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第一篇：教師培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)
為期三天的校本培訓(xùn)落下了帷幕，但那些觸動(dòng)心弦的的話(huà)語(yǔ)一向在腦海里回響。擷取一二共振共生。
杜威說(shuō)：教育即生長(zhǎng)，教師的所有努力都是為了學(xué)生的生長(zhǎng)，真正有意義的學(xué)習(xí)必須體現(xiàn)共振共生的的特征。僅有師生互動(dòng)起來(lái)，才能提高教學(xué)效率，收到最佳效果。黃厚江教師的“共生教學(xué)”主張和吳祖陽(yáng)教師說(shuō)到的“教學(xué)共振效應(yīng)”就是要求師生既是教材的研發(fā)者，又是學(xué)習(xí)的合作者，在課堂上要一唱一和，產(chǎn)生情感的共鳴，使語(yǔ)文課堂成為師生感情共振的磁場(chǎng)、享受生活的舞臺(tái)。
教學(xué)是教師教，學(xué)生學(xué)，師生共同參與、互相配合的一個(gè)雙邊腦力勞動(dòng)的過(guò)程。課堂就是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，就是學(xué)生享受學(xué)習(xí)歡樂(lè)，獲得學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方。那一次去學(xué)習(xí)，學(xué)生沒(méi)有教材，肖培東教師呈現(xiàn)了一堂有味、有情的《雨巷》，在讀中感受情感，在讀中想象畫(huà)面，在讀中品味生活，將別人的詩(shī)讀成自我的詩(shī)。賈玲教師評(píng)價(jià)說(shuō)：本課經(jīng)過(guò)文字感受美，經(jīng)過(guò)誦讀體驗(yàn)美，而語(yǔ)文課的美麗正是由這些細(xì)節(jié)來(lái)生發(fā)，讓學(xué)生開(kāi)出燦爛的花朵，讓他們長(zhǎng)出幾片鮮綠的葉子?！吧l(fā)”“生長(zhǎng)”就是學(xué)生的共振與共生。同樣，肖教師在講《外國(guó)詩(shī)兩首》時(shí)，從《未選擇的路》到《假如生活欺騙了你》，在讀《假如生活欺騙了你》的時(shí)候，肖教師讓同學(xué)們把“你”改成“我”再大聲朗讀，當(dāng)時(shí)外面下著劈里啪啦的大雨，雨奮力敲打報(bào)告廳房頂?shù)穆曇艨煲谏w學(xué)生的誦讀似的，肖教師靈機(jī)一動(dòng)，立馬讓學(xué)生就環(huán)境現(xiàn)場(chǎng)改編詩(shī)句：相信吧，歡樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。學(xué)生受肖教師啟發(fā)，答案一個(gè)個(gè)從嘴里跳出來(lái)：相信吧，暴雨過(guò)后彩虹將會(huì)來(lái)臨……一節(jié)精彩愉快的課在雨聲結(jié)束了，在暴雨中將課堂推向高潮。我想這就是“共振效應(yīng)”，經(jīng)過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生將會(huì)終身難忘那堂語(yǔ)文課。
共振與共生也是強(qiáng)調(diào)以生為本，以生為本就是要以學(xué)生的體驗(yàn)為本，所以在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本的主動(dòng)感悟，品味和理解，僅有讓學(xué)生自我去體驗(yàn)，才能使學(xué)生真正成為課堂的主人，成為建構(gòu)新知識(shí)的主體。我在《活著》整本書(shū)閱讀過(guò)程中，設(shè)置的幾個(gè)閱讀任務(wù)，其目的就是為了驅(qū)動(dòng)學(xué)生去思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀進(jìn)取性，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能方面的和諧發(fā)展。
把深度學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)出來(lái)，讓真實(shí)的學(xué)習(xí)真正發(fā)生?！吧疃葘W(xué)習(xí)”經(jīng)過(guò)對(duì)教學(xué)資料的情感處理，設(shè)置情境來(lái)增強(qiáng)教學(xué)資料的情感因素，以教師進(jìn)取的主導(dǎo)情緒來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，產(chǎn)生情感共鳴，讓每一個(gè)學(xué)生在場(chǎng)，感受課堂的美，當(dāng)霍軍教師用高亢渾厚的北方方言強(qiáng)調(diào)讀“噫吁唏，危乎高哉！”時(shí)，眼前彷佛呈現(xiàn)出了高不可攀的蜀道，這就是共振，亦是共鳴，還原了場(chǎng)景，強(qiáng)化了體驗(yàn)。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，不僅僅是觀文者，更是講文者，把一篇作品講好，讓學(xué)生和作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，的確是不容易的。若在語(yǔ)文教學(xué)中能借鑒共振效應(yīng)，把握學(xué)生的“特定頻率”，因勢(shì)利導(dǎo)，使師生同步、和諧，課堂教學(xué)自然會(huì)提高到一個(gè)新水平。
