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第一篇：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？通過此次學(xué)校組織對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劇?/p>
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
作為一名教師，我們要按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。
不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
第二篇：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一 、對全體學(xué)生負責(zé)。
教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優(yōu)生，而歧視后進生。公開讓全班學(xué)生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開導(dǎo)，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。”對后進生，做為教師要多加關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二 、對學(xué)生未來負責(zé)。
我們常說：“一年樹木，百年樹人?！碑?dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”，倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無責(zé)任”位置上。教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。
一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動。這樣就誤了學(xué)生。
我們應(yīng)該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級。重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負責(zé)。
三 、對學(xué)生所授的知識負責(zé)。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直?！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書育人是一項職責(zé)重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，通達的學(xué)識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。
因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標的要求。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責(zé)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
第三篇：中小學(xué)教師心得體會
首先，我很慶幸自己能擁有參加這次小學(xué)音樂教師培訓(xùn)的機會。在培訓(xùn)中，我一直要求自己做一個認真、優(yōu)秀的學(xué)員，要把握機遇，努力學(xué)習(xí)。我畢業(yè)所學(xué)并不是音樂專業(yè)，教學(xué)經(jīng)驗不夠豐富。但聽了幾位專家的講座，我才真正意識到自己在平時的教學(xué)中還存在很多的不足，不由讓我深思；21世紀的音樂課，應(yīng)該教給孩子們什么？這也是備受廣大音樂教師關(guān)注的一個熱點課題。隨著新一輪音樂課程改革的推廣與實施，在經(jīng)過多天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，自己逐步樹立了新的教學(xué)思想與教學(xué)理念，徹底轉(zhuǎn)變了舊的教學(xué)觀念，在幾位培訓(xùn)老師的理論指導(dǎo)下，在自己的反思下，我深刻地感受到新課改、新教材、新教法帶來的課堂新氣象。現(xiàn)將自己的幾點心得體會以及今后的`打算總結(jié)如下：
一、積極學(xué)習(xí)新的教育理論，徹底轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念。
多年來，我們音樂教師都不斷地述說著教材老、線譜難等實際教學(xué)困難，寄希望于教育部門及早更改教材?，F(xiàn)在，終于盼來了新課改。但當(dāng)我們欣喜地拿到“新課標”和“新教材”的時候，我們的臉上并沒有洋溢出喜悅的笑容，因為對于“新標準”和“新教材”的大變革，我們一時還無法領(lǐng)悟，教學(xué)中感到無所適從。與傳統(tǒng)音樂教育相比，“新標準”無論是從音樂教育的理念、還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法以及教學(xué)評價體系等方面，均作了全方位的改革，這對于已習(xí)慣了傳統(tǒng)音樂教學(xué)的廣大教師來說，無疑是一場革命，一場挑戰(zhàn)。
為了盡快盡早適應(yīng)和執(zhí)行“新課標”的精神，在徐老師、阮老師兩位的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大量的新課改理論，進行了多次反思，尤其是對音樂的新課標多次學(xué)習(xí)理解消化，逐步樹立了正確的教學(xué)觀，明確了音樂教育不應(yīng)僅局限于在“知識”“學(xué)科”等狹隘的范
疇內(nèi)理解，而是要把“讓每一個學(xué)生個性獲得充分發(fā)展”的價值觀視為根本，充分體現(xiàn)“以人為本，以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育思想。
二、全面貫徹課改精神，積極大膽改革課堂教學(xué)。
有了充分的理論作指導(dǎo)，教學(xué)實踐就有了一定的方向性。今后我會注意用新思想、新理念來支配調(diào)整自己的教學(xué)行為，力求全面貫徹課改精神，讓每一個學(xué)生在教師積極有效地引導(dǎo)下，都生動活潑地學(xué)習(xí)，促使他們?nèi)姘l(fā)展。具體構(gòu)思方案如下。
（一）以音樂審美為核心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；
