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第一篇:教師素養(yǎng)心得體會
教師是人類靈魂的工程師,其天職是教書育人,要盡力搞好教育教學(xué)工作,必須不斷充電,用知識和綜合技能充實自己,要不斷學(xué)習(xí),開拓進(jìn)取,真正教好每一位學(xué)生,必須提高其自身素質(zhì)。
1、要掌握精深的專業(yè)知識
一個受學(xué)生歡迎的老師,首先要認(rèn)真鉆研所講授的專業(yè)知識,擠時間加強專業(yè)性知識學(xué)習(xí),孜孜不倦,刻苦鉆研,苦練專業(yè)知識基本功,使自己不僅有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識,而且能在一定程度上分辨這門學(xué)科上的復(fù)雜問題,對新形勢下的研究課題有所研究,直接參與到重大課題研討之中去,具備足夠系統(tǒng)的專業(yè)知識和科學(xué)合理而完美的知識結(jié)構(gòu)?!皩W(xué)高為師,身正為范”。教師只有精通所教專業(yè),知之甚多,真正成為高師,才能教出一批合格人才,受到社會、家長及學(xué)生贊揚,才能在課程教學(xué)實踐中做出成績。
2、要學(xué)會廣博豐富的多種學(xué)科知識
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了自然科學(xué)和社會科學(xué)知識相互影響的趨勢,各學(xué)科內(nèi)部的專業(yè)知識也出現(xiàn)相互滲透的走向。因此,教師要想把自己擔(dān)任的專業(yè)課知識教好,就要鉆研本學(xué)科之外專業(yè)知識,了解和掌握多種學(xué)科多方面知識,并把二者有機結(jié)合起來,這是教師工作的特殊要求。對此,蘇霍姆林斯基所論述的:為了在學(xué)生面前點燃一個知識的火花,教師本身就要吸取一個光的海洋,一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識和人類智慧的太陽。
3、要不斷更新理念、掌握新教法
教師是科學(xué)技術(shù)和社會科學(xué)知識繼往開來的人,是人類精神文明的繼承者,傳播者和開拓者,不斷更新觀念,開拓進(jìn)取,按新課程標(biāo)準(zhǔn)大膽執(zhí)教,從電子計算機中獲得大量教學(xué)信息和數(shù)據(jù),制作多種教學(xué)課件,提高對新教材的駕馭能力,這是科技現(xiàn)代化和新時代對教師的要求。因此,教師必須刻苦鉆研新教材,大膽改革教學(xué)方法,克服“一言堂”及“照本宣科”的陳舊教法。創(chuàng)設(shè)問題的情境,讓學(xué)生在輕松愉快地氛圍中主動學(xué)習(xí),獲得知識。
知識無止境,只要肯登攀,教師只有解放思想、善于學(xué)習(xí)、鍥而不舍,只有自己擁有一股流不盡有源頭的活水,才能以豐富的學(xué)識滋潤學(xué)生的心田,才能不斷提高自身的知識素養(yǎng)。
第二篇:教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會
學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我更深的認(rèn)識到:教師要教書育人,必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的人民教師。
一、勤懇敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)
教師的積極情緒、主動心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。如今,由于社會對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利,要學(xué)會克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。
二、終身學(xué)習(xí),拓寬知識
終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水?!钡乃枷?,雖然說了幾十年,但在今天依然適用。社會的發(fā)展,知識的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念,更新自己原有的知識結(jié)構(gòu),這樣,教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還要善于反思、勤寫筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,通過師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會他如何做人!作為一名教師,要教會學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。因此,我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
第三篇:教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會
體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了?!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。
第四篇:教師素養(yǎng)心得體會
新世紀(jì),我們的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?敬業(yè),愛生,創(chuàng)新,這些自然都應(yīng)是必備的素質(zhì),然而在眾多必備的素質(zhì)中,人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂。
經(jīng)常聽到學(xué)生議論,說他們喜歡某位老師,聽課興致高;不喜歡某位教師,聽課時老是昏昏欲睡。事實上,能否贏得學(xué)生尊重和愛戴,不是單方面因素決定的,老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格,這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。
教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力,具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余,而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系,創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍,以利于獲得事業(yè)的成功。
教師的人格魅力來源于善良和慈愛,他們會善待每一個學(xué)生,不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里,教好每一個學(xué)生是老師的天職。
教師的人格魅力來源于學(xué)生的信任和寬容,在課堂上他們不是一味灌輸,包辦代替,而是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人,從不把學(xué)生看做知識的容器和考試的機器,他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。
教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。
教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神,他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前,他們是當(dāng)之無愧的強者。他們不會陶醉于成功之中而不思進(jìn)取,更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思,并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn),確立新的奮斗方向和目標(biāo),用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。
那么,究竟什么是人格呢?