第二篇：教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)
時(shí)間也過(guò)得蠻快的，不知不覺(jué)來(lái)到了假期培訓(xùn)的第六天，在今天下午交流的過(guò)程中各位老師就某一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題都積極發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議，討論相當(dāng)激烈。在“學(xué)生口算易出錯(cuò)問(wèn)題的原因及如何糾正”問(wèn)題上，聽(tīng)了老師們的發(fā)言，結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)，有如下幾點(diǎn)看法：
（1）口算“78+1－78+1”學(xué)生把結(jié)果算成0。
從心理學(xué)的角度講這屬于“強(qiáng)信息干擾”，小學(xué)生的視、聽(tīng)知覺(jué)是有選擇性的，所接受信息的強(qiáng)弱程度影響他們的思考。強(qiáng)化了的信息在學(xué)生的頭腦中留下了深刻的印象，如同數(shù)相減得0，0和1在計(jì)算中的特性，25×4=100，125×8=1000等等。這種強(qiáng)信息首先映入眼簾，容易掩蓋其它信息。如口算“15－15÷3”，學(xué)生并非不懂得“先乘除后加減”的順序，而是被“同數(shù)相減得0”這一強(qiáng)信息干擾，一些學(xué)生首先想到“15－15=0，而忽視了運(yùn)算順序，錯(cuò)誤地口算成15－15÷3=0，同樣“78+1－78+1”也是一樣的原因。
（2）口算時(shí)學(xué)生常把“+”看成“－”，把“×”看成“÷”，把數(shù)字看錯(cuò)等等。
要進(jìn)行口算，首先必須通過(guò)學(xué)生的感覺(jué)器官來(lái)感知數(shù)據(jù)和符號(hào)組成的算式。小學(xué)生感知事物的特點(diǎn)是比較籠統(tǒng)、粗糙、不具體，往往只注意到一些孤立的現(xiàn)象，看不出事物的聯(lián)系及特征，因而頭腦中留下的印象缺乏整體性。而口算題本身無(wú)情節(jié)，外顯形式單調(diào)，不易引發(fā)興趣。因此，學(xué)生口算時(shí)，往往只感知數(shù)據(jù)、符號(hào)的本身而較少考慮其意義，對(duì)相似、相近的數(shù)據(jù)或符號(hào)容易產(chǎn)生感知失真，造成差錯(cuò)。
如何糾正這些錯(cuò)誤呢？
首先，強(qiáng)化首次感知，學(xué)生首次感知新材料時(shí)，進(jìn)入大腦的信息可以不受前攝抑制的干擾，長(zhǎng)驅(qū)直入，在大腦皮層刻下深深的印記。如果首次感知不準(zhǔn)確，造成的不良后果在短期內(nèi)難以清除。因此教學(xué)新口算方法時(shí)，要最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，多讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)手、腦、眼、口，促進(jìn)多種感官協(xié)同參與認(rèn)知，使學(xué)生主動(dòng)參與表象的建立，算理的探求。同時(shí)針對(duì)學(xué)生的感知特點(diǎn)，突出容易忽視的成份，如強(qiáng)調(diào)進(jìn)位、退位、小數(shù)點(diǎn)的處理等，以強(qiáng)化感知。
①要強(qiáng)化審題意識(shí)，可訓(xùn)練學(xué)生采用自問(wèn)自答式檢驗(yàn)：“題抄對(duì)了嗎？”，“是什么運(yùn)算？”，“先算什么？”等等。
②在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，要有創(chuàng)造克服思維定勢(shì)的情境，如：四則計(jì)算的口算題無(wú)規(guī)律編排，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)養(yǎng)成具體題目具體分析的慣。
③要加強(qiáng)對(duì)比練習(xí)，把新、舊知識(shí)對(duì)比，相似或相近的口算對(duì)比等等，促使學(xué)生在口算中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)四則運(yùn)算的意義及相互關(guān)系，建構(gòu)完整的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。
其次，加強(qiáng)記憶訓(xùn)練
學(xué)生口算時(shí)，離不開(kāi)瞬時(shí)或短時(shí)記憶。訓(xùn)練學(xué)生的記憶能力，應(yīng)依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，分層進(jìn)行。如低年級(jí)常采用“對(duì)口令”、“接力賽”的方式。教師出示數(shù)10，一個(gè)學(xué)生說(shuō)6，另一學(xué)生則說(shuō)4；一個(gè)學(xué)生說(shuō)2，另一學(xué)生則說(shuō)8等等?！?”、“2”需要暫時(shí)記在腦子里，然后算出“4”、“8”。或者出示一個(gè)數(shù)8，讓學(xué)生連續(xù)加8；也可以出示100，讓學(xué)生連續(xù)減8等等。中高年級(jí)可常進(jìn)行一些兩步計(jì)算口算題訓(xùn)練，教師口述前半題，學(xué)生口算出得數(shù)后記在腦中，再看卡片上的后半題，算出最后得數(shù)。