新的教學(xué)理念提出：要以音樂審美為核心，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格，讓學(xué)生的身體和思維真正地“動”起來。心理學(xué)研究證明：一個人的感知、注意、記憶、思維、想象等智力因素，都受主體情緒的影響。在輕松自如的環(huán)境下，人的自主探索和體驗的狀態(tài)最富有開拓性和創(chuàng)造性，也就是說，只有課堂充滿生動活潑的心理氣氛時，學(xué)生的精神才會飽滿，情緒才會高漲，興趣才會濃厚，思維才會活躍，學(xué)習(xí)效率才能提高。因此，在教學(xué)中我將嘗試對學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍的創(chuàng)設(shè)，以求取得較好的效果。
1．改變老套的座位模式。
座位模式是教學(xué)環(huán)境的一個重要因素，它對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)行為有著深刻影響。傳統(tǒng)的“秧田式”座位排列，單調(diào)刻板，只能讓學(xué)生感到紀律的約束，大大限制了學(xué)生的活動與思維，扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為了讓學(xué)生在每堂課走進教室都能感受到強烈的音樂氣氛，喚起學(xué)生們的學(xué)習(xí)愿望，我將結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容科學(xué)地設(shè)計半圓形、方形、臺階形等座位模式，有時因活動需要，干脆移開方凳，師生圍圈坐在地中央，盡情地唱啊、跳啊，我知道學(xué)生們肯定會非常喜歡這種全新、自由的座位編排方式。
2．精心設(shè)計板書。
音樂教育是實施審美教育的重要途徑，運用獨具匠心的板書設(shè)計，能夠為學(xué)生營造輕
松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍與多層次美的教學(xué)氛圍，還能使學(xué)生在課堂教學(xué)的板書中感受到音符的形態(tài)美、結(jié)構(gòu)美；音樂語言的簡捷美；音樂表現(xiàn)的形象美。在以往的教學(xué)中，自己不重視板書的設(shè)計，認為音樂課重在教唱歌曲，進行表演，再加之自己缺少美術(shù)細胞，很少去設(shè)計、構(gòu)畫板書。在新一輪教改中，把音樂審美擺在了核心位置。所以我會結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，每堂課都盡可能地去變換花樣地設(shè)計板書，為學(xué)生營造一個優(yōu)美和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這樣既體現(xiàn)了新課標“潛移默化培養(yǎng)美的情感”精神，又極大地吸引了學(xué)生，激發(fā)了興趣，更重要的是為培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美打下良好的基礎(chǔ)。
（二）教學(xué)形式不拘一格，面向全體學(xué)生教學(xué)；
新的教學(xué)理念提出：面向全體學(xué)生。義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)使每個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。每一個孩子的天性都喜歡音樂，樂于自我表現(xiàn)。可如果總是單調(diào)呆板地教學(xué)，就違背了孩子的年齡特征與認知特點，時間長了，孩子的興趣就會喪失，大部分的孩子就會產(chǎn)生厭學(xué)情緒，每堂課只有少部分的好學(xué)生來勉強配合老師完成教學(xué)活動，長此下去又怎能達到新課改的要求呢？為了避免這種現(xiàn)象的惡性循環(huán)，我們在備課中就要注重備學(xué)生、備教法，采用靈活可行的教學(xué)形式來組織進行課堂教學(xué)，為學(xué)生的全面發(fā)展、個性發(fā)展提供可能和空間。
1．師生互動，主動參與。
傳統(tǒng)的教學(xué)是以教定學(xué)，即教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，讓學(xué)生配合教師的教，長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性漸漸喪失，不愿學(xué)也不會學(xué)。新課程倡導(dǎo)教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。所以我們在課堂中要擺正教師的主導(dǎo)位置，主動自覺地做好角色轉(zhuǎn)換，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。而教師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)的同行者與促進者，和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)與發(fā)展，讓自己的課堂建立起師生平等互動的學(xué)習(xí)氛圍，讓每一個學(xué)生都主動地參與到教學(xué)活動中去。
2．合作學(xué)習(xí)，鼓勵創(chuàng)造。
音樂學(xué)科是一門綜合藝術(shù)，它不僅需要學(xué)生的各個感官都積極參與，而且更需要學(xué)生形成一股合力，用集體的智慧和力量來完成。尤其是處在倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的今天，如何在課堂上給學(xué)生留點“交往”空間，引導(dǎo)他們充分發(fā)揮自己的個性優(yōu)勢，進行良好的交往與合作，共同去探究新知、獲得新知就顯得尤為重要。所以我們在教學(xué)中可以注重學(xué)生小組學(xué)習(xí)與競賽的環(huán)節(jié)設(shè)計，抓住教材中生動有趣味性的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，鼓勵學(xué)生大膽地合作創(chuàng)造，讓每個學(xué)生都體驗到集體學(xué)習(xí)的樂趣，都分享集體合作成功的喜悅。
3．重視實踐，培養(yǎng)能力。
輕松愉快的音樂實踐活動，可以引導(dǎo)學(xué)生走進音樂，獲得音樂審美體驗，同時又增強了學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，對發(fā)展其想象力、創(chuàng)造力及其他各種能力很有益處。為此，在教學(xué)中，我們可以根據(jù)各年級學(xué)生的年齡特點，開展一些輕松有趣的游戲活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自由、輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在玩中認識、體驗、創(chuàng)造音樂，培養(yǎng)了各種能力，達到新理念的最終目的。
