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第一篇：教師職業(yè)心得體會

教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時又互相配合，構(gòu)成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。

高尚的師德是實現(xiàn)教育根本功能的前提。因為學(xué)生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養(yǎng)分的教師的綜合素質(zhì)。師道不立，其教不成，學(xué)生成才就成了無源之水、無本之木。在學(xué)生的心目中，教師往往就是社會的規(guī)范、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學(xué)習(xí)的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，因為，一旦學(xué)生體會到這種愛的情感，就會“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過程中，教育才能實現(xiàn)其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識，就會增強修養(yǎng)師德的自覺性

其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育孩子他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對孩子有重要意義。”可見，教師的一舉一動，都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教，教師對學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學(xué)生產(chǎn)生的負面影響來的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴，那老師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話；要求學(xué)生上課不要遲到，那老師又怎么能姍姍來遲呢？要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？如果每位教師都有一股“讓學(xué)生向我看齊的勇氣”，那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。

教師不僅授業(yè)解惑，更注意教學(xué)生做人做事，教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己：

一是“奉獻精神”――即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身；

二是“樂業(yè)精神”――以教師為榮，以教為樂，以桃李滿天下而感到欣慰，在育人這一沃土中默默耕耘，以實現(xiàn)自己的人生價值；

三是“科學(xué)精神”――科學(xué)精神是一種求知精神、真理精神，實事求是精神，也是一種尋求智慧的精神；

四是“敬業(yè)精神”――專心致力教學(xué)工作的精神，它是道德信念、道德理想的具體體現(xiàn)。

忠誠于人民教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進文化和推動社會進步為已任。

第二篇：教師讀書心得感悟

20_年5月份，我榮幸地被建議　　為廣東省骨干教師，6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間，第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因為很喜歡他的課，所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長》的書時，我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書)。然僅此5分鐘，“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個概念就深深地烙在我的腦海，因為劉教授在書中說這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師，并且一向在努力著，所以我十分贊同劉教授的這個觀點。

20_年10月份，當(dāng)我們興奮地來到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時，沒想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長》!當(dāng)有機會再度拜讀劉教授的大作后，我對他的風(fēng)格越加喜歡了，讀他的講演錄，仿佛就在聽他現(xiàn)場演講，語言很樸實，案例很詳實，語句中透露著幽默、飽含著真情，一個個的理念不斷地飛入我們的腦海，一口氣看完整本書，越是對劉教授個人淵博的學(xué)識、教學(xué)的智慧佩服得五體投地，他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無法與他相比，但我覺得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格，所以我會一點一點地慢慢地學(xué)習(xí)，經(jīng)過自我在教育教學(xué)上的行動研究，促進專業(yè)成長，所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動、不久的將來我還要發(fā)表!

第三篇：教師讀書心得

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西D對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育，愛就應(yīng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我明白，"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的`先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺決定，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能代替教育，但教育務(wù)必充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。

第四篇：教師工作的心得體會

我從事幼教工作多年，在不斷耕耘的這些歲月里，我始終堅持用愛心和耐心這兩把鑰匙去開啟童心世界的大門。

孩子們從家庭來到幼兒園，身后已沒有親人的依托，很自然地，他們會把與父母交往中產(chǎn)生的各種思想、感情、期望與愛的要求都轉(zhuǎn)移到老師身上。這時候，我們只有象愛自己的孩子一樣愛他們，精心為他們創(chuàng)造一個愛的環(huán)境，才能幫助他們克服恐懼和不信任感。

幾年前，我?guī)У耐邪嘤袀€小女孩，她每天來幼兒園都會大哭大鬧。據(jù)家長說，孩子就愛哭，不過不用管她，哭夠了就沒事了。經(jīng)觀察，我發(fā)現(xiàn)這孩子不太合群，比較固執(zhí)。游戲時，不能與小伙伴們很好地配合。我想這就是“病癥”后，我就對癥下藥，經(jīng)常表揚她，并增加與她獨處的機會，故意顯露出自己對她的“偏愛”。慢慢地這孩子變了，笑臉多了一些，哭聲也稍微少了些。

孩子不僅需要生活上的愛，更需要行為指導(dǎo)上的愛，這種愛就是教育?？梢哉f愛是塑造孩子良好性格的偉大力量。班里曾有個頑皮的小男孩，玩耍時有點“橫”勁，愛欺負別的'小朋友。針對他的行為，制定幫助計劃。經(jīng)過幾個月的工作，他有了明顯的變化。從此，我也更深深地體會到，面對孩子的缺點和錯誤，如果動不動就呵斥，只能適得其反，而只有充滿愛心，才能幫助孩子改正錯誤，從而達到使孩子健康成長的目的。

對待孩子，除了要有愛心外，我的另一個體會就是還要有耐心。我也是媽媽，下班看自己的孩子，上班看別人的孩子，年年如此，面對這單調(diào)的生活，沒有耐心是絕對不行的。

班上有個小男孩，年齡較小，也最缺乏自理能力，特別容易尿床，不懂事的小伙伴經(jīng)常笑話他。一次午睡后，又尿床了，他緊張得不行，躲在被窩里，不愿起床。我沒有聲張，微笑著走過去對他說：“來，老師幫你換褲子，小朋友們正等著你去玩呢！”這時，他才如釋重負。從此，每天午睡我有意識地按時給他把小便，漸漸地他尿床的次數(shù)越來越少了。到后半學(xué)期就再也沒有尿床了。

幼教生活中，酸甜苦辣都經(jīng)歷過，但每每從孩子們身上收獲成功與喜悅時，我的心情就激動不已。是呀！十年樹木，百年樹人，我為自己能從事這份工作而高興與自豪。

第五篇：教師幸福感心得體會

教師的職業(yè)幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學(xué)生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值就能得到充分的體現(xiàn)，這就是教師的職業(yè)幸福感。其實人的職業(yè)幸福是一種心態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的。教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，就能通過言傳身教讓學(xué)生接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教育為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。正如在教學(xué)過程中，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)得更多的知識，懂得更多的道理，不僅開發(fā)學(xué)生的智力，而且還促進學(xué)生在各方面得到成長，教師的幸福感就會油然而生，而這種幸福感是任何東西都不能代替得了的，也只有教師才能專門享受得到的，這一點是讓其他行業(yè)人員羨慕不已的。當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。

在“幸福人生四大核心詞匯”一篇章中的定位、方向、專注、潛能，觸動了我的心靈，引發(fā)了我的深思：

作為一名小學(xué)教師，我們對自己的定位確實很重要，定位明確了，我們才能沉下心來做教育，我們才不會去攀比；方向：其中講到幸福教師教學(xué)教研方向，那我們對自己的專業(yè)要有絕招，也就是說我們要用自身的魅力去吸引學(xué)生，從而引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)；接下來講了專注和潛能，老師講了一句話我印象深刻，一個人一輩子一心一意只做一件事一定能成功！

做幸福的教師，是目標；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。追尋教育人生的幸福，便是尋求教師生命的意義。其實幸福并沒有什么特定的標準，關(guān)鍵在于我們自身的自我體驗和感受。曾經(jīng)看過一個寓言：小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里?。俊眿寢屨f：“幸福就在你的尾巴上！”于是，小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：“媽媽，為什么我抓不住幸福呢？” 媽媽笑著說：“孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的后面”讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧！因為，只有那些一直往前走的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴。學(xué)生用他們一生中最美好的時光陪伴你，這本身就是非常的幸福了。

第六篇：教師職業(yè)心得體會

體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了?！蔽艺J為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。

其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。