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        中小學(xué)教師培訓(xùn)心得體會(huì)(推薦6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-06-22 23:12:58

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        第一篇:中小學(xué)教師培訓(xùn)心得體會(huì)

        今年暑假,我有幸參加了縣教育局對(duì)各小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培訓(xùn),雖然只有短短的七天,但卻讓我受益匪淺。在本次培訓(xùn)中,班主任做到了精心安排,嚴(yán)密組織,培訓(xùn)知識(shí)切合我們教學(xué)實(shí)際,理論的提升,課例的充實(shí),使我的教育觀念得到進(jìn)一步的提高與更新。

        一、老師新理念的引入,使我深刻反思

        在培訓(xùn)過(guò)程中,老師闡述了自己對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解,比如:轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生自主探索,創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生和他人合作學(xué)習(xí)、交流分享,在老師的引領(lǐng)下,我的思想深深受到震撼,作為一名數(shù)學(xué)教師,我思考得太少,平時(shí)對(duì)如何上好一節(jié)課,對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展考慮得并不多,甚至是忽視了這一方面。以前重視知識(shí)的落實(shí),忽視知識(shí)的形成過(guò)程;重視單一解答方法的教學(xué),忽視數(shù)學(xué)思想方法的滲透,聽(tīng)了本次培訓(xùn)后,使我明確了以后努力的方向,在今后的教學(xué)生涯中,我要不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),學(xué)習(xí)新的課改經(jīng)驗(yàn),使自己成為一名學(xué)習(xí)型的老師,真正做到“活到老,學(xué)到老”。

        二、同行之間的交流,使我得以取長(zhǎng)補(bǔ)短

        本次培訓(xùn),匯集了幾十所學(xué)校的老師,每個(gè)培訓(xùn)小組都推薦了一名教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師上了一堂示范課,他們豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課堂駕馭能力。讓我學(xué)到了很多。在課余閑暇時(shí)間,則是我們交流的時(shí)候,我們每天都有研討的問(wèn)題,有課堂教學(xué)方面的,也有班級(jí)管理方面的,還有對(duì)某一細(xì)節(jié)討論的,在交流過(guò)程中,我還了解到其它學(xué)校的新課程開(kāi)展情況,并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的一些困惑,以及對(duì)新課程教材的把握與處理,從中涉取一些先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)充實(shí)提高自己。

        總之,此次培訓(xùn),猶如為我打開(kāi)了一扇天窗,撥云見(jiàn)日,使我豁然開(kāi)朗。培訓(xùn)之后,我會(huì)以的姿態(tài)迎接新學(xué)期的到來(lái)。

        第二篇:中小學(xué)教師心得體會(huì)

        20XX年的XX月,我有幸地參加了“國(guó)培計(jì)劃―中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)”。我作為這次培訓(xùn)班的學(xué)員,非常感謝國(guó)培計(jì)劃培訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)和全體人員,以及各位專(zhuān)家教授和一線老師在這么多天里給予我們的培訓(xùn),因?yàn)槟鷤兊男量鄤趧?dòng),才讓我們收獲了如此多。這次培訓(xùn)收獲最大的是前輩們對(duì)我思想上的沖擊。每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的,因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的名師,每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座,每一天都能收到很好的效益。

        現(xiàn)在是形成全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是黨的十六大代表明確提出,而作為以教書(shū)育人為天職的教師,我們更應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的時(shí)代先鋒,知識(shí)的富翁。因此,國(guó)培行動(dòng)給我們搭建了自主學(xué)習(xí),提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的平臺(tái)。本次培訓(xùn),北大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院聘請(qǐng)資深的網(wǎng)絡(luò)教育家、教育技術(shù)專(zhuān)家給我們傳授新知識(shí),新理念,使我們對(duì)“教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者分析”、“媒體與教育方法的選擇”、“信息化教學(xué)資源的收集與處理”、“教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施”、“教學(xué)評(píng)價(jià)”、“教學(xué)研究與反思”等有了系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。教育專(zhuān)家的講座和優(yōu)秀教師教學(xué)過(guò)程的實(shí)錄,使我大開(kāi)眼界,給我指引了學(xué)科教學(xué)的新方向和目標(biāo),特別是在每個(gè)模塊的討論帖中,匯集了同仁們的精美反思和獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)我的教學(xué)起到了推動(dòng)作用,對(duì)我自身原來(lái)存在的缺點(diǎn)起到了改正和提高。