人格即個性,是指一個人的各項比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和,是個人在生理基礎(chǔ)上,受到家庭、學(xué)校教育和社會環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。
健全的人格是21世紀(jì)的護(hù)照。然而,人格的塑造不是“自發(fā)形成”的,也不是在一般的知識傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的,只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而,作為育人主體的教師,首先應(yīng)該具備完善的人格,這也是作為當(dāng)今一名合格教師的靈魂所在。
教師良好的人格素養(yǎng)必然促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。那么,作為教師該如何塑造自身的健全人格、提升人格素養(yǎng)呢?
1.正確認(rèn)知自我
自我認(rèn)知的一個很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因為不同的性格和氣質(zhì)對學(xué)生的影響是有差異的。
教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開朗,精神飽滿,耐心細(xì)致,沉著冷靜,溫和寬厚,心地善良等。具有這些特征的教師不管學(xué)生出現(xiàn)什么情況,教師都能鎮(zhèn)定自若,從容不迫,以極大的耐心做好工作。教師的不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻、冷漠粗暴、喜怒無常、交往性差等。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣,為了一點小事就會大動肝火,使學(xué)生高度緊張,產(chǎn)生極大焦慮,這不僅是對學(xué)生心靈的傷害,嚴(yán)重的會引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。
2.對學(xué)生通情、理解、尊重
有人這樣透視教師的寬容,很值得思考:教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容,為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機會和空間,才能有針對性地開啟頓悟,進(jìn)行有效的教育,并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力;教師對學(xué)生思維方式的寬容,可以激發(fā)學(xué)生的個異思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容,是尊重個性發(fā)展特點,使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我,發(fā)展自我;教師對學(xué)生情感的寬容,是對學(xué)生人格的尊重。
尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生,特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會,讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。
3.恰當(dāng)管理和調(diào)適自己的情緒
每一個人都希望得到掌聲,得到表揚。如果人的情緒浮動時,總是要發(fā)泄的,有的會發(fā)展為破壞性行為。
師生間發(fā)生矛盾的主要原因,大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒,處理失當(dāng),學(xué)生不服。因此,我們要善于把握自己的情緒,不讓情緒左右我們的教育教學(xué)工作,同時,要善于調(diào)適我們的教育對象,不讓他們的情緒左右我們的實踐。
每個人都希望自己的人生風(fēng)和日麗,鶯歌燕舞,但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當(dāng)學(xué)生遇到失敗、挫折和困難時,我們教師作為領(lǐng)航人,應(yīng)不斷地鼓勵他們。一個人的人格就是在風(fēng)霜雪雨中成長的,沒有挫折與失敗,就不會懂得成功的艱難、奮斗的可貴,不會明白有價值的人生是什么。
實踐告訴我們:要想做一個成功的教師,首先要作一個有高尚人格的人。讓我們每一個教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì),用自己健全、獨特的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生。
第五篇:教師素養(yǎng)培養(yǎng)心得體會
聽了孟健校長老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認(rèn)識到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實我們每個人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費的午餐。每個人都在改變,“適者生存”這個道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時候,我們要深刻的認(rèn)識到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無論什么時候什么場合都應(yīng)如此。一個人的思想決定了一個人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個人的態(tài)度決定了一個人的人生出發(fā)點是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點:你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報。所以,沒有回報,叫正常;得到回報,就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報,我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報的不叫付出;期待回報的也不叫付出。
有這樣一個故事:一個小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會掌握自己,活在當(dāng)下。可以時時提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時會產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會,也許很多言論不夠成熟,不切合實際,但是我相信只要擁有一個永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!