，問題或許就能迎刃而解了。
也許智力是天生的，但智慧絕對是后天修煉而得。不管多聰明的人，總有些方面的經(jīng)驗是欠缺的，所以，我們要通過不斷的學習積累智慧。生活中，我們往往會犯很多的錯誤，但犯錯并不可怕，只要知錯能改，看清了自己的缺點和弱點，就能進步，就能邁向成功。
希望每個人都能擁有自己的智慧人生!
第二篇：智取威虎山觀后感600字范文5
一部描寫解放軍在東北深山老林中剿匪故事的長篇小說《林海雪原》，不知伴隨了幾代人的成長。特別是由小說改編成的現(xiàn)代京劇《智取威虎山》更是老幼皆知的經(jīng)典之作。時至今日，許多人仍能將劇中許多精彩對白和優(yōu)美唱腔來上幾句。由此可見《林海雪原》這部紅色經(jīng)典的藝術魅力。當我得知香港大導演徐克再次將這部紅色經(jīng)典搬上熒幕時，便迫不及待地趕往影院一看。
當我摘下眼睛，從震耳欲聾的聲效聲中走出影院時的第一感受是失望。實事求是的說，這部3D版的《智取威虎山》無論是特技，還是聲效都堪比好萊塢大片，但從劇情改編到部分人物塑造就太令人失望了。看來擅長拍攝古裝武俠片的徐克大導演對拍攝新派武俠片，特別是紅色經(jīng)典還欠點火候。
新版《智取威虎山》為了迎合部分觀眾追求感官刺激及視覺沖擊的需要改編的劇情
，讓喜愛原著及老電影，老戲劇的讀者、影迷不太舒服。特別是影片結尾部分在飛機上的打斗情結，純粹是為了炫技而杜撰出來的，令人瞠目?！ ⌒掳妗吨侨⊥⑸健愤€有許多令人瞠目的地方。如原本就是地勢險要，布滿地道暗堡的威虎山忽然變得“高大上”起來，恐怕就連美國人的軍事基地也不及崔三爺?shù)耐⑸皆O施齊備，武器先進。
打虎上山是《智取威虎山》中的重要橋段。京劇《智取威虎山》中“穿林海跨雪原，氣沖霄漢”的唱腔至今令人傳唱。但在新版《智取威虎山》中，楊子榮打虎的橋段卻令人匪夷所思。周眾所知，貓是老虎的師傅，而老虎唯一未學到的技藝就是上樹。是新版《智取威虎山》讓我們這些俗人長了見識，片中英雄、老虎均成了爬樹高手，當真是：老虎賽飛豹，子榮似靈猿。
為了新劇本的需要，在劇中添加新的人物本無可厚非。但在新版《智取威虎山》中添加的栓子他娘，卻為影片減色不少。且不說一位普
通獵戶的老婆如何成為座山雕的壓寨夫人合不合理，但就一位翹首弄姿，風情萬種的少婦，一位勾引男人的高手來說，實難引起觀眾的同情之心?！ ⌒掳妗吨侨⊥⑸健吩谌宋锼茉焐弦灿性S多不足。原著中英姿勃發(fā)，運籌帷幄的二〇三演變成了“小鮮肉”;活波可愛的小戰(zhàn)士高波充滿了“五四青年”范。在片中眾多人物中，也不是全無可取之處，梁朝偉先生飾演的座山雕就是其中的佼佼者，不僅形似，而且神似。梁朝偉先生將老謀深算、陰險毒辣的座山雕演繹得淋漓盡致。
新版《智取威虎山》雖說有許多不盡人意之處，但還是要感謝一位香港導演將一部傳遞正能量的紅色經(jīng)典再次搬上大銀幕。
第三篇：智取威虎山觀后感800字
今天CCTV11播放現(xiàn)代京劇《智取威虎山》，和先生聚精會神的看了起來，既親切又陌生。樣板戲那個年代自己還小，對很多京劇的經(jīng)典片段的調有些有印象，但對一些唱詞卻不知所云。
小時候一個重要的八股的作文模式就是寫觀后感，那可真的折磨人，現(xiàn)在一想到寫觀后感就頭皮發(fā)麻，可這次看完這場現(xiàn)代京劇《智取威虎山》，有一種強烈的沖動，就是想寫一個觀后感，這個觀后感可沒有想象中的那種八股的格式，完全是即興之筆。
打虎上山
當年這幅劇照非常的流行，楊子榮的高大形象絕不亞于彼時香港人對李小龍、成龍和周潤發(fā)的崇拜，那時候可能每家的墻上都貼過這幅畫――《打虎上山》，還有同名的經(jīng)典唱段。
這威虎山位于東北的長白山脈，故事情節(jié)是楊子榮自請改扮土匪胡標，假借獻圖，打入威虎山。為了突出揚子榮的英雄氣概，其穿著打扮中虎皮背心格外引人注目，再就是在遇到真土匪的時候，先設計讓他遇到了山中的百獸之王――老虎，結果可想而知，被我們的英雄楊子榮一槍擊斃了!豺狼虎豹均不在英雄話下，更何況一般烏合之眾的土匪，這就是所謂的藝術手法吧!
