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第一篇：參觀錢(qián)鐘書(shū)故居有感

今天，我和媽媽去錢(qián)鐘書(shū)故居參觀。

錢(qián)鐘書(shū)，是我國(guó)著名文學(xué)家，1910年11月21日出生于江蘇省無(wú)錫縣，1998年12也19日因病于北京逝世。

從門(mén)外看，故居大門(mén)、屋頂都挺古老的，墻下的青磚整齊的排放著。"外面那么潔凈，不知道里面會(huì)是什么樣呢？"我邊想邊往里走，跨過(guò)門(mén)欄，就看到了錢(qián)鐘書(shū)的頭像，錢(qián)鐘書(shū)爺爺頭高高仰起，面帶微笑，好像在向每一個(gè)進(jìn)來(lái)的人說(shuō)："歡迎參觀我的家！"呢。我又走到了一個(gè)院子里，那兒有兩棵大樹(shù)，長(zhǎng)得很茂盛。小院旁是錢(qián)鐘書(shū)的臥室，那兒的床也很古老，床后有一張書(shū)桌，錢(qián)鐘書(shū)就是在那學(xué)習(xí)的。小院前就是繩武堂了，一張又一張以前的桌椅，好好的擺放著。故居里還有好幾間小屋，記錄著錢(qián)鐘書(shū)爺爺?shù)墓适?。有他撰?xiě)的著作，也有他學(xué)習(xí)生活所用物品，這些東西進(jìn)一步加深了我對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的了解。

錢(qián)鐘書(shū)爺爺本也是個(gè)平凡的人，可他卻有不平凡的一生。其實(shí)，我們每個(gè)人只要像他一樣努力、刻苦，都會(huì)很偉大。

第二篇：參觀梁?jiǎn)⒊示佑懈?/h2>

參觀梁?jiǎn)⒊示佑懈?一)

"盡興、理智、隨緣"的家庭教育理念

梁?jiǎn)⒊?近代史上著名的思想家、*活動(dòng)家和學(xué)者，同時(shí)，他也是近代著名的"教育救國(guó)"的積極倡導(dǎo)者，"人生百年，立于幼學(xué)"，他的教育思想推動(dòng)了*近代兒童教育的改革和發(fā)展，同時(shí)，他也是成功的家庭教育者，他兒女九個(gè)，一家出了仨院士，九個(gè)兒女在各自領(lǐng)域上成就顯著，他在家庭教育上的觀念與做法，值得我們?nèi)シ窒怼?/p>

他認(rèn)為，子女是*的自我，個(gè)*、才情自有其特*，不可能是父母的再現(xiàn)，包辦代替不可能行通。最重要的應(yīng)該是為他們提供發(fā)揮自我、展示才華的客觀條件，并盡最大的能力為孩子爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的客觀條件。

同樣，給予孩子科學(xué)的人生理念也非常重要，梁?jiǎn)⒊o予子女的理念涉及做人、心*修養(yǎng)、如何面對(duì)社會(huì)和面對(duì)自己等許多方面，可總結(jié)為:盡興、理智、隨緣。

一是盡興，梁?jiǎn)⒊龑?dǎo)孩子把興趣作為幸福的源泉，成功的基石。他多次宣稱自己是個(gè)"趣味主義者"。他說(shuō)，我所做的事常常失敗，然而我總是一面失敗一面做，因?yàn)槲也坏诔晒锩娓杏X(jué)趣味，就在失敗里頭也感覺(jué)趣味。同時(shí)，他主張的趣味教育要適度，"教育兒童純用趣味引誘，則不能擴(kuò)張其可能*"，這樣才能夠避免過(guò)于趣味而趨向淺薄，既能夠使孩子們掌握知識(shí)，同時(shí)又能使孩子們快樂(lè)的學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

梁?jiǎn)⒊€特別強(qiáng)調(diào)支持興趣持久的另一個(gè)重要因素是希望，希望是成功的階梯。梁?jiǎn)⒊辉俑嬲]子女們要對(duì)生活充滿希望，萬(wàn)萬(wàn)不可悲觀，總是告訴子女們，只要將自己的能力充分發(fā)揮出來(lái)了，就應(yīng)該心滿意足了。"莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。"將來(lái)成就如何，現(xiàn)在想他則甚?一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，人的能力各異，只要盡情發(fā)揮出來(lái)了，就應(yīng)該快活與滿足。

