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第一篇：幼兒教師禮儀培訓心得體會范文

經過一天的培訓，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責任――我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。

有人說：一個人經常有什么樣的行為，就會有什么樣的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個意義上說，老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。

幼兒期是孩子品德形成的最佳時期。無論從任何意義上講，父母都必須承擔起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價值觀都會影響到幼兒。教師作為專職工作者，對幼兒德育有不可推卸的責任。但在平時父母和教師都只注重幼兒道德認知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認知與行為就如理論與實踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。

二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標準。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學、愛勞動，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、不怕困難等良好品質，而應該進一步幫助孩子學會共處、學會同情、學會關心、學會競爭、學會分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴守紀律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應時代發(fā)展。

在幼兒園經常使用說服、榜樣、將故事和獎懲來對幼兒進行德育，他們往往是自上而下，由外到內地把一定的思想、認識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己實踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運用智慧和經驗與環(huán)境相互作用后產生的認識，用意動搖，不牢固。

本次培訓使我從新認識了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當作一個接納知識的“容器”，一個被動的接受者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個自主的、又能力的學習者的觀點，被我們逐漸認可，而現(xiàn)在我知道了，幼兒不僅僅使一個學習者，而是一個有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯，有獨特的解決問題的能力，更有我們無可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力！從新認識幼兒：從一個“容器”到有能力的學習者，到有能力的思考者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。

第二篇：幼兒教師禮儀培訓心得體會范文

教師的專業(yè)化發(fā)展是指教師在專業(yè)素質方面不斷成長和追求成熟的過程，教師的專業(yè)化水平決定著學校的教育教學水平，決定著辦學質量能否得到進一步的提高，決定著學校能否獲得可持續(xù)的發(fā)展。因此教師的專業(yè)化成長日益顯示出其重要性。然而，通過調查發(fā)現(xiàn)邊遠城區(qū)農村幼兒教師的專業(yè)化水平卻不容樂觀，諸多因素制約了農村幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展，導致邊遠地區(qū)的學前教育教育水平滯后，教學質量不能得到穩(wěn)步的提高，不利于教育的均衡發(fā)展，值得我們思考。制約幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的因素主要有：

一、社會和家長對幼兒教育的認識存在誤區(qū)，對幼師職業(yè)的認同和期望低。

很多農村幼兒家長人為幼兒教育就是幼兒園的教育，認為將孩子送到幼兒園老師將孩子照看好，保證安全就行了，將幼兒教師看成“高級保姆”。還有家長以孩子在幼兒園會認多少字，會做多少算術題作為評價幼兒園和幼兒教師的唯一標準，導致幼兒園教師形成“填鴨式教學”，“小學化”、“學科化”現(xiàn)象嚴重，從而阻礙教師的專業(yè)化發(fā)展。

二、幼兒教師的辛苦程度高，成就感卻不強。

幼兒教師的工作是辛苦而細致、具體的，既要在幼兒生活上給予無微不至的關懷和照顧，還要讓孩子獲得全面的發(fā)展。高中、初中、小學可以以學分、以升學率、以排名等方式論教師的工作實績，有硬性的指標衡量老師的工作，然而幼兒園工作在很大程度上相對隱性些。因此，很多幼兒教師哀嘆“累死了不好看”。導致幼兒教師沒有專業(yè)化成長的動力。

三、幼師生的起點學歷不高，幼師的后續(xù)培訓存在一定的局限性。

目前我國幼兒園教師多是初中畢業(yè)后經過三年的.職前培訓后直接就職的中專生，特別是近幾年，很多幼師生是考大學無望，升高中無門的學生，基本的文化素養(yǎng)較低。而后續(xù)的培訓往往理論和文化知識教多，培訓的內容不能滿足教師的實際工作的需要，造成理論和實踐脫節(jié)，因此在工作中無法得心應手。四、管理者的水平和理念制約著教師的專業(yè)化發(fā)展。

教師的專業(yè)化發(fā)展離不開管理者的重視和支持，有很多農村幼兒園的園長沒有經過專業(yè)培訓，觀念不能跟上幼教改革形式，還有一部分民辦幼兒園的幼兒教師流動性大，這些幼兒園的園長對幼兒園的可持續(xù)發(fā)展和教師的專業(yè)化發(fā)展沒有作長遠的規(guī)劃，功利性強，只追求眼前的短期效益和利益，不愿花經費和精力、時間對教師進行培訓、開展教研活動，因此也就談不上有教師的專業(yè)發(fā)展。

四、教師對自身職業(yè)的認識和看法也影響著教師的專業(yè)化發(fā)展。

如果教師僅僅把工作當成一種職業(yè)，一種謀生的手段，天天按固有的模式機械地工作，就無法體會教師職業(yè)挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性，無法通過創(chuàng)造性的勞動實現(xiàn)自我表現(xiàn)的發(fā)展和完善。如果不改變心態(tài)和環(huán)境，整天就會有諸多的煩惱與抱怨，久而久之就會產生職業(yè)倦怠，自然也就難有專業(yè)成長可言。

綜上所述，農村幼兒教師專業(yè)化水平已成為制約學前教育質量提高的“瓶頸”，那么，如何突破教師專業(yè)化成長的“瓶頸”，促進農村地區(qū)學前教育發(fā)展呢？