楊子榮打死的那只老虎不用說一定是東北虎了。這東北虎現(xiàn)在可是國家瀕危保護動物，和大熊貓一樣的珍貴。據(jù)統(tǒng)計目前野生的現(xiàn)存東北虎約有500只。為什么東北虎會越來與少呢，主要原因是人們對東北虎的捕殺率大大超過它的繁殖率。
現(xiàn)代京劇《智取威虎山》攝制于1970年，世界動物保護組織成立時間最早可追溯到50多年前。世界動物保護會協(xié)是由成立于1953年的動物保護聯(lián)盟 (WFPA)與成立于1959年的動物保護國際聯(lián)合會在1981年合并而成的?？赡菚r的中國還沒有認識到動物保護的重要性，更沒有什么動物保護組織。
如果這出京劇在現(xiàn)代進行改編，可能無論如何都不能加進這樣的“打虎上山”的藝術手法的，更不能穿著虎皮背心。這可能就是藝術的局限性吧，每部作品都有其鮮明的時代烙印!
今天上午我和爸、媽一起觀看了革命現(xiàn)代京劇《智取威虎山》，它講述了1946年冬天，東北人民解放軍某部團參謀長少劍波率領一支剿菲隊進入深山追捕土匪座山雕，他派偵察排長楊子榮假扮土匪打入威虎山，土匪起初不相信楊子榮但楊子榮卻用聰明才智取得了座山雕的信任，最后在給座山雕祝壽那天，楊子榮把所有土匪集中在威虎廳灌醉了，少劍波帶領剿匪隊把土匪一網(wǎng)打荊
這部京劇不象傳統(tǒng)京劇那樣總是咿咿呀呀的很難聽得懂，它的唱腔與臺詞都非常簡單，還有很多是普通對話，再加上解放軍剿匪打仗，就象看戰(zhàn)爭電影一樣。而且劇中有一段非常精典的臺詞：天王蓋地虎、寶塔鎮(zhèn)河妖、么哈么哈、正晌午時說話誰也沒有家，臉紅什么、精神煥發(fā)、怎么又黃了、防冷涂的蠟，我小時候姥爺就教過我，原來是這部劇里的。
雖然這部京劇比傳統(tǒng)京劇好看多了，但我還是很難一直看下去，因為京劇演得太慢了，一個人一句話唱好半天，也沒有好看的動作，真沒有好萊塢大-片好看。希望京劇以后改得更好看一些，我建議：使用高科技、用維亞(吊索)多做一些空中飛人的效果、再加上激光燈的效果。
第四篇：智取威虎山觀后感優(yōu)秀范文800字
近日，重溫了一遍《智取威虎山》這部影片。觀看過后，我對一個詞有了更加深刻的理解，那就是“集體主義”。
電影一開始把我們帶到了一個冰天雪地的東北平原，這里有一支人民解放軍的小分隊，在團參謀長203的率領下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務。
這股匪徒是原國民黨的敗兵與山上的土匪，流竄到我軍后方禍害百姓。偵查英雄楊子榮提出一個大膽的設想：打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊里應外合全殲座山雕匪幫。
一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。
整部電影情節(jié)生動，跌宕起伏，絲絲入扣，波瀾壯闊，新增加的幾個人物入情入理，為烘托出主人翁增色不少，還有影片中人物談吐的風趣幽默，令人捧腹大笑。處處體現(xiàn)了集體智慧與力量是無窮的。
在電影剛開始的時候，解放軍小分隊的一次小行動，各個解放軍戰(zhàn)士各有所長，分工明確，把座山雕的一幫裝備精良下山打家劫舍的土匪打的落花流水，蒼茫逃竄。要是解放軍戰(zhàn)士毫無組織，莽撞單干，就算能戰(zhàn)勝匪徒，也是傷亡慘重。正是因為他們是一個集體，他們發(fā)揮了集體的智慧與力量,才能毫發(fā)無損的`贏得戰(zhàn)斗。
在村莊防衛(wèi)土匪的那場戰(zhàn)斗中，解放軍戰(zhàn)士團結一致，充分發(fā)揮了集體智慧，用汽油桶裝上炸藥包從而提高了炸藥的威力，令匪徒心生膽怯。
正是這一股團結和不怕犧牲的力量，人數(shù)單薄的解放軍戰(zhàn)士成功打退了來勢洶洶的土匪，保護了村莊。在攻打威虎山的時候，戰(zhàn)士們橫渡鷹嘴峰那一幕令人贊嘆不已，那不是團隊協(xié)作精神的力量與智慧嗎?