二是理智，就是用理*約束感*。梁?jiǎn)⒊那楦袠O其豐富，他的家書(shū)處處洋溢著熾熱的情感，但也同時(shí)滲透著理智，他教育子女任何時(shí)候都要保持頭腦清醒，用自己的智慧去理*地處理日常生活中的各種問(wèn)題，并要向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，"多認(rèn)識(shí)一些朋友，*質(zhì)格外活潑些，甚好，但擇交是最要緊的事，宜慎重留意"。

三是隨緣，人生總是要經(jīng)歷不可回避的挫折和失敗，能從容面對(duì)，那才是最重要的。對(duì)于突如其來(lái)的天災(zāi)人禍、利害得失，要學(xué)會(huì)泰然處之，積極應(yīng)對(duì)，因此，梁?jiǎn)⒊o子女們的信條是:"大抵凡關(guān)于個(gè)人利害的事，只是`隨緣`最好。"

如今已年近九旬的梁思禮還常常想起父親:"他與孩子們之間，除父親與子女之情外，還是知心的朋友。孩子們提出不解的問(wèn)題及個(gè)人前途的選擇，這一切父親均能逐個(gè)給以詳盡的解答并予以鼓勵(lì)。除了以上談及之外，他更關(guān)注對(duì)子女們?nèi)烁竦赖缕焚|(zhì)方面的培養(yǎng)，在這方面他更是以身作則身體力行，循循善誘。"梁?jiǎn)⒊钱?dāng)之無(wú)愧的好父親。

參觀梁?jiǎn)⒊示佑懈?二)

我對(duì)梁?jiǎn)⒊恢北容^感興趣，最近去參觀了他在天津河北區(qū)的故居和家風(fēng)展，頗有感觸。人的生命長(zhǎng)度是有限的，但生命的寬度是無(wú)限的。梁?jiǎn)⒊瑑H僅活了56歲，然而他一生所做的事情之多，令人驚嘆；影響范圍之廣、成果之豐碩幾乎是無(wú)人能企及。

少年聰穎勤奮的梁?jiǎn)⒊?2歲考中秀才，17歲考中舉人，后師從康有為，成為維新運(yùn)動(dòng)的主將，25歲時(shí)與康有為等人組織領(lǐng)導(dǎo)了"公車(chē)上書(shū)"，促成了"百日維新"這就是著名的戊戌變法。變法失敗逃亡日本。在日本創(chuàng)辦，發(fā)表一系列重磅文章，以排山倒海之氣勢(shì)喚醒國(guó)民。

梁?jiǎn)⒊幱趪?guó)家危難的動(dòng)蕩年代，但他能與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)他認(rèn)識(shí)到維新派的道路在*走不通時(shí)，轉(zhuǎn)而支持共和，這與他當(dāng)年崇拜的老師康有為發(fā)生嚴(yán)重分歧，他不得不與與康有為分道揚(yáng)鑣，他曾說(shuō)"吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理"。他游歷過(guò)美國(guó)，又去歐洲考察過(guò)，也到過(guò)澳洲，這讓他的眼光大大高出了同時(shí)代的人。回國(guó)后他擔(dān)任過(guò)國(guó)民*的司法總長(zhǎng)、財(cái)政總長(zhǎng)，袁世凱復(fù)辟帝制*謀暴露后，為了維護(hù)共和，梁?jiǎn)⒊瑧B(tài)度鮮明地反袁，支持了蔡鍔的反袁武裝起義，并親赴廣西策動(dòng)廣*立。

晚年的梁?jiǎn)⒊瑢Ｗ⒔逃c學(xué)術(shù)研究，成果斐然。倡導(dǎo)成立新式學(xué)校，他改建*師范大學(xué)，主持清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院，創(chuàng)辦松坡圖書(shū)館，擔(dān)任京師圖書(shū)館與*圖書(shū)館館長(zhǎng)，他以培養(yǎng)新式人才為己任，他說(shuō)"茍有新民，何患無(wú)新制度，無(wú)新*，無(wú)新國(guó)家。"他在那個(gè)時(shí)代就喊出了"教育是什么?教育是教人學(xué)做人--學(xué)做現(xiàn)代人"這樣精辟而前衛(wèi)的口號(hào)。

