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第一篇：幼兒園教師寒假政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)校在寒假期間組織進(jìn)行了集中培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。經(jīng)過(guò)這一假期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感觸很深，受益匪淺，使我更深刻的認(rèn)識(shí)到了自己的差距與不足，對(duì)自己的人生價(jià)值、認(rèn)識(shí)水平、理論水平等都有進(jìn)一步的提高。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、提升教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。
經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)。我深深的感覺(jué)到，作為教師只有“愛(ài)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只會(huì)“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生，具有專(zhuān)業(yè)化知識(shí)和技能，才可以做一個(gè)好教師。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。
二、把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)，拓展了教師視野。
教學(xué)反思本身就是一種創(chuàng)造性再學(xué)習(xí)，是自我矯正，不斷提高的過(guò)程。教師要學(xué)會(huì)自我反思，就會(huì)以特定的眼光給自己在教學(xué)中的位置定位，就會(huì)站在素質(zhì)教育的高度審閱自己的教學(xué)行為，從而不斷提高自己的素質(zhì)，教學(xué)水平和教學(xué)效率。
這次培訓(xùn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的充電機(jī)會(huì)。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，進(jìn)一步提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我堅(jiān)信通過(guò)這次培訓(xùn)，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長(zhǎng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過(guò)程。前邊的路很長(zhǎng)，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。
三、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提升自身水平。
教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的`呼喚和教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。
培訓(xùn)后在工作中的打算：利用本次培訓(xùn)成果，積極探討新的教育理論，新的教學(xué)模式，嘗試任務(wù)教學(xué)，提高學(xué)生的興趣，努力形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和特色。
第二篇：幼心教案想像
第九章 幼兒期想象的發(fā)展
教材簡(jiǎn)析：
“想象”這一心理活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)一直未受到心理學(xué)界的重視，在我國(guó)教育領(lǐng)域更是被忽視，在一般人的頭腦中，兒童的“想象”活動(dòng)甚至被認(rèn)為是幼稚可笑、荒唐不經(jīng)甚或非常有害的。在現(xiàn)代教育越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的今天，一些專(zhuān)家開(kāi)始關(guān)注、研究“想象”這一心理現(xiàn)象，呼吁和倡導(dǎo)對(duì)兒童想象力的保護(hù)和培養(yǎng)。因?yàn)?，相?duì)于動(dòng)物而言，想象是人類(lèi)唯一所特有的智力活動(dòng)；相對(duì)于創(chuàng)造性而言，想象和思維一樣重要，它就象人的左膀右臂，鳥(niǎo)的左右翅膀，是缺一不可的。這一信息和觀念必須結(jié)合對(duì)想象作用的闡述加以說(shuō)明。
本章內(nèi)容編寫(xiě)較為簡(jiǎn)略，分“概述”和“幼兒想象特點(diǎn)”兩部分。概述部分主要從普通心理學(xué)的角度對(duì)想象的概念、材料、手段、結(jié)果、作用、特點(diǎn)、種類(lèi)等加以闡述，旨在使學(xué)生對(duì)想象活動(dòng)有初步的了解，本節(jié)應(yīng)把概念、作用和種類(lèi)作為重點(diǎn)加以介紹；幼兒想象特點(diǎn)部分主要是通過(guò)對(duì)幼兒想象的描述，讓學(xué)生有所了解，應(yīng)把重點(diǎn)放在幼兒和成人的比較中加以強(qiáng)化。“生理機(jī)制”部分因難度大、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，故刪除。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生理解想象的概念，明確想象的作用，掌握想象的種類(lèi)，了解幼兒期想象的特點(diǎn)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)想象在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)中的特殊作用有全面深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)幼兒期在個(gè)體想象發(fā)展中的特殊地位有清楚的了解。
