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        高校教師師德師風學習心得體會

        發(fā)布時間:2022-06-22 22:42:23

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        • 文檔分類:教師心得體會
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        第一篇:高校教師師德師風學習心得體會

        為貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,全面提高高校師德水平,教育部研究制定并下發(fā)了《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)。制定并實施《規(guī)范》,對于加強和改進高校師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師自覺踐行社會主義核心價值體系,加強自身修養(yǎng),弘揚高尚師德,加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),增強廣大教師教書育人的'責任感和使命感,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實意義;對于深入開展社會主義榮辱觀教育,全面加強學校德育體系建設(shè),提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會意義。 師德是為師之魂,師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學,愛崗敬業(yè),樂于奉獻,是學生的"人生導(dǎo)師"。師德師風,作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和-諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

        所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風,即教師的行為作風,是教師這一行業(yè)的風氣和風尚。師德師風,是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風范。

        西漢楊雄說:"師者,人之模范也。"教師除了向?qū)W生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度,在中國常常是"人品"的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡"一種犧牲和奉獻精神"以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學生,嚴謹治學,團結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠。

        樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到"學為人師"。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈,直接影響學生的成長,甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出:"教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學生。"每個教師都必須嚴格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學生,熏陶學生,影響學生。通過師德師風建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和-諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風,直接感染和熏陶學生,使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和-諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風范往往都是學子們爭相效仿的楷模,以至于他們"為人師表"的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負著"傳道授業(yè)"的重任,而且肩負著"育人"的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風,全體教師做到相互配合,和-諧互補,才有和-諧的高校,才有民-主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和-諧發(fā)展的和-諧社會。 雖然高校教師的師德師風的主流是好的,但在市場經(jīng)濟的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

        1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴重影響了教學和教育效果;有些教師備課不認真,知識陳舊,教學方法單一,上課當是完成任務(wù),這些都直接影響到教學秩序和教學質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學生接觸,很少關(guān)心學生的全面發(fā)展。

        2、價值取向功利化、世俗化:在當前市場經(jīng)濟條件下,高校教師的價值取向受到

        影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會責任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。

        3、行為規(guī)范不嚴,師表形象模糊化:教師是學生的一面鏡子,是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴,缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認識對學生進行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

        4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和-諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學生,關(guān)心學生,這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

        高校教師師德師風建設(shè)涉及自身、高校、社會三方面,是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強教育、完善制度、落實監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風建設(shè)體系的強大力量。

        首先,高校教師自身要加強自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。

        道德的行為不是產(chǎn)生于強制,而是產(chǎn)生于自覺,達到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過長期的過程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識的同時,對學生進行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛教育事業(yè),樂于奉獻,為人師表,做學生的良師益友,做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學會自我約束,要從思想觀念、道德風尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風等方面塑造自己的形象,加強師德修養(yǎng);要建立師德師風自我評價系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動師德師風修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘-惑,淡泊名利、志存高遠,努力做受學生愛戴的好老師。

        第二,高校應(yīng)建立科學的管理體系,采取有效的評價和監(jiān)督機制。

        建立和完善師德教育制度。堅持思想政治理論學習是提高高校教師師德師風的有效措施。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式,對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負特殊的職業(yè)使命。 建立和完善多元化師德考核制度。準確把握師德師風的情況,就必須建立科學的師德師風考評機制。制定一套具有科學性和可操作性的考核制度,是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風評價作為師資調(diào)配、教學評價、人事考核、評選先進的一個首要指標。 第三,高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度,開展廉潔文化進校園活動,營造風清氣正的良好校風,把師德師風建設(shè)作為高校基層黨組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實。

        第二篇:學習新教師法的心得體會

        通過學習《教師法》,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位?!督處煼ā凡粌H幫助教師得到他們的所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學習好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

        在學習的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位。在教學工作中,我意識到:必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比作“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦只是儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書?!庇眯慕獭?chuàng)新教育重復(fù)教的效果有天壤之別。

        教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當是學習主體和教育主體交互作用的過程。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,用心教、創(chuàng)新教育重復(fù)教的效果有天壤之別。

        教書和學習的生活,是我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神,而我們的學生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學生。又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動的、活潑的發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來,在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講究一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小苗兒,但每一棵都有與眾不同的可人之處。因此更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌呵護。

        第三篇:小學2018師德培訓(xùn)心得

        習主席指出,好老師要具有“四有”標準,即有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。我對此理解是有夢想,有準則,有能力,有愛心.。