他對(duì)自己子女的家庭教育，更堪稱是成功的典范。九個(gè)子女，個(gè)個(gè)都是人中之杰。

梁?jiǎn)⒊簧龉灿?400萬(wàn)字，保守地計(jì)算:從他20歲到55歲時(shí)最后一部算起，35年中完成了1400萬(wàn)字的著述。這是一個(gè)什么概念?這意味著每年要完成40萬(wàn)字的著述。這樣的效率恐怕是任何一位學(xué)者，(專門(mén)從事研究著述，其他什么都不干)做起來(lái)都很難的；再來(lái)假設(shè)一下，梁?jiǎn)⒊簧ブ鲋獾钠渌顒?dòng)交由一位位*家或教育家或什么活動(dòng)家來(lái)完成，也足以夠得上波瀾壯闊，也是很難能可貴的了。而實(shí)際上所有這一切由他一個(gè)人完成了，梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)造了一個(gè)奇跡:讓有限的生命創(chuàng)造了無(wú)限的生命價(jià)值，他的生命寬度不僅無(wú)限寬廣，涉及諸多領(lǐng)域，而且諸多方面都出類拔萃，怎能不令人心生敬佩呢!

參觀梁?jiǎn)⒊示佑懈?三)

梁?jiǎn)⒊示幼湓谝獯罄L(fēng)情街，一棟白*西洋式兩層小樓。梁?jiǎn)⒊?，?hào)任公，又號(hào)飲*室主人，一位清朝的名人，因其投身于"百日維新"活動(dòng)而出現(xiàn)在我們的歷史書(shū)中。在參觀其故居之前，我對(duì)他的了解，也僅限于*歷史上的*活動(dòng)。而這次的參觀學(xué)習(xí)，使他的形象在我的心中一下子具體起來(lái)了，我對(duì)他的敬佩也不由得多了幾分。踏入梁?jiǎn)⒊示雍?，看了一段介紹梁?jiǎn)⒊笆论E。在一片寧?kù)o之中，我細(xì)細(xì)品味著這一位曠世奇才的心路歷程、一個(gè)書(shū)香世家的百年滄桑和幾代輝煌。

首先，梁?jiǎn)⒊且晃粣?ài)國(guó)者，如非愛(ài)國(guó)，出身不錯(cuò)的他怎么會(huì)投身于當(dāng)時(shí)為統(tǒng)治者所不容的，十分艱巨有危險(xiǎn)的變革維新活動(dòng)中。

其次，梁?jiǎn)⒊且晃缓軅ゴ蟮膶W(xué)者。梁?jiǎn)⒊簧趭^，各種著述達(dá)一千四百萬(wàn)字，在將近三十六年而*活動(dòng)又占去大量時(shí)間的情況下，他每年平均寫(xiě)作達(dá)三十九萬(wàn)字之多，這體現(xiàn)了多么驚人的勤奮和才華，其中，數(shù)量之多，所涵括內(nèi)容的豐富，至今也是少有的；，，等等，也是大家之筆。

第三，梁?jiǎn)⒊?家教第一人，梁氏一門(mén)三院士。梁?jiǎn)⒊趹n國(guó)憂民、勤奮著書(shū)、匡國(guó)濟(jì)世的同時(shí)，還十分注重對(duì)下一代的教育。他將自己的學(xué)識(shí)和感悟潤(rùn)澤在兒孫身上，言傳身教，悉心培養(yǎng)。梁?jiǎn)⒊?個(gè)子女，在文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、圖書(shū)館學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域各領(lǐng)風(fēng)騷，其中尤以建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭系統(tǒng)控制專家梁思禮3個(gè)*科學(xué)院院士最為著名。這在*是堪稱絕無(wú)僅有的的家族傳奇，在世界上也是不多見(jiàn)的。