3、形成學(xué)生未來(lái)教學(xué)工作中保護(hù)幼兒想象力的意識(shí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒想象力的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、想象的概念、作用、種類(lèi)，
2、幼兒期想象的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
想象的作用，幼兒與成人想象的比較。
課時(shí)分配：三課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：投影片，課堂練習(xí)題。
第一課時(shí) 第一節(jié) 想象概述
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生理解想象的概念、明確想象的作用，尤其是在培養(yǎng)現(xiàn)代創(chuàng)造性人才中的特殊作用和地位。
2、掌握想象的種類(lèi)，對(duì)各種不同的想象活動(dòng)有所認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、想象的概念、作用；
2、再造想象和創(chuàng)造想象。
教學(xué)難點(diǎn)：
想象在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)中的特殊作用和地位；
教學(xué)過(guò)程： 【導(dǎo)入部分】
聯(lián)系第一章的內(nèi)容，結(jié)合示意圖介紹：前面學(xué)習(xí)的三種心理活動(dòng)“注意”、“感知”、“記憶”都屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程中的低級(jí)智力活動(dòng)，下面將要學(xué)習(xí)的是兩種高級(jí)的智力活動(dòng)，即本章的“想象”和后面的“思維”。
前面三種智力活動(dòng)之所以低級(jí)，是因?yàn)樗鼈兌际菍?duì)外部客觀世界的原封不動(dòng)的攝入和儲(chǔ)存，其功能相當(dāng)于“聚光燈”、“探測(cè)器”和“倉(cāng)庫(kù)”；想象和思維之所以高級(jí)，是因?yàn)樗鼈兌际菍?duì)來(lái)自外部的信息進(jìn)行了人為的加工和改造，就象“加工廠”，雖然加工的方式不同（想象是主觀的，思維是客觀的），但它們都是從已知世界去探測(cè)未知世界的手段，是迄今為止人類(lèi)所擁有的最高級(jí)智力活動(dòng)，是人類(lèi)不斷開(kāi)拓、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的強(qiáng)大精神武器。
新課部分
一、什么是想象：結(jié)合下列圖示，舉例加以分析。 在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新映象的過(guò)程。
（材料） （方式） （結(jié)果）
記憶 聯(lián)想 現(xiàn)實(shí)中已有的
感知 夸張 現(xiàn)在不存在，將來(lái)存在的
客觀現(xiàn)實(shí) 擬人等 將來(lái)永遠(yuǎn)不存在的
特點(diǎn)：（既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)） （主觀性） （又超越于現(xiàn)實(shí)）
想象既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又超越于現(xiàn)實(shí)。猶如“風(fēng)箏”。 想象是一種主觀性的反映。思維是純粹客觀的反映，容不得任何個(gè)人的感情意志，追求答案的唯一性；而想象是純粹主觀的反映，從個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思想感情出發(fā)，強(qiáng)調(diào)結(jié)果的多樣性。
作用：結(jié)合馬克思的一段經(jīng)典論述，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人類(lèi)的勞動(dòng)與動(dòng)物的本能活動(dòng)進(jìn)行分析，從而體會(huì)想象在人類(lèi)勞動(dòng)、生活、實(shí)踐中的特殊意義。
蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最弊腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。
1、想象賦予人類(lèi)活動(dòng)以目的性。
人類(lèi)在勞動(dòng)之前，能夠在頭腦中預(yù)先把勞動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果以表象的方式呈現(xiàn)出來(lái)，從而使人類(lèi)的勞動(dòng)具有明確的目的性；動(dòng)物不能在活動(dòng)之前想象出活動(dòng)的結(jié)果，所以說(shuō)動(dòng)物的活動(dòng)是一種盲目的本能活動(dòng)。（從蜂房的結(jié)構(gòu)雷同與房屋的形式多樣進(jìn)行比較）
2、想象是人類(lèi)所特有的一種心理活動(dòng)。
