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第一篇：老舍茶館話劇觀后感

《茶館》是話劇史上的經(jīng)典之作，也是我比較喜歡的一部作品。

在這部作品之前，做為一名小說家他已經(jīng)寫出多部傳世之作。而戲劇方面經(jīng)過多步創(chuàng)作為《茶館》的成功做基礎(chǔ)。

《茶館》的故事發(fā)生在一個大茶館里。茶館里人來人往，會聚各色人物、三教九流，一個大茶館就像一個小社會。里面有弱者也有強者但都是被壓迫的人，只是弱者更多一點。我認為《茶館》的文章好有三點：

一、每個人都在扮演著他們自己的故事。

二、無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。

三、語言功力富有個性。

每個人都在扮演著他們自己的故事，但他們卻又與這個時代緊密相連。就像一條河，大主干很重要但沒有無數(shù)滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢?這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個年代。在《茶館》一書中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴;劉麻子、小劉麻子都是同一個人衣著變了，但德行未改，這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說各的，卻反映了時代。

無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。這篇文章是以一些下層人民來反映當時的社會那么就會用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會讓精彩的文章失去光彩，招之即來，揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家，老舍已經(jīng)成功了。

語言功力富有個性。老舍被稱為“語言藝術(shù)大師”那么老舍肯定會使用好語言。在《茶館》中每個人物的語言臺詞設(shè)計的到位。這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術(shù)錘煉，又來自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微、平民色彩濃郁的作家，落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后、民國初年北洋軍閥割據(jù)的時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代生活場景，概括了中國社會各個階層、幾種勢力的尖銳對應(yīng)和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的命運?！恫桊^》一文老舍將語言功力發(fā)揮到極致。

人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發(fā)，最初開始是二十多歲但他精明、有些自私，而心眼不壞。唐鐵嘴吸鴉片，以面相為生。劉麻子和小劉麻子一樣本質(zhì)邪惡說媒拉纖、心狠意毒......從壯年到老年，貫穿全劇，故事雖然松散，卻不至于說來說去，離題太遠，不知所云。從老舍個體生命的歷史來看：《茶館》是一位生活閱歷與個體經(jīng)驗豐富的作家。在新的歷史情景中國望過去半個世紀的舊中國而寫下的一部沉湎之作，它沒有被老路子套住，它沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前進的趨勢。

《茶館》的成功打破了“三一律”這一規(guī)范。有人評論說：老舍先生的《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。

第二篇：茶館觀后感

《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐-敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

第三篇：老舍茶館話劇觀后感

老舍，一個本該被諾貝爾記住的人，可是最后，正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺詞“我是愛我們的國的，可是誰愛我呢?”，就此隕落。

《茶館》的角色說起來有七十多個，代表了那個時代各個階層的小人物，老舍先生通過描寫人物的語言、神態(tài)、動作栩栩如生地體現(xiàn)出角色們的喜怒哀樂，就像茶館老板王利發(fā)的精明靈活，常四爺?shù)墓⒅崩诼?，王掌柜的精明油滑，他們在與那個時代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。

我通過上網(wǎng)查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間的事，那個時代有人夜夜笙歌，也有人為自己的生機而八方應(yīng)酬，而老舍先生塑造的茶館老板王利發(fā)便是這樣的一個經(jīng)典形象，他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來，這有什么錯呢?可是他卻如一個小丑一般，屢屢被世態(tài)炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館，王利發(fā)看著他們的悲哀，也眼睜睜地看著自己同樣掉進這個令人窒息的漩渦中，越糾纏越絕望，越絕望，越糾纏。

其間有好多細節(jié)觸動著我，也彰顯著那時整個社會不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場，太監(jiān)買姑娘做老婆，洋貨充斥市場暫且不提，畢竟嘗試新事物是人類的本能，就拿“太監(jiān)買老婆”一事來說，首先太監(jiān)可說是君主立憲制時期的代表出產(chǎn)物，朝代又首推清朝，恰巧上一節(jié)說過這一故事涉及到清末這一時期，因此“太監(jiān)買老婆”的主語咱們推敲完畢，下面是動詞“買”，現(xiàn)代社會大家都知道，每個人在人格和法律地位上都是平等的，男女沒有貴賤之分，更何提把人像東西一樣買賣呢?最后又一個關(guān)鍵詞“老婆”相信這也不必多說，除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監(jiān)“同食”，否則太監(jiān)是不能娶妻的。整個短語一下推敲完畢，我們用數(shù)學(xué)語言來說就是有證據(jù)A、證據(jù)B、證據(jù)C來證明當時“大清帝國”的名存實亡。