參觀已經(jīng)結(jié)束了，我們仿佛仍然被這份極深的恬靜所染而不忍離去，于是我們?cè)谖葑永锫卮┬?，盡力地感受著這一份難得的寧?kù)o。我們深深感悟梁任公對(duì)外能治國(guó)平天下，對(duì)內(nèi)能立身齊家，對(duì)子女既嚴(yán)且愛(ài)，使梁氏世家英才輩出。也激勵(lì)我們對(duì)自己提出新的要求，要學(xué)會(huì)做人，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地改善，不斷地提高。

第三篇：錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感1500字

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

"圍城"取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)"婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中，錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。

事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

第四篇：錢(qián)鐘書(shū)故居觀后感

錢(qián)鐘書(shū)故居觀后感

據(jù)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)在16歲時(shí)被父親在此責(zé)打，才知開(kāi)竅，此后便一鳴驚人。他在19歲時(shí)，因優(yōu)異的中英文水平，被清華大學(xué)破格錄齲此后他更加努力，揚(yáng)言要橫掃清華圖書(shū)館。他還是懺悔在書(shū)上寫(xiě)下心得體會(huì)，被清華學(xué)子稱為“錢(qián)批”。錢(qián)鐘書(shū)過(guò)目不忘的本領(lǐng)與十足的干勁被外文系教授吳宓所看好，將他稱為“人中之龍”。

春天繁忙的播種，預(yù)示著秋天豐碩的收成。經(jīng)過(guò)幾年的深造，錢(qián)鐘書(shū)在文學(xué)與外文方面有了大大的提高，不僅獲得了牛津大學(xué)學(xué)位與文學(xué)學(xué)士學(xué)位，還憑借出色的外文與中國(guó)文學(xué)而獲得出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)。

1978年有著超強(qiáng)語(yǔ)言功底的錢(qián)鐘書(shū)，在外國(guó)用多種語(yǔ)言進(jìn)行講學(xué)，引起了國(guó)內(nèi)外不小的轟動(dòng)，一些外國(guó)人士認(rèn)為諾貝爾獎(jiǎng)唯錢(qián)鐘書(shū)所有。這不僅讓外國(guó)人對(duì)錢(qián)鐘書(shū)有了新的了解，也讓他們改變了對(duì)中國(guó)的看法。

錢(qián)鐘書(shū)不因有才華而到處?kù)乓?，而是低調(diào)做人，輔仁中學(xué)想將一座樓取名為“中書(shū)樓”，卻被錢(qián)鐘書(shū)婉言拒絕。錢(qián)鐘書(shū)過(guò)世后，他妻子楊絳也應(yīng)他要求，未開(kāi)追悼會(huì)。體現(xiàn)了他崇高的人格精神。

古往今來(lái)，有多少文人能像錢(qián)中書(shū)一樣掌握多國(guó)語(yǔ)言;有多少學(xué)者能像錢(qián)中書(shū)一樣默默奉獻(xiàn)。我們要學(xué)習(xí)他樸素的作風(fēng)，刻苦的精神，低調(diào)的做人。為學(xué)校爭(zhēng)光，為無(wú)錫添彩!錢(qián)先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見(jiàn)的方法，融匯多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為文化昆侖。60年來(lái)，錢(qián)鐘書(shū)先生致力于人文社會(huì)科學(xué)研究，淡泊名利，甘愿寂寞，辛勤研究，飲譽(yù)海內(nèi)外，為國(guó)家和民族做出了卓越貢獻(xiàn)，培養(yǎng)了幾代學(xué)人，是中國(guó)的寶貴財(cái)富。有詩(shī)評(píng)價(jià)：管窺錐指自成編 煙海蒼茫罩九天 。直面沉浮猶戲謔 恣情臧否恁狂癲。中西交錯(cuò)通幽徑今古相承賞妙椽?？蓢@中書(shū)君去后 不知學(xué)問(wèn)只知錢(qián)。

作為21世紀(jì)新青年，我們應(yīng)該向錢(qián)鐘書(shū)這樣的老前輩學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。即使沒(méi)有大師的才華，我們也應(yīng)為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量!

2.

