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第一篇：教師心得體會(huì)
今天，我有幸參加了尚義縣20XX年小學(xué)語文國(guó)培計(jì)劃“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)活動(dòng)。此次活動(dòng)中，對(duì)我觸動(dòng)最大的是趙建中老師的四年級(jí)作文教學(xué)和講座《如何引導(dǎo)學(xué)生寫作》。
張建中老師是全國(guó)語文培訓(xùn)的首席專家，張老師已經(jīng)62歲了，從給學(xué)生上課到給我們講座，這三個(gè)小時(shí)內(nèi)始終一直站著，只見他時(shí)而彎腰親切地和學(xué)生交流;時(shí)而用他那溫暖的大手拍拍孩子的肩膀;時(shí)而又翹起大拇指微笑著夸贊學(xué)生。他高大的身材微微地向前傾著，語重心長(zhǎng)地引導(dǎo)學(xué)生、熱情的鼓勵(lì)學(xué)生、毫不吝嗇的肯定、贊賞學(xué)生。就是這樣一個(gè)60多歲的老人，他卻能背不計(jì)其數(shù)的文章!為了讓我們能理解小學(xué)作文的教學(xué)技巧，他不厭其煩地像對(duì)待學(xué)生一樣慈祥地給我們講解。張老師一上臺(tái)就直接告訴我們說：“寫作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是用孩子們自己的手寫自己的生活?！钡拇_，張老師的兩節(jié)課，沒有用太多ppt，也沒有用cai課件。但是，兩節(jié)課里雖然沒有花里胡哨的東西，卻無處不精彩，無處不實(shí)在。
當(dāng)然，最令我難以忘記的是他對(duì)學(xué)生作文的指導(dǎo)。這次親自聆聽張老師的作文教學(xué)，我明白了一個(gè)道理：學(xué)生作文水平的提高，不僅要做好寫作前的引導(dǎo)和寫作中的指導(dǎo)，更重要的是寫作前的教學(xué)設(shè)計(jì)，一個(gè)好的預(yù)設(shè)，就是一節(jié)成功作文課的基石。當(dāng)學(xué)生們基本完成了自己的寫作后，張老師開始了對(duì)學(xué)生作文的點(diǎn)評(píng)。只見他全身心地傾聽學(xué)生讀，并且時(shí)不時(shí)的指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)幾句。對(duì)于寫的很空洞的，不符合實(shí)際的內(nèi)容，張老師會(huì)再次嚴(yán)格要求孩子去仔細(xì)觀察，用通順的語言去表達(dá)。很有耐心的教孩子們說完整的話、以及用詞的準(zhǔn)確。這節(jié)課張老師主要是讓孩子們寫寫新結(jié)識(shí)的老師，重點(diǎn)是外貌描寫。鼓勵(lì)孩子們走到教室后面與一些素不相識(shí)的老師們交談、交朋友，孩子們剛開始還唯唯諾諾，很膽怯，但是后來慢慢的和老師熟識(shí)了，聊了有關(guān)工作、學(xué)習(xí)、讀書、理想等方面的問題，這就是為孩子們創(chuàng)設(shè)了寫作的素材，并且為孩子們提前預(yù)設(shè)了好多的詳細(xì)提綱，讓學(xué)生們有的放矢，覺得寫作并非是一件難于上青天的事情。其實(shí)寫作來源于自己每天的生活瑣事。張老師教學(xué)語言的準(zhǔn)確得體、機(jī)智巧妙和詼諧幽默也讓我佩服得五體投地。在對(duì)學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)中，他對(duì)學(xué)生的習(xí)作逐詞逐句地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，盡量要求學(xué)生文從字順，表達(dá)清楚，這個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)了張老師高超的語言藝術(shù)。張老師留給我印象深的還有他對(duì)語言表達(dá)的重視。在進(jìn)行回答簡(jiǎn)單問題時(shí)，每個(gè)詞語該怎么讀他都有要求，特別是指導(dǎo)說話結(jié)巴的、句子說不完整的同學(xué)。當(dāng)時(shí)，有個(gè)男生被抽起來讀自己的習(xí)作，讀得非常吃力，張老師叫停說：“你知道老師的要求嗎?必須要說完整的一句話，再讀。”直到學(xué)生讀出正常正確的語調(diào)才讓他過關(guān)。張老師的教學(xué)方法讓人借鑒的地方太多，我都不能一一舉例了。他在最后和我們交流時(shí)告訴我們，作文教學(xué)的關(guān)鍵就是要從基礎(chǔ)抓起：要重視讀書的習(xí)慣。他反復(fù)告訴大家：作文教學(xué)就是教給學(xué)生如何感悟生活，如何用表達(dá)自己情感的語句去書寫。在今后的作文教學(xué)中，我將認(rèn)真研讀張老師的高超教學(xué)技藝，學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。
第二篇：《致教師》讀書心得體會(huì)
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》，看著書中的那一個(gè)個(gè)問題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的?！懊總€(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個(gè)性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生，也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克械膶W(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光芒。
“新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來，每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運(yùn)用舞臺(tái)上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命，關(guān)注每個(gè)孩子，為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)，為每個(gè)生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則。教師請(qǐng)不要吝嗇你的表揚(yáng)。根據(jù)多元智力理論，每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的，你要善于去發(fā)現(xiàn)，并大力地表揚(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差，而只是他們?nèi)鄙僦車h(huán)境的人們給予他們的肯定和表揚(yáng)。俗話說“好孩子是夸出來的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語的表揚(yáng)聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表揚(yáng)聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來越好。
最后，我想以泰戈?duì)柕囊痪湓捰靡宰悦悖骸安皇情车拇驌?，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”希望自己能夠以這樣的態(tài)度來為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)。