再迷醉的外表，撕開不過是虛有其表。無論在什么時候透過表面看實質(zhì)都是非常重要的，就像我們透過老舍先生筆下的一個個靈魂，窺見那個時代的特征。

第四篇：《戀愛的犀牛》觀后感_

一個平凡的人，也許無法做出多么驚天動地的事，但是他可以成就自己的愛情，奉為一切，高于生命，成為對他來說，此生，做過的最好的事情。我們每一個人，這輩子愛上誰，會是我們做過的最好的事?

久聞孟京輝導(dǎo)演的大名，今天終于得以一觀那頭著名的戀愛的犀牛，這部演了15年的“愛情圣經(jīng)”，圍繞馬路，明明和犀牛圖拉的愛情故事。圖拉是個象征，象征著馬路，象征著明明，馬路也是另一個明明。編劇廖一梅的臺詞句句都是經(jīng)典，舞臺的布置、燈光也很特別，看得出一些先鋒話劇的意味，我定會再一次踏入劇場，觀看孟京輝導(dǎo)演的其他作品。

散場過后，有兩幕情景依然縈繞于腦海。在充滿力量和掙扎的音樂伴奏下(系早期版本中的《氧氣》一歌)，馬路和明明跳躍，奔跑，一束強光將兩人的身影投射在了劇場的墻壁上，那是巨大的奔跑的身影，是在逃避什么，追趕什么?追趕各自的愛人，無畏所有殘忍的傷害。其中明明的一段舞蹈，修長的雙臂，纖弱的身體，卻有著如她倔強的精神般的力量，用肢體在聲嘶力竭。另一幕，也就是最后一幕，鮮紅的燈光，明明被馬路綁架在椅子上，遮蔽雙眼，用象征著死亡的圖拉的鮮紅的布圍繞，眾人唱起了這樣的歌：“……你是純潔的天真的什么也改變不了，陽光穿過你卻改變了自己的方向……”(《玻璃女人》和《給你的詩》)，馬路將自己的心，和圖拉的心，一并交給明明，可明明依舊不會要。他訴說著最后的告白，那是多么令人絕望的憧憬，是馬路最后的偏執(zhí)，讓人心痛的對愛的執(zhí)著，讓人窒息的瘋狂。

宣傳冊文案中說“這不是一個寫實的你愛他他不愛你的故事，更多是表達精神狀態(tài)的東西”，然而當我坐在返回嘉定的北安跨上，在高架上看著萬家燈火，川流不息的車河，不由得想到，當下有多少人也在經(jīng)歷著類似的痛苦，類似的故事，在一個又一個人身上，不斷流轉(zhuǎn)，每個人都害怕傷害，或者正在被傷害著，可又同時在傷害著別人，在痛苦和愛中掙扎。然而正是因為痛苦和愛，我們的生命才是鮮活的，有著生命力的。就像明明說過的那樣：“如果沒有那么多的感動,那么多的痛苦,在狂喜和絕望的兩極來來回回,活著還有什么意思呢?”

那些幽默的朋友勸馬路忘記并不愛自己的明明，然而馬路和他們是不一樣的，“忘掉是一般人能做的惟一的事。但是我決定——不忘掉她?！彪m然馬路最終偏執(zhí)的失去了理智，走向了極端，但是他在自己的愛情面前是那么的勇敢，執(zhí)著，不顧一切，有多少人選擇做一般人，選擇試圖忘記曾經(jīng)狠狠傷害過自己的人，忘記傷痛，忘記自己曾經(jīng)多么深刻地愛過這世界上的另一個人，或者久久地停留在陰影中，害怕付出，似乎失去了愛人的能力。馬路和明明身上，富有我們，或是未來的慢慢老去的我們，已經(jīng)丟失了的，或即將丟失了的，勇氣、執(zhí)著、和那純粹的熱烈的愛。這部劇或許能夠提醒我們，是不是該找回些什么?

