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第一篇：教師培訓(xùn)心得體會(huì)的標(biāo)題

篇一：教師外出培訓(xùn)心得體會(huì) 石阡民族中學(xué)教師外出培訓(xùn)心得體會(huì) 制表：石阡民族中學(xué)教科處培訓(xùn)部12 3篇二：公共安全教育教師培訓(xùn)心得體會(huì) 為了學(xué)生的一切

――公共安全教育教師培訓(xùn)心得體會(huì) 重慶市北碚區(qū)王樸中學(xué)校 馮中友 02號(hào)

看著這個(gè)標(biāo)題，也許會(huì)讓人覺(jué)得這跟公共安全教育培訓(xùn)沒(méi)有什么直接的關(guān)系。其實(shí)不然，我覺(jué)得這幾天的培訓(xùn)最大的收獲就是讓我重新認(rèn)識(shí)了這一句話真正的含義。作為一名教育工作者，做什么應(yīng)該都是以學(xué)生的一切為出發(fā)點(diǎn)而服務(wù)于學(xué)生的一切的，這也正是我們一線的教育工作者每天都在強(qiáng)調(diào)的、做的。但筆者十幾年的教育教學(xué)經(jīng)歷告訴我，我們一線的教育工作者還有很多工作都還停留在形式上。正如大家知道的一樣，今年已經(jīng)是第16個(gè)中小學(xué)安全教育日，說(shuō)明學(xué)校安全教育已經(jīng)走過(guò)了16個(gè)春秋。但這些年來(lái)所發(fā)生的有關(guān)學(xué)生的安全事故，尤其最近兩三年發(fā)生在學(xué)生當(dāng)中的血淋淋的慘痛教訓(xùn)：溺水的、自殺的、交通事故、打架斗毆等眾多的學(xué)生事件，讓學(xué)校的安全教育顯得是那么的蒼白無(wú)力，對(duì)那些只顧教學(xué)，只求分?jǐn)?shù)的各類教育機(jī)構(gòu)和那些毫無(wú)安全意識(shí)及安全責(zé)任感的一線教師而言都是一個(gè)有力的抨擊。此次培訓(xùn)，讓我對(duì)校園公共安全教育內(nèi)容有了全新的了解，對(duì)安全教育的重要性也有了更新的認(rèn)識(shí)。教育部長(zhǎng)袁貴仁曾說(shuō)過(guò)：生命不保，何談教育，這是我們應(yīng)當(dāng)必須共同遵循的教育準(zhǔn)則。

作為一個(gè)德育工作者，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在校園任何場(chǎng)合下都在講安全，強(qiáng)調(diào)安全的重要性，但實(shí)際工作中，卻總有一些讓人感覺(jué)模糊、不詳細(xì)的地方，總感覺(jué)我們沒(méi)有全員參與，問(wèn)題停留在一些表面，即使有兩周上一節(jié)安全課，據(jù)調(diào)查絕大多數(shù)一線的安全教育還是一些形式，許多學(xué)校的安全教育還是一片真空，發(fā)生在學(xué)生中的慘痛的教訓(xùn)怎么不會(huì)出現(xiàn)呢？參與此次培訓(xùn)，讓我深感一個(gè)安全教育工作者身上所擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任，更深刻領(lǐng)會(huì)了“生命不保，何談教育”的真正意義。同時(shí)我也深知此次培訓(xùn)機(jī)會(huì)的難得，雖然校園安全這是一個(gè)老話題，也是一個(gè)長(zhǎng)期話題。但是我覺(jué)得在當(dāng)前情況下，我們首先應(yīng)該在觀念上要有所轉(zhuǎn)變，至少這些觀念我認(rèn)為是片面的：學(xué)習(xí)壓倒一切，分?jǐn)?shù)壓倒一切，可以要學(xué)習(xí)，可以要分?jǐn)?shù)，可以要成功，安全是第二位的等等?！捌ぶ淮?，毛之焉乎”，先有生命，生命是第一位的。 此次學(xué)習(xí)，各位專家用大量血淋淋的事實(shí)、教訓(xùn)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們：校園安全不能放松。校園的安全是我們教育教學(xué)的基本保障，沒(méi)有安全的保障，就不可能進(jìn)行正常的教育教學(xué)。所以，我們要盡自己所能保障學(xué)生的安全。授課老師說(shuō)得好，教師是安全之魂，學(xué)生是安全之本，班級(jí)是安全之實(shí)，活動(dòng)是事故之源。為此，我們應(yīng)把做好學(xué)生安全教育工作作為首要任務(wù)來(lái)抓。結(jié)合本校實(shí)際及此次培訓(xùn)之收獲感受如下：