第三篇：教師心得體會(huì)
在本次科級(jí)后備干部培訓(xùn)班開班儀式上，市委常委、組織部部長(zhǎng)陳春生同志做了重要講話，深刻闡述了這次培訓(xùn)的必要性和重要性，特別是對(duì)全體學(xué)員如何通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)本領(lǐng)、盡快適應(yīng)跨越式發(fā)展需要的重要論述，令我深受啟發(fā)、倍感震撼。作為政府辦研究室主任，作為政府領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手，如何在思想上堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、在認(rèn)識(shí)上緊跟發(fā)展形勢(shì)、在行動(dòng)上緊跟領(lǐng)導(dǎo)步伐?我想，最根本、最直接、最有效的途徑就是四個(gè)字DD“加強(qiáng)學(xué)習(xí)”，具體說，就是要正確理解一個(gè)概念、切實(shí)樹立兩種意識(shí)、真正做到三個(gè)結(jié)合。
“一個(gè)概念”，就是學(xué)習(xí)的概念。許多同志認(rèn)為，學(xué)習(xí)無非就是讀書、看報(bào)、記筆記而已，將筆記數(shù)量的多少作為衡量學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，這種認(rèn)識(shí)是有失偏頗的。實(shí)際上，時(shí)代的發(fā)展早已賦予了學(xué)習(xí)更寬泛的涵義，即：所有能夠提高認(rèn)識(shí)、掌握知識(shí)、獲得信息的行為，都是學(xué)習(xí)。也就是說，我們看電視、上網(wǎng)瀏覽新聞、到先進(jìn)地區(qū)參觀考察、深入基層調(diào)查研究都是學(xué)習(xí)的一種方式、一種途徑。正確理解了學(xué)習(xí)的概念，我們就可以結(jié)合自身實(shí)際，采取靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
“兩種意識(shí)”，就是要真正樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)。實(shí)踐證明，所有能干事、能干成事、能干成大事的人，都非常注重自身的學(xué)習(xí)，并能夠堅(jiān)持做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我市正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，無論是招商引資、大上項(xiàng)目，還是應(yīng)對(duì)各種矛盾沖突、處理各種社會(huì)問題，都對(duì)我們干部的能力和素質(zhì)提出了更新更高的要求。作為肩負(fù)發(fā)展使命的科級(jí)后備干部，滿足原有知識(shí)、原有能力，只會(huì)力不從心，畏首畏尾，裹足不前，最終被時(shí)代拋棄，被社會(huì)淘汰;堅(jiān)持主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，必將眼界開闊，得心應(yīng)手，有所作為，最終成為推進(jìn)跨越發(fā)展的中堅(jiān)力量。因此，我們必須樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)，通過學(xué)習(xí)積蓄力量，積攢后勁，進(jìn)而提高駕馭復(fù)雜局面、解決實(shí)際問題的能力。
“三個(gè)結(jié)合”，即：學(xué)習(xí)要結(jié)合本職工作、結(jié)合調(diào)查研究、結(jié)合發(fā)展大局。結(jié)合本職工作，就是要立足本職，努力學(xué)習(xí)自身業(yè)務(wù)知識(shí)和工作技能，并廣泛涉獵相關(guān)領(lǐng)域，做到“一專多能”;結(jié)合調(diào)查研究，就是要放下架子，沉下身子，積極主動(dòng)地深入基層、企業(yè)和社區(qū)，了解社情民意，摸清基層情況，及時(shí)調(diào)整、完善工作打法和工作思路，為基層和群眾解決實(shí)際問題;結(jié)合發(fā)展大局，就是按照市委提出的“解放思想、更新觀念、轉(zhuǎn)變作風(fēng)大討論”、“抓基層、打基礎(chǔ)”、“爭(zhēng)做五個(gè)表率”和“三個(gè)走出去”等要求，圍繞招商引資、項(xiàng)目建設(shè)等全市中心工作，在認(rèn)真學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確掌握全市基本情況、比較優(yōu)勢(shì)、工作思路、工作動(dòng)態(tài)和招商引資優(yōu)惠政策的基礎(chǔ)上，主動(dòng)將自身融入全市發(fā)展的大格局中，從自身做起，從講誠(chéng)信、搞服務(wù)、抓落實(shí)做起，在思想上緊跟發(fā)達(dá)地區(qū)，在工作上緊跟領(lǐng)導(dǎo)節(jié)奏，在發(fā)展上敢于諫言獻(xiàn)策，爭(zhēng)作跨越發(fā)展的“局內(nèi)人”，不作“旁觀者”。可以說，做到了這“三個(gè)結(jié)合”，也就實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合，達(dá)到了學(xué)以致用、學(xué)有所成的目的。
“江山待有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。新形式、新任務(wù)賦予了我們新的歷史使命，更為我們提供了展示才華、干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)。只要我們堅(jiān)定發(fā)展信心，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，就一定能夠在海林跨越發(fā)展的偉大實(shí)踐中有所作為，實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展與自身價(jià)值的共贏!
第四篇：教師讀書心得體會(huì)
利用這個(gè)假期，我讀了《有效教師》這本書，感受到書中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多感想，想把它寫下來與大家共勉，這本書主要是寫教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向，收獲良多。
在這本書中，寫了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長(zhǎng)，首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度就會(huì)有什么樣的生活。生活來源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時(shí)間長(zhǎng)了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少?！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任?！背晒υ从跓釔郏寪郯槲覀冏呦蚪逃母唿c(diǎn)?！队行Ы處煛愤@本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。
?? 《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。