我想我們中的大部分人，都經(jīng)歷過這句臺詞所描述的境況：“也有很多次我想在放棄了，但是它在我身體的某個地方留下了疼痛的感覺，一想到它會永遠在那兒隱隱作痛，一想到以后我看待一切的目光都會因為那一點疼痛而變得了無生氣，我就怕了”于是年輕的我們決定再瘋狂地追逐一次，為什么不呢?我們的心依然年輕，只是被什么別的東西蒙蔽了，束縛了，我不愿在短短的若干年后發(fā)現(xiàn)，原來早在幾年前，我就已經(jīng)丟失了那個可以為愛瘋狂的自己，馬路和明明都已愛到癡狂，這極致的瘋狂，是否喚醒你險些丟失的那個無畏無懼的自己?廖一梅說“生命的真相就是你要承擔(dān)很多困惑，度過很多不眠之夜。以何種方式度過我們的人生，可能是人在年輕的時候就應(yīng)該想清楚的吧。”我不害怕受傷，只愿在我能夠瘋狂的年紀，做我想做的事，只為無悔，為青春，為曾經(jīng)。

悲劇總是讓人沉重，讓人不斷回想，細細品味。

第五篇：話劇《茶館》讀后感

舊社會的黑暗往往比我們想象中的要可怕許多，和現(xiàn)在比起來簡直就是一個天上一個地下，而《茶館》這本書很好的向我們詮釋了這中間的天壤地別。

這本書的作者是老舍，他把人物的一言一行，一舉一動描繪的淋漓盡致，把當時舊社會的黑暗一一揭露出來，似乎看到的那些，就是自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的這本書最重要的場景就是在當?shù)赜忻脑Ｌ┎桊^，他經(jīng)歷了好幾代掌柜，早已將社會的黑暗、不公平和是非給看透了，每天來這里的都是有權(quán)有勢的旗人，偶爾來幾個到這里做生意的。

我印象最深刻的一個片段是：有一天，茶館的生意正興隆，王掌柜正忙著招呼兩位很有地位的旗人，突然，來了一對母女，她們穿的衣衫襤褸，可見她們過的苦不堪言，掌柜本來想好好招待他們，但是因為今天生意正忙，達官貴人又多，不得不讓小二將他們請出去，但那婦人就像受了驚似的，死活不肯出去。突然，她大聲喊道：“誰能讓我女兒吃的好，穿的暖，我就把她賣給誰！”天吶，可憐的母親為了能讓女兒過的好，不惜忍痛送走她，想必這個母親是有多愛和多舍不得她的孩子啊。

和他們對比一下，我們豈不是生活的太幸福了，他們在忍饑挨餓的時候，我們在嫌棄飯不好吃，他們受冷受凍時，我們還在埋怨衣服不漂亮。俗話說，沒有對比就沒有傷害，他們的生活，給了我們一記響亮的耳光，想想他們的日子，再看看我們的日子，他們有的，我們也有，他們沒有的，我們還有。我們還有什么理由去埋怨社會，埋怨生活呢？

幸而，最后有一位好心人讓那對母女吃上了飯。舊社會的黑暗，讓我們明白了我們的生活是來之不易的，務(wù)必要珍惜現(xiàn)在的生活！

第六篇：老舍茶館話劇觀后感

《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇，1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風(fēng)云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的蕓蕓眾生。

劇本中出場的人物近50人，除茶館老板之外，有吃皇糧的旗人、辦實業(yè)的資本家、清宮里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民，以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言兩語就勾出一個人物形象的輪廓來”。作品通過茶館老板王利發(fā)對祖?zhèn)鳌霸Ｌ┎桊^”的慘淡經(jīng)營，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結(jié)局，從側(cè)面反映了中國社會的走向。劇作在國內(nèi)外多次演出，贏得了較高的評價，是中國當代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。