        首先是有扎實學識。 扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。俗話說:“活到老,學到老。”作為老師,想要給學生一杯水,自己必須先有一桶水。這就要求老師們要不斷地進行學習,具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為,學生可以原諒教師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學無術(shù)。我認為教師的學識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學科素養(yǎng),這是深度;二是教育素養(yǎng),這是高度;三是人文素養(yǎng),這是長度。這個長方體的綜合容積就是一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。 我們只有不斷加大這個長方體的綜合容積,才能提高我們業(yè)務(wù)素質(zhì)和教書育人的資本。

        第二是有理想信念。做一個有理想的教師,是每一個教師心中的夢想,沒有這個夢想,就不會有理想教師的出現(xiàn)。什么是有理想的教師?應(yīng)該說,這個問題絕不限于教師的教育技能,而是對教師生命意義和自我命運的追問。教育是教師人生智慧和生命旋律的事業(yè),是構(gòu)成教師全部人生價值和意義的基礎(chǔ)。有理想首先是教師作為人的一種精神追求,然后才是與專業(yè)素養(yǎng)相關(guān)的問題。教師不僅是知識的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,心靈世界的開拓者,情感、意志、信念的塑造者;教師不僅需要知道傳授什么知識,而且需要知道怎樣傳授知識,知道針對不同的學生采取不同的教學策略。教師必須與時俱進,關(guān)注時代發(fā)展的新走向,把教師的價值觀和理想人生放在一個更大的時代背景中思考。記得有一句小詩這樣說“理想、信念是燈塔, 是你的加油站,在你的疲憊、困擾時會給你力量”。我們每個教師只要站在教育理想這個高度上,那么我們的生活中會有更多的自信的笑容和積極的擔當。

        第三是有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。“師者,人之模范也?!苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范。老師是學生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學生。教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學生扣好人生的第一??圩?。 好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神,自覺堅守精神家園、堅守人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學生。

        第四是有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束,而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答:“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做。 教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。孔子云:“己所不欲,勿施于人。”這句話對于做一個好老師同樣有著極為重要的指導(dǎo)意義:作為一名教師,應(yīng)該懂得寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)。“恕”道是“仁”的消極表現(xiàn),而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人,己欲達而達人”。中國近代教育家夏D尊在《愛的教育》一書中曾說:“教育不能沒有情感,沒有愛就如同池塘沒有水。沒有水就沒有池塘,沒有愛就沒有教育?!边@句話,能讓我們感受到教育中的愛極為重要,也只有在愛中,教育才能發(fā)揮它積極的作用,才能創(chuàng)造孩子的幸福。教師這一職業(yè)極為普通,普通得猶如一顆小小的鋪路石,沒有驚人的事跡,沒有輝煌的成就,然而許多平凡而普通的教師卻用愛鋪就了孩子的成功之路。汶川地震那天,張xx老師跪撲在教學樓一角的廢墟上,用雙手緊緊抱住兩名孩子,背影如同一只展翅護雛的雄鷹,但是他的手臂僵硬了,救援人員不得不含淚將她的雙臂鋸掉,保全兩個孩子的生命?!罢挛业某岚?,送給你飛翔”。年輕的張老師用自己的生命詮釋了這句歌詞。還有譚xx老師,教學樓頃刻間坍塌,毫無防范的瞬間,正在上課的他本能地撲向一張課桌,張開雙臂護住身下的四個學生,當譚老師的遺體被發(fā)現(xiàn)時,他仍然保持著生前雙臂張開的姿勢。是什么讓他們在生與死之間,毅然為了孩子的生而置自己的生死于不顧呢?對,是他們對學生的那種無私的愛。危難時刻,見證了師魂的偉大;生死關(guān)頭,彰顯著人性的力量。的確,我們也許做不了什么驚天動地的事,但是,做一個懷揣仁愛之心處處與人為善的人,應(yīng)該不是什么為難的事。記住諾貝爾和平獎獲得者塞爾維亞特蕾莎修女的這句話吧:“我們做不了什么偉大的事情,但是我們可以用偉大的愛去做小事情?!苯處熓侵R的傳播者,更是愛的傳播者。我們只有在教育中付出愛、傳播愛、激發(fā)愛,讓學生享受愛,我們才無愧于教師這個稱號。或許我們不能讓整個大地灑滿陽光,但是我們卻能用這微薄的力量拯救一棵無力的小草:或許我們不能讓每一株幼苗都長成參天大樹,但是我們卻能讓他們茁壯成長?;蛟S我們不能在他們前進的道路上鋪就一層鮮艷的紅地毯,但是我們卻能見證他們生命中的每一次成功。

        作為一名好老師,應(yīng)該對“理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心”四大特質(zhì)進行終身修煉。以引領(lǐng)全社會的良好風氣,推動國家早日實現(xiàn)中國夢。

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