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第一篇：新時(shí)代師德師風(fēng)規(guī)范心得體會(huì)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名應(yīng)該對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。
這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
同時(shí)，教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，而不是施?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處，你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽(tīng)。如果教師對(duì)他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛(ài)，你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)他們。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
總之范文寫作，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
第二篇：新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！
古代教育家早就提出有教無(wú)類，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
教師，代表了希望與未來(lái)，是一個(gè)國(guó)家民族精神維系的基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。小學(xué)教師不但擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重任，而且對(duì)國(guó)家道德建設(shè)也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學(xué)識(shí)，而且應(yīng)有崇高的品行。
師德，即教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。鄧小平同志說(shuō)：一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。16年的教學(xué)實(shí)踐，讓我從領(lǐng)悟到篤信這樣的信念：一個(gè)優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)愛(ài)國(guó)敬業(yè)、熱情執(zhí)著、人格獨(dú)立、富有愛(ài)心、公正正直、品行端方的人。我想，這是作為一個(gè)優(yōu)秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，它比言語(yǔ)教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，它對(duì)教育質(zhì)量的影響也是更持久，更深遠(yuǎn)，這就要求我們從自身做起，努力增強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格魅力。
目前，我認(rèn)為教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較好，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但在社會(huì)趨于多樣化的背景下，師德師風(fēng)建設(shè)面臨前所未有的新考驗(yàn)。韓愈在《師說(shuō)》中將教師的責(zé)任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師在人們的心目中是人類靈魂的工程師，為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。然而，在商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下，個(gè)別教師的道德觀被扭曲。我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的師德問(wèn)題：一是重智輕德。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想指導(dǎo)下，學(xué)校教師中不同程度地存在著只教書(shū)不育人，只管教不管導(dǎo)，重分?jǐn)?shù)，輕品質(zhì)，重知識(shí)，輕能力的'不良現(xiàn)象。
但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。
第三篇：新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
通過(guò)對(duì)《教師師德師風(fēng)建設(shè)》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定的專題學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
三、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
第四篇：新時(shí)代教師師德師風(fēng)建設(shè)的心得體會(huì)
方老師在教學(xué)中不讓我們學(xué)生只是當(dāng)“聽(tīng)眾”，而讓我們也要當(dāng)“演員”；不讓我們只是當(dāng)“配角”，而讓我們也要當(dāng)“主角”。方老師不主張把知識(shí)“喂”給我們，她提倡我們學(xué)生自己動(dòng)手查資料，動(dòng)手搞活動(dòng)，自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，總結(jié)知識(shí)。這個(gè)做法在綜合實(shí)踐課上表現(xiàn)地尤為突出。
方老師帶領(lǐng)我們“品茶”，我們了解了各種茶葉的知識(shí)、學(xué)會(huì)了泡茶的技巧，還懂得了品茶的學(xué)問(wèn)；方老師帶領(lǐng)我們搞“動(dòng)物趣談”，幫助我們認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物，了解了它們的生活習(xí)性，使我們和一些動(dòng)物交上朋友；方老師帶領(lǐng)我們開(kāi)展了“三國(guó)群英會(huì)”，一次活動(dòng)，就讓我們知道了很多《三國(guó)演義》中的歷史人物，熟悉了很多《三國(guó)演義》中的歷史故事，更重要的是能培養(yǎng)了我們對(duì)歷史名著的興趣；方老師還帶領(lǐng)我們做了一次“一杯滿水中能放多少根回形針”的小實(shí)驗(yàn)，讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識(shí)，等待我們?nèi)ネ诰?，去掌握……方老師的許多課，都給我留下了難忘的印象。
在教學(xué)中進(jìn)行改革，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)可并不容易，這我們學(xué)生也知道。
首先要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，如果改得不好，要受到學(xué)校的批評(píng)，家長(zhǎng)的指責(zé)，學(xué)生的抱怨。再說(shuō)，進(jìn)行教學(xué)改革要精心設(shè)計(jì)，必然要花費(fèi)很多的心血，遇到很多困難。方老師是不怕困難，迎難而上的呀！
為了學(xué)生，在教學(xué)中勇于課改，這是不易被人覺(jué)察的美麗的師德。
第五篇：新時(shí)代教師師德師風(fēng)建設(shè)的心得體會(huì)