有效就是高效能?！靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)?？梢哉f：注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專業(yè)成長(zhǎng)的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題。具體而言，教師要善于在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。
《有效教師》與平日里的理論書籍不同，不像那樣枯燥無味。整本書中都自然的書寫著教師對(duì)教育的熱愛，字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn)；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長(zhǎng)時(shí)間？”這么簡(jiǎn)單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗，同時(shí)猶如一嶄明燈，照亮了我的教學(xué)之路！
第五篇：致教師讀書心得
又是一屆新的高一，面對(duì)新的學(xué)生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。世界上任何變化，政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、科技的樁樁件件，都會(huì)發(fā)生蝴蝶效應(yīng)，都會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時(shí)，教育也是最堅(jiān)韌最牢固最不會(huì)變化的事情。萬物改變迅捷，人性進(jìn)化緩慢，教育因此萬變不離其宗。為提高自身素養(yǎng)，積極參與書香校園建設(shè)，本學(xué)期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。
談到教師，人們會(huì)說教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高;朋友們會(huì)說：教師是個(gè)光輝的職業(yè)很多時(shí)候，大家對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)都是過于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，但更具人性。書中這樣寫到：歸結(jié)為神圣，會(huì)過于強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲，容易導(dǎo)致神化和苛求，動(dòng)搖了扎根于現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。讀完這句話，我的心里充滿了被人理解的美好，這種感覺讓我有了讀下去的欲望。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上奮斗10年了，但我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情。仍然充滿朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的學(xué)生，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。教師是什么?教育學(xué)上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊(yùn)藏幸福。
教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲，因?yàn)槲覀儾皇巧裣?，我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào)，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄曼德拉。朱永新老師說：曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。受過27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中。這樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對(duì)生命執(zhí)著的愛。
愛，不論在何時(shí)總比恨來得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。
愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激;生活太機(jī)械，沒有情調(diào);生活太繁雜，沒有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了;昨天市領(lǐng)導(dǎo)來檢查，今天教育局領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、呂圩?、手门乱中渐渐地对教胜佐|チ誦判摹Ｎ頤羌絳窖埃頤且部吹攪磽庖徊糠紙?zhí)师：深没@茫史壯剩揮猩執(zhí)瞬黃＃攘ξ尷蓿稚淌?。源Ｇ把赦傂遭育_睦押推烤鋇弊齷袢【藪罌燉值牡媸橋Φ贗誥蚪淌χ耙檔哪讜諉潰呀淌Φ弊鍪亂道醋觶硇耐度?。饲一之呧信：穿越紮闪蚧蕳ｑ糜[觥
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的學(xué)高為師，身正為范這幾個(gè)大字只要用心做，相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評(píng)選程序測(cè)量出來的，而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實(shí)屬不易，你不在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導(dǎo)念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩!當(dāng)然，做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因?yàn)楫?dāng)你選擇離開時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起!永遠(yuǎn)保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師，是于人于己都會(huì)創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當(dāng)下也有，未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。
教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺?左拉說：每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。穆尼爾納素夫說：真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。拉美特利說：有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。歷史名人對(duì)幸福的解讀很多，總歸：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。