此外，還應(yīng)重視學(xué)生有意注意的培養(yǎng)，要求學(xué)生口算時(shí)，從審題、計(jì)算到書(shū)寫(xiě)，一氣呵成，中途不東張西望、左顧右盼；還應(yīng)加強(qiáng)意志的鍛煉，教育學(xué)生樹(shù)立責(zé)任感、自信心，力爭(zhēng)算一題，對(duì)一題，不畏困難，有耐心；還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成細(xì)心觀察，認(rèn)真審題，規(guī)范書(shū)寫(xiě)，自覺(jué)檢查，及時(shí)糾正的好習(xí)慣等等。
當(dāng)然，口算過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題很有很多，這就需要老師們做好充分的準(zhǔn)備，從根本上找出錯(cuò)誤的原因，然后加以改正，而不是只歸結(jié)于“粗心大意”上。
第三篇：教師培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)
已經(jīng)結(jié)束的教師培訓(xùn)著實(shí)令我學(xué)到了不少幼兒教學(xué)的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是新穎的教學(xué)方式還是提升孩子學(xué)習(xí)興趣的方法都令我學(xué)到了很多，但相對(duì)應(yīng)的則是對(duì)以往教學(xué)工作的反思讓我獲得了深刻的體會(huì)，正因?yàn)樯朴诜治鲎陨淼牟蛔悴拍軌蜃屛彝ㄟ^(guò)教師培訓(xùn)獲得綜合素質(zhì)的提升，因此我很感激園領(lǐng)導(dǎo)能夠針對(duì)當(dāng)前教學(xué)工作中的不足組織這次幼兒園教師培訓(xùn)。
由于對(duì)教師培訓(xùn)抱有期待的緣故導(dǎo)致我的準(zhǔn)備十分充分，畢竟擁有提升教學(xué)水平的機(jī)會(huì)又怎能不好好珍惜，所以在主講老師進(jìn)行授課的時(shí)候我能夠做到認(rèn)真聽(tīng)講，除此之外我也會(huì)根據(jù)觀點(diǎn)的不同提出自身的看法從而加強(qiáng)相互間的交流，在我看來(lái)唯有經(jīng)過(guò)探討得出的結(jié)論才能夠更具備說(shuō)服力，考慮到學(xué)前教育工作容不得半點(diǎn)疏忽的緣故自然得重視培訓(xùn)期間學(xué)到的知識(shí)，但我也明白身負(fù)家長(zhǎng)的期待應(yīng)當(dāng)通過(guò)教學(xué)工作中的努力讓幼兒園的孩子得到更好的成長(zhǎng)，因此我在培訓(xùn)期間能夠認(rèn)真做好筆記并對(duì)主講教師提出的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。
在參加培訓(xùn)的同時(shí)難免會(huì)對(duì)自己以往的教學(xué)方式進(jìn)行反思，也許是急于求成的緣故導(dǎo)致我在平時(shí)的教學(xué)工作中根本就沒(méi)有考慮到實(shí)際情況，而且在教學(xué)的同時(shí)也很少和班上的孩子進(jìn)行互動(dòng)以至于對(duì)部分幼兒的狀況不太了解，盡管曾經(jīng)對(duì)自己的教學(xué)工作感到自滿(mǎn)卻在培訓(xùn)過(guò)后充滿(mǎn)沮喪，所幸的是這次培訓(xùn)讓我徹底明白自己在教學(xué)工作中有哪些地方做的不到位，也讓我意識(shí)到身為幼兒教師卻在教學(xué)工作中很少與其他教師進(jìn)行交流很容易陷入思維的誤區(qū)。
通過(guò)培訓(xùn)讓我明白幼兒教師還是應(yīng)當(dāng)注重對(duì)自身才藝的培養(yǎng)比較好，主要還是方便通過(guò)自身的才藝展示拉近與孩子們之間的距離，而且善于利用才藝表演往往能夠在教學(xué)工作中提升孩子們的學(xué)習(xí)興趣，在加上當(dāng)前階段本就需要培養(yǎng)孩子的想象力自然不能夠執(zhí)著于枯燥無(wú)味的理論知識(shí)，尤其是孩子缺乏學(xué)習(xí)興趣的情況下很容易起到反效果，所以我在培訓(xùn)過(guò)后明白展開(kāi)教學(xué)工作前應(yīng)當(dāng)思考如何吸引孩子們的注意力，當(dāng)他們能夠體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣以后自然就會(huì)在課堂上變得更加積極主動(dòng)。
既然明白自己在教學(xué)工作中的不足之處便應(yīng)當(dāng)銘記培訓(xùn)中學(xué)到的知識(shí)，無(wú)論是培訓(xùn)中的新穎觀點(diǎn)還是對(duì)教學(xué)工作的補(bǔ)充都能夠讓我學(xué)到很多，我也要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)工作的學(xué)習(xí)并通過(guò)自己的努力讓班上的孩子得到更好的成長(zhǎng)。
第四篇：教師培訓(xùn)心得體會(huì)