        這次的國(guó)培行動(dòng),給我們教師創(chuàng)建了自由交流、合作學(xué)習(xí)的空間。以往的教師交流方式局限于集中校本研訓(xùn)聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)范圍內(nèi),而國(guó)培行動(dòng),突破了傳統(tǒng)的時(shí)間和空間局限性,打破了文化層次,年齡結(jié)構(gòu),城鄉(xiāng)地域的羈絆,它能使我們每個(gè)教師充分利用自己的課余時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中互相學(xué)習(xí),互相交流,對(duì)同一話(huà)題可以從不同角度自由發(fā)表個(gè)性主張和建議,交流方式實(shí)現(xiàn)了“一對(duì)多”、“面對(duì)面”、“層對(duì)層”的立體化交流,在愉悅寬松氛圍中,實(shí)現(xiàn)思維的碰撞,靈感的迸發(fā),心靈的默契,每位老師可以感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和進(jìn)步,雖然有時(shí)候是感到時(shí)間緊張了一些。

        正所謂百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。我們必須是著眼于未來(lái),采取科學(xué)的方法應(yīng)對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的新問(wèn)題,努力使自己適應(yīng)新時(shí)代的教育。在今后的工作中還必須給自己定好位,必須走“學(xué)習(xí)、反思、研究、實(shí)踐”相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路。這次培訓(xùn)讓我受益匪淺,感謝國(guó)培計(jì)劃為我們提供這么好的學(xué)習(xí)空間,感謝“國(guó)培”為我們提供這么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),促使我在教育生涯的軌道上大步前進(jìn)!爭(zhēng)取收到更好好的教學(xué)成就!

        第三篇:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)

        我讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,新規(guī)范從原來(lái)的8條縮為6條。我把其中的內(nèi)容與自己的工作一一對(duì)照,我認(rèn)為自己能夠按照其中的要求去做,其中的一些內(nèi)容讓我反思頗多:

        一、愛(ài)國(guó)守法。不僅老師自己要愛(ài)國(guó),還要將愛(ài)國(guó)精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生從小就又愛(ài)國(guó)守法的意識(shí)。

        二、愛(ài)崗敬業(yè)。我作為教師隊(duì)伍中的一員后的工作當(dāng)中,要繼續(xù)以教書(shū)育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng)。

        三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。“熱愛(ài)學(xué)生。即關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等公正地對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)習(xí)安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生利益。不諷刺,挖苦,歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。”“愛(ài)心”是老師工作中不可缺少的情操,也是老師工作的主旋律,可以說(shuō),沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友,關(guān)心學(xué)生的健康,讓我們做辛勤的園丁,用愛(ài)心去澆灌每一株幼苗。今年,四川地區(qū)遭受了嚴(yán)重的地震。在地震中,人民教師表現(xiàn)出了極大的師愛(ài)。在危險(xiǎn)面前,我們老師始終以學(xué)生的安全放在首位。其中給我印象最深的是“青春定格‘公主教師’離開(kāi)了”。袁老師,一位年齡比我年輕多了的老師,在地震發(fā)生時(shí),一次次地沖進(jìn)教室,將孩子帶出教室,最后她卻被深深地埋在了水泥板下…在大災(zāi)大難面前表現(xiàn)出的才是最真的感情。袁老師的忘我,袁老師的不顧自己的安危,引起我深深的思考:如果我也遇到這樣的情況,我會(huì)怎么做呢?

        四、教書(shū)育人。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到良好的思想熏陶。

        五、為人師表??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。

        六、終身學(xué)習(xí)。老師要時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

        教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,因?yàn)樾W(xué)生年齡小,智力還未開(kāi)發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛(ài)心去關(guān)心他們,用愛(ài)心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō):"攻城為下,攻心為上",要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。

        通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生了,更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門(mén)藝術(shù),是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!

        第四篇:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)

        教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

        一、堅(jiān)定信念,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)

        作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

        孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

        “老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

        二,不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

        現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

        教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

        三、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)

        奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。

        熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。

        教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

        總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

        第五篇:中小學(xué)教師心得體會(huì)

        20xx年5月,綠草如茵,布谷鳴唱。在這鮮花錦簇的季節(jié), 我們組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《黨員教師的一顆心》爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)教育活動(dòng)。通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)鞭策了每一位教師努力摒棄甘居人后的觀念,以爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),勇創(chuàng)一流的精神狀態(tài),全力做好本職工作。

        爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是以工作爭(zhēng)先、效勞爭(zhēng)先、業(yè)績(jī)爭(zhēng)先為目的,以培育學(xué)習(xí)優(yōu)、作風(fēng)優(yōu)、素質(zhì)優(yōu)的人事干部隊(duì)伍為重點(diǎn)的活動(dòng)。要展開(kāi)好爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng),我們首先要立足本身的實(shí)踐,真抓實(shí)干的工作。為人民大眾及時(shí)的排憂(yōu)解難,危機(jī)時(shí)刻要挺身而出,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的基本請(qǐng)求,一切以國(guó)度利益、人民大眾的利益為首要。