學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。作為一名新老師，怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，我應(yīng)該從一下幾個(gè)方面著手，不斷提高和完善自己：
一、重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹(shù)立為人師表良好形象；
一是熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主，和諧的師生關(guān)系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。要自覺(jué)修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力；三是要面向全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
二、不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)
教師應(yīng)該具有“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神；二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。通過(guò)這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng)，我才能不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生；
堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，模范踐行陶行知先生“捧著1顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
我的指導(dǎo)老師曾對(duì)我說(shuō)：“一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教”。在簽約時(shí)鄒校長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)“教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就?！薄耙詫W(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的朋友”。
在我的身邊，在我的辦公室，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任老師們，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
同時(shí)，我認(rèn)為，教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。
四、“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。
師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。我需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的建設(shè)活動(dòng)中，我更應(yīng)當(dāng)走在最前列，明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時(shí)代要求的合格教師，時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上以身作則。
第六篇：新時(shí)代教師師德師風(fēng)建設(shè)的心得體會(huì)
xx年1月3日我有幸聆聽(tīng)了“全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師”劉效忠老師作的一場(chǎng)師德報(bào)告會(huì)，正值深秋，天降細(xì)雨，劉老師的報(bào)告就像那深秋的細(xì)雨蕩滌著我們每個(gè)人的靈魂，讓我們?nèi)コ∪A，保存真善美。
劉老師工作的地方是一個(gè)學(xué)校的下伸點(diǎn)，說(shuō)得直白些那都構(gòu)不成一個(gè)學(xué)校，起初沒(méi)有正規(guī)的校舍，更沒(méi)有合格的課桌椅，都是劉老師自力更生從山上從家里拿來(lái)材料拼搭而成，就在這簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)環(huán)境中幾十年走出了xx年輕的時(shí)候，看到的是過(guò)年過(guò)節(jié)父親給大家寫春聯(lián)，母親給鄉(xiāng)親們寫信讀信，知識(shí)在這個(gè)小鄉(xiāng)村里是多么匱乏，我想這對(duì)于即將走入社會(huì)尋求工作的劉效忠在職業(yè)定位上一定是個(gè)助推劑，在劉老師登上三尺講臺(tái)以后，他的媽媽更是良師，在那個(gè)地方復(fù)式教學(xué)，一個(gè)人教四個(gè)年級(jí)，老一輩的教師就是這么走過(guò)來(lái)的，劉老師近水樓臺(tái)，什么事情不懂不會(huì)都可以請(qǐng)教自己的父母，這是一個(gè)多么方便的條件啊。
看劉老師的工作讓我知道了什么叫老驥伏櫪。人在年輕時(shí)干什么工作都不知道累，這可以理解，所以劉老師在年輕的時(shí)候自己動(dòng)手上山砍木頭搭圍墻，自己動(dòng)手抹校舍，這些如果大家認(rèn)為是年輕時(shí)的沖勁所為，那么劉老師58歲的高齡還在繼續(xù)著，還在為孩子們由于雨大小橋被淹而背孩子過(guò)河，你們還以為這是沖勁嗎？這是一種大愛(ài)啊！為學(xué)生墊付學(xué)費(fèi)書(shū)本費(fèi)，一次兩次相信我們大家都能做得到，可是幾十年如一日只要哪個(gè)家庭因?yàn)橘M(fèi)用的問(wèn)題讓孩子輟學(xué)的時(shí)候，劉老師都會(huì)拿出自己的工資為學(xué)生解決念書(shū)的費(fèi)用，這容易嗎？幾十年的辛勤工作，劉老師走遍了不算大的村子，放棄了當(dāng)校長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一直任勞任怨的堅(jiān)守在小鄉(xiāng)村里，這是一份責(zé)任使然啊。
看劉老師的追求讓我知道了什么叫心存高遠(yuǎn)。劉老師非常實(shí)在，他的報(bào)告通篇沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，都是在講平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但就是這些樸實(shí)的話語(yǔ)，是我聽(tīng)過(guò)的無(wú)數(shù)次報(bào)告中得到掌聲最多的一次，劉老師初中文化，在老師中這個(gè)文化程度算是低的了，但是他的理想?yún)s是和我們相通的，讓自己教的學(xué)生能夠多學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大以后成為國(guó)家有用的人才，我們是閑暇之余想到了這一點(diǎn)，而劉老師是時(shí)時(shí)刻刻想著這一點(diǎn)，從劉老師與學(xué)生間的對(duì)話中就能聽(tīng)到：“你長(zhǎng)大想干什么？”大家回憶一下，這是我們小時(shí)候父母、老師常問(wèn)的一句話，當(dāng)時(shí)的回答可能很幼稚，但是在劉老師和他的學(xué)生中，這卻是經(jīng)常重復(fù)的一句話，學(xué)生們也是銘記在心，后來(lái)的成功就說(shuō)明了這一點(diǎn)，我們常說(shuō)要回歸自然，我覺(jué)得教育不妨也回過(guò)頭來(lái)看看，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)做法我們有些時(shí)候拿來(lái)用用也不過(guò)時(shí)。
新時(shí)代在發(fā)展，教育也需與時(shí)俱進(jìn)，但是本質(zhì)的東西不能丟；師德的外延在擴(kuò)展，但是內(nèi)在的東西不能丟，今天劉老師就給我們上了一節(jié)優(yōu)秀的師德課，讓我們恪守師德，堅(jiān)守住這片純凈的教育天空。