一、開展各種活動，促進家園溝通，轉變家長的教育觀念。

我們可以通過家長學校向家長講解科學的教育方法，讓家長知道如何看待幼兒的發(fā)展，如何評價幼兒園和幼兒教師的工作。通過邀請家長參加“家長開放日”活動，讓家長觀看幼兒園的一日活動，了解幼兒園的課程，了解自己孩子在幼兒園的表現(xiàn)，了解教師的辛苦工作，促使家長對幼兒教師的職業(yè)有一個全面的認識。同時，我們還可以將幼兒在各方面的發(fā)展經常以活動為載體展示給社會和家長，如以“故事比賽”的形式展示幼兒的語言發(fā)展能力，以“幼兒作品展”和“文藝演出”等形式展示藝術教育的成果，以“運動會”等形式展示健康教育成果，使我們教師的工作成績以顯性的形式呈現(xiàn)。

二、同教師一起制定個人職業(yè)生涯規(guī)劃。

職業(yè)生涯規(guī)劃有助于教師確立發(fā)展目標，有助于解決教師的職業(yè)倦怠。在制定個人職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中我們可以充分認識自己目前的發(fā)展狀況，能夠不斷自我反思，讓每一個人理性地思考自身的長處和存在的問題，客觀分析現(xiàn)有的成長環(huán)境，恰如其分地給自己定位，使自己的成長歷程永遠充滿挑戰(zhàn)，讓人生的每一個階段都有源源不斷的動力和追求。三、樹立終身學習的理念，注重園本培訓，實現(xiàn)研訓一體化。

園本培訓的關鍵任務是解決幼兒園教育教學實踐中的問題和矛盾，致力于促進教育教學質量和教師教育教學水平的提高，是教師自我成長的重要途徑。園本培訓的內容要切合實際，滿足教師的需求，能夠真正解決教育教學中的實際問題，園本培訓的范圍要涉及到幼兒園的各崗位人員，園本培訓的方式要多層次、多樣化。我們通過多年的研究，逐步形成“以教師為中心，幼兒園為本位，開放的、彈性的”多元化園本培訓組織體系、活動程序和活動方式。通過研訓，提高教師不斷的專業(yè)化成長的意識和能力，幫助她們實現(xiàn)自身的價值，使教師在教育工作中感到專業(yè)發(fā)揮輕松自如，體驗教育工作的成就感和幸福感。確立“快樂研究”的價值觀，嘗試運用多樣的學習方法和培訓方法讓教師在快樂中研究，在快樂中成長，讓教師在快樂中重建自己的教育生活。

第三篇：學習教師禮儀心得體會

暑假期間，我們學習金正昆教授的《教師禮儀》系列講座，金教授所講的和我們日常工作的一些現(xiàn)象非常貼近，所以，大家認真觀看，觀后暢所欲言。我也頗有一番感受，為人師表是教師的根本，教師的文雅儀表和文明言行對學生起著潛移默化的巨大影響，這種影響可以說是一種無聲的教育。只有教師首先具備了文明禮儀素質,才能更好地教育學生。

隨著時代的發(fā)展，人們生活水平的提高以及人們享受生活、追求美的欲望的不斷提升，人們不再僅僅滿足于吃飽穿暖，而是對穿衣吃飯有了更高的要求和品位。所以，大多數(shù)人追趕潮流，從發(fā)型到服飾再到鞋子，都發(fā)生了很大的變化。尤其是青年人更是敢于標新立異，在穿著上講究品牌和時尚。但對于我們教師而言，不是不能追求美，也不是不能追趕時尚，而是由于教師職業(yè)的特殊性，對于教師的著裝更要注重和講究的是“簡潔、端莊、文雅”，最重要的就是要符合自己的身份，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的裝飾、言行很可能成為學生模仿的對象。

小學生比較關注女教師的著裝，比如說緊身和過分暴露、過分透視的衣服就不符合女教師的身份和要求。因為我們面對的是未成年的孩子，他們那純潔的目光和心靈在時刻關注著我們，效仿我們。再者我們每天站在講臺上，如果我們打扮的花枝招展，穿奇裝異服，這樣不僅會分散孩子們的注意力，影響孩子們的課堂學習，更可怕的是在孩子幼小的心靈上撒下了愛美追求美勝過學習的陰影。所以鑒于教師職業(yè)的特殊性，我們教師的美要體現(xiàn)在落落大方，整潔而不老土，時尚而不新奇。同時我們可以利用班隊課，針對學生著裝愛攀比的現(xiàn)象，教育學生整潔得體的穿著就是美，教師應該起示范作用。因此教師的著裝從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊、自愛，更重要的是教師時刻要注意為人師表。

在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度。在言談舉止方面，要求教師在教育學生做人的道理或對學生提要求時，自己必須也是以身作則，用自己的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而效仿。教師要努力規(guī)范自己的每一句話語，規(guī)范自己的每一個行為，這不僅僅是展現(xiàn)教師良好形象的體現(xiàn)，更重要的是對學生潛移默化的影響。同時要講普通話、講文明話、講現(xiàn)代語，使學生產生美感、親切感，從而增進師生感情。在教育教學中要尊重學生，俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，做到聲音美、談吐美、境界美，不僅有助于思維、情緒的完美表達，還能利于溝通，拉近與學生之間的距離。

在思想及涵養(yǎng)方面，“學高為師，身正為范”，教師要不斷提高自身的業(yè)務水平，更新觀念，鉆研業(yè)務，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。要使學生潛意識里學會寬容、尊重他人。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。相信合格的教師才能塑造合格的學生。

總之，教師應該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。努力為學生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。在以后的工作中我一定不斷學習，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。