初到無(wú)錫時(shí)，在地圖上眾多名勝景區(qū)，我一眼便看見(jiàn)了錢(qián)鐘書(shū)故居，瞬時(shí)仿佛一縷書(shū)香飄來(lái)，立覺(jué)幽明清爽。也許是因?yàn)樵诒姸嗑皡^(qū)中，只有錢(qián)鐘書(shū)這個(gè)名字對(duì)我來(lái)說(shuō)比較熟悉，又或者在這日益趨同的都市中，正是這一縷書(shū)香飄逸，使無(wú)錫更有內(nèi)涵。

之后的一些日子，隨著對(duì)無(wú)錫的一點(diǎn)點(diǎn)了解，突然就有了這么個(gè)機(jī)會(huì)，我站在了錢(qián)鐘書(shū)故居的大木門(mén)前。有點(diǎn)不知所措，有些措手不及，我該以怎樣的心情，揣帶怎樣的感慨，踏入這鐫刻著時(shí)代陳?ài)E、文化深蘊(yùn)的江南小院，該以怎樣的表情面對(duì)這即將映入眼簾的文學(xué)大師的舊年風(fēng)采，以及后輩們對(duì)他的瞻仰與敬佩?有一絲膽怯，我怕我看到的一切將顛覆這位文學(xué)大師在我心目中的形象;有一絲期盼，因?yàn)槲覍?duì)他的了解畢竟膚淺。而當(dāng)我終于踏入這扇與周?chē)际酗L(fēng)格格格不入的古典雅致的木門(mén)，我感到一陣欣慰，它的一切和我料想的一樣，它的一切的'一切都是那位大師的品格沒(méi)錯(cuò)，幽雅、寧?kù)o、恬淡，一縷書(shū)香從堂屋中猶如閑情漫步一般靠近我們，直讓我們這些讀了十二年書(shū)的所謂學(xué)子感到羞愧。精致的江南小院里涌出的卻是一股豪情大氣，一種我們無(wú)法企及的至尚的書(shū)香氣，一種讓人不禁佇足的清幽氣息。

遠(yuǎn)離喧囂主街的巷落深處，我們走入這小小的庭院。四周靜悄悄的，沒(méi)有其它游客，只有一位工作人員安靜地在辦公室看報(bào)紙，似乎也被書(shū)香氣感染了一般，寧?kù)o淡泊。雖已入秋，但庭院綠蔭依舊，路磚上爬滿青苔，似乎也想沾些大師的文學(xué)豪氣。院落一角一方褐釉老缸，幾尾純紅的鯉魚(yú)慢悠悠地?cái)[著尾，悠然自得。偶然風(fēng)過(guò)，葉起沙沙，彷徨間，時(shí)光如飄落。清末時(shí)的建筑，古色古香，窗板鏤空的雕紋，廳堂規(guī)矩的布置，還有扁額――繩武堂。一切的一切，好像進(jìn)入了某部電影的拍攝現(xiàn)場(chǎng)，仿佛一會(huì)兒就會(huì)有穿著青藍(lán)長(zhǎng)袍的青年紳士坐于堂上，穿著精美旗袍，頭挽花髻的年輕女子莞爾一笑奉上茶來(lái)。那是只屬于他的時(shí)代的懷舊色，可望而不可即的憂傷與感嘆。

按順序游覽畢錢(qián)鐘書(shū)故居的每一個(gè)房間，對(duì)于這位學(xué)貫古今中西的大學(xué)者，我也有了更深一層的了解。據(jù)說(shuō)他名字的來(lái)源是因?yàn)樽ブ軙r(shí)抓了一本書(shū)，由此“鐘書(shū)”。這讓我想起了中國(guó)的另一位大文豪――沈從文先生，據(jù)說(shuō)也是因?yàn)橄嗤脑蚨痛恕皬奈摹?。兩位帶著?shū)香降臨這渾濁人世的先生無(wú)獨(dú)有偶的共同選擇了這條從前無(wú)意識(shí)選擇的路，并無(wú)獨(dú)有偶的一起看清了人世的污濁;然而這時(shí)他們選擇了各自不同的方向：沈從文先生選擇了回避，他極力歌頌真善美，不理會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗;而錢(qián)鐘書(shū)先生選擇直面這黑暗的世界，盡其所能抨擊這吃人不眨眼的腐爛的社會(huì)。而最終兩人的目的又匯在了一起，那便是對(duì)新世界的希望，也是我們應(yīng)繼承的希望。