作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用"為人師表"和"教書(shū)育人"這兩條作為自己的行為規(guī)范，要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生。以下是我前段時(shí)間參加骨干教師培訓(xùn)的心得體會(huì)。
作為學(xué)生，都愿意接近有師德的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)"一日為師，終身為父"是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做"父親"，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用"家長(zhǎng)"的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以"以一擋十"。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善。
以上就是我參加培訓(xùn)的心得體會(huì)，以后我會(huì)盡可能花費(fèi)多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
第五篇：教師培訓(xùn)感悟心得體會(huì)
通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了反思的作用，知道一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)一定離不開(kāi)反思。反思讓我認(rèn)識(shí)了自身在教育教學(xué)上的不足，反思也讓我認(rèn)識(shí)到了怎樣才能做好一名教師。好的語(yǔ)文教師是一座橋。是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與課本，學(xué)生與社會(huì)之間的橋。在教學(xué)中，教材是語(yǔ)文知識(shí)的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí)，并把這些知識(shí)遷移，運(yùn)用到自身發(fā)展中去，教師這座橋就是為學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，汲取知識(shí)養(yǎng)分而鋪設(shè)的一條通道。我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材，運(yùn)用好教材。我們不能把我們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要給學(xué)生發(fā)揮的余地。同時(shí)也要承認(rèn)學(xué)生對(duì)教材理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力，與教材交流。也就是說(shuō)，教師應(yīng)該是學(xué)生與教材聯(lián)系的紐帶。在課堂上，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者出現(xiàn)，而不是主導(dǎo)者。
那么，教師如何能扮演好橋的角色呢?在參加了市小學(xué)語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)班，認(rèn)真聆聽(tīng)了專(zhuān)家的先進(jìn)理念，聆聽(tīng)了許多特級(jí)教師優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)藝術(shù)后，我想，首先，要提起學(xué)生對(duì)教材的興趣，因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的首要條件。只有激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。否則，橋就搭不成，或者就是橋搭成了學(xué)生也不愿意通過(guò)。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教材是磚，要用來(lái)引玉，而不是作為單純的任務(wù)來(lái)完成。所以語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)不要讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問(wèn)題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取他們需要的新知識(shí)并加以運(yùn)用，以達(dá)到葉圣陶先生所說(shuō)的：“教是為了不教”的終極目標(biāo)。
美國(guó)著名教育心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，他將永遠(yuǎn)不會(huì)上升到一定的理論高度，更談不上成為教育專(zhuān)家。我們當(dāng)然不必要人人都能成為教育專(zhuān)家，但時(shí)時(shí)反思自己的教學(xué)，將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)成功地記錄下來(lái)，對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō)，都是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，都是一種不可估量的財(cái)富。