古人云：人心齊，泰山移。團隊的核心是共同奉獻、協(xié)同合作。每個人都要將自己融入集體，才能充分發(fā)揮個人的作用。
總之，團隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的精髓。否則就如同一盤散沙，俗話說眾人拾柴火焰高，一個人在怎么優(yōu)秀，如果和一個團隊比起來，還是有很多不足的地方。這就是團隊精神重要性的直觀表現(xiàn)。
在如今的社會，這樣的精神似乎也消失殆盡，每個人都在極力追求自己的利益，而不是考慮集體的利益。也許會有人說，現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么敵人，團結起來也沒有多大的用處了。
是的，敵人是沒有了，可是我們還有影響社會和諧的兩面人，他們在團隊里面為了個人的利益，而去破壞我們整個團隊的利益，試問我們怎么才能實現(xiàn)偉大民族的復興夢。這個復興夢需要我們每個人都要奉獻自己微薄的力量，從而實現(xiàn)中華民族的復興。
《智取威虎山》中講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭勝利初期的剿匪斗爭，他所表現(xiàn)的是一種智慧，一股勇氣、一種精神。她是永遠不會退出歷史舞臺的，她永遠存在于每個人的心中。因為她不僅僅是那個時代的驕傲，更是我們現(xiàn)在的標榜。
我體會到作為一名輔警，一定要有自己的奮斗目標，并且要有堅強的意志、勇于拼搏的氣魄、誓與違反犯罪作斗爭、堅決不放棄的信念，不會因為中途碰到困難而退縮，發(fā)揚三五九精神。向主人翁學習，學習他們吃苦耐勞，大無畏的精神，學習他們堅持不懈、不放棄的精神，學習他們?yōu)榱它h和國家還有人民的大無畏精神，為共產主義奉獻寶貴的一生。
第五篇：《智取威虎山》觀后感
英雄主義最迷人之處在于它喚起了人們心底的尊嚴，能讓人在混沌的生活中尋找到真正的自我，能點燃每一個頑強不屈的生命。
這部主旋律紅色經(jīng)典受歡迎的原因在于主角的匪氣，黑話，摒棄了樣板戲的臉譜化和高大全的人物屬性設定。但我想說的不僅僅是這些。威虎山的土匪也很可愛，這是很多觀眾的感覺。瀟灑無畏，自由奔放，這些都不會因為土匪是個反派就黯然失色。其實拋開意識形態(tài)，土匪和解放軍是同一類人——動蕩高壓年代敢于掌握自己命運的人。雖然土匪并不如馬克思主義者崇高，但他們依然值得敬佩。
在老八被繳械前有兩個特寫鏡頭，一個是他望著座山雕逃走，一次是看著楊子榮追上去。我覺得在這一刻老八應該是徹底被老九征服了。座山雕坐擁巨大的軍火庫和優(yōu)越的地理優(yōu)勢，但在他迥異的外形下，是一顆自卑的心。發(fā)現(xiàn)老九是臥底之后，他懼怕了，他害怕失去擁有的一切，因為他深知內奸的可怕。逃走的座山雕一定讓老八失望了，如果他最后沒有放棄兄弟，如果他敢于保衛(wèi)自己作為領袖的尊嚴，即使戰(zhàn)死也依然悲壯。喪失了尊嚴的人，只能是失敗者。
楊子榮從頭至尾沒有穿著解放軍軍裝的形象，和堅毅勇敢的203在外形上風格迥異。楊子榮對土匪的規(guī)矩門清，但他在心底里對信仰和主義的堅定執(zhí)著卻絲毫不遜于.很遺憾，村民這一次成了反面。對土匪畏懼到骨子里的村民反對剿匪。無數(shù)村民的表情濃縮成一個典型的面孔，冷漠，麻木，萎縮，沒有生命力，是那個時代甚至是當今時代中國人的集體無意識，這是影片中幾次村長特寫鏡頭的意義。支撐著生命的不是可以活動的肢體，而是不屈的尊嚴。
好在在這群人中還有小栓子，還有村長身邊那個挺身而出的小女孩，他們是那個時代的未來和希望，他們是我們的今天。人們需要解放的不是被固定在換土地上的軀體，而是每個人與生俱來的自由的心和永恒的人性。這部電影之所以好看，正是在于它和其他的主旋律不一樣，它尊重了人性，把土匪當人，把英雄當人，也把觀眾當人。
海明威說：人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗。羅曼羅蘭說：這世上只有一種英雄主義，那就是認清生活的真相之后，依然熱愛生活。每個人來到這世界上只有一個使命，那就是成為你自己。