從認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)分析，感知、注意、記憶甚至思維（動(dòng)作思維）等都是人與動(dòng)物共有的，唯有“想象”是動(dòng)物所不具有而人所特有的一種智力活動(dòng)。
3、想象是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的一種重要精神力量。 與其說(shuō)人類(lèi)生活在現(xiàn)實(shí)的世界中，毋寧說(shuō)人類(lèi)生活在想象的世界里。因?yàn)榻裉斓默F(xiàn)實(shí)就是前人想象的結(jié)果。我們今天生活在前人的想象世界里，明天的后人們也必將生活在我們今天的想象世界中。想象就是站在現(xiàn)實(shí)的世界對(duì)未來(lái)世界的窺測(cè)和展望，是已知世界通向未知世界的橋梁。
4、想象力是創(chuàng)造性人才必備的心理活動(dòng)能力之一。 長(zhǎng)期以來(lái)，存在著這樣片面的認(rèn)識(shí)：似乎科學(xué)只需要思維，文學(xué)和藝術(shù)才需要想象。實(shí)際上，沒(méi)有思維，文學(xué)藝術(shù)便失去其思想性和深刻的內(nèi)涵；離開(kāi)想象，任何科學(xué)發(fā)明都是不可能實(shí)現(xiàn)的。任何領(lǐng)域的創(chuàng)造性成果的取得都離不開(kāi)思維，更離不開(kāi)想象，它們就象創(chuàng)造女神麾下的一對(duì)卵生姊妹，須叟不可分離。對(duì)于創(chuàng)造性人才來(lái)說(shuō)，思維和想象就象其左膀和右臂；如果說(shuō)創(chuàng)造性就象一只鳥(niǎo)的話(huà)，思維和想象就是這只鳥(niǎo)的左右翅膀。缺少其中任何一方，創(chuàng)造性就無(wú)從談起。
種類(lèi)：
標(biāo)準(zhǔn)一：目的性
1、無(wú)意想象：
沒(méi)有預(yù)定的目的和意圖，在一定的刺激影響下，不由自主地創(chuàng)造新形象的過(guò)程。 它是最簡(jiǎn)單和最初級(jí)形式的想象。
夢(mèng)是無(wú)意想象的極端形式。其形成的生理機(jī)制是不平衡的彌漫性抑制。
2、有意想象：
按照一定的目的，自覺(jué)地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
標(biāo)準(zhǔn)二：獨(dú)創(chuàng)性
1、再造想象：
根據(jù)語(yǔ)言的描述或圖樣、圖紙、符號(hào)等示意，在腦中再造出相應(yīng)的新形象的過(guò)程。
再造想象也有一定的創(chuàng)造性。即各個(gè)人想象的獨(dú)特性。因?yàn)樵谠僭斓倪^(guò)程中，各個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)不同，所以其結(jié)論自然不同。“一千個(gè)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人就有一千個(gè)林黛玉的印象”。
2、創(chuàng)造想象：
根據(jù)一定的目的任務(wù)，但并不依據(jù)別人的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
創(chuàng)造想象必須依靠再造想象的幫助。
標(biāo)準(zhǔn)三：現(xiàn)實(shí)意義
1、幻想：
一種與個(gè)人愿望相聯(lián)系的并指向于未來(lái)事物的想象。
2、理想：
以客觀現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，在現(xiàn)實(shí)中可能實(shí)現(xiàn)的幻想。也稱(chēng)“積極的幻想”。
（聯(lián)系當(dāng)代青年“實(shí)惠主義”的傾向，強(qiáng)調(diào)青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的人生價(jià)值和社會(huì)意義）
3、空想：
一種完全脫離現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實(shí)中毫無(wú)實(shí)現(xiàn)可能的幻想。是一種有害的“消極的幻想”。（聯(lián)系青少年“自殺”現(xiàn)象來(lái)談其危害）
結(jié)束部分
對(duì)本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括，強(qiáng)調(diào)。
板書(shū)設(shè)計(jì) 課后小記：
第二課時(shí) 第二節(jié) 幼兒期想象發(fā)展特點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生對(duì)幼兒期兒童想象發(fā)展的特點(diǎn)有初步的了解，尤其是對(duì)幼兒想象的自由性、大膽性、創(chuàng)造性有深刻的認(rèn)識(shí)；
2、使學(xué)生樹(shù)立保護(hù)幼兒想象力的意識(shí)，并形成激發(fā)和培養(yǎng)幼兒想象力的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
幼兒創(chuàng)造想象的發(fā)展特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程： 開(kāi)始部分
通過(guò)提問(wèn)簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)第一節(jié)的內(nèi)容， 兒童什么時(shí)候產(chǎn)生想象？（幼兒前期） 想象是伴隨著什么活動(dòng)而產(chǎn)生的？（游戲） 幼兒想象的主要特點(diǎn)是什么？
內(nèi)容上：簡(jiǎn)單貧乏，對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的復(fù)制和模仿； 過(guò)程上：缺乏有意性和獨(dú)創(chuàng)性，以無(wú)意想象和再造想象為主。