培訓(xùn)時間雖短，但正是經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我從根本上改變了原先的傳統(tǒng)教學(xué)模式，更給我?guī)砹诵碌膶W(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式和教學(xué)理念。我深深地喜歡上新課標、新教材，也深刻地意識到肩上的責(zé)任和使命。在今后的工作中，我一定會主動去迎接各種挑戰(zhàn)，不斷提高自己的專業(yè)能力和教學(xué)水平，不斷充實完善自我，積極投身于音樂教學(xué)的改革，為提高全體學(xué)生的音樂素質(zhì)，改進音樂教學(xué)做出自己應(yīng)有的一份貢獻！
第四篇：中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為心得體會
通過本次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。在以后的工作中我將時刻為自己敲響師德的警鐘，時刻提醒自己。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)也就無從談起。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范，是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。對于有償家教、索要或者違反規(guī)定收受家長、學(xué)生財物的行為，嚴重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，面對此類的過失，理應(yīng)有相應(yīng)的制度來制約。
教師是學(xué)生的啟蒙者、學(xué)生的良師益友。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。我們要因材施教，因材施教是教學(xué)中一項重要的教學(xué)方法，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個學(xué)生特點的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進學(xué)生全面發(fā)展。我們要留意觀察分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，對待學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，要做具體分析，區(qū)別對待，教師要根據(jù)對學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的了解，在教學(xué)中有針對性地提供風(fēng)格相配的教學(xué)方式，教師不僅僅自己要分析把握學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，而且要引導(dǎo)學(xué)生認識自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點，促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想、新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。在以后的工作中，我還要繼續(xù)認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師，做一個讓人民滿意的教師。
第五篇：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
其次，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像_提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
通過學(xué)習(xí)，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學(xué)水平和實踐能力。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民？素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。
一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)？就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。
世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾?蓋茨了。
也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
第六篇：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會
最近我認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。讓學(xué)生在關(guān)愛中成長，愛是甘露，可以澆灌生命之樹；愛是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠；愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋梁；愛是一把金光閃閃的鑰匙，能開啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，需要老師的呵護。老師要有媽媽一樣慈愛的胸懷，她需要有細致的心，慈祥的目光，溫暖的雙手，像對待兒女一樣精心愛護每一位學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校有家的感覺。學(xué)生病了，要及時和家長取得聯(lián)系并送醫(yī)院。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，要細心的輔導(dǎo)；學(xué)生有了錯誤，要耐心教育；學(xué)生取得了成績，要加以鼓勵。關(guān)愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步，每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時代的需要。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師！