首先，要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，狠抓落實(shí)。作為學(xué)校統(tǒng)帥，校級(jí)行政應(yīng)該認(rèn)清形勢(shì)，增強(qiáng)政治意識(shí)，要有大局意識(shí)，法制意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。學(xué)校安全教育不只是在層面上講講、吼吼，而最終應(yīng)落腳到學(xué)校教育的落實(shí)和發(fā)揮作用上來(lái)。

其次，要求全員參與，提高全體師生的安全意識(shí)。授課老師說(shuō)：“沒(méi)有安全意識(shí)的教師是不稱職的教師”，“學(xué)校最大的安全隱患就是缺乏安全意識(shí)?！彼?，我們應(yīng)該把學(xué)校的安全教育做到實(shí)處，不走過(guò)場(chǎng)，不擺花架子。平時(shí)里我們加強(qiáng)了對(duì)班主任的安全教育，但缺乏對(duì)全體教師這方面的思想灌輸，要求在各學(xué)科適時(shí)滲透安全教育更是少之又少，甚至是一片空白。因此加強(qiáng)對(duì)師生的安全教育，讓每個(gè)人都懂得安全常識(shí)，增強(qiáng)安全意識(shí)，掌握自我防范技能，從根本上預(yù)防和減少安全事故的發(fā)生是非常必要的。利用每學(xué)期的開(kāi)學(xué)后、放假前的一周時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全知識(shí)教育，要積極利用晨會(huì)、班會(huì)課開(kāi)展安全知識(shí)講座、演講、討論等多種形式的安全教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的安全養(yǎng)成習(xí)慣。同時(shí)要與家庭、社區(qū)密切配合，形成學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的安全教育網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)持不懈地把各項(xiàng)安全教育開(kāi)展下去，有效預(yù)防各類安全事故的發(fā)生。

其次，注重校園安全教育的落實(shí)，注意實(shí)效性。葉圣陶老先生說(shuō)：“教是為了不需要教?！蔽覀儾豢赡軙r(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)生身邊進(jìn)行保護(hù)工作，讓學(xué)生切實(shí)提高安全保護(hù)意識(shí)和技能是非常重要。我們學(xué)校一定要杜絕安全教育兩張皮，說(shuō)一套做一套的現(xiàn)象，只停留在表面。要根據(jù)不同年齡段和不同季節(jié)有針對(duì)性，有重點(diǎn)的進(jìn)行安全教育，做到防患于未然。例如：初中學(xué)生就要教育他們，注意過(guò)馬路時(shí)，意識(shí)到交通危險(xiǎn)，提高警惕性；遇到陌生人時(shí)，具有防騙意識(shí)。在春末夏初，教育學(xué)生不要私自到江河池塘邊游玩。游泳時(shí)，知道游泳可能會(huì)遇到的危險(xiǎn)，從而做好各種防范措施；另外，我們還要提醒學(xué)生善于觀察周圍的環(huán)境，及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在的危險(xiǎn)，如危房、危樓、建筑工地、公路沙井等；高中學(xué)生除了講基本的安全知識(shí)之外，還要就心理調(diào)適、愛(ài)情觀、價(jià)值觀、人生觀、感恩社會(huì)等方面加以教育。只要學(xué)生有了安全意識(shí)，就多了一份生命的保障。