        其次,要不時(shí)的增強(qiáng)本身的素質(zhì),堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必。務(wù)必盲目抵抗歪風(fēng)邪氣,清正廉明、廉政為官,務(wù)必求真務(wù)實(shí)、正派公允、不驕不燥。要筑起結(jié)實(shí)的思想防線拒墮落拒斂財(cái),每日自重、自省、自警、自勵(lì),堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純真性,以實(shí)踐行動(dòng)實(shí)在加強(qiáng)共產(chǎn)黨員先鋒模范作用和帶頭示范作用,為完成全面建立小康社會(huì)的雄偉目的而不懈斗爭(zhēng)。

        再次,要不時(shí)學(xué)習(xí),據(jù)守黨的紀(jì)律。不時(shí)的學(xué)習(xí)新的理論學(xué)問(wèn),培育良好的學(xué)習(xí)習(xí)氣和好的學(xué)習(xí)才能。不時(shí)增強(qiáng)理論學(xué)問(wèn)的同時(shí)要樹(shù)立剛強(qiáng)的黨性準(zhǔn)繩,服從紀(jì)律,服從組織召喚,保全大局;堅(jiān)持嚴(yán)厲請(qǐng)求本人,從嚴(yán)請(qǐng)求家眷子女和身邊工作人員,決不應(yīng)用手中權(quán)利為本人和別人謀取私利;在工作中,堅(jiān)持準(zhǔn)繩,作風(fēng)民主,心胸豁達(dá)、擅長(zhǎng)團(tuán)結(jié)同志維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。

        爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)要不搞方式,不走過(guò)場(chǎng),把先進(jìn)性教育分離起來(lái),真抓實(shí)干。同時(shí)樹(shù)立鼓勵(lì)機(jī)制,加強(qiáng)爭(zhēng)創(chuàng)的動(dòng)力,保證活動(dòng)的有效展開(kāi)。

        我們?cè)趧?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的過(guò)程中還要了解:創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)靠的絕對(duì)不是哪一個(gè)人的力氣,而是要大家一同團(tuán)結(jié)協(xié)作,表現(xiàn)團(tuán)膂力量和價(jià)值才干夠發(fā)明出先進(jìn)和優(yōu)秀。因而,在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中只想經(jīng)過(guò)突出個(gè)人業(yè)績(jī)來(lái)完成爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)和優(yōu)秀的目的是不理想的,也是行不通的。

        我們要明白這樣一個(gè)道理,在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)和優(yōu)秀固然值得我們學(xué)習(xí),由于先進(jìn)和優(yōu)秀的確是在實(shí)踐工作中做得比較好的,但是,在相關(guān)活動(dòng)中暫時(shí)沒(méi)有取得榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的個(gè)人和群體也并不意味著本身工作做得就不好,只是還需求愈加努力。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)其實(shí)爭(zhēng)創(chuàng)的就是對(duì)工作的一份激情和干勁,只需在平凡的崗位上真正做到塌實(shí)肯干,就一定會(huì)出成果!

        第六篇:中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為心得體會(huì)

        這個(gè)學(xué)期我們?cè)谥行男5慕y(tǒng)一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。

        一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

        職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱,是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力,職業(yè)理想和職業(yè)道德,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分,職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí),本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分,對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到,青年教師中絕大多數(shù)是愛(ài)崗敬業(yè)的,有堅(jiān)定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問(wèn)題,與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱(chēng),將有礙“以德治國(guó)”基本方略的實(shí)施,必須給予及時(shí)糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下,當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢?

        首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的,為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念,教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

        其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱(chēng)之為教育觀,即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn),在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針?shù)h相對(duì)的,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯(cuò)誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專(zhuān)家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種種負(fù)效應(yīng)。為此,我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

        再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的,在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻(xiàn)精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí),體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值,才會(huì)感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻,財(cái)政困難,教育經(jīng)費(fèi)不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面,對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。

        二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的核心

        江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出:“我們的學(xué)校、教育部門(mén)以及黨和國(guó)家的其他部門(mén),都要注意做工作,把家長(zhǎng)希望子女成長(zhǎng)的迫切愿望、教師教書(shū)育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來(lái),全面提高青少年的素質(zhì)。”這段話(huà)表明教師教書(shū)育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種.種消極后果,這里所說(shuō)的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書(shū)育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來(lái)展開(kāi),這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。

        首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái),因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái),但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修,教科研比例高達(dá)90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí),變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

        其次、選擇正確的教書(shū)育人的方法是做好教書(shū)育人工作的基礎(chǔ)。教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書(shū)育人的方法,學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果,我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認(rèn)為,學(xué)生“讀書(shū)是自己讀書(shū),教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際,靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

        再次、深厚的教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心?!拔疑钪凶钪饕臇|西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),可以稱(chēng)之為教育愛(ài),這種愛(ài),區(qū)別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽(tīng)話(huà)”的表現(xiàn),就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對(duì)抗,所以,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。

        多年來(lái),崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才,我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái),努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開(kāi)創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

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