現(xiàn)實(shí)性上：想象和現(xiàn)實(shí)容易混淆。
新課部分
一、無(wú)意想象占重要地位，有意想象初步發(fā)展
1、想象的目的性不明確
表現(xiàn)為：在活動(dòng)之前不能想象出活動(dòng)的結(jié)果。舉小班幼兒繪畫(huà)、搭積木等例。
2、以想象的過(guò)程為滿(mǎn)足。
表現(xiàn)為：對(duì)有興趣的內(nèi)容愿反復(fù)重復(fù)。
3、想象的主題不穩(wěn)定 受外界和本身因素的影響。
4、想象過(guò)程常常受情緒和興趣的影響 受到肯定，則更積極；得到否定，就會(huì)中斷。
大班：在教師的要求下，想象逐漸有主題，并趨于穩(wěn)定，表現(xiàn)出一定的目的性和有意性。
二、再造想象占主要地位，創(chuàng)造想象開(kāi)始發(fā)展
內(nèi)容上：對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的復(fù)制和模仿 模仿文藝作品中的情節(jié) （范圍擴(kuò)大）
材料上：依賴(lài)于玩具等物質(zhì)材料 運(yùn)用虛擬的動(dòng)作 （靈活性增強(qiáng)）
中班、尤其是大班兒童表現(xiàn)出創(chuàng)造性。舉幼兒角色游戲、繪畫(huà)等例。
在幼兒繪畫(huà)中，不能以現(xiàn)實(shí)中有沒(méi)有、畫(huà)得象不象作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。而應(yīng)從畫(huà)面的新穎性、獨(dú)特性等方面去考慮，注重幼兒繪畫(huà)中的童趣和想象力因素，要善于發(fā)現(xiàn)幼兒提問(wèn)、繪畫(huà)、游戲中的想象力成份，保護(hù)、引導(dǎo)、激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的想象力。
三、想象容易同現(xiàn)實(shí)混淆
表現(xiàn)為：把想象的東西當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的東西，把渴望得到的東西說(shuō)成已經(jīng)得到的東西，把希望發(fā)生的事情當(dāng)做已經(jīng)出現(xiàn)的事情來(lái)描述。幼兒容易“入戲”。
教育上：教師要利用幼兒的這一特點(diǎn)，以游戲中角色的身份、語(yǔ)氣、口吻和幼兒進(jìn)行接觸、交流，提出要求，幼兒會(huì)更容易接受，也會(huì)拉近教師和幼兒之間心理上、情感上的距離，讓幼兒有一種親近感。
幼兒與成人想象力比較：
幼兒想象的有意性、廣闊性、豐富性不如成人； 但幼兒想象的自由性、大膽性比成人更強(qiáng)。因?yàn)椋變耗挲g小，生活經(jīng)驗(yàn)少，所受到的條條框框的約束少，因此想象更加大膽、自由，敢想成人之所不敢想。正是在幼兒看似幼稚的問(wèn)題中、充滿(mǎn)童趣的繪畫(huà)中體現(xiàn)出幼兒想象的自由、大膽。
針對(duì)幼兒想象的這種自由大膽，我們不能視之為荒唐，斥之為荒謬，而應(yīng)看作是幼兒想象力的充分體現(xiàn)，應(yīng)善加保護(hù)，細(xì)心呵護(hù)，以期這幼兒想象的星星之火，在未來(lái)匯成創(chuàng)造性的熊熊烈焰。
如何培養(yǎng)幼兒的想象能力？
1、豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；
2、通過(guò)幼兒的游戲以及繪畫(huà)、音樂(lè)、常識(shí)等教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的想象力；
3、從幼兒原有水平出發(fā)，逐步提高要求，促進(jìn)想象的發(fā)展。
結(jié)束部分
本章復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：
和 縣 幼 兒 師 范 學(xué) 校
備課筆記
（2005-2006學(xué)第二學(xué)期）
授課科目：幼兒心理學(xué)
授課班級(jí)：04級(jí)專(zhuān)科（1）（2）班
授課教師：王文峰
第三篇：22教師黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書(shū)育人的責(zé)任感和事業(yè)心，我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范教書(shū)育人，做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育中，我們需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為第一，必須提高自己的思想政治素質(zhì);第二，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對(duì)照自己職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合教育生涯，我的體會(huì)是：
首先、熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛(ài)，忠于教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)長(zhǎng)期教育工作，我們對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。我們自己的素質(zhì)還是不高。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來(lái)承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，所以人們說(shuō)教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)是很有道理的。有人說(shuō)如果有來(lái)生我再選擇教師的職業(yè)，以表示對(duì)教師工作的熱愛(ài)，但人并沒(méi)有來(lái)生，所以我不想作假設(shè)，我只想說(shuō)我選擇了教育工作，我沒(méi)有錯(cuò)。