另外，我們還要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法律法規(guī)教育，使之形成良好的行為習(xí)慣，就是老師所說(shuō)的養(yǎng)成教育。讓他們懂得安全方面的有關(guān)知識(shí)，掌握求生自救自護(hù)的本領(lǐng)，也是我們從事學(xué)校安全教育工作中重要的一環(huán)。生活之中，很多事情都是難以預(yù)料的。我們要教導(dǎo)學(xué)生，一旦有險(xiǎn)情發(fā)生，不要慌亂，必須冷靜學(xué)會(huì)求生，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。我們通過(guò)演練、體驗(yàn)、觀看錄像、邀請(qǐng)專業(yè)人士示范引導(dǎo)以及社會(huì)實(shí)踐等方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握各種自救自護(hù)本領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)及行為習(xí)慣。例如擁擠事件發(fā)生后，學(xué)生該如何逃生，才能把危險(xiǎn)系數(shù)降到最低，我們可先通過(guò)講座講解求生要領(lǐng)，然后模擬演練，在實(shí)踐中體驗(yàn)?？傊灰覀兺ㄟ^(guò)抓實(shí)安全教育工作，讓學(xué)生懂得了安全知識(shí)，有了安全防范意識(shí)，并具備一定的自救自護(hù)能力，學(xué)生的安全是能夠有保障的。最后，就是我們的每個(gè)學(xué)校都要積極響應(yīng)上級(jí)的要求，開(kāi)展平安校園建設(shè)。一是健全相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)，完善工作制度，全面保障學(xué)生的健康成長(zhǎng)。二是構(gòu)建平安和諧校園的教育管理體系。三是構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系。四是集中推進(jìn)校園周邊環(huán)境治理活動(dòng)。開(kāi)展學(xué)校周邊環(huán)境專項(xiàng)整治活動(dòng)，清理整頓校園周邊的飲食及其它各類攤點(diǎn)、違章建筑以及文化娛樂(lè)場(chǎng)所，凈化校園周邊環(huán)境，確保學(xué)校周邊衛(wèi)生、治安和學(xué)生的交通安全。五是加強(qiáng)校園環(huán)境和校園文化建設(shè)。帶動(dòng)師生積極參加校園綠化、美化勞動(dòng)，加大文化設(shè)施建設(shè)的投入，開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，營(yíng)造整潔優(yōu)美、高雅文明、自然和諧、文化氛圍濃厚的校園環(huán)境，使我們的學(xué)校成為處處給廣大師生以美感和心靈啟迪的、安寧溫馨的精神家園。

總之，通過(guò)此次安全培訓(xùn)讓我更加堅(jiān)信，學(xué)校安全工作無(wú)小事，我們必須加強(qiáng)管理，從嚴(yán)治教。教育廣大師生要牢固樹(shù)立“珍愛(ài)生命、安全第一”的觀念，堅(jiān)決把師生的安全放在第一重要的位置，始終保持高度的敏銳力，不能有絲毫的懈怠和片刻的放松，努力辦好讓人民滿意的教育，辦好讓人民放心的教育。篇三：教師論壇經(jīng)典最新題目 1《

1、、《我我心心中中的的學(xué)學(xué)校?！贰?

2《如何理解“上好每一堂課是最高師德的展現(xiàn)” 》

2、、

3、《新形勢(shì)下學(xué)校如何助推社會(huì)進(jìn)步》

4、《談在教育均衡發(fā)展中教師的自我作用》

5、《我為學(xué)校規(guī)范辦學(xué)獻(xiàn)計(jì)策》

6、《“讀經(jīng)典名著，做智慧教師”的做法》

7、《述說(shuō)網(wǎng)絡(luò)教研助力教學(xué)改革》

8、《我是這樣理解“小微課題”研究的》

9、《也說(shuō)教師專業(yè)成長(zhǎng)》

第二篇：教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育，專門從深圳請(qǐng)來(lái)了禮儀講師李世源先生為我們講座，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱謂，可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

1、教師的著裝非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長(zhǎng)議論紛紛，更不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”。教師著裝應(yīng)“簡(jiǎn)潔”，“簡(jiǎn)潔可以理解成“簡(jiǎn)單，潔凈”但不是保守，落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不要過(guò)分張揚(yáng)。另外，作為一名女教師，還要注意自己的發(fā)型。“凡事從頭開(kāi)始”，一個(gè)人頭部是非常重要的，既要干凈、又要整齊、利落，不能蓬頭垢面，也不能發(fā)式怪異，一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺(jué)。

2、舉止要穩(wěn)重端莊。一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來(lái)，作為教師，更要注意自己的一舉一動(dòng)，注意公眾形象。在公眾場(chǎng)合，應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng)，語(yǔ)言要文明、舉止要大方；在社會(huì)上更要成為遵守文明規(guī)約的典范，為他人做出榜樣，不能給教師丟人。

3、教師之間相遇，一般都應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方。早晨相見(jiàn)，道聲“早”；課間相見(jiàn)，可互相點(diǎn)頭微笑；臨下班則互道聲“再見(jiàn)”！這樣，會(huì)使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處，因?yàn)槟挲g差距短，態(tài)度可以隨和一些，也可以主動(dòng)招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片，并有利于教學(xué)工作?？傊?，作為一名教師，在任何場(chǎng)合，都應(yīng)自覺(jué)地保持良好的儀表，待人接物溫和自然，舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，信任以及社會(huì)的敬重。

“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。

第三篇：教師禮儀的培訓(xùn)心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范，我對(duì)教師禮儀有了更為深刻認(rèn)識(shí)和體會(huì)，現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)如下：