最后即將離開(kāi)時(shí)，我佇立回望，驀得想起了朱自清先生的紀(jì)念館，也是一樣的冷清。但也許對(duì)一生淡泊的二位文學(xué)大師來(lái)說(shuō)，這份冷清更是他們所希望的寧?kù)o吧?我不敢再多打擾，跨出這江南小院的門(mén)檻，手中滑過(guò)一縷書(shū)香。

第五篇：參觀錢(qián)鐘書(shū)故居有感

中國(guó)歷史上有很多無(wú)錫籍的文化名人，錢(qián)鐘書(shū)老先生就是其中之一。在一個(gè)烈日炎炎的上午，我們蘭亭小學(xué)三（4）中隊(duì)在班主任周老師的帶領(lǐng)下，懷著崇敬的心情，前往參觀錢(qián)鐘書(shū)故居。

錢(qián)鐘書(shū)，中國(guó)現(xiàn)代作家，文學(xué)研究家。他精通多種語(yǔ)言，記憶力超凡，學(xué)富五車(chē)，才高八斗，被譽(yù)為"博學(xué)鴻儒"、"文化昆侖",代表作有《圍城》《談藝錄》英譯版等。

錢(qián)鐘書(shū)故居位于無(wú)錫健康路新街巷30號(hào)、32號(hào)，白墻高院，青磚青瓦，處處透出中國(guó)傳統(tǒng)建筑的古樸和優(yōu)雅。我們排著隊(duì)走進(jìn)大門(mén)，門(mén)廳中間一道屏風(fēng)前立著錢(qián)鐘書(shū)半身像，他戴著一副眼鏡，嘴角略帶微笑，顯出智慧又不失幽默的形象。半身像頭頂上掛著一塊匾額，寫(xiě)著"錢(qián)鐘書(shū)紀(jì)念館"六個(gè)大字。經(jīng)過(guò)門(mén)廳是個(gè)狹長(zhǎng)的天井，兩棵大樹(shù)遮擋住驕陽(yáng)，清靜安寧，西面第一間是先生的臥室，一張雕花的舊床和簡(jiǎn)單桌椅讓我們仿佛看見(jiàn)他少年時(shí)的生活景象。

天井向里，跨過(guò)一排木格門(mén)，一眼就看到大堂上方又是一塊匾，上書(shū)"繩武堂"三字蒼勁有力，下面是一副《古松清泉圖》，堂上擺著一些老式的椅子和茶幾，一切都像回到了過(guò)去。長(zhǎng)輩們喝著茶，聽(tīng)著隔間傳來(lái)的朗朗讀書(shū)聲，談天說(shuō)地。這里肯定記錄了不少先生年輕時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

故居內(nèi)其他房間里，陳列了許多錢(qián)鐘書(shū)爺爺?shù)纳绞论E介紹和一些他的日常用品，像懷表、毛筆、鋼筆、印章等。一邊走，周老師一邊給我們講述：因?yàn)榧依镛k過(guò)私塾，所以錢(qián)鐘書(shū)自幼受過(guò)良好的家庭教育，雖然有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，但他還是會(huì)把書(shū)讀幾遍并做好筆記。19歲錢(qián)鐘書(shū)就被清華大學(xué)破格錄取了，25歲以第一名的成績(jī)出國(guó)留學(xué)，在國(guó)外經(jīng)常日夜埋頭圖書(shū)館，閱讀了大量珍貴書(shū)籍。他的這種時(shí)時(shí)刻刻勤奮學(xué)習(xí)的精神令我震撼！

最后，在這個(gè)裝滿錢(qián)鐘書(shū)爺爺舊時(shí)回憶的空間里，我們拉開(kāi)了假日小隊(duì)的橫幅，簽下各自的名字，合影留下了我們的足跡。

這次參觀活動(dòng)的所見(jiàn)所聞讓我感受到，無(wú)論生活在怎樣的環(huán)境里，只有通過(guò)自己的刻苦學(xué)習(xí)，加倍的.努力，才能獲得不被世人遺忘的成績(jī)。