其次、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒(méi)有信心，極有可能對(duì)這門(mén)課也沒(méi)有了信心，你這門(mén)課還怎么教。我們?cè)S多老師對(duì)課程內(nèi)容已經(jīng)反復(fù)教了許多年，教學(xué)內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有許多知識(shí)點(diǎn)，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒(méi)有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。
再次、通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。有些學(xué)生聽(tīng)不懂老師講的課;課堂紀(jì)律差;考試成績(jī)不理想，這些問(wèn)題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。至此，如果我們不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，解決新的問(wèn)題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計(jì)劃、教材等一系列措施，做到因材施教。結(jié)合當(dāng)前情況積極探索教育教學(xué)規(guī)律，必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán)，改變現(xiàn)狀，培養(yǎng)出一批又一批的實(shí)用性人材。教師除了要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)有關(guān)書(shū)籍。中央領(lǐng)導(dǎo)同志在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志在新的世紀(jì)，提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說(shuō)與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。
第四篇：幼師心得體會(huì)
俗話(huà)說(shuō)：國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。我們天幼這個(gè)大家庭，為營(yíng)造和諧和培植閱讀、充滿(mǎn)書(shū)香的樂(lè)園，在上周的星期一，各家庭成員在當(dāng)家人的組織和帶領(lǐng)下召開(kāi)了一次家庭會(huì)議，每人持有一份《xx省學(xué)前教育保教管理指南》，進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀和學(xué)習(xí)。最終各家庭成員還提出了值得反思之處和自身認(rèn)為所缺乏提高之處。《指南》分成：課程管理、保教常規(guī)管理、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展管理三章。其中給我感觸最深的就是：
1、克服教育形式和資料上的成人化和知識(shí)化傾向。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)組織不一樣的游戲活動(dòng)，把游戲、參觀、實(shí)踐、探索和操作等作為幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。使我明確到了在活動(dòng)中哪些地方不能成人化知識(shí)化，倡導(dǎo)以游戲?yàn)橛變旱幕净顒?dòng)，使他們?cè)诤?jiǎn)便愉快的游戲中學(xué)到知識(shí)，真正做到玩中學(xué)，學(xué)中玩。做到要從幼兒出發(fā)，遵循幼兒的生長(zhǎng)規(guī)律，拓展幼兒思維的重要性。
2、合理安排幼兒在園的時(shí)間。經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)閱后，讓我明白了要科學(xué)合理的安排幼兒在園的一日生活中，異常是要我們關(guān)注一些值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，如在每個(gè)環(huán)節(jié)中的過(guò)渡，如幼兒在等待中應(yīng)做些什么，短暫的時(shí)間也是能夠妥善合理的安排，處理好細(xì)微的環(huán)節(jié)，減少幼兒無(wú)趣不必要的等待。
3、避免組織無(wú)準(zhǔn)備的活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師必須事先對(duì)教材有充分的熟悉度，包括脫稿講故事，說(shuō)真的，雖有點(diǎn)難度，但這也是為了提升教師的教學(xué)實(shí)踐本事和教學(xué)反思本事而制定的，所以，必須要克服，要做到有備而戰(zhàn)，才能夠有效地提高自我的教學(xué)本事。
4、班級(jí)是實(shí)施保教任務(wù)的重要的場(chǎng)所。是幼兒主要活動(dòng)的環(huán)境，幼兒的健康成長(zhǎng)直接取決于班級(jí)保教工作的成效。所以我們教師要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，為他們創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和確保幼兒的生活程序，同時(shí)要不斷的注重常規(guī)的培養(yǎng)。