首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為，教師只要書教得好，講不講究禮儀無(wú)所謂；有的認(rèn)為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死；經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的.音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說(shuō)：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請(qǐng)他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰(shuí)也不要看見(jiàn)他?！笨梢?jiàn)教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹(shù)立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。具體地說(shuō)：

1、教師的著裝應(yīng)符合身份――簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺(jué)，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

2、教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上，更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)?！皩W(xué)高為師，行正為范”，當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。

3、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴(yán)，師之惰”，姑息放任是對(duì)學(xué)生的坑害，是對(duì)事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的教育，既要堅(jiān)持原則，公正無(wú)私，又要耐心細(xì)致，循循善誘；動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，使學(xué)生在心悅誠(chéng)服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

總之，通過(guò)這次教師的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”是啊。人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

第四篇：教師禮儀培訓(xùn)的心得體會(huì)

幼兒園開(kāi)設(shè)了禮儀教育課程，首先禮儀應(yīng)從老師自身培養(yǎng)起;幼兒園多次組織老師開(kāi)展禮儀培訓(xùn)，也讓我從中受益頗深。

中國(guó)有“禮儀之邦”之美稱，這次通過(guò)觀看宋芳老師的禮儀講座，她詳細(xì)的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題，并作出了正確的指導(dǎo)，使我更加深刻全面的了解了老師禮儀。

中專家從社會(huì)學(xué)，人文學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)老師禮儀，她在現(xiàn)代老師怎樣塑造良好的老師形象。提醒老師要注意些什么，如：與家長(zhǎng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐，應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(zhǎng)比較合適;與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的使用價(jià)值。專家系統(tǒng)的講述了老師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊，打電話應(yīng)注意時(shí)間，壓縮內(nèi)容，以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等，并且舉實(shí)例說(shuō)明，講解的非常細(xì)致。

與人交往中一個(gè)小細(xì)節(jié)，一個(gè)小動(dòng)作可以體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而我們一天中面對(duì)孩子的時(shí)間是最多的，對(duì)于模仿力極強(qiáng)的孩子們來(lái)說(shuō)，無(wú)非老師的一舉一動(dòng)，一言一行都顯得格外的重要，所以更應(yīng)該注意公眾形象，語(yǔ)言文明，舉止大方，為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用，提高自己的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，言傳身教，于孩子一起成長(zhǎng)，做孩子、家長(zhǎng)敬愛(ài)的老師。

我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。老師是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

作為塑造人類靈魂工程師的一名老師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。老師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)老師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

老師的著裝應(yīng)符合身份――簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們老師的視覺(jué)，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此老師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出老師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表。

總之，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

第五篇：關(guān)于教師禮儀培訓(xùn)的心得體會(huì)

幼兒園開(kāi)設(shè)了禮儀教育課程，首先禮儀應(yīng)從老師自身培養(yǎng)起；幼兒園多次組織老師開(kāi)展禮儀培訓(xùn)，也讓我從中受益頗深。

中國(guó)有“禮儀之邦”之美稱，這次通過(guò)觀看宋芳老師的禮儀講座，她詳細(xì)的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題，并作出了正確的指導(dǎo)，使我更加深刻全面的了解了老師禮儀。講座中專家從社會(huì)學(xué)，人文學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)老師禮儀，她在現(xiàn)代老師怎樣塑造良好的老師形象。提醒老師要注意些什么，如：與家長(zhǎng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐，應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(zhǎng)比較合適；與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的使用價(jià)值。專家系統(tǒng)的講述了老師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊，打電話應(yīng)注意時(shí)間，壓縮內(nèi)容，以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等，并且舉實(shí)例說(shuō)明，講解的非常細(xì)致。

與人交往中一個(gè)小細(xì)節(jié)，一個(gè)小動(dòng)作可以體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)與涵養(yǎng)，而我們一天中面對(duì)孩子的時(shí)間是最多的，對(duì)于模仿力極強(qiáng)的孩子們來(lái)說(shuō)，無(wú)非老師的一舉一動(dòng)，一言一行都顯得格外的重要，所以更應(yīng)該注意公眾形象，語(yǔ)言文明，舉止大方，為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用，提高自己的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，言傳身教，于孩子一起成長(zhǎng)，做孩子、家長(zhǎng)敬愛(ài)的老師。

我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。老師是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的.重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

作為塑造人類靈魂工程師的一名老師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。老師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)老師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

老師的著裝應(yīng)符合身份簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們老師的視覺(jué)，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此老師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出老師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表。

總之，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。