如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長(zhǎng)，終身學(xué)習(xí)，努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(zhǎng)，才有幸福。
一個(gè)人學(xué)會(huì)了閱讀，任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。教師要實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說的一句話：不善于讀書學(xué)習(xí)的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨天的故事。人生苦短，我們來到這個(gè)世界上，不是為了賺多少錢，也不是為了當(dāng)多大官，因?yàn)檫@些東西你是帶不走的。人生為一大事而來看風(fēng)景。行萬里路，通透自然風(fēng)景;讀萬卷書，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財(cái)富是精神的，在我們離開這個(gè)世界的時(shí)候，唯一能帶走的是精神的財(cái)富。
朱老師說：讀什么樣的書，你就會(huì)成為什么樣的人。作為教師，要樂于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書，更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書;要樂于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí)，更要專注人文和科學(xué)。每本書都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然，我們必須接觸管理，我們?cè)谧钅軐W(xué)習(xí)的時(shí)候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書?？傊?，閱讀也要像牛頓說的那樣站在巨人的肩膀上，嘗試從優(yōu)秀到卓越。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 當(dāng)你覺得閱讀效果并不理想的時(shí)候，思考顯得尤為重要。法國(guó)著名思想家帕斯卡說：一個(gè)人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會(huì)思考的蘆葦，人因思想而偉大。如何才算是善于思考?朱老師總結(jié)了以下幾點(diǎn)：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機(jī)智果敢地處理問題;三是思維的靈活性。對(duì)待學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變;第四，思維的獨(dú)創(chuàng)性。不唯上，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現(xiàn)成的解決方案。朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專業(yè)寫作。一個(gè)人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。
蘇格拉底說：未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值。所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會(huì)鑄就成功。如果僅僅是淚水，痛苦只會(huì)滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財(cái)富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩(shī)。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。人是一顆會(huì)思考的蘆葦，只有內(nèi)心的自覺才是教師走向成功，樂于教書，提升認(rèn)同感的必經(jīng)之路。
我一直相信朱永新老師說的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實(shí)，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰(zhàn)自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機(jī)會(huì)，而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。
做教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來說，人的意志的強(qiáng)弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動(dòng)的一條規(guī)律。不忘初心，不改初衷，堅(jiān)守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒有閱讀的教師永遠(yuǎn)成不了真正意義上的名師;二是專業(yè)寫作。寫作的過程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體。一個(gè)人可以走得很快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。
教師可以不是詩(shī)人，但不能沒有詩(shī)意的生活。朱老師寫的一首小詩(shī)，我特別喜歡!
教育是一首詩(shī)
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)€性的旗。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來/在承傳文明的長(zhǎng)河里/有一條破浪的船。
作為教師，我們?cè)鯓訉ふ易约旱纳?朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長(zhǎng)的英雄教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)?！?、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師!朱老師在作品中的家國(guó)情懷令人敬佩!
回到教育的主人公孩子身上，教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力量，知識(shí)有待于教育來發(fā)掘和喚醒。只要老師不放棄，孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義。
給我一個(gè)做教師的理由?朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點(diǎn)就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠(chéng)地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國(guó)家的大事情，為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
幸福是人類的永恒追尋，對(duì)教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