5、教師自我成長(zhǎng)的需求。不會(huì)被時(shí)代淘汰，要求自我做到多看、多想、多做，經(jīng)?？匆恍┯嘘P(guān)幼兒教育方面的理論書(shū)籍，豐富自我的理論知識(shí)，并將自我的心得和其他教師一齊分享，聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)。認(rèn)真對(duì)待每次的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并經(jīng)常反思自我的工作，想想近段時(shí)間自我做了些什么，收獲了多少，還存在什么不足，來(lái)調(diào)整自我的工作。為了使自我能得到更多的鍛煉，我還積極參加一些活動(dòng)來(lái)提高自我的理論知識(shí)和教師技能。
總之，經(jīng)過(guò)這次家庭成員學(xué)習(xí)《xx省學(xué)前教育保教管理指南》會(huì)議，我明白了自我今后努力的方向，同時(shí)也給我今后的工作有了很大的幫忙！
第五篇：幼師心得體會(huì)
時(shí)間在幼兒的成長(zhǎng)中過(guò)去了，對(duì)于我個(gè)人，要學(xué)習(xí)的東西、知識(shí)還有很多，無(wú)論是教育還是保育，都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。要把好的方面堅(jiān)持住，不夠的地方像別人學(xué)習(xí)，把別人身上的精華吸取過(guò)來(lái)，使自己成為德育、教育、保育都合格的保育員。
政治思想方面：
教師是幼兒心中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹(shù)立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響幼兒，當(dāng)好幼兒健康的指導(dǎo)者和引路人。因此，我能夠提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和素質(zhì)，搞好班級(jí)的團(tuán)結(jié)，相互配合，努力完成園領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)。
保育工作方面：
認(rèn)真執(zhí)行衛(wèi)生保健制度，嚴(yán)格執(zhí)行消毒工作。我堅(jiān)持做好室內(nèi)環(huán)境和玩具的消毒工作，把培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣作為衛(wèi)生保健工作的重中之重。通過(guò)我們的努力，有效的控制疾病的傳播，確保了幼兒的健康。
在日常教學(xué)活動(dòng)中，我能夠配合其他老師工作，為幼兒準(zhǔn)備活動(dòng)用品，戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，為了加強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)教育?；顒?dòng)時(shí)我先講規(guī)則，并教幼兒一些自我保護(hù)的技能。
積極協(xié)助老師組織活動(dòng)，做到眼疾手快，保證幼兒的安全。能做好班級(jí)的各項(xiàng)消毒，以防病毒感染。能搞好班級(jí)和包干區(qū)的衛(wèi)生工作。物品擺放整齊，保持桌面、活動(dòng)室的四角無(wú)雜物，以免蚊蟲(chóng)的滋生，讓幼兒生活在干凈、舒適的環(huán)境中健康地成長(zhǎng)。能培養(yǎng)好幼兒的各種生活習(xí)慣，以防幼兒病從口入。
在活動(dòng)中能注意幼兒的安全，多關(guān)注體弱幼兒，適當(dāng)增加他們的活動(dòng)量，并注意及時(shí)給他們抹汗和更換衣服。能做好幼兒活動(dòng)的護(hù)理工作。根據(jù)天氣的變化給幼兒增減衣服，活動(dòng)前注意提醒幼兒喝水，活動(dòng)時(shí)注意給幼兒抹汗等等。
工作中，我服從領(lǐng)導(dǎo)分配，能做到干一行愛(ài)一行，并對(duì)照保育員職責(zé)逐條逐項(xiàng)地進(jìn)行自查。按要求完成本職工作。不怕臟，不怕累，不怕苦，勤勤懇懇，任勞任怨，今年六一活動(dòng)期間，我能夠克服家中的困難，加班加點(diǎn)趕制演出服裝，受到園領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
存在的不足之處：
工作中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些急躁情緒。在輕聲教學(xué)方面有待加強(qiáng)。
第六篇：幼兒園教師寒假政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)這段時(shí)間的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得：
一、教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生?！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”因此，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。
二、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。
三、要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流
俗話(huà)說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
